***

 

"Toate-s vechi și nouă toate"!😉

Povestea spune că Gheorghiu-Dej s-a amuzat când a citit in şedinţa Biroului Politic al Partidului “Oda prostilor” de Ion Pribeagu. Râdeau şi Maurer, şi Drăghici, şi Apostol. Numai Iosif Chişinevschi avea o mutră amară. 

„Mă, tu de ce nu râzi?”, l-a întrebat Dej. 

„E un duşman al ţării, acest Pribeagu”, a răspuns Chişinevschi. 

„Mă, ce fel de ovrei eşti, când n-ai pic de umor?”, s-a amuzat Dej. Şi i-a aprobat lui Pribeagu plecarea.

 Tovarășii au plecat, dar "Oda" rămâne!

ODA PROSTILOR

de Ion Pribeagu ( pseudonimul literar al lui Isac Lazarovici. n. 27 octombrie 1887 Sulița, județul Botoșani – d. 1971, Tel Aviv, poet și umorist român și israelian de limba română, emigrat in Israel in 1962 )

"Cu prostul care n-are şcoală

Te lupţi puţin şi-ai câştigat.

Dar duci o luptă colosală

Cu prostul care are şcoală!

De-ar fi să-i luăm pe toţi la rând,

Şi actualii, dar şi foştii,

Cei mai deştepţi de pe Pământ

Au fost întotdeauna... PROŞTII.

Nu te ruga la ursitoare

Să-ţi facă-n viaţa ta vreun rost,

Mai bine urlă-n gura mare :

“Iubite Doamne, fă-mă... PROST!”

De ce să tragi ca la galeră,

Să-nveţi atâtea fără rost,

De vrei să faci o carieră,

Ajunge numai să fii... PROST.

În lumea asta cu de toate,

Unde se-nvaţă contra cost,

Păcat că nici o facultate

Nu dă şi diploma de... PROST.

Avem impozite cu carul,

Dar înotăm în sărăcie

Si ce buget ar avea statul

Dintr-un impozit pe... PROSTIE...

Ei sunt ca iarba, cu duiumul,

Să nu-i jigneşti, să nu-i împroşti !

O, Doamne, de ne-ar creşte grâul

Cum cresc recoltele de... PROŞTI.

Si-n lumea asta răsturnată,

Unde cei strâmbi sunt cei mai drepţi,

Savanţii noştri mor de foame

Si numai PROŞTII sunt deştepţi."

*†*

 Argintarul Sequoyah, analfabetul care a creat un sistem de scriere folosit și azi

Sequoyah a fost un membru al tribului american Cherokee. Fiind argintar, avea nevoie de o modalitate prin care să țină evidența clienților și să întocmească alte documente. Așa că, în câțiva ani, acest analfabet a dezvoltat un întreg sistem de scriere pentru limba Cherokee.

Prin cucerire, absorbție culturală și asimilare colonială, sistemele de scriere din întreaga lume s-au redus de la câteva mii, la câteva zeci. În prezent, alfabetul latin, conceput în Europa, este utilizat în întreaga emisferă vestică, înlocuind limbile băștinașe precum azteca mayașă.

În mod similar, araba a înlocuit sistemele de scriere străvechi din Orientul Mijlociu și nu numai. Cu toate acestea, o mică enclavă, situată chiar în centrul Americii de Nord, s-a păstrat: alfabetul Cherokee silabic.

Acesta este cu atât mai uimitor cu cât a fost creat în jurul anului 1820 de un bărbat pe nume Sequoyah (sau, așa cum era cunoscut în comunitatea europeană, „George Gist”). Membru al tribului Cherokee, Sequoyah era analfabet, dar a reușit să dezvolte un sistem de scriere ce rezistă de două secole și este folosit și astăzi de către Cherokee.

La începutul anilor 1800, George Gist era un argintar cu mulți clienți, dar, fiind analfabet, nu avea cum să țină evidența comenzilor sau să le scrie furnizorilor. Trăind printre europeni, a fost uimit de limba engleză scrisă și credea că „frunzele vorbitoare”, așa cum numea el foile cu text, erau sursa puterii și a succesului albilor.

Inițial, a încercat să creeze un limbaj logografic (în care fiecare simbol reprezintă un cuvânt sau o idee, similar cu sistemul de scriere din China). Totuși, sistemul cu un simbol atribuit fiecărui cuvânt s-a dovedit prea greu de memorat și folosit.

