sâmbătă, 20 decembrie 2025

£££

 21 DECEMBRIE – ORA ÎN CARE LUMINA SE ÎNTOARCE. CERCUL CELOR 21

În inima iernii, pe 21 decembrie, Pământul își înclină axa cel mai departe de Soare. Este momentul în care se naște cea mai lungă noapte a anului. Întunericul pare să fi câștigat, iar lumea întreagă intră într-o tăcere densă, adâncă, ca un văl tras peste conștiință. Totul încetinește. Totul se oprește.


-Și totuși, exact aici, în acest punct extrem, se ascunde cea mai mare promisiune: renașterea.


-Nu este o metaforă poetică. Este o lege cosmică.


Strămoșii noștri știau acest lucru. De aceea au ridicat cercuri de piatră, temple și porți solare. Imaginează-ți un cerc străvechi, acoperit de zăpadă, sub un cer tăiat de stele. La orizont, în zorii zilei de 22 decembrie, prima rază de soare pătrunde perfect aliniată prin poarta sacră – așa cum se întâmplă la Stonehenge, Newgrange sau în sanctuarele solare ale lumii vechi.


-Acea rază nu este doar lumină fizică. Este Lumina Divină care se naște din întuneric.


Solstițiul de iarnă ne transmite un adevăr incomod pentru ego, dar eliberator pentru suflet: întunericul nu este dușmanul luminii, ci pântecele ei.


În viața fiecăruia există nopți ale sufletului: pierderi, rupturi, îndoieli, prăbușiri interioare. Momente în care pare că nimic nu mai crește. Dar exact acolo, în adâncul acelei nopți, începe o nouă structurare a ființei. Așa cum Soarele „moare” simbolic pe 21 decembrie și începe să revină a doua zi, tot așa omul este chemat să lase să moară vechiul eu, pentru a permite nașterea unei forme mai clare, mai curate, mai adevărate.


În tradițiile vechi, această zi era marcată prin focuri sacre, purificări, post, tăcere și meditație profundă. Focul nu era aprins pentru spectacol, ci pentru a „ajuta” Soarele să se întoarcă – un gest simbolic care spunea: omul participă conștient la mersul lumii.


În spațiul nostru românesc, această perioadă a fost legată de curățarea casei, a gândurilor, a legăturilor vechi. Se știa că ce gândești în această noapte influențează anul care vine. De aceea, nu era o noapte de risipă, ci de adunare interioară.


-Întrebarea reală a solstițiului este simplă și incomodă: ce lași în întuneric și ce alegi să duci mai departe în lumină?


-Pe plan spiritual, 21 decembrie este o poartă. O coborâre în interior și, simultan, o deschidere către inspirație, vise limpezi, revelații. Mulți simt în această noapte claritate bruscă, descărcări de sens, adevăruri care nu mai pot fi amânate. Nu pentru că „se întâmplă ceva magic”, ci pentru că zgomotul scade suficient cât adevărul să poată fi auzit.


-ORA EXACTĂ A MOMENTULUI


-Solstițiul nu este „o zi întreagă”. Este un moment precis, matematic și cosmic.


-Ora universală (UTC): 15:03

Ora României (UTC+2): 17:03


-Așadar, duminică, 21 decembrie 2025, la ora exactă 17:03, Pământul atinge punctul de maxim al nopții. Din acel moment, lumina începe să crească – la început imperceptibil, apoi din ce în ce mai clar. Este punctul de cotitură.


CERCUL CELOR 21


-Mâine, la ora 17:03, odată cu această schimbare cosmică, încep să deschid Cărțile lui Thoth pentru 21 de persoane.


-Nu pentru curioși.

Nu pentru cei care vor promisiuni.

Nu pentru cei care caută viitorul.


-Aceste cărți nu creează viitorul. Ele vorbesc cu suflul.


-Sunt destinate artiștilor, terapeuților, tămăduitorilor și persoanelor cu discernământ spiritual avansat – celor care au curajul să se privească fără mască și să audă adevărul, nu ce este confortabil.


-Dacă simți chemarea, trimite-mi în privat: – data ta de naștere

– câte cărți vrei să îți întorc (de la 1 la 12)


-Te voi include în cercul celor 21, deschis mâine, în ora în care lumina începe din nou să urce.


-Aceasta nu este o invitație publică. Este o rezonanță.


-Cine simte, știe.

Cine nu, va primi exact ce este pregătit să primească.


-Ne

 vedem în punctul de întoarcere al luminii.

 Doru Parv

£££

 S-a întâmplat în 20 decembrie1808, 20 dec./ 1 ian.1809: S-a născut, la Miskolc, în Ungaria, cărturarul Andrei Şaguna, mitropolit al românilor ortodocşi din Transilvania şi Ungaria (din 1864), unul dintre preşedinţii Adunării Naţionale de la Blaj (3/15 mai 1848) şi şeful delegaţiei trimise la Viena pentru a susţine pe lângă împărat drepturile românilor transilvăneni; contribuţii la dezvoltarea învăţământului şi a presei în limba română, precum şi la întemeierea şi activitatea societăţii ASTRA (1861), fiind primul ei preşedinte; membru de onoare al Societăţii Academice Române din 1871 (d. 1873).

Mitropolitul Andrei Şaguna (canonizat drept Sfântul Ierarh Andrei Şaguna, mitropolitul Transilvaniei, cu zi de pomenire la 30 noiembrie în calendarul creştin ortodox) s-a născut într-o familie de macedoromâni din Balcani. Studiile gimnaziale le-a făcut la Miskolc şi Pesta, cele superioare - filosofie şi drept - la Universitatea din Pesta (1826-1829), iar cele de teologie la Seminarul Ortodox din Vârşeţ (din 1829). După absolvirea studiilor teologice, a intrat în mănăstirea sârbească „Hopovo", unde a fost tuns în monahism sub numele de Andrei (24 octombrie 1833); hirotonit ierodiacon (februarie 1834); ieromonah (29 iunie 1837). În 1846, a fost numit vicar general al Episcopiei Ardealului, cu sediul la Sibiu; ales episcop în 1847. A fost numit arhiepiscop şi mitropolit al reînfiinţatei Mitropolii a Transilvaniei, în 1864, stabilindu-şi reşedinţa la Sibiu.

Mitropolia Transilvaniei, cu cele două eparhii sufragane, Arad şi Caransebeş, a fost reînfiinţată în 1864. După acest eveniment, Andrei Şaguna a convocat un sinod la Sibiu (1868), care a aprobat statutul organic al Bisericii Ortodoxe Române din Transilvania.Principiile fundamentale ale acestui statut, autonomia faţă de stat şi sinodalitatea (participarea laicilor alături de clerici la conducerea bisericii), au stat la baza statutului de organizare al BOR din 1925 şi al celui din 1948.

