joi, 9 ianuarie 2025

***

 DREPTUL LA NEUITARE...

10 ianuarie 1913. "Vocea Eparhiei Romanului" - prima publicație eparhială.

Începuturile presei bisericești din Episcopia Romanului sunt consemnate la începutul secolului XX, când episcopul Teodosie Atanasiu (înscăunat la Catedrala din Roman în februarie 1912), un ierarh iubitor de cultură și promotor al valorilor cultural- spirituale, imediat după sosirea sa în Eparhie a dat binecuvântare pentru publicarea și tipărirea unei reviste, sau buletin informativ (ordinul 1945/din 1912).

Am descoperit o scrisoare (circulară) adresată tuturor preoților din Episcopia Romanului, semnată de protoiereul județului Putna ( Vrancea de astăzi), prin care acesta face un apel în vederea conlucrării și împlinirii acestei nevoi misionare și pastorale. 

La 10 ianuarie 1913, 

Protoiereul Iconom Toma Petrescu anunță pe toți clericii că intenționează să tipărească în scurt timp o revista eparhială intitulată: VOCEA EPARHIEI ROMANULUI, motivat de ordinul PS Episcop Teodosie, subliniind ca revista "propune apărarea intereselor și demnității noastre de păstori de suflete, precum și pentru ridicarea nivelului nostru cultural, îmbrățișând toate ramurile științei teologice...".

Protoiereul județului Putna, un cleric receptiv la nevoile culturale și spirituale ale timpului, a fost primul care a răspuns pozitiv solicitării ierarhului, chemând prin această circulară de acum 112 ani în urmă, clericii Eparhiei, teologi, intelectualii vremii sa se alăture, pentru a pune început bun acestei lucrări, așteptând adeziuni din toate cele patru județe ale Eparhiei Romanului ( Roman, Bacău, Putna și Tecuci). Revista a avut o apariție scurtă, din cauza începerii Primului Război Mondial și a greutăților prin care a trecut țara.


PS: Foto Episcopul Teodosie Atanasiu, ctitorul primei reviste eparhiale ( Vocea Eparhiei Romanului, 1913).

*""

 DREPTUL LA NEUITARE… 

Episcopia Romanului, ianuarie 1707.

Un ierarh cu viață sfântă în scaunul vlădicesc al Romanului. 318 ani de la înscăunarea episcopului PAHOMIE.


La sfârșitul anului 1706 scaunul episcopal de la Roman a rămas vacant, după retragerea episcopului Lavrentie, context în care a fost ales un nou episcop (trecând peste vechea tradiție ca episcopul de Rădăuți să treacă în scaunul Romanului). Noul ales era un călugăr cu viață duhovnicească îmbunătățită, originar dintr-un sat transilvan, Gledin, din ținutul Năsăudului, fiu de preot, adept al orientărilor mistice-contemplative, bun predicator, fost stareț al Mănăstirii Neamț, retras în munții Neamțului, unde a pus bazele unei așezări călugărești la Pocrov, unde viețuia retras în pustnicie, împreună cu câțiva ucenici, sub muntele Chiriac. 

Remarcându-se prin calitățile sale, prin pietatea și aptitudinile gospodărești, în decembrie 1706, ieromonahul Pahomie de la Neamț a fost ales episcop al Romanului, fiind hirotonit la 18 ianuarie 1707. 

Câteva zile mai tarziu, la 21 ianuarie, numele său este consemnat, imediat după înscăunare, în catastiful breslei mișeilor din târgul Romanului.

 Acesta a purtat cârja arhierească la Roman timp de 7 ani și trei luni, cum însuși mărturisește, apoi s-a retras de bună voie în liniștea munților la schitul Pocrov „socotind că trece lumea și toate ale lumii ca umbra”, căutând liniștea în pustnicie, având conștiința mistică influiențată de Sf. Dimitrie al Rostovului, pe care l-a cunoscut în călătoria sa la Lavra Pecerska din Kiev, acolo unde își va da obștescul sfârșit, în anul 1724, la vârsta de 50 de ani. 

Pentru sfințenia vieții sale, în anul 2006 Sf. Sinod al BOR l-a canonizat, fiind trecut în calendar în ziua de 14 aprilie – Sf. Cuvios Ierarh Pahomie de la Gledin, episcop al Romanului.

 În fiecare an, de ziua pomenirii sfântului, în localitatea sa natală, la Gledin, jud. Bistrița Năsăud, au loc ample manifestări cultural religioase la care am avut bucuria să particip trei ani consecutiv. Cu acest prilej icoana Sf. Pahomie este îmbrăcată cu flori de primăvară și așezată la loc de cinste spre închinare. Pentru rugăciunile Sf. Ierarh Pahomie, Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu miluiește-ne și ne mântuiește pe noi!

***

 VICTOR HUGO, UN TITAN AL CUVINTELOR


Victor Hugo s-a născut în Besançon, Franţa, la 26 februarie 1802, într-o casă veche din secolul al XVII-lea. Tatăl lui, Léopold Hugo, era căpitan în armată, iar mama lui, Sophie Trébuchet, soţia acestuia de origine bretonă. Victor era mezinul familiei, al treilea dintre copii Hugo, înaintea lui născându-se Abel, în 1798 şi Eugène, în 1800. A fost botezat Victor-Marie, după numele naşilor săi, Marie Dessirier şi Victor Fanneau Lahorie, pentru care mama sa nutrea o ascunsă dar puternică iubire. Spre deosebire de cei doi fraţi mai mari, care erau nişte copii viguroşi şi sănătoşi, micuţul Victor era un ţânc plăpând şi trist care plângea mai tot timpul în câte un colţ.


Îndrăgostită peste cap de Lahorie, mama lui Hugo îşi ia cei trei copii şi pleacă la Paris să trăiască alături de iubitul ei, părăsindu-şi soţul pe care îl considera prea senzual, prea pasional pentru gustul ei. Se instalează în rue de Clichy, într-o casă ideală pentru jocurile copilăriei, locul de care Victor îşi va aminti cu mare drag. Fiind foarte mic, se bucura de mai multă atenţie decât ceilalţi copii; dimineaţa, era dus în camera domnişoarei Rose, fiica învăţătorului, care, fiind încă în pat, îl aşeza lângă ea, micuţul privind-o când îşi punea ciorapii. “Primele mijiri ale senzualităţii lasă urme adânci şi bărbatul caută toată viaţa să le regăsească emoţiile. Hugo va fi întotdeauna obsedat de idile descălţate, picioare de femei, cu ciorapii lor albi sau negri, sau desculţe”.