În schimb, familia și prietenii săi l-au ajutat să împartă limba Cherokee într-un grup de sunete fonetice cărora le-a atribuit apoi simboluri unice, împrumutând adesea din alfabetul englez. Cu toate acestea, deoarece Sequoyah nu știa să citească în engleză, există o legătură foarte mică între sunetul unei litere latine și silaba Cherokee.

Sistemul a fost adoptat rapid atât de liderii Cherokee, cât și de europenii care au avut de-a face cu acest trib. Apoi, misionarii creștini au tipărit biblii în limba Cherokee, iar societatea misionară baptistă a făcut ca limba să fie adoptată în școlile lor misionare Cherokee.

Cu un sistem de scriere bazat pe limba vorbită, rata de alfabetizare a Cherokee a depășit-o în scurt timp pe cea a comunităților europene din jur. Însă celelalte triburi nord-americane nu au fost la fel de norocoase, iar copiilor lor li s-a interzis, de obicei, să își folosească limbă maternă.

Acest lucru i-a rupt de comunități și de istoria lo, fenomen care, la rândul său, a dus la pierderea identității. Din cauza depresiei cauzate de anii petrecuți în școlile-internate în care au fost obligați să renunțe la propria limbă, să vorbească exclusiv în engleză și să se poarte „occidental”, mulți băștinași europenizați forțat s-au prăbușit în alcoolism și sărăcie.

Totuși, sistemul de scriere nu a fost un glonț magic pentru poporul Cherokee; și acest trib a fost în cele din urmă trădat de guvernul american, celebru pentru meteahna de a rupe tratat după tratat ori de câte ori erau descoperite noi resurse pe teritoriul tribului.

Marșul forțat și îngrozitor de pe Traseul Lacrimilor a ucis mii de oameni și i-a smuls pe băștinași din teritoriul care fusese al lor dintotdeauna. Apoi, din nefericire pentru ei, Cherokee i-au susținut pe sudiști în timpul Războiului Civil American, astfel că, după ce Nordul a învins, Uniunea a adoptat o lege prin care a dizolvat toate instituțiile guvernamentale Cherokee.

Cu toate acestea, Cherokee au reușit să își mențină vie limba și să rămână un popor alfabetizat.

***

 

ȘI O ALTFEL DE ISTORIE. 

Cine a fost haiducul  Pavel Lotru? A provocat o criză financiară în Imperiul Habsburgic

Deși mai puțin cunoscut decât alți „tovarăși de arme”, acesta a fost, probabil, cel mai eficient haiduc dinte toți. Și asta, pentru că, datorită unei lovituri incredibil de cutezătoare a provocat o criză financiară în Imperiul Habsburgic.

Mult mai puțin cunoscut decât un Iancu Jianu, Andrii Popa sau Gruia Novac, acesta a fost unul dintre cei mai cutezători haiduci ai Olteniei. Printr-o lovitură incredibil de îndrăzneață, el a provocat o adevărată criză financiară în preaputernicul Imperiu Habsburgic, ce stăpânea la acea vreme „Valahia mică”.

Probabil că n-ați auzit de multe ori  - sau deloc - despre haiducul Pavel Lotru. Faptele sale au fost puse în umbră de cele ale altor haiduci din Oltenia, mult mai vestiți, precum Iancu Jianu, Andrii Popa sau Gruia Novac.

Dar acest Lotru a fost, probabil, cel mai eficient haiduc dintr toți, ajungând chiar să provoace o criză financiară în puternicul Imperiu Habsburgic.

Oltenia s-a aflat vreme de două decenii sub conducerea imperialilor, care o obținuseră de la Imperiu Otoman în 1718, în urma Tratatului de la Passarovitz, care a marcat sfârșitul războiului austro-turc.

În schimb, în 1739, după Tratatul de la Belgrad care a încheiat războiul ruso-austro-otoman. Imperiul Habsburgic a fost obligat, la rândul său, să restituie Oltenia către Țara Românească.

Dar, în fapt, imperialii si-au retras trupele cu ani buni înainte de 1739. Iar cauza a fost tocmai împotrivirea vajnicilor locuitori ai Olteniei, mai ales sub forma haiduciei, lucru ce a cauzat mari pagube austriecilor care abia au așteptat să scape de o belea.

Inițial, habsburgii au vrut să instaureze în „Valahia Mică” („Kleine Walachei”), cum mai era numită Oltenia, o administrație proprie, susținută militar.

Mai mult, plănuiau chiar și transformarea ei într-o provincie imperială, o alipire administrativ-teritorială pe care nici turcii nu o putuseră realiza, timp de secole.

