$$$

 MEDEA (EURIPIDE)

Medeea este o tragedie scrisă de Euripide (c. 484-407 î.Hr.) în 431 î.Hr. A compus cel puțin 90 de piese, dintre care doar 19 au supraviețuit în formă completă. Datorită lucrărilor lui Sofocle și Eschil, publicul vremii cunoștea deja mitul lui Iason și Medeea; Opera lui Euripide se remarcă însă prin faptul că protagonistul nu este reprezentat ca un criminal nemilos, ci ca o mamă suferindă, denigrată de un soț neloial. Deși nu s-a bucurat de prea multă popularitate la început, tragedia Medeei i-a influențat ulterior pe Ovidiu și pe Seneca până în punctul în care și ei și-au creat propria versiune a mitului.

Euripide

Nu avem prea multe informații despre primii ani ai lui Euripide. S-a născut în jurul anului 480 î.Hr. pe insula Salamina, lângă Atena , într-o familie de preoți ereditari. Se pare că a preferat să petreacă o viață solitar în compania cărților sale, totuși, în ciuda acestui fapt, știm că s-a căsătorit și a avut trei copii, dintre care unul va deveni un dramaturg celebru de sine stătător. Spre deosebire de Sofocle, Euripide nu a participat prea mult la afacerile politice ateniene, cu excepția unei scurte misiuni diplomatice în Sicilia. Piesele sale, precum cele ale lui Eschil și Sofocle, au fost jucate în teatre în aer liber și au fost scrise pentru a concura în concursuri organizate în timpul anumitor serbări și festivități; Scopul lor nu era doar să distreze cetățenii, ci și să-i educe. Alături de corul cântăreților, a cărui funcție era să explice ce se întâmplă pe scenă, erau doi-trei actori (întotdeauna bărbați) care interpretau diferite personaje prin măști și costume. Euripide a debutat la Dionysia în 455 î.Hr., dar a obținut prima sa victorie abia în 441 î.Hr. Din nefericire, autorul nu a avut prea mult noroc în astfel de concursuri, cucerind doar cinci victorii, dintre care una a fost recunoscută după moartea sa.

Filosoful Aristotel (384-322 î.Hr.) l-a definit pe Euripide drept cel mai tragic dintre poeții greci. În cartea sa The Greek Way , clasicista Edith Hamilton a concluzionat că el este cel mai trist dintre poeți, cel care părea să exprime doliul întregii lumi: „Spre deosebire de alți scriitori, el a simțit mizeria vieții umane, ca aceea a copiilor care suferă neputincioși pentru ceva ce nu știu și nu pot înțelege niciodată”. (205) Odată cu izbucnirea războiului din Peloponesia, Euripide a părăsit Atena în 408 î.Hr. pentru a-și petrece anii rămași din viață în Macedonia. Deși a fost adesea greșit înțeles în timpul vieții și deși nu a primit niciodată succesul pe care îl merita, în anii de după moartea sa, Euripide a devenit unul dintre cei mai apreciați poeți, influențând nu numai dramaturgii greci, ci și romani.

Mitul și personajele sale principale

Toată povestea se petrece în casa Medeei; Prin flashback-uri, publicul află despre trecutul ei în Colchis natal și despre sosirea ei în Grecia ca străină.

Personajele sunt putine:

Medeea

Jason

Regele Creon

Regele Egee

copiii

o asistentă umedă

un tutore

un mesager

corul

Potrivit legendei, Medea, prințesa Colchis, se îndrăgostește nebunește de Jason Argonaut și îl ajută să recupereze Lâna de Aur folosind abilitățile ei magice. Mai târziu s-a mutat la Corint împreună cu Iason și a născut acolo doi fii. Cu toate acestea, el decide să divorțeze de protagonist pentru a se căsători cu o femeie mai ilustră: fiica lui Creon, regele Corintului. Jason încearcă să se apere susținând că are dreptul moral de a se despărți de Medeea din moment ce aceasta și-a îndeplinit datoria principală, care era să-i dea copii legitimi. Medeea nu primește bine vestea.

Creon, temându-se pentru siguranța fiicei sale, o informează pe Medeea că în curând va fi exilată. Vizibil supărat, protagonistul cere să i se mai acorde doar o zi. Cererea ei este acceptată, dar temerile regelui se dovedesc întemeiate: căutând răzbunare, Medea decide nu numai să-l omoare pe noua soție a lui Jason, ci și pe propriii ei copii. Între timp, regele Atenei, Egeu, îi acordă azil în orașul său. A doua zi protagonistul reușește să otrăvească mireasa lui Jason și chiar regele Creon. După uciderea copiilor ei, Medea îl confruntă pe Jason, apoi zboară pe carul bunicului ei Helios, zeul soarelui. Bărbatul este apoi lăsat singur, fără soție sau copii. Astfel se încheie versiunea lui Euripide a poveștii. În alte adaptări ale mitului, Medea își ucide accidental copiii în încercarea de a-i face nemuritori, sau cetățenii din Corint îi ucid în templul Herei după uciderea prințesei lor de către Medea.