Mitropolitul Şaguna a fost primul preşedinte al „Asociaţiunii Transilvane pentru Literatura Română şi Cultura Poporului Român" (ASTRA, 1861-1866). A întemeiat ziarul „Telegraful Român, gazetă politică industrială, comercială şi literară", în anul 1853. Îndrumător şi sprijinitor al preoţimii şi al credincioşilor, ctitor de biserici şi şcoli, Andrei Şaguna a fost ales membru de onoare al Societăţii Academice Române la 7 septembrie 1871. A fost deosebit de activ pe plan politic, îndeplinind un rol de seamă în anii 1848-1849. A fost preşedinte al Marii Adunări Naţionale româneşti de pe Câmpia Libertăţii de la Blaj din 3/15 mai 1848, delegat de Adunare să prezinte revendicările româneşti împăratului la Innsbruck, Olmütz şi Viena, apoi Guvernului din Pesta. În anii următori, a prezentat în mai multe rânduri memorii către împărat, cu doleanţele naţiunii române. După 1860 a fost membru în Senatul imperial din Viena, în perioada 1863-1865 a fost deputat în Dieta Transilvaniei, copreşedinte al Conferinţei naţionale-politice a românilor de la Sibiu (1861) şi al Congresului naţional al românilor de la Alba lulia (1863).După crearea statului dualist austro-ungar (1867), a fost mentorul direcţiei „activismului" în viaţa politică a românilor transilvăneni. îndrumător şi sprijinitor al preoţimii şi al credincioşilor.

Andrei Şaguna a trecut la cele veşnice la 16/28 iunie 1873, fiind îngropat lângă biserica mare din Răşinari, aşa cum a rânduit el însuşi prin testament, fiind prohodit de un singur preot, „fără predică şi fără pompă".În 21 iulie 2011, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a aprobat canonizarea mitropolitului Transilvaniei Andrei Şaguna (30 noiembrie).

Surse:

Păcăţian, Teodor V. - Cartea de aur sau luptele politice-naţionale ale românilor de sub coroana ungară, volumul I, ediţia a II-a, Sibiu, Tipografia Iosif

Predescu, Lucian - Enciclopedia României – Cugetarea

https://www.crestinortodox.ro/sfinti/andrei-saguna-125595.html

https://www.agerpres.ro/documentare/2019/06/16/o-personalitate-pe-zi-andrei-saguna-mitropolitul-transilvaniei--327013

https://doxologia.ro/sfantul-ierarh-andrei-saguna-mitropolitul-transilvaniei

https://www.historia.ro/sectiune/portret/articol/mitropolitul-andrei-saguna-un-luptator-pentru-cauza-romanilor-din-ardeal

£££

 S-a întâmplat în 20 decembrie1852: În această zi, s-a născut arhitectul Ion Mincu, întemeietor al şcolii naţionale de arhitectură; a valorificat elemente de construcţie şi decoraţie ale arhitecturii feudale şi populare româneşti; printre lucrările sale se numără Casa Lahovari (azi Spitalul dr. I. Cantacuzino), Casa Vernescu, Şcoala Centrală, toate din Bucureşti.

Ion Mincu (n. Focşani - d. 6 decembrie 1912, Bucureşti) a fost arhitect, inginer, profesor şi deputat român. Promotor al unui stil românesc în arhitectură, cunoscută şi ca arhitectură neo-românească, Mincu a integrat în operele sale specificul arhitecturii tradiţionale din România. Ca o recunoaştere a importanţei sale în evoluţia şcolii româneşti de arhitectură, începând cu anul 1953, Universitatea de Arhitectură şi Urbanism din Bucureşti îi poartă numele. Ion Mincu s-a născut la Focşani, unde a efectuat studiile elementare, pentru a urma apoi liceul şi studiile superioare la Bucureşti. În anul 1875, a absolvit Şcoala Naţională de Poduri şi Şosele, obtinând diploma de inginer. In paralel, urmase şi studii la Şcoala de belle-arte, precum şi unele studii de pictură. În anul 1877, pleacă la Paris, pentru a urma cursurile Şcolii de Arte Frumoase, pe care a absolvit-o cu titlul de arhitect în anul 1884. Întors în România, are atât o activitate culturală şi didactică, cât şi una politică. Astfel, devine profesor al Şcolii Superioare de Arhitectură din Bucureşti, între anii 1903-1912 este preşedintele Societăţii Arhitecţilor Români, iar între anii 1895-1899 a fost deputat în Parlamentul României.

Prima sa lucrare o constituie Casa Lahovari din Bucureşti, realizată în anul 1886. Aceasta reprezintă o prelucrare inovatoare a unor elemente specifice vechii arhitecturi româneşti. Faţada este asimetrică, şi este dominată de un pridvor acoperit, care funcţioneaza drept un peron de acces în interiorul casei, inspirat de pridvoarele vechilor case boiereşti. Alte elemente ale arhitecturii populare româneşti prezente în faţada acestei construcţii sunt coloanele din lemn, arcadele în formă de acoladă, decoraţiile realizate din ceramică smălţuită, colorată, precum şi butonii smălţuiţi, caracteristici arhitecturii neo-româneşti. Ce-a de-a doua lucrare importantă a lui Ion Mincu, este reprezentată de Bufetul de la Şoseaua Kiseleff, realizată în anul 1892. Faţada construcţiei este asimetrică, din punctul de vedere al volumetriei, o parte a clădirii fiind formată din subsol, parter şi etaj, iar cealaltă doar din parter; şi oarecum asemănătoare cu cea a Casei Lahovari, fiind compusă din elemente tradiţionale ale caselor populare şi ale locuinţelor boiereşti. Faţada este dominată de foişorul de la etaj, spre care este realizat accesul printr-o scară monumentală. Elementul dominant al părţii opuse celei cu foişorul este reprezentat de o loggie. Faţada este bogat decorată, cu elemente din ceramică colorată cu motive florale, arcade în acoladă şi coloane din lemn, în formă de funie răsucită. 

Cea mai amplă lucrare a lui Mincu este reprezentată de Şcoala Centrală de fete din Bucureşti, construcţie realizată în anul 1890. Această construcţie aminteşte de vechile ansambluri mănăstireşti, prin concepţia sa regulată şi simetrică. Planul clădirii este rectangular, dispus în jurul unei curţi interioare asemănătoare vechilor incinte mănăstireşti, înconjurată de o suită de arcade trilobate în formă de acoladă, sprijinite de un şir de colonete din piatră. Clădirea este constituită din parter şi etaj. Faţada este împărţită în două registre, între care trecerea este realizată de un brâu plasat între parter şi etaj. In mod orizontal, faţada este împărţită în trei registre, constituite dintr-un corp central, şi două pavilioane laterale, de colţ. Şi aici, decoraţia este realizată din motive de inspiraţie populară, precum butonii smălţuiţi, brâul din ceramică policromă, colonada în formă de spirală. 

