###

 MADAME DE MAINTENON

În zilele noastre, la primul etaj al părții centrale a Castelului Versailles , apartamentele Doamnei de Maintenon și -au recăpătat culorile de epocă. Damasc roșu și verde, mătăsuri de la producătorul lyonez Tassinari et Chatel , tafta și flori aurii împodobesc, ca în secolul al XVIII-lea, pereții acestui apartament alăturat, al cărui iluminat de epocă a fost, de asemenea, reprodus. Abia patru camere, care ocupă totuși un loc strategic în centrul castelului, foarte aproape de apartamentele lui Ludovic al XIV-lea , mărturisind importanța ocupantului său în viața personală a suveranului. „Marea tragedie a Doamnei de Maintenon este că nu a mai rămas mare lucru din ea”, explică Mathieu da Vinha , directorul științific al Centrului de Cercetare de la Castelul Versailles . În alei discrete, fiica acestui prizonier își exercita influența, până la punctul de a deveni una dintre cele mai apropiate cunoștințe ale Regelui Soare .

De la închisoarea Niort până la saloanele pariziene

Povestea lui Françoise d'Aubigné , viitoarea marchiză de Maintenon , este una despre răzbunare împotriva sărăciei și a statutului social. Născută în 1635 în închisoarea din Niort, unde era încarcerat tatăl ei, și-a petrecut primele luni de viață cu mătușa sa, Madame de Villette , care i-a oferit o educație protestantă. După eliberarea tatălui său, familia a plecat în Antile , unde a fost numit guvernator al Marie-Galante. Dar căutarea bărbatului pentru avere și afaceri bune eșuează, iar el le abandonează pe Françoise și pe mama ei în sărăcie. La întoarcerea în Franța continentală, tânăra fată s-a întors la Madame de Villette înainte de a fi luată în grijă de mama nașei sale, Madame de Neuillan , care a trimis-o la mănăstirile ursuline din Niort, apoi din Paris , pentru a renunța la credința calvină și a se alătura religiei catolice. Dusă din Niort în Martinica , apoi din La Rochelle la Paris, în mizerie și sărăcie, Françoise d'Aubigné avea acum șaisprezece ani, o educație catolică bine apreciată și putea începe să frecventeze saloanele. În această perioadă a început ascensiunea sa treptată. Discreta tânără, poreclită „frumoasa indiancă” datorită tenului său bronzat, i-a atras atenția lui Paul Scarron , un poet burlesc care ținea un salon frecventat de marii intelectuali parizieni ai vremii. La Scarron trebuie să fii văzut, în cartierul Marais, unde se întâlnesc rebelii, sulfuroșii, protestatarii și provocatorii. Françoise a înțeles bine acest lucru și, când Scarron i-a oferit o înțelegere: să-i dea o zestre pentru a putea intra în mănăstire sau să se căsătorească el însuși cu ea, a ales să se dedice poetului. „Cred că a fost foarte strategică, dar nu cu Scarron”, asigură Mathieu da Vinha . „Mai presus de toate, voia să scape de mănăstire; era atât de sătulă de Ursulinele din Niort și Paris încât prefera statutul de femeie căsătorită celui de călugăriță. » O alegere decisivă pentru tânără. Scarron promite apoi : „Nu-i voi face nimic prostesc, dar îl voi învăța câte ceva.” » A învățat multe de la el și din anturajul său, a frecventat doamnele de la Curte și s-a împrietenit cu Ninon de Lenclos , cunoscută pentru moravurile sale relaxate.

Ascensiunea discretă

Când a murit în 1660, poetul i-a lăsat lui Françoise Scarron o cultură vastă și o rețea solidă de contacte, dar și numeroase datorii. Prietenii ei din Marais au obținut o pensie pentru ea de la Regina Mamă, iar tânăra s-a mutat la Ursulinele de Saint Jacques, unde s-a cufundat în religie . Nu fără a continua să exercite o anumită libertate de spirit și de acțiune, în special cu marchizul de Villarceaux , un iubit al lui Ninon de Lenclos , cu care se spune că ar fi avut o aventură. O pictură misterioasă semnată cu numele marchizului, păstrată acum la Château de Villarceaux și care o înfățișează pe Françoise Scarron goală, se spune că ar fi o martoră a acestei relații mult timp negate, ceea ce contribuie la misterul acestei femei contradictorii, deopotrivă devotată și foarte liberă.