Dar Lahorie, deşi contribuie cât poate de mult la cheltuielile zilnice ale iubitei sale cu trei copii, are posibilităţi financiare limitate. Mai mult, ajunge să fie căutat de poliţie pentru complot împotriva împăratului. Între timp, soţul Léopold este avansat la gradul de colonel al regimentului Royal-Corse, aflat în Italia. Fire pasională, el trăieşte deja cu o altă femeie, o anume Catherine Thomas. Analizând lucrurile, Sophie, fire pragmatică, hotărăşte să se întoarcă la soţul ei, mult mai bine situat financiar. Soseşte în Italia, pe nepusă masă, spre nemulţumirea acestuia. Léopold îşi iubeşte nespus copiii dar nu vrea să mai aibă de a face cu mama acestora. Izbucnesc scandaluri: amanta cere ca soţia să plece, soţia refuză să fie tratată ca o amantă. În cele din urmă, Sophie este trimisă, cu tot cu copii, înapoi la Paris, cu promisiunea unei pensii lunare. Aici, se instalează într-un apartament vast la parterul vechii mănăstiri ctitorite de Ana de Austria din Intrarea Feuillantines numărul 12. O grădină de vis bucură copilăria celor trei fraţi Hugo. În capela din fundul grădinii, doamna Hugo l-a ascuns pe Lahorie, iubitul căutat de poliţie, aşa că le interzice copiilor să se apropie de acel loc. Dar copiii îl descoperă repede şi promit să păstreze secretul. Din acel moment Lahorie iese zilnic din capela-ascunzătoare pentru a lua masa împreună cu familia. A stat ascuns astfel timp de 18 luni, fiind prins şi arestat în cele din urmă. În zadar încearcă iubitoarea Sophie să-l viziteze la închisoare, acest lucru nu i se permite.

Între timp, Léopold Hugo tot urcă pe scara socială: el devine general în armata noului rege al Spaniei, Joseph Bonaparte, dar şi mare demnitar la curtea acestuia şi conte de Siguenza. Dar Joseph Bonaparte nu agreează ca un general de-al său să trăiască într-o relaţie nepotrivită cu o amantă şi nu cu soţia legitimă. Un trimis al lui o convinge pe Sophie Hugo să i se alăture soţului în Spania. Ajunsă fără ştirea generalului la Madrid, este instalată, împreună cu cei trei băieţi într-un apartament magnific al palatului Masserano: „damasc roşu, imitaţii de brocart, cristale de Boemia, vase de China, lustre de Veneţia, desene de Rafael şi de Giulio Romano”. Când Léopold află că i-a sosit soţia se enervează atât de tare încât cere să divorţeze şi să i se încredinţze copiii. Sophie i se plânge regelui Joseph care îi ordonă lui Léopold să se împace cu ea. Acesta, ca un bun supus, capitulează, dar reconcilierea nu durează mult. Sophie se întoarce în Franţa cu cei doi copii mai mici, Abel fiind oprit de tatăl său pentru a intra în corpul pajilor. Doamna Hugo nu se împacă însă deloc cu ideea că Lahorie este tot la închisoare şi plănuieşte să-l facă scăpat, dar complotul la care îl împinge îl duce pe acesta pe eşafod. Sărmana Sophie nu mai poate decât să urmărească carul cu trupul celui executat în drumul spre cimitir.

Situaţia politică schimbătoare din Spania îl determină pe Léopold să se întoarcă în Franţa pe un post inferior, astfel că banii familiei se împuţinează considerabil. Toţi trei băieţii scriu versuri, fapt încurajat de mama lor. Victor şi Eugène sunt trimişi să studieze la colegiul Louis-le-Grand, unde se evidenţiază mai ales la ştiinţe, Victor fiind foarte bun la fizică. El participă la un concurs de versuri al Academiei Franceze, unde ia o menţiune dar şi aprecierea celebrei instituţii. Ziarele încep să vorbeasă despre copilul-minune. Victor, care de mic voia să devină cineva măreţ, ţinea un jurnal în care scrisese: „ Vreau să fiu Chateaubriand sau nimic”.

Pe 3 februarie 1818 se pronunţă hotărârea privind separarea soţilor Hugo: doamna Hugo îşi păstra copiii şi primea o pensie. Pentru a mai scoate nişte bani de la tatăl lor, Victor şi Eugène se înscriu la cursuri de drept, pe care însă nici nu le frecventează şi nici nu se prezintă la vreun examen. Timp de doi ani, cei doi scriu neîncetat şi frecventează saloane literare. Mama lor vrea să îi vadă mari scriitori.


Adèle – marea iubire


Încă din copilărie, Victor nutrise o profundă simpatie pentru Adèle Foucher, fiica vecinilor lor. Copiii au crescut iar simpatia s-a transformat în dragoste, sentimentele fiindu-i împărtăşite de sfioasa Adèle. Victor doreşte să o ia de nevastă dar doamna Hugo nu o consideră pe Adèle demnă de măreţul ei fiu şi nu este de acord cu căsătoria. Nefericit, Victor nu îndrăzneşte să treacă peste cuvântul mamei adorate, suferind în taină.


Cei trei fraţi Hugo scot Le Conservateur littéraire, revistă care apare din decembrie 1818 până în martie 1821, fiind redactată în special de Victor, care, sub 11 pseudonime, publică 112 articole şi 22 de poeme. Iubind-o cu disperare pe Adèle, scrie un roman frenetic, Han d’Islande, neterminat. Deja i se adresa iubitei în scrisori cu „soţul tău”. Apoi are loc o tragedie: pe 27 iunie 1821 doamna Hugo moare în braţele celor trei fii aflaţi în culmea durerii, în urma unei congestii pulmonare. Văduv, generalul Hugo se căsătoreşe imediat cu amanta sa, încununând o relaţie de 18 ani. Îşi dă acordul pentru căsătoria lui Victor cu Adèle care, mai îndrăgostiţi ca niciodată, îşi scriu şi se văd pe ascuns. Tatăl lui Adèle îi condiţionase mâna fiicei sale: pentru a se putea căsători trebuia să aibă un venit al lui. Cu ajutorul fratelui mai mare Abel, Victor publică primul volum de poezii intitulat Odes et poésies diverses, într-un tiraj de 1500 de exemplare. Vânzările se dovedesc a fi bunicele, la care se adaugă şi o subvenţie anuală de la casa regală. Dar nimic nu este simplu: Eugène, care nutrea aceeaşi dragoste pentru vecina Foucher şi aceeaşi dorinţă de afirmare pe drumul literaturii, începe să dezvolte o ură puternică şi mocnită faţă de mezinul cel plin de succese şi să aibă stări depresive.

Victor Hugo şi Adèle Foucher se căsătoresc pe 22 octombrie 1822 la Saint-Suplice. În noaptea nunţii Eugène are o criză de nebunie furioasă. Tinerii căsătoriţi n-au ştiut nimic până a doua zi, s-au iubit cu frenezie (la bătrâneţe, Hugo a povestit că a avut-o pe Adèle în acea noapte de nouă ori!!). Timp de câteva luni Eugène a avut crize de nebunie frecvente trebuind să fie internat, în cele din urmă, într-o clinică. Doctorii declară cazul incurabil. Victor s-a simţit vinovat de starea fratelui său, fiind conştient că boala acestuia s-a declanşat din cauza lui. Dar ce putea să facă? Tema fraţilor duşmani va fi folosită obsesiv în opera sa viitoare.