Intriga

Povestea începe după ce Medea află că Iason intenționează să se căsătorească cu fiica regelui Creon. Protagonistul este acasă, suferind și în lacrimi. Asistenta pentru copii stă afară și, preocupată de starea psihică a doamnei sale, se adresează publicului:

„...dar acum ura domnește peste toți și dragostea loială a fost umilită, de când Iason a trădat-o pe domnișoara mea și copiii ei intrând în patul împărătesc alături de fiica lui Creon, stăpânitoarea acestui ținut, și revoltând sărmana Medeea”.

Asistenta simte că ceva groaznic este pe cale să se întâmple, deoarece acum Medea își urăște copiii până la punctul de a nu vrea nici măcar să-i vadă și se teme că mama lor i-ar putea răni. Când tutorele intră în scenă, el împărtășește temerile și suspiciunile sale cu asistenta: este îngrijorat de Medea și se întreabă dacă a încetat sau nu să se mai întristeze. Apoi tutorelei i se ordonă să țină copiii departe de mama lor până când aceasta se liniștește.

Scena se mută înăuntru, unde Medeea este:

„Suferința pe care am îndurat-o, strigătele amare pe care le-am scos! O, copii blestemati ai unei mame urâte, să muriți împreună cu tatăl vostru. Familie, acasă, lasă-i totul dracului”!

Protagonistul ajunge chiar până la a invoca moartea: se îndreaptă către Artemis și Themis pentru a le arăta zeițelor durerea ei și pentru a le implora să distrugă palatul ca răzbunare pentru ceea ce i s-a făcut. Asistenta aude cererea Medeei și, cerând ajutor zeilor, își exprimă temerile pentru siguranța copiilor. Medea apare pe scenă și se adresează publicului lui Iason: le vorbește femeilor din Corint despre bărbați în general, despre cum cred ei că femeile se bucură de viață, ferite de pericol, în timp ce sunt angajate în luptă. Dar Medea ar prefera să lupte în război decât să se confrunte cu nașterea.

„Abuzat și dus de pe o țară străină, de parcă aș fi pradă... dacă aș putea găsi o modalitate de a-l pedepsi pe Jason pentru că m-a părăsit...”

Medea află de la regele Creon că va trebui să părăsească Corintul. Când ea îl întreabă care este motivul expulzării lui, Creon îi răspunde: „Mă sperii, nu ascund, mă tem că ai putea să-mi faci rău fiicei mele”. Medea îl liniștește spunându-i că obiectul urii ei este Jason și că nu se căsătorește cu ea. În ciuda cererilor ei, suveranul rămâne ferm în decizia de a o exila.

Regele este pregătit să o deporteze cu forța dacă este necesar, moment în care Medeea se cedează și face un ultim apel, cerând să i se acorde doar o zi pentru a-și găsi un loc pentru copiii ei. Creon acceptă, dar de îndată ce părăsește scena Medeea declară cu voce tare:

„...mi-a acordat o zi, ziua în care cei trei dușmani ai mei vor deveni cadavre: tatăl, fiica și totodată soțul meu”.

Jason intră în scenă, apropiindu-se de Medeea, și o asigură că nu va fi lăsată să trăiască în sărăcie. Ea reacționează numindu-l mai întâi laș și apoi amintindu-i cum și-a părăsit pământul după ce l-a ajutat să recupereze Lâna de Aur. Jason o ignoră, susținând că ea nu are nimic altceva decât ea însăși de vină pentru exilul ei. Pe scurt, bărbatul o urăște dar, în ciuda acestui fapt, vrea să o trateze bine.

„Sunt gata să te ajut cu generozitate și să mă asigur că prietenii mei din altă parte te tratează cu respect. Dacă refuzi toate astea, femeie, ești o proastă. Lasă-ți furia deoparte, va fi mai bine pentru tine”.

Jason pleacă, lăsând-o pe Medea singură. În acest moment intră în scenă Egeu, regele Atenei: se întoarce de la oracolul lui Apollo căruia i-a cerut sfaturi despre cum să obțină moștenitori la tron. Se pare că în Corint trăiește un profet care îl poate ajuta. Întorcându-se către Medea, acesta o întreabă de ce plânge și ea îi conferă problemele dintre ea și Jason. Regele pare să înțeleagă și, prin urmare, în schimb, Medeea promite să-l ajute să pună capăt infertilității: „Cunosc poțiuni atât de eficiente încât îți vor permite să generezi urmași”. Aegeus, așadar, îi acordă azil la Atena în cazul în care reușește să evadeze din Corint. În timp ce regele părăsește scena, Medea se roagă lui Zeus cu o speranță reînnoită, apoi dezvăluie publicului planul ei: îi va oferi cele mai bune urări lui Jason, anunțându-i că i-a pregătit un cadou pentru mireasa lui, o rochie din țesătură fină și o coroană împletită din aur bătut. Dar nimeni nu știe că rochia poartă o vrajă cu ea. Referitor la soarta copiilor ei, Medea adaugă:

„Mă doare că va trebui să-mi ucid copiii, dar nimeni altcineva nu-i poate salva de această soartă”.

