Ultimul om ghilotinat în Franța – crima lui Hamida Djandoubi și dimineața în care s-a încheiat o epocă
A torturat-o ore întregi, sub privirile îngrozite ale altor două tinere, iar când femeia a supraviețuit chinurilor la care fusese supusă, a urcat-o într-o mașină, a dus-o în afara orașului Marseille și a ucis-o prin strangulare, fără să știe că, trei ani mai târziu, propria lui moarte avea să rămână în istorie drept ultima execuție cu ghilotina efectuată vreodată în Franța.
Numele lui era Hamida Djandoubi, iar povestea sa nu este doar cea a unui criminal condamnat la moarte, ci și povestea ultimelor clipe ale unei metode de execuție care devenise, încă din timpul Revoluției Franceze, unul dintre cele mai cunoscute și mai întunecate simboluri ale justiției franceze.
Hamida Djandoubi s-a născut în 1949, la Tunis, în Tunisia, iar în 1968, pe când era încă foarte tânăr, s-a mutat în Franța și s-a stabilit la Marseille, unde a lucrat inițial într-un magazin alimentar, apoi ca muncitor peisagist, încercând aparent să-și construiască o existență obișnuită într-o țară nouă.
În 1971 însă, viața lui s-a schimbat dramatic în urma unui accident de muncă în care și-a pierdut o mare parte din piciorul drept, iar în perioada recuperării petrecute în spital a cunoscut-o pe Élisabeth Bousquet, o tânără de 21 de ani care avea să devină, câțiva ani mai târziu, victima crimei pentru care el va fi condamnat la moarte.
În 1973, Élisabeth s-a adresat poliției și l-a acuzat pe Djandoubi că o ținuse împotriva voinței sale, o supusese unor rele tratamente și încercase să o constrângă să se prostitueze, iar bărbatul a fost arestat, însă ulterior eliberat.
În loc să se îndepărteze de femeia care îl denunțase și să-și continue viața, Djandoubi a rămas, potrivit dosarului penal, obsedat de ideea răzbunării, iar între timp a ajuns să controleze și alte două tinere pe care le constrângea să se prostitueze pentru el.
Apoi a venit noaptea de 3 iulie 1974.
Djandoubi a răpit-o pe Élisabeth și a dus-o în locuința sa, unde, în prezența celor două tinere aflate sub controlul lui, a supus-o unei torturi prelungite, lovind-o și arzând-o cu țigări aprinse, în timp ce martorele, ele însele aflate într-o situație de teamă și dependență, asistau la ceea ce se întâmpla.
Élisabeth a supraviețuit acelor chinuri.
Dar Djandoubi nu avea intenția să o lase să plece.
A urcat-o în mașină și a condus spre periferia orașului Marseille, unde a strangulat-o și i-a abandonat trupul, după care le-a avertizat pe cele două tinere care văzuseră tortura să nu spună nimănui ceea ce se întâmplase.
Patru zile mai târziu, pe 7 iulie 1974, trupul lui Élisabeth a fost descoperit de un copil, însă anchetatorii nu au reușit imediat să stabilească legătura dintre crimă și Djandoubi.
Această legătură avea să apară aproximativ o lună mai târziu, după ce bărbatul a răpit o altă femeie, iar aceasta a reușit să scape și să ajungă la poliție, oferind informațiile care i-au condus pe anchetatori direct către el.
La 11 august 1974, Hamida Djandoubi a fost arestat.
În timpul anchetei și-a recunoscut implicarea în uciderea lui Élisabeth Bousquet, iar în noiembrie 1974 a participat chiar la reconstituirea crimei, însă procesul său avea să înceapă abia peste doi ani, la Aix-en-Provence, la 24 februarie 1977.
Acuzațiile erau extrem de grave, incluzând uciderea precedată de tortură și alte acte de violență, iar apărarea a încercat să convingă juriul că accidentul în urma căruia Djandoubi își pierduse o parte din picior îi modificase profund personalitatea și îl împinsese către alcool și către o degradare psihologică progresivă.
Argumentele nu au fost suficiente.
La 25 februarie 1977, Hamida Djandoubi a fost condamnat la moarte.
Au urmat apelurile și cererea de clemență, însă acestea nu i-au schimbat soarta, iar președintele Franței de atunci, Valéry Giscard d’Estaing, deși își exprimase personal rezervele față de pedeapsa capitală, nu i-a acordat grațierea.