Viitoarea marchiză avea reputația de a fi foarte spirituală, conversatoare și inteligentă, trăsături care au sedus-o pe Françoise-Athénaïs de Montespan , viitoarea favorită a regelui, cu care a legat o prietenie decisivă. În această perioadă, Montespan își săpa groapa la Versailles și în inima lui Ludovic al XIV-lea , care găsea la ea, ca și la celelalte amante ale sale, amuzamentul pe care se chinuia să-l împărtășească cu regina Maria Tereza . Françoise Scarron este martoră discretă la ascensiunea prietenei sale la titlul de favorită a Regelui Soare , care acum cedează celor mai mari capricii ale ei. Când dă naștere celui de-al doilea copil nelegitim, ea îl încredințează în secret lui Françoise , care devine guvernanta oficială a acestui urmaș secret. Ea i-a crescut pe primii cinci copii ai regelui și ai lui Montespan lângă Versailles , la Castelul Vaugirard .

„Madame de Maintenant” și căsătoria secretă

În 1672, primul copil al regelui și favoritul său a murit. Mișcat de emoția pe care moartea sa i-a provocat-o lui Françoise, Ludovic al XIV-lea a făcut multe vizite la Vaugirard, unde compania și conversațiile sale pline de umor erau plăcute. „Poate că nu și-a dat seama imediat de influența pe care o va avea asupra regelui”, continuă Mathieu sa Vinha . „ Dar părerea mea este că, atunci când a văzut certurile tot mai mari dintre rege și Montespan, a jucat rolul de confidentă. A existat poate un element de inconștiență, dar și de strategie. » În 1673, când regele și-a legitimat primii copii cu Madame de Montespan , Françoise s-a prezentat la curte. Un an mai târziu, a cumpărat Castelul de Maintenon și titlul care îl însoțea, devenind oficial Marchiză de Maintenon . „A fi guvernantă nu era deloc o povară, dimpotrivă.” Când Ludovic al XIV-lea s-a căsătorit cu fiul său, a creat special pentru ea titlul de a doua doamnă de companie, prin urmare responsabilă de garderoba prințesei, ceea ce i-a permis să respecte regulile și să trăiască la curte. În 1679, Madame de Maintenon s-a mutat la Versailles în apartamentul pe care i-l dăduse regele. Acum erau un cuplu, iar când regina Maria Tereza a murit în 1683, Ludovic al XIV-lea s-a căsătorit în secret cu femeia pe care curtenii o porecleau acum „ Madame de Maintenant ” și pe care clerul o aproba mult mai mult decât fostele sale relații libertine.

Răzbunarea unei legende

Doamna de Maintenon a fost foarte criticată . Ea a fost acuzată în special de revocarea Edictului de la Nantes , de instaurarea unei atmosfere excesiv de religioase la Versailles și de faptul că l-a făcut pe rege să cheltuiască averi, cheltuieli pentru care ea nu era în realitate responsabilă. „Are ghinionul de a fi favorita căsătorită, dar nedeclarată, și, prin urmare, are toate dezavantajele amantei, nu participă la mari ceremonii de stat și este urâtă de mulți la curte”, explică Mathieu da Vinha . Însă Madame de Maintenon nu i-a furat locul la Versailles, unde a rămas până la moarte. În 1686, a fondat Maison Royale de Saint-Louis , în Saint-Cyr, un internat pentru educația tinerelor fete nobile și fără bani, așa cum fusese ea însăși în copilărie. „În ceea ce privește pedagogia și modelul educațional, acesta era destul de avansat.” Pe lângă sarcinile predate în mod obișnuit tinerelor fete ale vremii, acestea învățau conversația, spiritualitatea, teatrul și arta de a vorbi bine. Erau pregătiți fie să se alăture mănăstirii, fie să fie înzestrați de rege. Cultura și conversația ei, învățate de Scarron , au fost cele care au salvat-o într-un fel pe Madame de Maintenon și au condus-o către cele mai înalte sfere ale curții. Alegerea de a le învăța fetițe a fost o formă de răzbunare pe propria tinerețe. Până la sfârșitul zilelor sale, pe care le-a încheiat la Saint-Cyr în 1719, la patru ani după moartea lui Ludovic al XIV-lea , Madame de Maintenon a încercat să-și păstreze secrete relațiile cu regele. Expoziția dedicată ei la Castelul Versailles îi reia viața prin picturi, cărți, gravuri și cadrul original al vieții sale la Curte, unde această femeie, născută săracă într-o închisoare din Niort, a devenit una dintre cele mai importante femei din istoria Versailles-ului, discret și cu un singur principiu în minte, scris într-unul dintre caietele sale secrete: „Să lăsăm cât mai puțin din noi înșine”. »