Îl consolează iubitoarea Adèle, cea cu „părul strălucitor şi negru; foarte frumoşi ochi andaluzi; şi, pe deasupra, un amestec rar de calm şi pasiune (...). La prima vedere, părea fără farmec; trebuia să te deprinzi cu ea, şi te deprindeai”. Primul lor copil, Léopold II Hugo, s-a născut la exact nouă luni de la căsătorie, pe 16 iulie 1823. În luna noiembrie, însă, micuţul moare, dar Adèle este din nou însărcinată.

Tot în 1823, reuşeşte să termine şi să publice Han d’Islande care, însă, nu este prea bine primit de critici, fiind considerat „prea teribil”. Emile Deschamps fondează gruparea literară La muse française, din ea mai facând parte Alfred de Vigny şi Victor Hugo. Apare şi o revistă literară cu acelaşi nume, dar cele două nu au viaţă lungă.

Victor şi Adèle se mută într-un mic apartament de pe strada Vaugirard, la numărul 90. aici se naşte, în august 1824, al doilea copil al cuplului, Léopoldine. Naşa micuţei este nimeni alta decât noua soţie a generalului Hugo.

În 1825 este făcut de către regele Charles X, proaspăt încoronat, Cavalar al Legiunii de Onoare, alături de Lamartine. Hugo scrie pentru noul rege o odă care place în sferele înalte. Drept recompensă, Charles X îl face pe tatăl său locotenent general iar lui îi dăruieşte un serviciu de masă din porţelan de Sèvres încrustat cu aur. De altfel, scrie şi publică mult, inclusiv teatru, fiind din ce în ce mai elogiat, atrăgându-i atenţia însuşi lui Goethe.

Anul următor i se mai naşte un copil: Charles. Cu familia mărită, se mută într-o casă mai mare, pe strada Notre-Dame-des-Champs, la numărul 11 „o adevărată mănăstire de poet, pierdută la capătul unei alei umbroase, în spatele căreia, o grădină romantică împodobită cu un iaz şi un pod rustic completa decorul. În fund, o ieşire ducea spre Louxembourg, în timp ce poarta mare se deschidea spre barierele din Montparnasse, Maine şi Vaugirard. Acolo se găsea în plină câmpie; mori de vânt dominau câmpurile de lucernă şi dulcişor. De-a lungul Străzii Mari Vaugirard se înşirau cârciumi cu umbrare, locurile de întâlnire ale rezerviştilor, tineretului zgomotos şi lucrătoarelor cochete”.

Adèle, mereu însărcinată sau alăptând, nu putea fi cu soţul ei oriunde mergea acesta, aşa că, involuntar, Hugo a început să se gândească şi la alte femei, cochetând chiar cu unele dintre ele.

În ianuarie 1828 generalul Hugo este lovit de un atac de apoplexie şi moare. Dar, o viaţă se stinge şi alta se naşte: spre sfâşitul aceluiaşi an vine pe lume cel de-al patrulea copil al lui Hugo, botezat Victor (mai târziu, la maturitate, el va alege să se numească François-Victor).

Se poate afirma că viaţa lui Victor Hugo, în preajma vârstei de 30 de ani, era una plină de veselie, fără lipsuri materiale, căci scria mult şi încasa mult. Dar poetul cel peste tot adulat şi aclamat are şi adversari: Stendhal şi Mérimée îl găsesc plictisitor iar Musset îl parodiază, însă nu cu răutate. Adversari îi sunt mai ales scriitorii de factură clasică, care nu cred în viitorul noului curent literar al cărui reprezentant era: romantismul. Însă Hugo ştia să se descurce: de exemplu, a hotărît ca o piesă de teatru mai veche de-a lui, în care nici măcar el însuşi nu credea, s-o publice, dar nu sub numele său, ci sub numele cumnatului lui, Paul Foucher, spre marea nemulţumire a acestuia. Piesa a fost cât se poate de prost primită de public şi desfiinţată de critici, bietul Paul trăgând toată ruşinea. Tot ce a făcut Hugo apoi a fost să deplângă „ghinionul” cumnatului.


Hugo pierde iubirea soţiei în favoarea lui Sainte-Beuve


Aflată tot timpul în umbra ilustrului său soţ şi avînd deja patru copii, lăsată mai mereu singură, Adèle nu mai resimţea fericirea de odinioară, mai ales că avea şi ea calităţile ei: desena cu talent şi scria binişor. Dar cine să aibă ochi pentru Adèle când toată Franţa era orbită de steaua lui Victor Hugo? Singurul care i-a citit tristeţea a fost Sainte-Beuve, pe atunci critic literar la ziarul Le Globe, cu care ajunsese să aibă lungi momente de confesiune. Sainte-Beuve, care se considera un bărbat urât şi incapabil să stârnească sentimente de iubire în cineva, la care se adăuga şi o infirmitate intimă, s-a simţit atras de Adèle, ea fiind, la rândul ei, măgulită de atenţia acestui bărbat inteligent. Într-un târziu, şi-a dat seama şi Hugo de situaţie: pentru a o îndepărta pe Adèle de Sainte-Beuve, îşi mută toată familia într-o nouă locuinţă, pe strada Jean-Goujon, la numărul 9, unde contele de Mortemart îi închiriază un etaj întreg. În iulie 1830 se naşte al cincilea copil în familia Hugo, micuţa Adèle. Dacă până acum Hugo şi Sainte-Beuve erau foarte buni prieteni, idila dintre acesta din urmă şi soţia lui, deşi pur platonică, distruge definitiv relaţia de prietenie. Cu toate acestea, naşul micuţei Adèle nu este altcineva decât însuşi Sainte-Beuve, propunerea venind din partea lui Hugo pentru a-l îmbuna şi pentru a-l determina astfel să-i publice o nouă scriere în Le Globe. În noua lui calitate de naş, Sainte-Beuve are posibilitatea să facă vizite în casa Hugo şi s-o revadă astfel pe fiinţa adorată. E conştient că iubirea lor este una imposibilă şi încearcă să-şi înfrâneze sentimentele. Hugo vede şi înţelege ce se petrece cu fostul său prieten şi poartă o discuţie cu acesta în care îl sfătuieşte să renunţe la iubirea lui de dragul vechii lor prietenii. Îi propune apoi s-o lase pe Adèle să aleagă între ei doi. Sainte-Beuve refuză târgul de a o pune pe iubita lui Adèle într-o asemenea situaţie stânjenitoare şi hotărăşte să nu-i mai viziteze. Este sfâşiat de tristeţe. 