Imperialii au stăpânit Oltenia timp de 20 de ani

Colac peste pupăză, ei au încercat și convertirea la catolicism a populației, construind chiar o catedrală catolică la Craiova. Edificiul a fost însă distrus de craioveni imediat după ce construcția a fost terminată.

Aceste intenții au declanşat o puternică mișcare de rezistenţă, care a cuprins toate segmentele societății, de la țărani și micii meseriași, până la comercianți, mica și marea boierime. 

Haiducii au dat o grea lovitură stăpânirii habsburgice din Oltenia - 

În acest context, amploarea haiduciei a atins cote nemaintâlnite în Europa, devenind un fel de serviciu militar obligatoriu.

Tradiția populară spune că tinerii olteni care nu luau calea haiduciei, cu greu își găseau o fată, nefiind considerați bărbați dacă nu ucideau măcar un soldat imperial.

Un foarte eficient și cutezător haiduc al Olteniei din perioada aceea a fost Pavel Lotru din Bălceşti, Vâlcea, care a fost căutat mai bine de trei ani de imperiali şi de potere, fără a fi prins. De la el au primit austriecii cea mai grea lovitură, în toată perioada cât au stat în Oltenia.

Acesta haiducea pe amândouă versantele Carpaţilor, atât în Gorj, cât şi în Vâlcea, precum şi prin zona Sibiului.

Aici avea mai multe iubite nemţoaice şi unguroaice, neveste ale nobililor înstăriţi din Sibiu.Pavel Lotru a aflat de la una dintre acestea că urma să sosească în Oltenia caravana ce strângea taxele pentru a fi duse stăpânirii.

Aceasta venea din Ungaria, Croaţia şi Ardeal și, firește, era plină cu bani. Dar bani serioși, nu glumă!

Imaginați-vă că acea caravană cuprindea 20 de căruţe cu pereţi metalici, fiecare trasă de câte opt perechi de cai nemţeşti.

Adică erau câte 16 cai mari și puternici la fiecare căruță, pentru a putea urni greutatea acesteia.

Auzind acest lucru, Pavel Lotru a pus la cale un jaf cutezător, care a uluit la acea vreme prin îndrăzneala sa.

Ca să aibă succes, ceata lui s-a unit cu cetele de haiduci ale lui Radu Ursan şi Neagu Papură, iar atacul a fost dat la Drăgăşani.

Caravana a fost capturată de haiduci, iar lovitura a provocat o adevărată criza financiară în Imperiul Habsburgic. Totodată, a dus la devalorizarea banilor în Oltenia, precum şi la destituirea banului Craiovei. Gheorghe Cantacuzino. 

 În urma furtului de la Drăgăşani, habsburgii au înfiinţat, în 1734, formaţiile paramilitare ale pandurilor. Da, exact cele care, după aproape un secol aveau să fie conduse de Tudor Vladimirescu în Revoluția de la 1821.

Inițial, acestea erau formate din străini, dar când au văzut că trupele lor nu reuşesc să se impună într-o regiune necunoscută, plină de haiduci care nu le dădeau pace, habsburgii au hotărât să angajeze mercenari chiar din rândul oltenilor, pentru prinderea haiducilor.

Mare greșeală! Niciun haiduc nu a fost prins. Habsburgii au plătit doi ani de zile simbrie, fără ca haiducii să prinda alţi haiduci.

Dar este important că angajarea locuitorilor din zonă a însemnat, de fapt, actul de naștere al pandurilor olteni

Culmea naivității imperialilor a fost că în fruntea acestor „trupe de comando” au pus un personaj controversat, Neagu Papură.

Adică, fix unul dintre haiducii care participase, alături de Pavel Lotru, la furtul de la Drăgășani, cel care îi costase atât de scump pe austrieci.

Realizând că au luat „ţeapă”, imperialii au refuzat să le mai plătească solda. Supăraţi, pandurii au atacat Craiova, jefuind și torturând pe cei câțiva reprezentanţi ai administrației austriece rămași, apoi au jefuit și incendiat mai multe case boierești.

A fost picătura finală pentru austrieci, care au decis să părăsească definitiv Oltenia, cu ani buni înainte ca aceasta să fie retrocedată pe baza tratatului din 1739.

Au părăsit-o aşa cum au obţinut-o, dar cu pagube imense, mult mai mari decât în urma unei înfrângeri militare pe câmpul de luptă.

În ceea ce-l privește pe Pavel Lotru, el a dispărut fără urmă, deși banii din caravana prădată la Drăgășani au început să circule imediat după lovitură prin toate târgurile din Oltenia.

Cum nu se știe exact când s-a născut, la fel, nu se cunoaște nici data morții sale.