Ion Mincu a mai realizat pe lângă aceste trei lucrări principale, Palatul administrativ din Galaţi, Casa Vernescu, Banca Comerţului din Craiova, Vila Robescu din Sinaia, numeroase clădiri private şi cavouri, precum şi restaurarea Bisericii Stavropoleos din Bucureşti. Arhitectura neo-românească sau arhitectura neobrâncovenească s-a concretizat în România în contextul istorismului european de la sfârşitul secolului al 19-lea şi a continuat până către cel de-al doilea război mondial. Reprezentanţii de seamă ai acestei mişcări, precum Ion Mincu, au receptat formele stilului brâncovenesc, pe care l-au folosit în operele lor. Stilul neobrâncovenesc reprezintă un amestec de elemente răsăritene bizantine (de exemplu, arcada scurtă, coloanele mici şi groase etc.) şi motive arhitecturale şi etnografice ţărăneşti locale, precum şi de anumite modele de artă otomană, la care se adaugă şi teme de renaştere italiană târzie, preluate din arhitectura palatelor construite pentru domnitorul Constantin Brâncoveanu (1688-1714) de către arhitecţi - italieni, într-o manieră care a împrumutat mult din vilele de Renaştere târzie din nordul Italiei.

A realizat proiectele pentru Palatul Primăriei şi pentru Şcoala de Război din Bucureşti, proiectul de restaurare a Casei Monteoru (1887-1888), a decorat interiorul Palatului de Justiţie din Bucureşti (1890-1895). Către sfârşitul vieţii s-a dedicat restaurării Bisericii Stavropoleos din Bucureşti şi completări ansamblului cu un mic muzeu-lapidarium, cu o casă parohială şi clopotniţă (1904-1910). Arhitectul Ion Mincu a murit la 6 decembrie 1912. Majoritatea tinerilor arhitecţi români de valoare din generaţiile ce s-au afirmat la începutul secolului al XX-lea îi sunt direct sau indirect discipoli: P. Antonescu, N. Ghica-Budeşti, Şt. Iotzu, C. Cerchez, A. Culina.

Surse:

Personalităţi româneşti ale ştiinţelor naturii şi tehnicii, Editura Ştiinţifică şi enciclopedică, Bucureşti, 1982

https://www.istorie-pe-scurt.ro/ion-mincu-parintele-arhitecturii-moderne-romane/

http://romaniaistorica.ro/2012/03/01/ion-mincu-arhitect-1852-1912/

https://www.agerpres.ro/documentare/2018/09/13/romani-celebri-arhitectul-ion-mincu-fondatorul-curentului-neoromanesc--175108

https://editiadedimineata.ro/ion-mincu-intemeietorul-arhitecturii-moderne-din-romania/

£££

 S-a întâmplat în 20 decembrie1879: La această dată, s-a născut Ion Gheorghe Duca, jurist, memorialist şi om politic liberal; preşedinte al PNL (1930-1933), parlamentar, ministru în mai multe rânduri, prim-ministru (noiembrie-decembrie 1933).

Ion Gheorghe Duca (n. Bucureşti - d. 29 decembrie 1933, Sinaia), jurist, om politic, ucenic al „şcolii politice” a lui Ionel Brătianu, a devenit treptat cel mai apropiat colaborator al acestuia, fruntaşul liberal pregătindu-l din vreme să preia frâiele partidului liberal. Duca a avut o ascensiune politică fulminantă, devenind deputat, ministru, preşedinte al PNL şi preşedinte al Consiliului de Miniştri. A fost unul dintre teoreticienii de elită ai liberalismului românesc, sintetizând în numeroase lucrări şi discursuri principiile doctrinei liberale în perioada interbelică. Şi-a menţinut atitudinea consecventă împotriva restauraţiei carliste, însă situaţia grea electorală în care se afla partidul său, l-a determinat pe Duca să facă numeroase concesii şi să accepte colaborarea cu şeful statului. Concepţia politică a sa l-a îndemnat să lupte împotriva mişcărilor extremiste şi anarhice, iar înalta moralitate l-a îndemnat să critice vehement derapajul politic al regelui spre autoritarism. Acest fapt i-a adus, în cele din urmă, sfârşitul tragic, fiind ucis de un comando legionar pe peronul gării din Sinaia.

Ion Gheorghe Duca era fiul inginerului Gheorghe Duca, fost director al CFR şi al Şcolii de poduri şi şosele, şi al Luciei Ghica. În 1897 este absolvent al Liceului „Sfântul Sava”, după care pleacă la Paris unde îşi obţine doctoratul în drept, cu lucrarea „Les societés cooperativés en Roumanie” (1902). Revenit în ţară, Duca intră iniţial în magistratură ca ajutor de judecător la Tribunalul Râmnicu Vâlcea, iar după numai trei luni a fost numit director al Casei Centrale a Băncilor Populare de către Vintilă Brătianu. Devine membru al Partidului Naţional Liberal, iar în 1907 este ales deputat de Vâlcea. Duca se dovedise un publicist redutabil încă din anii studenţiei, prin interesantele sale colaborări la prestigiosul cotidian „Universul” şi la revista „Viaţa românească”, astfel că a fost numit director al oficiosului liberal „Viitorul”.

Ucenic la „şcoala politică” a lui Ion I. C. Brătianu, Duca a devenit treptat cel mai apropiat colaborator al acestuia, fruntaşul liberal pregătindu-l din timp să preia frâiele partidului după dispariţia sa. Aşadar, la numai 35 de ani, este numit la conducerea Ministerului Cultelor şi Instrucţiunii publice (4 ianuarie 1914). Duca a avut o ascensiune politică fulminantă, ocupând un portofoliu ministerial în toate guvernele liberale. Ca ministru de Externe, în 1924, a fost ales preşedinte al Comisiei pentru reducerea armamentelor şi, în această calitate, vicepreşedinte al Adunării Generale a Societăţii Naţiunilor. Opiniile lui cu privire la politica externă a României îmbrăţişa principii care aşezau ţara într-o postură demnă în relaţiile cu celelalte state. El era de părere că diplomaţia României trebuie să fie „o politică de alianţe, chiar de alianţe intime şi credincioase, dar nu o politică de supunere oarbă şi de abdicare a oricărei individualităţi şi a oricărui spirit de iniţiativă, o politică în care trebuie să ne bizuim mai mult pe noi decât pe alţii”. După moartea regelui Ferdinand, I. G. Duca se pronunţă împotriva revenirii în ţară a lui Carol, declarând că „preferă să i se taie o mână decât s-o întindă aventurierului”.