Adèle încetase de mult să-şi mai iubească soţul care, fiind ca şi tatăl lui o fire pasională, pretindea de la ea mai mult decât era dispusă sa-i ofere, devenind un soţ pretenţios, autoritar, tiranic. Se întâlneşte pe ascuns cu Sainte-Beuve în faţa căruia îşi descarcă sufletul şi-şi critică soţul. Insistă ca cei doi bărbaţi să devină din nou prieteni, să se viziteze. Demersul îi reuşeşte, Sainte-Beuve îşi face apariţia din nou în casa de pe strada Jean-Goujon dar vizitele lui sunt spionate de gelosul Hugo. Pentru a-i distrage atenţia lui Hugo, Sainte-Beuve îi scrie şi publică o biografie măgulitoare şi elogioasă. Continuă să se vadă cu Adèle, întâlnirile lor tainice având loc ba în liniştea şi penumbra unei biserici, ba în odăiţa lui. Tot Parisul vuieşte de zvonurile acestei poveşti, mai mult, tot Parisul se amuză. La nici 30 de ani, pierzând iubirea soţiei dar şi pe unul dintre cei mai buni prieteni ai săi, începe să scrie versuri pline de tristeţe pe care le publică în volumul Les feuilles d’automne. Îi dăruieşte un exemplar cu dedicaţie şi lui Sainte-Beuve.


Nôtre-Dame de Paris


La începutul lui ianuarie 1831 Hugo termină Nôtre-Dame de Paris după şase luni de muncă. Romanul era unul lung şi presupusese trei ani de documentare. Hugo citise mult : istorii, cronici, acte, inventare. Explorase Parisul lui Louis XI şi văzuse ceea ce mai supravieţuise din vechile clădiri. Mai ales, cunoştea în amănunt maiestuoasa catedrală : scările în spirală, misterioasele cămăruţe de piatră, inscripţiile sale vechi şi moderne. Spera ca, în acest roman, totul să fie istoriceşte exact : decorul, personajele, limbajul. « Dealtminteri, nu aceasta importă în carte. Dacă are un merit, este acela de a fi o operă de imaginaţie, de capriciu şi de fantezie... » În realitate, dacă erudiţia era reală, personajele, în schimb, apăreau suprareale. Arhidiaconul Claude Frollo era un monstru; Quasimodo – unul dintre acei pitici hidoşi cu capul mare care mişunau în imaginaţia hugoliană; Esmeralda – o graţioasă viziune mai curând decât o femeie reală. Totuşi, aceste personaje vor trăi în spiritele oamenilor din toate ţările şi de toate neamurile.


“Capabil de a iubi şi de a urî obiecte neînsufleţite, reuşea să împrumute o viaţă extraordinară unei catedrale, unui oraş, unei spânzurători. Cartea sa va exercita o influenţă profundă asupra arhitecturii franceze. Edificiile anterioare Renaşterii – până la el considerate barbare – au fost de acum venerate ca nişte Biblii în piatră. S-a creat un comitet al monumentelor istorice. Hugo determinase o revoluţie în gustul estetic. Nôtre-Dame de Paris nu era nici o carte catolică, nici măcar o carte creştină. Mulţi au fost contrariaţi de această poveste a unui preot devorat de dorinţă şi îndrăgostit de o ţigancă. “ Drama Esmeraldei era şi drama Adèlei îndrăgostită de Sainte-Beuve. Hugo a aşteptat de la Sainte-Beuve un articol în Le Globe despre romanul său însă acesta nu a apărut.

Succesul colosal al lui Hugo, ajuns să fie considerat primul scriitor al lumii, începe să deranjeze: prietenii se răresc, duşmanii se înmulţesc.


Hugo şi Juliette Drouet


Întâlnirea dintre marele Hugo şi Juliette Drouet, o actriţă ce primise un rol într-una din piesele sale, a avut loc în 1833. Pe atunci, Juliette era de o frumuseţe strălucitoare, avea o fetiţă din flori, pe Claire, şi trecuse prin patul mai multor bărbaţi, fiind întreţinută de către aceştia. Ea a fost prima care i-a făcut avansuri lui Hugo, acesta lăsându-se cucerit. În scurt timp, este îndrăgostit până peste cap, o urmăreşte pe Juliette tot timpul, cei doi ajungând repede unul în braţele celuilalt. Juliette avea „ochi diamantini şi limpezi, frunte clară şi senină... Gâtul, umerii şi braţele sunt de o perfecţiune antică; pe drept cuvânt, ea ar putea inspira sculptorii şi ar putea participa la un concurs de frumuseţe cu tinerele ateniene lăsînd să le cadă vălurile dinaintea lui Praxitele, care-şi căuta modelul pentru o statuie a Afroditei”.


Tot ce scria acum Hugo îi era dedicat frumoasei Juliette, Adèle fiind lăsată uitării. Vorbeşte tuturor de minunata lui cucerire, chiar şi lui Sainte-Beuve. În ceea ce o priveşte pe Adèle, aceasta suportă totul foarte uşor căci, oricum, nu mai voia să-i fie soţie. Acum, ea poate să se întâlnească şi mai uşor cu Sainte-Beuve. Dar Juliette continuă şi legătura cu un alt amant de-al său, prinţul Demidoff, căci acesta îi plătea încă locuinţa şi cheltuielile, acest fapt fiind motiv de mare gelozie şi de dispreţ din partea lui Hugo care, în acele momente, o trata ca pe o femeie pierdută. Iubindu-l sincer pe Hugo, Juliette rupe legătura cu Demidoff trezindu-se, dintr-o dată, foarte săracă, creditorii asediind-o din toate părţile. Hugo ia asupra sa cheltuielile şi datoriile amantei sale, aceasta trăind modest, chiar la limita sărăciei, căci Hugo este foarte strâns la pungă. Devine un fel de secretară a lui căci îi copie toate versurile proaspăt scrise. Cei doi se iubesc cu frenezie, gelozia aprigă a lui Hugo determinând-o pe Juliette să renunţe la teatru şi să trăiască doar din ce îi dă el. De multe ori nu are nici cu ce să facă focul în casă iar rochiile îi sunt cârpite. Nu îi este îngăduit să iasă din casă decât alături de Hugo şi, de multe ori acesta nevenind mai multe zile la rând, ea stă în cămăruţa ei ca o pasăre în colivie. Surprinzător, Adèle începe să fie geloasă pe Juliette. Sainte-Beuve nu o mai atrage, devine melancolică. O deranjează mai ales ca acesta critică prea mult opera soţului ei şi, încet-încet îl îndepărtează, alegând căsnicia. Hugo o mută pe Juliette nu departe de casa lui, în cartierul Marais, pe rue Saint-Anastase numărul 14. Aici obişnuieşte să-şi scrie unele poeme în timp ce este privit de iubita lui cu neţărmurită dragoste. Cu toate că el îi interzicea amantei sale să iasă din casă fără el, Hugo nu avea nici o reţinere în a ceda şi altor femei, căci celebritatea sa le atrăgea ca un magnet: actriţe avide după vreun rol, romanciere debutante sau tinere femei de lume.


Hugo la Academia Franceză


Fire deosebit de ambiţioasă, Hugo şi-a dorit nespus să fie primit în Academia Franceză şi să devină om politic. A candidat de mai multe ori, de fiecare dată fiind ales altcineva. Abia în 1840 este ales membru, ulterior el ajungând directorul prestigioasei instituţii. Totodată, devine poetul favorit al ducesei de Orléans, prinţesa Hélène de Mecklembourg, posibilă viitoare regină a Franţei.


Tragediile vieţii


La 5 martie 1837 moare fratele lui Hugo, neferictul Eugène.