Dar ceea ce a rămas în memoria oamenilor și în istoria locurilor a fost cutezanța cu care el și tovarășii săi au dat acea lovitură de proporții finanțelor unui mare imperiu. 

Alături de alte acțiuni, ea a contribuit major la decizia habsburgilor de a părăsi Oltenia, de toate planurile lor de stăpânire alegându-se praful.

Sursa : https://www.secreteleluilovendal.ro

Via: Virgiliu Popescu

***

 In cazul in care cineva a ramas fara idei, am pregatit aici o fituica pentru politicieni:

1. Am votat pentru un viitor mai bun!

2. Am votat pentru educație de calitate!

3. Am votat pentru sănătatea noastră!

4. Am votat pentru transparență și integritate!

5. Am votat pentru un mediu curat!

6. Am votat pentru dreptate socială!

7. Am votat pentru dezvoltarea comunității!

8. Am votat pentru inovație și progres!

9. Am votat pentru tineretul României!

10. Am votat pentru o Românie unită!

11. Am votat pentru respect și demnitate!

12. Am votat pentru viitorul copiilor noștri!

13. Am votat pentru libertate și democrație!

14. Am votat pentru protecția mediului!

15. Am votat pentru șanse egale pentru toți!

16. Am votat pentru infrastructură modernă!

17. Am votat pentru o economie puternică!

18. Am votat pentru cultură și tradiții!

19. Am votat pentru siguranța comunității!

20. Am votat pentru o administrație eficientă!

21. Am votat pentru respectarea drepturilor omului!

22. Am votat pentru susținerea micilor întreprinzători!

23. Am votat pentru îmbunătățirea sistemului de justiție!

24. Am votat pentru locuri de muncă sigure și bine plătite!

25. Am votat pentru un sistem de transport modern!

26. Am votat pentru reducerea corupției!

27. Am votat pentru acces la servicii medicale de calitate!

28. Am votat pentru protecția animalelor!

29. Am votat pentru echitate și incluziune socială!

30. Am votat pentru o politică externă responsabilă!

31. Am votat pentru digitalizarea administrației publice!

32. Am votat pentru sprijinirea agriculturii locale!

33. Am votat pentru securitatea națională!

34. Am votat pentru un sistem educațional incluziv!

35. Am votat pentru promovarea sportului și sănătății!

36. Am votat pentru dezvoltarea rurală!

37. Am votat pentru un viitor sustenabil!

38. Am votat pentru parteneriate internaționale solide!

39. Am votat pentru o societate fără discriminare!

40. Am votat pentru transparență în cheltuirea banilor publici!

41. Am votat pentru respectarea valorilor democratice!

42. Am votat pentru sprijinirea culturii și artei!

43. Am votat pentru un mediu de afaceri favorabil!

44. Am votat pentru responsabilitate și profesionalism în administrație!

45. Am votat pentru protejarea patrimoniului național!

46. Am votat pentru siguranța alimentară!

47. Am votat pentru îmbunătățirea condițiilor de viață!

48. Am votat pentru acces egal la educație!

49. Am votat pentru o societate bazată pe meritocrație!

50. Am votat pentru viitorul nostru comun!

51. Am votat pentru sprijinirea cercetării și inovării!

52. Am votat pentru egalitate de șanse pentru toți cetățenii!

53. Am votat pentru protecția drepturilor minorităților!

54. Am votat pentru o administrație publică transparentă!

55. Am votat pentru dezvoltarea turismului!

56. Am votat pentru un sistem de pensii echitabil!

57. Am votat pentru respectul față de lege și ordine!

58. Am votat pentru susținerea familiilor tinere!

59. Am votat pentru reducerea birocrației!

60. Am votat pentru stimularea investițiilor străine!

61. Am votat pentru crearea de noi locuri de muncă!

62. Am votat pentru acces la locuințe decente!

63. Am votat pentru protejarea drepturilor angajaților!

64. Am votat pentru o politică fiscală echilibrată!

65. Am votat pentru modernizarea sistemului de sănătate!

66. Am votat pentru accesul la tehnologie pentru toți!

67. Am votat pentru o educație accesibilă și gratuită!

68. Am votat pentru sprijinirea inițiativelor locale!

69. Am votat pentru securitatea energetică!

70. Am votat pentru reducerea poluării!

71. Am votat pentru combaterea schimbărilor climatice!

72. Am votat pentru un sistem de transport public eficient!