A fost ministru de Interne într-o perioadă marcată puternic de frământările politice care au avut loc după moartea regelui Ferdinand I (20 iulie 1927) şi a primului–ministru Ion I. C. Brătianu (24 noiembrie 1927). Pentru a evita orice manifestare ostilă după moartea regelui sau o eventuală încercare a lui Carol de a reveni în ţară, Ministerul de Interne a luat măsuri severe de siguranţă. Printr-un ordin al Direcţiei Generale a Siguranţei Statului, au fost detaşate forţe poliţieneşti „destoinice şi pătrunse de simţul datoriei” la punctele de frontieră pentru a putea preveni o încercare a fostului principe de a se întoarce în ţară.În anul 1928, în condiţiile manifestărilor de nemulţumire faţă de guvernarea liberală, opoziţia încearcă să răstoarne guvernul prin organizarea unui „marş asupra Bucureştilor” care trebuia să pornească de la Alba Iulia, unde era organizată o mare adunare populară. Ministerul de Interne a trebuit să facă faţă acestei presiuni prin concentrarea trupelor de jandarmi şi însoţirea manifestanţilor.

Ca ministru de Interne, el s-a manifestat fără compromisuri împotriva mişcărilor extremiste, cu deosebire împotriva Gărzii de Fier. Într-un discurs din decembrie 1933, el afirma: „Azi mai mult ca oricând ordinea, ordinea materială şi cea morală constituie condiţiunea esenţială a oricărei rodnice înfăptuiri. Suntem, deci, hotărâţi, tocmai pentru a ne putea aplica programul şi salva ţara să menţinem cu orice preţ şi împotriva oricui ordinea publică. Agitaţiunile sterile, dăunătoare consolidării interne ca şi prestigiului nostru în afară, vor găsi în noi stavila reclamată de înseşi interesele superioare ale statului”.Teoretician al liberalismului, I. G. Duca afirma că „liberalismul reprezintă singura idee de progres, care nu înseamnă salturi şi nici violenţe, ci o mişcare organizată în cadrul proprietăţii individuale, realizată prin ordine, democraţie, naţionalism şi armonie socială”. Ordinea, ca opusă anarhiei, este, în opinia sa, premisa esenţială a stabilităţii statale.

Schiţând evoluţia curentului liberal în România, I. G. Duca a sintetizat într-o celebră conferinţă din 1923 elementele de bază a ceea ce s-a numit „neoliberalism”. Acest termen definea înnoirile doctrinare şi programatice elaborate de PNL în preajma războiului şi mai ales în primii ani postbelici şi anume: conceperea proprietăţii ca funcţie socială (pentru a justifica exproprierea şi reforma agrară), ideea participării muncitorilor la beneficii, preconizarea intervenţiei statului în economie (pentru aplicarea politicii „prin noi înşine”), preocupările de limitare a efectelor negative ale individualismului prin măsuri de echitate socială.

În momentul sosirii inopinate în ţară a principelui Carol al II-lea, PNL a fost singurul partid care s-a opus restauraţiei. Liberalii au adoptat rapid o rezoluţie prin care condamna energic atitudinea principelui şi afirma că acest partid rămânea cu „nestrămutată hotărâre” la punctul de vedere fixat în legile din 4 ianuarie 1926. Duca aprecia: „Fapta de astă noapte este cea mai primejdioasă consolidării noastre naţionale şi situaţiunii ţării în toate privinţele”. Cu toate acestea, Carol a reuşit să atragă de partea sa pe toţi ceilalţi lideri politici, profitând de divergenţele existente pe scena politică. Mai mult, principele a reuşit să obţină şi confirmarea tinerilor liberali conduşi de Gheorghe Brătianu, fiul lui Ionel Brătianu, motiv pentru care aceştia au fost excluşi din PNL. În ziua de 8 iunie cele două Corpuri legislative au votat numirea Alteţei Sale Regale Carol al II-lea ca rege al României. 

În acea perioadă, PNL era discreditat în ochii opiniei publice, astfel că liberalii nu au avut de ales decât să accepte restauraţia ca pe un fapt împlinit şi să colaboreze cu noul rege. La sfârşitul lunii decembrie 1930, Vintilă Brătianu a încetat din viaţă. Pe 28 decembrie 1930, Congresul PNL l-a ales pe Ion G. Duca în funcţia de preşedinte al partidului. Pentru a creşte credibilitatea formaţiunii sale, Duca s-a văzut nevoit să facă numeroase compromisuri regelui Carol al II-lea. Duca era un monarhist, dar poziţiile neconstituţionale ale regelui erau privite şi criticate cu demnitate. În februarie 1931, la Congresul PNL, referindu-se la manevrele regelui care urmărea să instaureze o dictatură personală, abrogând Constituţia şi eliminând partidele, fruntaşul liberal declara: „Orice experienţe pot duce la deziluziuni amare şi orice abateri pot atrage consecinţe primejdioase”. Un astfel de compromis l-a reprezentat acceptul ca PNL să sprijine guvernul Nicolae Iorga, cu care a încheiat un cartel în alegerile parlamentare de la începutul lunii iunie 1931, prezentându-şi candidaţii pe listele coaliţii politice denumită Uniunea Naţională [8]. În timpul celei de-a doua guvernări naţional-ţărăniste (1932 - 1933), PNL a desfăşurat o luptă acerbă împotriva politicii „porţilor deschise”, promovate de PNŢ în domeniul economic.La 1 octombrie 1933, PNL a adoptat un program de guvernare care preconiza, printre altele, întărirea regimului parlamentar-constituţional, simplificarea aparatului administrativ, reducerea impozitelor, combaterea şomajului, luarea de măsuri împotriva mişcărilor anarhice, ş.a. De asemenea, a fost declanşată a amplă campanie de răsturnare a guvernului.