Activitatea literară a lui Hugo nu are pauze, el scriind o nouă piesă de teatru, Ruy Blas şi îi oferă un

***

 VIAȚA LUI BARBU BELLU


Barbu Bellu a fost un om politic român de origine aromână, care a trăit în secolul al XIX-lea. A fost ministru al culturii și justiției, a fost implicat în dezvoltarea învățământului și culturii române, iar numele său este asociat cu cel mai cunoscut cimitir din România, Cimitirul Bellu. De asemenea, el a avut şi primul automobil din România.


Barbu Bellu s-a născut la București, în mai 1825, într-o familie de boieri aromâni. Tatăl său, Alexandru Bellu, a fost logofăt și a îndeplinit funcții importante în administrația domnească. Mama sa, Irina Văcărescu, era fiica marelui ban Barbu Văcărescu şi strănepoata lui Ienăchiță Văcărescu.


Și-a făcut studiile în jurul anului 1843 în Grecia, în Atena, iar din 1850 a devenit judecător la tribunalul județului Ilfov, din 1852 conducând instituția respectivă. În anul 1856, a devenit procuror la Curtea de Argeș.


În anul 1862, Barbu Bellu a fost numit ministru al culturii în guvernul condus de vărul său, Barbu Catargiu. În această funcție, a inițiat o serie de reforme în domeniul învățământului și justiției. În anul 1866, i s-a întărit titlul nobiliar pe care un unchi îl primise de la curtea imperială de la Viena.


Barbu Bellu, omul care a adus primul automobil în țara noastră


În data de 7 februarie 1862, Barbu Bellu a primit funcția de ministru, dar a demisionat pe 24 iunie 1862, în urma asasinării premierului Barbu Catargiu, care era, de altfel, vărul său.


Un an mai târziu, pentru o perioadă de aproape două luni, a ocupat funcția de ministru al Justiției în Guvernul Nicolae Crețulescu. După abdicarea lui Alexandru Ioan Cuza, s-a retras din viața publică.


În anul 1889, Barbu Bellu a adus în România primul automobil, un Peugeot de 4 CP sau, cum era numit în acea vreme, o trăsură cu patru locuri. Automobilul putea atinge viteza de 18 km/h. Achiziționarea automobilului de către Barbu Bellu a fost un eveniment senzațional în România. La acea vreme, automobilele erau încă o noutate în lume, iar în România erau foarte puține.


Cert este că Barbu Bellu a fost un vizionar, care a intuit potențialul acestei invenții revoluționare. astfel, a declarat la vremea respectivă: “Invențiunea asta e un pas firesc în evoluțiune. Va putea înlocui caii”.


După aproximativ șase ani, în România au apărut și alte automobile, astfel că în 1904 numărul mașinilor din București era de 63, dintre care doar 36 erau înregistrate.


Automobilul lui Barbu Bellu nu a fost primit cu entuziasm de către opinia publică, deoarece ”provoca panică printre cetățeni, speria caii și făcea zgomot”, ceea ce a dus la numeroase proteste, consemnate în presa vremii.


Achiziționarea automobilului de către Barbu Bellu a avut un impact important asupra dezvoltării automobilismului în România. Acest eveniment a contribuit la popularizarea automobilului în țară și la dezvoltarea industriei auto.


Barbu Bellu şi cimitirul care îi poartă numele


În afară de cariera sa politică, Barbu Bellu a fost și un filantrop important. A donat terenuri pentru construirea de școli, biserici și spitale. De asemenea, a sprijinit financiar o serie de proiecte culturale și sociale.


Una dintre cele mai importante donații ale lui Barbu Bellu a fost cea făcută în 1852, pentru înființarea unui cimitir în afara Bucureștiului. Donația a fost făcută pe 26 noiembrie 1852 și terenul avea la acea vreme 15 hectare. În anul 1859 cimitirul Bellu avea 17 hectare, iar în zilele noastre măsoară 28 de hectare.


Cea mai cunoscută donație a sa a fost cea a terenului pe care se află astăzi cimitirul Bellu, cel mai mare și mai renumit cimitir din România. Acesta a fost înființat în 1858, pe un loc unde se afla o mănăstire veche și o livadă de meri. Barbu Bellu a cedat gratuit acest teren administrației locale, cu condiția ca aici să fie înmormântați oameni de toate confesiunile și categoriile sociale.


Cimitirul a fost numit Cimitirul Șerban Vodă, iar mai târziu a primit numele de Cimitirul Bellu. Acest cimitir avea să devină în timp un loc de odihnă pentru personalități marcante ale culturii, istoriei, politicii și artei românești, dar și pentru oameni simpli și necunoscuți, fiind în prezent cel mai mare și mai cunoscut cimitir din România. Aici sunt înmormântați o serie de personalități importante din istoria și cultura românească, precum Mihai Eminescu, Ion Creangă, George Enescu, Nicolae Iorga, Constantin Brâncuși, etc.


Barbu Bellu a murit la București, în iulie 1900. A fost înmormântat în cimitirul care astăzi îi poartă numele, în mausoleul familiei sale.


Barbu Bellu a fost un om remarcabil, care a lăsat o moștenire valoroasă pentru România. A fost un om de stat, un om de lege, un om de cultură, un om de progres și un om de bine. A fost, așa cum l-a numit un contemporan, „unul dintre cei mai iluștri fii ai neamului românesc”.


Baronul Barbu Bellu a avut un singur fiu, care se numea tot Barbu. Acesta a avut parte de un destin tragic, luându-şi singur viaţa în anul 1924.


”Aseară, la orele 9, baronul Barbu Bellu s-a sinucis pe când se afla în locuința sa din strada General Manu (fostă Verde) No. 23, trăgându-și un glonț de revolver calibrul 12 în tâmpla dreaptă, astfel că moartea i-a fost instantanee. Cauza care l-a îndemnat pe nefericitul baron, om în vârstă de 55 ani, să-şi curme firul vieţei, e boala incurabilă ce-l chinuia de mai mult timp: neurastenia îi făcuse traiul insuportabil.”, se arăta în presa vremii.

***

 VIAȚA AVENTUROASĂ A FIULUI LUI ION CREANGĂ


Constantin Creangă, unicul fiu al Ilenei și al lui Ion Creangă, s-a născut pe 19 decembrie 1860, a fost căpitan în armata română și a devenit cunoscut nu doar datorită numelui său, ci și pentru că era inventatorul unei… foiţe de ţigară.


Îi semăna leit, se pare, tatălui, însă la proporţii fizice reduse. Căpitanul s-a căsătorit în iunie 1886 cu o anume Olga Petre, de care s-a despărțit în 1906, dar femeia ceruse separarea încă din 1904. Olga s-a recăsătorit ulterior cu inginerul Const. Stegaru.


Soții Creangă au avut doi fii, pe Horia și Ion Creangă, ambii arhitecți, și două fiice, Silvia (căsătorită Constantinescu) și Laetiția (căsătorită cu publicistul Nicolae Țimiraș). Despre mezin, care a primit numele bunicului patern, nu se cunosc foarte multe lucruri, pentru că s-a stins prematur, la doar 32 de ani, în urma unui accident de automobil, în martie 1931. 