În dimineața zilei de 10 septembrie 1977, cu numai douăsprezece zile înainte de a împlini 28 de ani, gardienii l-au trezit în închisoarea Baumettes din Marseille.
Din acel moment, ultimele sale minute au urmat ritualul rece și precis al unei execuții care fusese repetată de nenumărate ori în istoria Franței.
Responsabil pentru executarea sentinței era Marcel Chevalier, călăul-șef al Franței, iar printre cei prezenți se afla și judecătoarea Monique Mabelly, însărcinată să asiste oficial la procedură și să consemneze ceea ce avea să se întâmple.
Unul dintre ajutoarele călăului i-a pregătit hainele astfel încât nimic să nu împiedice lama.
Apoi Djandoubi a fost adus în fața ghilotinei.
La aproximativ 4:40 dimineața, lama a căzut.
Totul s-a terminat în câteva clipe.
Monique Mabelly avea să descrie ulterior zgomotul puternic al mecanismului și imaginea sângelui care a urmat, consemnând momentul în care o viață fusese curmată aproape instantaneu.
Nimeni dintre cei prezenți în acea dimineață nu putea ști cu certitudine că asistase nu numai la moartea unui condamnat, ci și la sfârșitul unei epoci.
Hamida Djandoubi avea să devină ultimul om executat cu ghilotina în Franța și ultima persoană executată în Europa Occidentală.
Ghilotina, instrument asociat atât de puternic cu Revoluția Franceză încât imaginea ei devenise aproape inseparabilă de acea perioadă istorică, supraviețuise incredibil de mult după căderea lui Robespierre, după Napoleon, după două războaie mondiale și după apariția unei Europe moderne pe care puțini ar mai fi asociat-o cu execuțiile prin decapitare.
Iar povestea are un detaliu aproape neverosimil pentru oamenii de astăzi: în același an în care în cinematografe apărea primul film Star Wars, Franța încă executa oameni cu ghilotina.
Djandoubi nu avea să fie însă ultimul om condamnat la moarte în Franța.
Instanțele franceze au continuat să pronunțe asemenea sentințe după moartea lui, însă niciuna nu a mai fost executată, iar odată cu alegerea lui François Mitterrand și cu lupta politică dusă de ministrul Justiției Robert Badinter, pedeapsa capitală a fost abolită în Franța în 1981.
Astfel, fără ca oamenii care se aflau în acea încăpere să poată înțelege pe deplin semnificația istorică a momentului, zgomotul lamei care a căzut la Marseille în dimineața de 10 septembrie 1977 a fost ultimul de acest fel în istoria Franței.
Dar în centrul acestei istorii nu trebuie uitată Élisabeth Bousquet, femeia a cărei suferință și moarte au dus la procesul care avea să intre în manualele de istorie prin pedeapsa aplicată criminalului ei, pentru că înainte de a exista „ultimul ghilotinat al Franței” a existat o femeie de numai câteva zeci de ani, răpită, torturată și ucisă pentru că avusese curajul să-l denunțe pe omul care o abuzase.
Istoria lui Hamida Djandoubi ridică o întrebare care depășește cu mult cazul unui singur criminal, pentru că ne obligă să privim linia fragilă dintre dreptate și răzbunare, dintre nevoia societății de a pedepsi o faptă monstruoasă și întrebarea dacă statul trebuie să răspundă unei crime luând, la rândul său, viața celui vinovat.
Unele crime ne fac să credem că există oameni care nu mai merită niciodată libertatea, însă rămâne întrebarea care a împărțit societățile timp de secole: este pedeapsa cu moartea cea mai înaltă formă de dreptate sau momentul în care justiția începe să semene prea mult cu răzbunarea?
Voi ce credeți: pentru crime de o asemenea cruzime, pedeapsa cu moartea poate fi justificată sau nicio societate, indiferent de gravitatea faptei, nu ar trebui să aibă dreptul de a lua deliberat viața unui om?
#HamidaDjandoubi #ElisabethBousquet #Ghilotina #Franța #PedeapsaCuMoartea #Istorie #TrueCrime #CrimeAdevărate #Justiție #IstoriaFranței #Marseille #UltimaExecuție