În cele din urmă, Carol al II-lea a chemat la guvernare pe liberali, iar Ion G. Duca a fost desemnat prim-ministru pe 14 noiembrie 1933. Prima misiune a cabinetului a fost aceea de a organiza alegerile, iar data lor a fost stabilită între 20/29 decembrie. Duca îşi mai propunea, pe lângă stabilizarea economică în urma marii crize, asigurarea ordinii interne şi respectarea legilor.Ciocnirile dintre forţele de ordine şi legionari, care potrivit guvernului „urmărea schimbarea pe cale revoluţionară a ordinii legale în stat şi instaurarea unui regim social şi politic neconform Constituţiei şi Tratatelor de pace”, au dus la suprimarea presei legionare şi la arestarea unui mare număr de membri ai Gărzii de Fier. Mai mult, pe 9 decembrie, Legiunea Arhanghelului Mihail a fost scoasă în afara legii, ceea ce îi punea pe legionari în faţa imposibilităţii de a mai participa la alegerile din acea lună. În campania electorală, ciocnirile dintre legionari şi forţele de ordine s-au înteţit, în urma schimburilor de focuri rezultând decesul a numeroşi legionari. De asemenea, Poliţia a făcut numeroase descinderi la domicilii şi sedii ale legionarilor, operând arestări. În cele din urmă, alegerile au fost câştigate de PNL, însă numai două zile mai târziu, prim ministrul este chemat la Sinaia pentru o întrevedere cu Carol al II-lea, sub pretextul destituirii guvernatorului Băncii Naţionale. A plecat cu primul tren, fără să ştie că într-un vagon alăturat călătoreau asasinii săi. Întrevederea cu regele a durat două ore. La ora 21:30, premierul urcă în automobil cu doctorul Constantinescu, spre gară. Asasinii se plimbaseră nestingheriţi toată ziua pe peronul din Sinaia. Nimeni nu i-a legitimat şi nu i-a întrebat cum îi cheamă. Trenul avea întârziere şi, anunţat, premierul soseşte în gară la orele 21.55. Automobilul care-l adusese opreşte la distanţă, iar Duca se îndreaptă spre vagonul ministerial, fără a fi însoţit de cei opt poliţişti din gardă, pe care-i avea la Bucureşti.

Până la vagonul guvernamental mai avea câţiva paşi. Ar fi trebuit să intre prin biroul şefului de gară, dar cineva a uitat să-l anunţe. A urmat o explozie, un nor de fum, o simplă petardă aruncată în calea lui Duca. În panica momentului, legionarul Nicolae Constantinescu i-a pus o mană pe umăr şi apoi i-a tras cinci gloanţe în cap. Duca a murit pe loc. Avea 54 de ani. Cadavrul său a fost recuperat de pe peronul Gării Sinaia şi depus într-o cameră lângă anexele servitorilor din Castelul Peleş.Ziarul „Viitorul” scria: „Astăzi, la orele 22, pe peronul Gării Sinaia, a fost asasinat cu 5 focuri de revolver primul-ministru, Ion G. Duca, de un student de la Academia Comercială, anume Nicolae Constantinescu, care avea şi doi complici, Ion Caranica şi Doru Belimace. Nicolae Constantinescu este arestat. El a declarat că aparţine Gărzii de Fier şi că acest atentat a fost plănuit mai de mult” . Grupul acestor trei va fi denumit ulterior „Nicadorii”, creat prin combinarea primelor silabe din numele celor trei membri ai grupului. Pe 1 ianuarie 1934, acelaşi cotidian nota: „Ştirile ce vin din întreaga ţară mărturisesc covârşitoarea durere pricinuită de moartea tragică a lui I. G. Duca. Pentru întreaga opinie publică, odiosul atentat nu răpeşte numai pe marele bărbat de stat Ion G. Duca, în momentul în care avea mai mare nevoie de el, ci răpeşte un om cunoscut şi iubit pretutindeni, pentru bunătatea, abilitatea şi onestitatea sa. Pretutindeni a fost iubit şi respectat”.

Ceea ce în epocă a părut doar ca o răzbunare politică a legionarilor, cercetările ulterioare au arătat o enormă conspiraţie care a stat la baza celei de-a doua asasinări a unui prim-ministru din România. Investigaţia a mers până la cea mai înaltă poziţie din stat, chiar la regele Carol al II-lea. Dosarele păstrate la Arhivele Statului Bucureşti au arătat că ministrul de Interne şi şeful Siguranţei ştiau de atentat, dar nu au luat nici o măsură. Vagonul guvernamental a fost însoţit de un singur agent, iar asasinii au călătorit cu acelaşi tren către Sinaia. O singură măsură s-a luat la Sinaia pentru a apăra securitatea prim-ministrului, aceea de a nu intra pe peronul gării prin intrarea principală, ci prin biroul şefului gării, deoarece vagonul cu care urma să călătorească Duca oprea în faţa acestuia, evitând astfel parcurgerea peronului. După cum știm azi, dispoziţia nu a fost respectată. Carol al II-lea fusese informat despre ce aveau de gând legionarii, după ce şeful poliţiei, Gabriel Marinescu, primise o notă care deconspira întregul plan, însă regele a dat următoarea dispoziţie: „Ţine nota la birou şi n-o transmite mai departe”. Informarea fusese făcută chiar de vărul lui Belimace, Alexandru Tale, care era informator al poliţiei. Procesul asasinilor s-a încheiat la 5 aprilie 1934 prin achitarea principalilor fruntaşi legionari.

Surse:

Stelian Neagoe, Oameni politici români, Editura Machiavelli, Bucureşti, 2007

Nicolae C. Nicolescu, Şefii de stat şi de guvern ai României (1859 - 2003), Editura Meronia, Bucureşti, 2003

https://www.historia.ro/sectiune/general/articol/asasinarea-lui-ion-gheorghe-duca

https://adevarul.ro/cultura/istorie/ion-g-duca-premierul-asasinat-legionari-stiinta-regelui-carol-ii-lea-1_5be6b5e9df52022f7555163d/index.html

https://matricea.ro/ion-gheorghe-duca-cel-de-al-doilea-prim-ministru-roman-asasinat-a-fost-ucis-pe-peronul-garii-din-sinaia-ca-razbunare-pentru-scoaterea-legionarilor-in-afara-legii/

£££

 S-a întâmplat în 20 decembrie1890: În această zi, s-a născut Jaroslav Heyrovský, chimist ceh, laureat al Premiului Nobel pentru Chimie pe anul 1959 (d. 1967). Jaroslav Heyrovský s-a născut la Praga şi şi-a început studiile la Universitatea Charles din Praga. Şi-a continuat studiile la University College din Londra luându-şi diploma de licenţă în 1913. În timpul primului război mondial, Heyrovský a lucrat într-un spital militar ca radiolog şi farmacist, ceea ce i-a permis să folosească în practică cunoştinţele teoretice dobândite în domeniul chimiei.

Polarografia este o tehnică electroanalitică din categoria voltametriei în care electrodul de lucru este un electrod picurător de mercur (DME). Tehnica a fost inventată în anul 1922 de către Jaroslav Heyrovský, invenție pentru care acesta a primit premiul Nobel. Deşi a conceput primul polarograf încă din anul 1925, acesta a ajuns să fie folosit la scară largă abia un deceniu mai târziu.Heyrovský a început să lucreze la aşa-numita oscilopolarografie în 1938. Polarografia a constituit o metodă de analiză a cantităţilor mici de substanţe şi s-a aplicat cu succes în analiza unei mari varietăţi de soluţii formate din mai mulţi compuşi multipli. În 1959 i-a fost acordat Premiul Nobel pentru Chimie 1959 pentru descoperirea şi dezvoltarea metodelor polarografice de analiză.