Protagonistul îl cheamă pe Jason să-i ceară iertare; Sunt prezenți și copiii și îi asigură că i s-a oprit furia. Jason se bucură pentru că Medea pare să-și fi recăpătat bunul simț. De fapt, sursa furiei lui nu era altceva decât preocuparea pentru copiii săi, care aveau să rămână cu tatăl lor. Singura condiție cerută de Medeea este să nu fie exilați. După ce Jason pleacă, tutorele o anunță că prințesa a primit cadourile. În acel moment, Medea le spune copiilor săi că va fi exilată și apoi, vorbind singură, ajunge la concluzia că nu mai are decât un singur lucru de făcut:

„...sub nicio formă nu-mi voi lăsa copiii în mâinile inamicului pentru a putea fi tratați cu atroce”.

Dacă trebuie să moară, atunci va fi de mâna lui. Un mesager sosește cu vești: prințesa și tatăl ei sunt morți. Medeea se bucură:

„Atunci se decide, voi pune capăt vieții copiilor cât mai repede și voi părăsi acest pământ.”

Protagonistul se întoarce acasă rostind aceste cuvinte, „Sunt o femeie făcută de durere”, înainte de a-i ucide pe copii fără vederea publicului. Jason apare apoi pe scena ținând sabia care i-a străpuns pe fiii săi. Medea zboară deasupra lui, la bordul unui car care poartă și trupurile celor doi copii. Bărbatul se adresează protagonistului după cum urmează:

„Ești o creatură a urii, cea mai detestabilă femeie în fața zeilor, în fața mea, în fața întregii omeniri”.

Niciun grec nu ar fi comis vreodată așa ceva. Medea răspunde că Zeus este conștient de acțiunile lui Jason. Bărbatul este întristat de faptul că nu va mai putea niciodată să împartă patul conjugal sau să vorbească cu copiii săi și o acuză pe Medea că este o mamă disprețuitoare. Dar ea răspunde spunând că nu mâna ei a ucis copiii; zeii știu cine este cu adevărat responsabil. Iason cere apoi ca trupurile fiilor săi să-i fie înapoiate, astfel încât să poată fi îngropate. "Nu!" Medea răspunde, vor fi înmormântați la templul Herei. Înainte de a zbura, femeia subliniază că tot ceea ce a făcut era menit să-l chinuie. Jason este lăsat singur, fără soție sau copii, dând vina pe Zeus și pe zei că au permis toate acestea:

„...ce am suferit din mâna acestei leoaice abominabile care mănâncă copii”.

Interpretare

Medeea lui Euripide înfățișează o femeie deja cunoscută publicului din poveștile Argonauților și din căutarea Lânei de Aur. Unii critici îl consideră pe Euripide un misogin pentru că el reprezintă femeile ca pe niște criminale teribile; in realitate insa se pare ca a demonstrat un profund respect si intelegere fata de sexul feminin. În cartea sa The Classical Greeks, Michael Grant susține că poetul a admirat sacrificiile făcute de femei și a simțit milă pentru suferința lor.

Potrivit lui John Davie în prologul traducerii piesei lui Euripide, dramaturgul a fost fascinat de mintea Medeei. Nu credea că era o femeie fără inimă, ci mai degrabă o femeie rănită. Ca emigrantă într-un pământ străin, Medea ne este prezentată ca o victimă, o mamă chinuită; Nu ura o determină să ucidă, ci pasiunea. Michael Grant crede că tragedia prezintă o temă originală, și anume „puterea pasiunii”. Medea se transformă într-un monstru din cauza greșelii de neiertat pe care a suferit-o, dar, indiferent de răutatea acțiunilor ei, știe perfect ce face.

Ea nu este înfățișată ca o mamă criminală și nemiloasă, ci mai degrabă ca o victimă, trădată de un soț care intenționa să se căsătorească cu o altă femeie, mai ilustră. În timpul vieții sale, Euripide și-a văzut orașul adoptiv suferind consecințele Războiului Peloponezian și a înțeles că conflictele i-au afectat nu numai pe bărbații angajați în lupte, ci și pe femeile care au rămas acasă. Euripide a fost martor la răul intrinsec al războiului. După cum scria Hamilton, „Niciun poet nu a avut o ureche atât de sensibilă încât să audă muzica lentă și tristă a umanității...” (205). Într-un anumit sens, Medeea a reprezentat această suferință și, deși Jason nu era în război, femeia se simțea totuși trădată și abandonată.

Bibliografie

Boardman, J. Istoria Oxford a lumii clasice. Oxford University Press, 1986.

Euripides / Grene, D. Euripides I. University of Chicago Press, 2013.

Euripide. Electra și alte piese de teatru. Penguin Classics, 1999.

Grant, M. Grecii clasici. Scribner, 1989.

Hamilton, E. Calea Greacă. WW Norton & Company, 2017.

Hornblower, S. Dicționarul clasic Oxford. Oxford University Press, 2012.

Martin, TR Grecia Antică. Yale University Press, 2013.