În 1911, Constantin Creangă s-a recăsătorit cu Nonia (Maria), dar această a doua soție a cerut divorțul după doar un an, cuplul neavând copii.


Despre Constantin Creangă se știe că a urmat școala militară din Iași, ieşind sublocotenent, a intrat în marină și a plecat la Triest, apoi a cerut să fie mutat arma de geniu. După doi ani de la solicitare, a fost mutat la regimentul I de geniu din Bucureşti. Dintr-o scrisoare din 1880 aflăm câteva detalii despre prima dragoste a lui Const. Creangă. Tânărul de 20 de ani se înamorase de Natalia, fiica doamnei Cristodulo Alexandri, dar tatăl său nu a vrut să-i dea consimţământul. Focul s-a stins şi s-a aprins din nou, de data această dată după o anume Elena, dragostea a durat mai mult, dar Ion Creangă nu i-a acordat nici de această dată consimţământul.


Dintr-o scrisoare din noiembrie 1880, aflăm că tânărul Constantin intenţiona să urmeze și facultatea de drept din Bucureşti, dar dorința a rămas la fază de proiect. În iulie 1883, a devenit locotenent și s-a îndrăgostit pentru a treia oară. Despre această dragoste ştim mai multe amănunte.


Dintr-o scrisoare de la sfârşitul lunii decembrie 1884, aflăm că pe fata iubită o chema Olga şi era unica fiică a lui Neculai Petru, angrosist de coloniale în Brăila. Tânăra avea o zestre de 25.000 de galbeni, iar Petru poseda o avere de peste un milion de lei. Fata împlinise, pe 12 decembrie 1884, vârsta de 16 ani, dar viitorul socru nu a vrut să i-o dea de soție decât atunci când Const. devenea căpitan.


Într-o scrisoare către tatăl său, îi mărturisea: “Ia, asta zic şi eu însurătoare, dar nu ca aceea de-acu 4 ani, că mi-i şi ruşine să-mi mai aduc aminte”. Într-o altă epistolă, Constantin completează informaţiile despre familia viitoarei soţii: N. Petru sau Petcu, “afară de magazia centrală din portul Brăila, are filialele: două în Brăila şi alte vreo patru sau cinci prin Călăraşi, Olteniţa, etc. Se vorbeşte despre el c-ar fi având la 1 – 2 milioane?” În scrisorile următoare, Constantin a micşorat, cu mult regret, fabuloasa avere a viitorului socru, totuşi s-a arătat mulţumit că Olga are zestre bună, deşi nu după cum se aştepta.


În sfârşit, în iunie 1886, cei doi s-au căsătorit, deşi abia la începutul lui august acel an Constantin a terminat şcoala de geniu de la Viena (unde era înscris din 1883), pentru ca, după aceea, să fie înaintat la gradul de căpitan.


Fire aventuroasă, a beneficiat din plin de zestrea bogată a soției și, deși a rămas ofiţer în armata română, a devenit și fabricant și comerciant de foițe de ţigară. Pe coperta pacheţelului de foiţe era imprimată figura unui scriitor român, iar pe verso erau tipărite cu litere mărunte extrase mai însemnate din operele scriitorului respectiv. Afacerea, pe cât s-a arătat de ingenioasă, pe atât a fost de costisitoare. În consecință, fiul povestitorului a pierdut peste 100.000 de lei (pe atunci o sumă fabuloasă), deficit pe care l-a acoperit, însă, socrul său.


Nu existau, arată arhivele, scrisori în care Constantin să nu-i ceară bani tatălui său, ca să-şi plătească datoriile pe la cămătari şi petrecerile pe care le organiza sau epistole în care să nu anunţe o nouă “invenţie”, pentru care-i trebuiau tot bani. Povestitorul își pierduse încrederea în orice acţiune a fiului, fie ea lăudabilă la prima vedere, deoarece nu-l credea în stare să ducă ceva la bun sfârşit.


“Îmi pare rău, scria Constantin către tatăl său, că tocmai dumneata, părintele meu, te îndoieşti de sinceritatea aspiraţiunilor mele” sau “ajunge destul (sic), ai lovit şi totuşi, recunoscându-ţi scopul, m-am reîntors în braţele tale; ai milă de astă dată şi curmă îndoiala (pe) care mi-o figuram (sic) despre ideea că nu mă iubeşti…”.

Şi, puţin mai jos, pe aceeaşi pagină de scrisoare: “Trimite-mi, dar, suma de 200 lei”.


Constantin Creangă a demisionat din armată în 1892 şi a continuat să vândă foiţele de ţigară “Creangă”, dar fără portrete şi extrase. Afacerea a falimentat în 1900, pentru că statul a monopolizat industria tutunului şi accesoriile lui. Fiul povestitorului a protestat vehement printr-o broşură numită “Memoriu în chestia înfiinţării de către stat a monopolului hârtiei de ţigară”.


Ulterior s-a apucă de alte afaceri. În 1902, era cofetar în Bucureşti, apoi a lansat diferite produse precum “cozonaci moldoveneşti” sau ceai “Pax”, a fost antreprenorul “grădinei de vară şi a cazinoului” din Constanța. În afară de negustorie, Const. I Creangă a publicat două broşuri sub semnătura lui: “Lupta pentru existenţă” şi “Domniţa Maria şi copilul din casă”, pe verso-ul fiecărei foi făcând reclamă produselor: “Ori fumaţi foiţa Creangă, ori daţi dracului tutunul”.

Printre alte îndemnuri ingenioase se afla și acesta:

Cereți HÂRTIA DE ȚIGARĂ CREANGĂ din fabricele lui ABADIE-PARIS (HORS – CONCOURS)

Albeață fără seamăn, finețe extraordinară, gust dulce și plăcut, nu sgârie gâtul, lipsă totală de glicerine, calitate higienică neîntrecută.

Pentru cereri de probe a se adresa la d-na OLGA C. CREANGA, București, Biroul și Depositul Central, Strada Clemenței 36 și str. Scaunele 73.


În primul deceniu al secolului XX, căpitanul Creangă a încercat și alte afaceri: în 1908, și-a deschis un restaurant pe Str. Academiei numit „Ca la mama acasă”, unde cânta lăutarul Alex Ciolac, și a tipărit o broșură despre… bragă, numită „Industria și comerțul actual de bragă în România”, în care își promova ideile:


„Pentru a începe uriașa operă de smulgere a țăranului nostru din ghearele alcoolismului, trebue să-i dăm în schimb băuturi higienice și hrănitoare, pe care să le cunoască. Or, nicio băutură nealcoolică nu e mai ieftină și mai în gustul alor noștri ca braga. Industria și comerțul de braga sunt foarte rentabile și în fiecare an sute și mii de bulgari, sârbi, albanezi scot milioane de pe urma ei din țară și trec cu averile acestea Dunărea, când banii ar putea rămâne foarte ușor în țară, mărind avuția noastră națională.