Surse:

https://www.nobelprize.org/prizes/chemistry/1959/heyrovsky/biographical/

http://www.chemistryexplained.com/Ge-Hy/Heyrovsk-Jaroslav.html

https://www.britannica.com/biography/Jaroslav-Heyrovsky

http://www.czech.cz/en/About-CZ/Facts-about-the-Czech-Republic/Famous-historical-figures/Jaroslav-Heyrovsky-en

https://www.mua.cas.cz/en/chemical-sciences-personal-papers-664

£££

 S-a întâmplat în 20 decembrie1963: În această zi, a murit compozitorul Paul Constantinescu, maestru emerit al artei şi membru corespondent al Academiei Române din 1963 (n. 30 iunie 1909 - d. Bucureşti). S-a născut la Ploieşti, în Strada Elena Doamna nr. 63, parohia Sfânta Treime. Tatăl său, Alexandru M. Constantinescu, era farmacist de profesie, iar mama, Ana Constantinescu (născută Gheorghiu) era profesoară.

Învaţă mai întâi la Şcoala de băieţi nr.2, absolvind studiile liceale în 1929, la Liceul „Sf. Petru şi Pavel” din Ploieşti. Acest liceu se bucura în acea vreme de o încadrare de elită: Gheorghe Petrescu-Sava (Zagoriţ) – istorie, Ion Croitoru – dirijor cor, I.A. Bassarabescu (geografie), Grigore Orăşanu (matematică), Dumitru Munteanu-Râmnic (limba română şi istorie). În această perioadă studiază în particular vioara cu Boris Koffer şi apoi cu Traian Elian, care îl va iniţia şi în domeniul teoriei muzicale. Un alt profesor de la liceu care i-a marcat drumul a fost dirijorul şi compozitorul Ioan Cristu Danielescu. Spre sfârşitul liceului, Paul Constantinescu ajunge să concerteze în oraşul natal alături de dascălii amintiţi, în diverse formaţii camerale şi dirijează el însuşi orchestra liceului şi coruri ceremoniale. Încă din această perioadă datează şi preocupările sale pentru muzica psaltică. Activitatea sa muzicală a început în urbea natală, ca membru al corului Bisericii „Sfinţii Împăraţi” condus de Ioan Cristu Danielescu şi al orchestrei simfonice „Excelsior”, nucleul în jurul căruia se va înfiinţa mai târziu, în 1954, Filarmonica din Ploieşti.

Între anii 1929 şi 1933, el este student la Conservatorul de muzică şi artă dramatică din Bucureşti unde se perfecţionează muzical cu profesorii: Faust Niculescu (teorie- solfegiu), Alfonso Castaldi (armonie), Constantin Brăiloiu (istoria muzicii), George Breazul (enciclopedia şi pedagogia muzicii), Dimitrie Cuclin(estetică şi forme muzicale), Ştefan Popescu (dirijat cor), Octav Cristescu şi Mihail Vulpescu (canto auxiliar). Cea mai mare înrâurire asupra evoluţiei sale profesionale a avut-o însă profesorul şi compozitorul Mihail Jora, fondatorul unei adevărate şcoli româneşti de compoziţie. În 1933, el absolvă conservatorul (certificat nr.13/1933) şi pleacă pentru un an la Viena, unde audiază cursurile lui Franz Schmidt, Oswald Kabasta şi Joseph Marx, îmbogăţindu-şi cunoştinţele de bizantinologie cu Egon Wellesz. Cum reiese dintr-o scrisoare adresată lui George Breazul în 1934, tânărul Paul Constantinescu pare să nu se fi simţit în largul său la Conservatorul din Viena: am reuşit să mă cert cu diferite soiuri de profesori cu pretenţia de a scoate din mine un demn cirac al manierelor domniilor lor de compoziţie. Deşi după experienţa vieneză Paul Constantinescu şi-a manifestat dorinţa de a se reîntoarce ca profesor în urbea natală, catedra solicitată nu i-a fost acordată astfel că între anii 1937 şi 1941 compozitorul a fost profesor de armonie, contrapunct şi muzică religioasă la Academia de Muzică Religioasă din Bucureşti iar între 1941 şi 1944, la Şcoala elevilor muzicanţi militari şi la Institutul de teatru al Armatei din Bucureşti. În paralel, dirijează Corul Bisericii Sf. Visarion din Bucureşti

La Conservatorul din Bucureşti, unde rector era Mihail Jora, Paul Constantinescu este mai întâi profesor suplinitor, devenind apoi titular (1943). Activitatea sa didactică în conservatorul bucureştean s-a desfăşurat pe parcursul a trei decenii, până în anul plecării sale dintre cei vii.A ocupat funcţiile de consilier muzical la Radiodifuziunea Română, apoi la Ministerul Propagandei Naţionale, secţia Cinematografie, apoi din nou la Radiodifuziunea Română. A susţinut prelegeri, a scris articole, a întreprins studii de muzicologie. Deşi activitatea sa didactică nu s-a materializat în cursuri concrete, ne-au rămas de la el o serie de fişe de lucru, traduceri ale unor tratate de armonie ale vremii, însemnări despre muzica bizantină, manuscrise care atestă permanenta sa preocupare de a împărtăşi studenţilor cele mai pertinente informaţii în domeniul pe care îl preda. A făcut parte din jurii internaţionale şi a întreprins călătorii de documentare în Franţa, Austria, Bulgaria, URSS, Germania, Anglia, Turcia. Recunoaşterea talentului său a survenit de timpuriu: în 1932 şi 1938 a fost distins cu premiile Enescu pentru compoziţie (Premiul II, în 1932; Menţiunea a II-a, în 1934 şi Premiul I, în 1938), anul 1937 i-a adus Premiul Anhauch, iar Premiul de Stat îi revine de două ori la rând în anii 1954 şi 1955. În 1955 devine Maestru Emerit al Artei, în 1956 Academia Română îi oferă premiul său, iar în 1959 i se decernează Ordinul Muncii cls II. În anul 1962, devine membru corespondent al Academiei Române, valoarea creaţiei sale fiind recunoscută şi în plan european.

De-a lungul scurtei sale vieţi (a murit la numai 54 de ani), Paul Constantinescu a avut parte şi de nenumărate situaţii extreme. Acuzat în anul 1940 de către publicaţiile „Porunca vremii” şi „Acţiunea” că este evreu, compozitorul trebuie să facă faţă unui virulent atac de presă, dovedind contrariul prin prezentarea genealogiei până la a patra generaţie a ambilor părinţi; imediat după război, acelaşi Paul Constantinescu este acuzat că ar fi simpatizat cu legionarii, fiind înlăturat brutal din funcţia de consilier muzical la Radio. Între anii 1959-1963, organele de securitate au redeschis dosarul compozitorului cu aceeaşi acuză, urmărindu-l îndeaproape în ţară şi peste hotare unde reprezenta la cel mai înalt nivel profesional muzica românească. Cu toate acestea, renumele lui Paul Constantinescu a impus respect, creaţia sa fiind prezentată pe marile scene europene şi beneficiind de aprecierea unanimă a criticii de specialitate. Lucrările lui Paul Constantinescu au avut parte, asemeni autorului lor, de destine ciudate: Noaptea furtunoasă a fost când aplaudată când fluierată, Oratoriul Patimile Domnului, după succesul repurtat la prima reprezentare, a fost acuzat că ar fi un plagiat, producând compozitorului o mare amărăciune. Alte lucrări, cum ar fi Cantata Basarabiei, au devenit „muzică de sertar”, fiind ascunse în casa lui Ion Dumitrescu până după 1989 când fiica acestuia, Ilinca Dumitrescu, a redat-o Uniunii Compozitorilor.

Paul Constantinescu a fost un compozitor pe cât de orgolios, pe atât de exigent cu el însuşi. Şi-a cizelat propriile compoziţii ca un adevărat bijutier. Din simplă curiozitate am făcut un sinopsis al lucrărilor refăcute, reelaborate, reorchestrate şi am constatat că majoritatea au suferit transformări. O noapte furtunoasă a fost iniţial o operă într-un act cu personajul Spiridon recitat, apoi Spiridon a devenit un personaj cu partitura cântată, apoi muzica a fost folosită pentru film.Isarlâk a fost scris în 1936, iar în 1951 a primit o nouă orchestraţie. Riga Crypto şi lapona Enigel scrisă în 1936 a fost refăcută în 1951; Nunta în Carpaţi a fost iniţial un balet, apoi a devenit suită; Variaţiuni libere pe o melodie bizantină a fost scrisă iniţial pentru violoncel şi pian, apoi a cunoscut o versiune mai amplă în 1940 după care a fost refăcută în 1951; Oratoriul de Paşti a fost refăcut din temelii după scandalul dublei paternităţi. Simfonia în re minor scrisă în 1945 a fost reconsiderată în 1955 când passacaglia a fost redusă de la 30 de variaţiuni la 18.

Personalitate fascinantă, multilateral polivalent dotată, Paul Constantinescu a fost, asemenea lui Enescu, deopotrivă un talentat desenator (a lăsat posterităţii peste 200 de crochiuri reprezentându-i pe colegii de breaslă la şedinţele uniunii, sau în jurii) şi un versificator desăvârşit (vezi scrisorile şi memoriile sale în versuri).

Numele lui, implicând desigur şi creaţia sa, a pătruns adânc în conştiinţa culturală naţională. Viaţa şi creaţia compozitorului au fost în atenţia muzicologiei româneşti. Până în prezent există şase volume de referinţă în acest sens: Paul Constantinescu de Vasile Tomescu, apărut în anul 1967 la Editura Muzicală, Bucureşti; L’originalité de la musique roumaine à travers des oeuvres de chambre et de scène d’Enesco, Jora et Constantinesco, de Carmen Petra Basacopol, apărut la Editura Muzicală în 1979; culegerea de texte despre muzică ale lui Paul Constantinescu, sub titlul Despre „poezia” muzicii, volum apărut în 2004 la Editura „Premier” Ploieşti, sub îngrijirea Sandei Hîrlav-Maistorovici; Paul Constantinescu şi muzica psaltică românească de preot prof. Dr. Stelian Ionaşcu, apărut la Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 2005; Paul Constantinescu, Scrisori şi portrete, Cuvânt înainte, notă asupra ediţiei, transcrierea textelor, note şi comentarii: Sanda Hîrlav-Maistorovici, Editura Muzicală, Bucureşti 2009; Paul Constantinescu – Corespondenţă şi alte documente, ediţie îngrijită, adnotată şi comentată, studiu introductiv de Al.I. Bădulescu şi Nicolae Dumitrescu, Editura Karta-Graphic, Ploieşti, 2009. Cărticica CD Paul Constantinescu. Piese pentru pian, Prefaţă, note introductive şi îngrijire de text muzical, Sanda Hîrlav Maistorovici, Editura Muzicală, Bucureşti, 2009. Există deasemenea multe titluri de teze de doctorat care tratează subiectul din diverse unghiuri (Mihai Diaconescu, Valentin Gruescu).

Pentru Ploieşti, oraşul natal al compozitorului, Paul Constantinescu este alături de Ion Luca Caragiale şi Nichita Stănescu, figură emblematică a vieţii culturale şi spirituale. În Ploieşti există instituţii culturale care îi poartă numele: Filarmonica îi poartă numele din anul 1993, când se împlineau 30 de ani de la trecerea lui în lumea celor drepţi, Muzeul Memorial Paul Constantinescu a fost inaugurat la 20 decembrie 1993, în casa fratelui acestuia, donată în acest scop de inginera Eleonora Constantinescu, cumnata compozitorului. Tot la Ploieşti, activează Corala Paul Constantinescu, Cenaclul Compozitorilor Prahoveni Paul Constantinescu. Există două concursuri care îi poartă numele, respectiv Concursul Naţional de Interpretare Muzicală Paul Constantinescu ajuns la cea de-a paisprezecea ediţie cu secţiunile Pian, Vioară, Canto şi Compoziţie, organizat la Ploieşti, şi Concursul de Compoziţie Paul Constantinescu pentru studenţii din UNMB. Asociaţia Culturală Paul Constantinescu 2009, la rândul ei îşi propune cinstirea memoriei compozitorului şi promovarea valorilor artistice tinere din toate domeniile, muzică, pictură, literatură, artă interpretativă.

Surse:

https://www.muzicieni-in-arhive.ro/paul-constantinescu-ro.php

https://basilica.ro/comemorarea-compozitorul-paul-constantinescu-la-ploiesti/

https://filarmonicaploiesti.ro/organigrama/paul-constantinescu/

https://paulconstantinescu.wordpress.com/paul-constantinescu/biografie/

https://ziarullumina.ro/educatie-si-cultura/cultura/filonul-religios-al-lui-paul-constantinescu-86234.html

£££

 S-a întâmplat în 20 decembrie1968, 20/21: La această dată, a murit scriitorul american John Steinbeck. John Ernst Steinbeck. (n. 27 februarie 1902, Salinas, California - d. New York) a fost scriitor american, laureat al Premiului Nobel pentru Literatură în 1962. El este cunoscut pe scară largă pentru romanul care a câștigat Premiul Pulitzer Fructele mâniei (1939), romanele La răsărit de Eden (1952) și Șoareci și oameni (1937). A fost autorul a douăzeci și șapte de cărți, acestea incluzând șasisprezece romane, șase cărți non-ficțiune și cinci colecții de povestiri; Steinbeck fiind recompensat cu Premiul Nobel pentru Literatură în 1962.