Unde mai punem pericolul național pe care-l prezintă acești bragagii, care se introduc cu ușurință prin curțile cazarmelor și arsenalelor noastre, spionând pretutindeni, adesea ori sub haina zdrențăroasă a unui bragagiu se ascunde cine știe ce ofițer de stat major, venit să spioneze armata noastră și mijloacele de apărare națională.


— Pentru punerea în practică a ideei, ce ți-ar trebui, căpitane?

— Dacă ar fi să voim să acaparăm dintr-o dată producția și comerțul bragei în Capitală, ar fi nevoie, peste cheltuelile de instalație, în sumă de 160.000 de lei, de un capital de 600.000 de lei care, în primul an chiar, ar produce un venit de aproape 1. 300.000 lei, sau 250 la sută! Dar pentru că multora li s-ar părea hazardat să înceapă o asemenea afacere cu un capital atât de mare, s-ar putea face începutul înființîndu-se o societate pentru industria și comerțul de bragă, cu un capital de 200.000 lei în 2.000 de acțiuni a 100 lei una, cu beneficii limitate.


Societatea aceasta poate să realizeze la finele anului viitor (1909) un beneficiu net de 500.000 de lei peste capital, cu care bani societatea poate cuceri toată producția și comerțul de bragă și să realizeze la finele anului 1910 un beneficiu net, peste capitalulde 700.000 lei, de 1.500.000 de lei.


Să nu sperie pe nimeni cifrele acestea, căci nu sunt deloc fantastice, la bragă sa câștigă o mie la sută! Nici o societate nu e mai indicată pentru a lua în mână această chestiune ca societatea de cumpătare. Aștept să treacă vacanța, ca să mă înfățișez cu o propunere formală.“


Pentru că întreprinderile comerciale nu au fost încununate de succes, înainte de anul 1914 a reintrat în armată cu gradul de maior. După separarea de Olga, căpitanul se recăsătorise cu o anume Nonia (Maria), dar și această căsnicie s-a încheiat printr-un divorț, în 1912.


Constantin Creangă s-a stins din viață pe 30 martie 1918 la Spitalul Sf. Spiridon din Iași. La acel moment avea gradul de locotenent-colonel, în anunțul mortuar menționându-se că fusese, în perioada războiului, președinte al Curții Marțiale din Botoșani.

În 1930, scriitorul Jean Bart scria despre sfârșitul lui: “Sărac a murit căpitanul Creangă, ca și tatăl lui. Nu moștenise decât o bogată imaginație…”

***

 TRAGEDIA MOȘIERULUI POROINEANU


Constantin Poroineanu a fost una dintre personalitățile marcante ale Caracalului și fostului județ Romanați. S-a născut la Târgoviște în anul 1843. Se trăgea dintr-o familie bogată, tatăl său fiind mare proprietar de moşii şi păduri şi unul dintre cei mai bogaţi oameni ai acelor vremuri. Dar o dramă cumplită i-a lovit familia: copiii săi s-au căsătorit fără să ştie că sunt fraţi.


Puţini locuitori ai oraşului Caracal nu cunosc drama lui Constantin Poroineanu, o figură emblematică a localităţii precum şi unul dintre cei mai bogaţi moşieri din ţară. Finalul tragic al vieţii sale poate reprezenta oricând un subiect de film. Moşierul şi-a pus capăt zilelor după ce copiii săi, căsătoriţi între ei fără ca nimeni să ştie că sunt rude, s-au sinucis la aflarea cumplitului adevăr.


Constantin Poroineanu a fost în primul rând un filantrop prin gesturile sale numeroase de generozitate. Pe tot parcursul vieţii sale, el a avut mereu grijă faţă de cei mai puţin favorizaţi de soartă, oferind des ţăranilor şi copiilor săraci ajutoare băneşti sau în natură. Personalitate distinsă, politician – liberal convins, el a fost ales timp de nu mai puţin de zece legislaturi în Parlament din partea judeţului Romanaţi (parte a judeţului Olt de azi, n.r.) pe care l-a reprezentat cu cinste şi onoare.


Deşi este văzut ca ”fiu” al Romanaţiului, el s-a născut la Târgovişte în anul 1843, într-o familie extrem de onorabilă, fiind fiul sărdarului Sache Poroineanu, unul dintre cei mai bogaţi moşieri din judeţul Dâmboviţa, şi al Elenei Poroineanu, născută Jianu.


Constantin Poroineanu şi-a făcut studiile la Paris, dar a revenit în România

Provenind dintr-o familie foarte înstărită, Constantin Poroineanu ar fi putut să îşi facă toate studiile peste hotare, dar a preferat ca prima parte a acestora să le urmeze în ţară şi abia apoi a ales să respecte ”cutuma” vremurilor şi să plece la Paris, unde şi-a desăvârşit studiile devenind avocat.


La întoarcerea în ţară s-a alăturat tatălui şi s-a ocupat de bunul mers al afacerilor familiei, majoritatea fiind în agricultură. Cei care au scris despre viaţa sa menţionează la unison că Poroineanu a inspirat mereu stimă şi respect şi că era ”o adevărată plăcere pentru un contemporan să-l aibă în apropiere”.


”S-a numărat printre cei mai de seamă proprietari rurali din România, în administrarea proprietăţilor sale remarcându-se prin inteligenţă, corectitudine şi rigurozitate atât în relaţiile cu ceilalţi moşieri, cât şi cu ţăranii. În judeţul Romanaţi, dar mai ales în Caracal, Constantin Poroineanu se bucura de o notorietate pe care mulţi concetăţeni şi-ar fi dorit-o. Ca om a fost de o mare modestie, distins şi bun cu semenii săi, fiind apreciat deopotrivă de ţărani şi orăşeni.


A sprijinit în fiecare an, împărţind prin primării ajutoare băneşti şi în natură, pe oamenii din Romanaţi lipsiţi de mijloace, pe copiii săraci şi elevii silitori de la gimnaziul din Caracal, acestora din urmă dăruindu-le cărţi şi haine. Pentru elevii gimnaziului Ioniţă Asan a adus de la Paris cărţi, planşe de anatomie şi istorie naturală. Spitalului din Caracal i-a oferit suma de 12.000 lei, iar Societăţii Geografice Române 500 de lei pentru cea mai bună hartă geografică a judeţului Romanaţi. Poroineanu a fost interesat şi de instituţiile culturale şi religioase din Caracal şi Romanaţi.”, s-a arătat despre Constantin Poroineanu într-un articol din revista ”Memoria Oltului”.


Copiii săi s-ar fi căsătorit fără să ştie că sunt fraţi


Viaţa avea să-l lovească însă crunt. Chiar şi acum, la peste o sută de ani, tragedia care a lovit familia sa continuă să suscite un interes aparte şi aceasta nu doar printre locuitorii oraşului Caracal, unde a petrecut o mare parte a vieţii, dar, mai ales, în Bucureşti, acolo unde el este înmormântat alături de membrii familiei sale. Finalul vieţii sale este marcat, în mod paradoxal, de o poveste de dragoste trăită de acesta pe când era student în Paris.