Născut la Salinas, în comitatul Monterey, California, John Steinbeck a fost fiul unuia dintre pionierii regiunii și al unei învățătoare. Școala elementară și liceul le-a urmat în orășelul natal, după care s-a înscris la Universitatea din Stanford ca student special, deoarece trebuia să-și finanțeze singur studiile. Din acest motiv și-a întrerupt adesea cursurile, făcând diferite munci ocazionale ca lucrător de fermă, culegător de fructe, zugrav, muncitor constructor și altele. După patru ani, fără să-și termine studiile, a părăsit Universitatea, în frecventarea căreia a arătat o pasiune deosebită pentru biologie și mai ales pentru biologie marină.

Din Stanford a plecat la New York, unde a încercat să trăiască din scris ca gazetar. Nereușind, s-a întors în California unde a lucrat ca laborant chimist, zidar și muncitor agricol, pribegind din loc în loc.Un timp a trăit pe o ambarcațiune proprie, câștigându-și existența din pescuit. Locuind în Pacific Grove cunoaște pe conducătorul unui laborator de biologie, Ed Ricketts, care devine un prieten apropiat și sfătuitor al lui Steinbeck. Împreună ei au publicat în 1941 o carte: Sea of Cortez (Marea lui Cortez), în care romancierul și-a expus în mod sistematic opiniile asupra literaturii și asupra destinului uman, văzute dintr-o perspectivă biologistă, organicistă.

Primul roman al lui Steinbeck, Cup of Gold (Cupa de aur), fusese publicat în 1929, fiind o povestire romantică de aventuri care, ca și următoarele două cărți (Pastures of Heaven, Pășunile Raiului, culegere de nuvele publicată în 1932, și To a God Unknown, Unui Dumnezeu necunoscut, 1933), nu s-a bucurat de succes sau de atenția criticii. De remarcat totuși, că în Pășunile Raiului, scriitorul se oprește asupra obiceiurilor și miturilor regiunii în care a trăit și a peregrinat, ceea ce a constituit apoi filonul întregii sale epici. Cu noua sa carte, Tortilla Flat (Cartierul Tortilla), din 1935, istorisire a aventurilor unei fictive comunități de vagabonzi excentrici din Monterey, Steinbeck devine un nume cunoscut în literatura americană. Scrisul romancierului se maturizează în anii marii depresii, oamenii mărunți și muncitorii agricoli migratori devenind eroii principali al cărților sale. Viața umiliilor paisanos din Monterey sau a fermierilor săraci din Salinas Valley sau Oklahoma este descrisă cu cald umor și culoare regionalistă, tehnica realistă a narațiunii alunecând uneori într-un naturalism brutal, în care protestul social este atenuat de frecvente implicații mistice.

După Tortilla Flat, Steinbeck a publicat o succesiune de cărți, bucurându-se de o mare popularitate în rândul cititorilor: In Dubious Battle (Bătălie îndoielnică) în 1936, Of Mice and Men (Oameni și șoareci) în 1937, care va fi și dramatizată, și The Grapes of Wrath (Fructele mâniei), în 1939, cel mai bun roman al scriitorului, inspirat de o călătorie întreprinsă împreună cu un grup de okies (familii de fermieri săraci din Oklahoma, izgoniți de pe pământurile lor) în migrația lor spre vest, în căutare de lucru pe meleagurile fertile ale Californiei. Cartea va fi distinsă cu Premiul Pulitzer și va avea un ecou larg în opinia publică din SUA.

În timpul celui de-al doilea război mondial, Steinbeck a fost corespondent special în Europa al forțelor aeriene americane și al ziarului New York Herald Tribune. După război, el a continuat să publice romane și scrieri cu caracter documentar sau de reportaj, încercând să repete succesul Fructelor mâniei, dar fără să reușească. Cu romanele: East of Eden (La răsărit de Eden), 1952, și apoi The Winter of Our Discontent (Iarna vrajbei noastre), 1961, o critică ascuțită a declinantelor valori ale societății americane, Steinbeck a câștigat o mai largă apreciere din partea cititorilor și a criticii.În anul 1962, i-a fost decernat Premiul Nobel pentru literatură. Romancierul a murit în decembrie 1968. Opera sa cuprinde:

Cup of Gold (Cupa de aur) (1929)

The Pastures of Heaven (Pășunile Raiului) (1932)

The Red Pony (Poneiul roșu) (1933)

To a God Unknown (Către un zeu necunoscut) (1933)

Tortilla Flat (Cartierul Tortilla) (1935)

In Dubious Battle (Nehotărâții sorți ai bătăliei) (1936)

Of Mice and Men (Oameni și șoareci) (1937)

The Grapes of Wrath (Fructele mâniei) (1939)

Sea of Cortez (Marea lui Cortez) (1941)

Cannery Row (Strada Sardinelor) (1945)

The Pearl (Perla) (1947)

The Wayward Bus (Autobuzul capricios) (1947)

Log from the Sea of Cortez (1951)

East of Eden (La răsărit de Eden) (1952)

Sweet Thursday (Joia dulce) (1954)

The Short Reign of Pippin IV (Scurta domnie a lui Pepin al IV-lea) (1957)

Once There Was A War (1958)

The Winter of Our Discontent (Iarna vrajbei noastre) (1961

Travels with Charley in Search of America (Eu și Charley descoperim America) (1962)

America and Americans (1966)

Journal of a Novel: The East of Eden Letters (Jurnalul unui roman, scrisori despre „La răsărit de Eden") (1969)

Viva Zapata! the Original Screenplay (1975)

The Acts of King Arthur and His Noble Knights (1976)

Working Days: The Journals of the Grapes of Wrath 1938–1941 (1989)

Scenarii de film:

1941 - The Forgotten Village (film documentar)

1943 - Lifeboat, regia: Alfred Hitchcock

1947 - Perla (The Pearl), regia: Emilio Fernández

1949 - The Red Pony, regia: Lewis Milestone

1952 - Viva Zapata!, regia: Elia Kazan

1952 - O’Henry’s Full House

Surse:

https://www.biography.com/writer/john-steinbeck

https://literaturanobel.ro/index.php?route=product/category&path=153

https://olnafu.ru/artă-și-divertisment/121613-scriitorul-american-john-steinbeck-biografie.html

http://www.carteadelaora5.ro/o-viata-printre-randuri-john-steinbeck/

https://www.britannica.com/biography/John-Steinbeck

£££

 21 DECEMBRIE – ORA ÎN CARE LUMINA SE ÎNTOARCE. CERCUL CELOR 21 În inima iernii, pe 21 decembrie, Pământul își înclină axa cel mai departe d...