Dana Roxana Nicula, doctor în istorie şi director al Muzeului Romanaţiului din Caracal, afirmă că, în perioada de început a vieţii lui Constantin Poroineanu pe meleaguri străine – respectiv la Paris, acesta ar fi avut o aventură cu o frumoasă franţuzoaică. Acesta ar fi punctul de cotitură ce i-a adus moartea, mulţi ani mai târziu, atât lui, dar şi membrilor familiei sale.


”Pe când se afla la studii în capitala Franţei, Constantin Poroineanu, pe atunci student, s-ar fi îndrăgostit de o pariziancă cu care a avut o aventură, deşi el era căsătorit în ţară şi avea chiar şi un băiat – Sergiu. Poroineanu s-a întors însă în ţară la familie, continuându-şi viaţa şi afacerile din agricultură şi politică. Viaţa şi-a urmat cursul, iar fiul său a ajuns, după ani, să îi calce pe urme tatălui: a plecat la Paris pentru a-şi termina studiile. Iar povestea se repetă: ajuns aici, fiul lui Constantin Poroineanu se îndrăgosteşte şi el de o studentă pariziancă ce fusese crescută doar de mamă, tatăl părăsindu-i dinainte de naşterea ei.


De data aceasta, cei doi tineri se căsătoresc la Paris şi, ulterior, fiul o aduce pe proaspăta lui soţie acasă, în România, pentru a-i cunoaşte părinţii. Doica băiatului şi-ar fi dat însă seama, punând cap la cap anumite detalii – printre care poveştile lor de viaţă, trăsăturile fizice şi de comportament etc. – că fiul şi nora lui Constantin Poroineanu sunt, de fapt – fraţi, fata fiind nimeni alta decât fiica lui Constantin Poroineanu din aventura sa de pe vremea când el fusese student la Paris.”, spune Dana Roxana Nicula, director al Muzeului Romanaţiului din Caracal.


Aflând durerosul adevăr că sunt frate şi soră, cei doi tineri nu au putut suporta şocul veştii. Au mers în parcul din centrul oraşului Caracal, parc ce fusese donat Primăriei din localitate cu ani buni înainte chiar de către tatăl lor, Constantin Poroineanu, şi, aici, s-au sinucis. Mai întâi, Sergiu a împuşcat-o pe soţia sa, care se dovedise a fi sora lui, iar, apoi, s-a împuşcat şi el.


Constantin Poroineanu nu a putut suporta drama copiilor săi


Asta se întâmpla în toamna anului 1908. Drama ce îi lovise familia l-a zdruncinat atât de mult pe Constantin Poroineanu încât acesta, imediat după cele mai sus-menţionate, şi-a făcut testamentul şi, a doua zi după acest procedeu legal (15 septembrie 1908, orele 00.40 dimineaţa, n.r.), s-a spânzurat. Avea 65 de ani.[sursa]


Ca deznodământ, copiii lui au fost înmormântaţi în Cimitirul Bellu din Bucureşti, alături de tatăl lor. Monumentul funerar aferent mormintelor acestora este unul dintre cele mai vizitate din locul menţionat îndeosebi de către tineri îndrăgostiţi, monumentul fiind realizat de către sculptorul italian Rafaello Romanelli.


Monumentul reprezintă un bărbat în genunchi care plânge la căpătâiul unei femei: bărbatul îl reprezintă pe Constantin Poroineanu (asemănarea fizică corespunzând fizionomiei sale de la acel moment), dar identitatea femeii nu a fost clar stabilită dacă ar fi vorba despre fiica de care a aflat prea târziu, sau ar fi sora lui, Eufrosina, pe care a iubit-o foarte mult.


Cert este un lucru: Constantin Poroineanu a lăsat moştenire oraşului Caracal toată averea sa impresionantă în valoare de 3.100.000 lei, din care 2.150.000 avere imobiliară. Până la urmă, moşiile sale au fost preluate de stat, iar cele trei case ale sale din oraşul Caracal au fost demolate între timp. În anul 1925, deputatul I.D. Ianculescu a luat iniţiativa realizării unui bust de bronz al lui Poroineanu care să fie aşezat la intrarea în parcul oraşului Caracal, şi astăzi unul dintre cele mai mari parcuri naturale din Europa (25 hectare, iniţial având 35 hectare).


Abia în anul 1928 a fost realizat bustul menţionat şi amplasat la intrarea în parc. Ziarul ”Vremea” din 17 iulie 1928 făcea un apel către caracaleni: ”Cetăţeni ai Caracalului, daţi obolul dumneavoastră pentru soclul bustului lui Poroineanu. Cel care şi-a lăsat averea întreagă comunei trebuie aşezat pe soclu, vai… prin obol public”.


Bustul a fost însă topit din raţiuni politice în timpul perioadei comuniste după ce zăcuse o perioadă de timp în Librăria ”Mărculescu” din Caracal. Azi se mai păstrează un bust din marmură al marelui filantrop şi poate fi văzut în holul de la intrare în clădirea Colegiului Naţional ”Ioniţă Asan” din localitate. În anul 2008, administraţia locală a realizat un nou bust din bronz al filantropului, pe care l-a amplasat la intrarea în parcul ce-i poartă numele.


În testamentul lăsat de Constantin Poroineanu este menţionat ca, în fiecare an, Primăria din Caracal să îi facă o colivă de sărbătoarea sfiinţilor Constantin şi Elena, clauză care nu a fost însă respectată zeci de ani. Abia începând din anul 1996, Primăria Oraşului Caracal pomeneşte această mare personalitate printr-un Te Deum de sărbătoare sfinţilor Constantin şi Elena.

***

 TU ȘTII... - Sezen Aksu (1978)


Și tu vezi realitatea, la fel ca mine,

Nu putem fi împreună, 

Știi asta, la fel ca mine.

Ești omul altei lumi, puiule,

Tu crești în pământul propriei tale lumi.

Și tu vezi realitatea, la fel ca mine,

Nu putem fi împreună,

Știi asta, la fel ca mine.

Ești omul altei lumi, puiule,

Tu crești în pământul propriei tale lumi.

Ai dreptate,

Ne-am întâlnit puțin cam tîrziu,

Deși ne-am înțeles fără să vorbim,

Există lucruri care nu pot fi spuse,

Noi doi am depășit cuvintele tăcând.

Chiar dacă omul s-ar zvârcoli în suferință,

Chiar dacă s-ar naște din nou în acea iubire,

Chiar dacă și-ar face propria lume din nou,

Visurile și adevărurile trăiesc separat.

Și tu vezi realitatea, la fel ca mine,

Nu putem fi împreună,

Știi asta, la fel ca mine.

Ești omul altei lumi, puiule,

Tu crești în pământul propriei tale lumi,

Și tu vezi realitatea, la fel ca mine.

Nu putem fi împreună,

Știi asta, la fel ca mine.

Ești omul unei alte lumi, puiule,,

Tu crești în pământul propriei tale lumi.

***

 La un seminar al femeilor, pe tema "Cum să trăiesti într-o atmosferă de dragoste cu soţul tău, participantele au fost întrebate dacă î...