73. Am votat pentru sprijinirea persoanelor cu dizabilități!

74. Am votat pentru îmbunătățirea siguranței publice!

75. Am votat pentru o justiție socială echitabilă!

76. Am votat pentru accesul la cultură și educație continuă!

77. Am votat pentru protejarea resurselor naturale!

78. Am votat pentru promovarea turismului sustenabil!

79. Am votat pentru o administrație eficientă și modernă!

80. Am votat pentru sprijinirea sectorului agricol!

81. Am votat pentru încurajarea voluntariatului!

82. Am votat pentru protejarea libertății de exprimare!

83. Am votat pentru promovarea valorilor europene!

84. Am votat pentru securitatea cibernetică!

85. Am votat pentru dezvoltarea infrastructurii sportive!

86. Am votat pentru promovarea educației financiare!

87. Am votat pentru o infrastructură rutieră sigură!

88. Am votat pentru susținerea industriilor creative!

89. Am votat pentru o politică de imigrație echitabilă!

90. Am votat pentru respectul pentru diversitate culturală!

91. Am votat pentru o politică agricolă durabilă!

92. Am votat pentru integrarea tehnologiei în educație!

93. Am votat pentru susținerea antreprenoriatului!

94. Am votat pentru modernizarea sistemului de apărare!

95. Am votat pentru reducerea sărăciei!

96. Am votat pentru îmbunătățirea serviciilor publice!

97. Am votat pentru respectarea drepturilor femeilor!

98. Am votat pentru susținerea inovării tehnologice!

99. Am votat pentru un viitor mai prosper pentru toți!

100. Am votat pentru o Românie mai puternică și unită!

Voi pentru ce ati votat?

***

 

Ileana Cotrubaș (n. 9 iunie 1939, Galați) soprană română, a cărei carieră s-a desfășurat între anii 1960 - 1990. A fost admirată pentru talentul actoricesc și pentru ușurința cu care cânta operă în diverse limbi.

Cotrubaș s-a născut în Galați, crescând într-o familie cu tradiție muzicală: tatăl, Vasile fiind tenor într-un cor de amatori. Cariera muzicală a început-o la vârsta de nouă ani, când a devenit membru al Corului de Copii al Radiodifuziunii Române. La vârsta de unsprezece ani, cânta ca solistă.

În 1952 s-a mutat la București pentru a studia la Școala Specială de Muzică, școală pentru cei cu aptitudini speciale. Cotrubaș și-a făcut apariția pe scenă la Opera din București ca Yniold din Pelléas et Mélisande de Debussy în 1964. Repertoriul ei s-a îmbogățit cu roluri ca Oscar din Bal mascat, Gilda din Rigoletto și Blondchen din Răpirea din Serai aparând în diferite producții din toată Europa.

Este căsătorită cu dirijorul german Manfred Ramin.

În 1965 Cotrubaș a câștigat o competiție importantă la 's Hertogenbosch, Olanda unde a câștigat premiui I la operă, lied și oratoriu.

Anul următor a câștigat o competiție radio-televizată la München. Aceste premii, împreună cu marele succes obținut în rolul Paminei la Bruxelles i-au adus apariții la Opera de stat din Viena, Opera de stat din Hamburg , Opera de stat din Berlin și Salzburger Festspiele, obținând un contract cu opera din Frankfurt.

Anul 1969 a adus debutul în Marea Britanie, la Glyndebourne ca Mélisande, unde a cântat două stagiuni rolul principal din Calisto de Cavalli. Debutul la Royal Opera House, Covent Garden a avut loc în 1971, cu Tatiana din Evgheni Oneghin de Ceaikovski .

În anul 1970 Ileana Cotrubaș a semnat un contract pe trei ani cu Opera de Stat din Viena. În perioada petrecută la Viena, soprana a debutat în Suzana din Nunta lui Figaro, Zerlina din Don Giovanni, Violeta din Traviata, Mimi din Boema și Sophie din Cavalerul Rozelor.

Anul 1973 i-a adus debutul american la Lyric Opera of Chicago, interpretând rolul Mimi .

Pentru Ileana Cotrubaș un succes de răsunet internațional a venit pe 7 ianuarie 1975 când a fost chemată în ultimul minut la Scala din Milano pentru a o înlocui pe Mirella Freni în Mimi din Boema de Giacomo Puccini. Cotrubaș a zburat cu avionul din Kent unde locuia, reușind să ajungă la spectacol cu doar un sfert de oră înaintea ridicării cortinei. Interpretarea sa a fost primită cu entuziasm de către critici și spectatori deopotrivă.

Cotrubaș a debutat la Metropolitan Opera din New York pe 23 martie 1977 în Mimi, avându-i ca parteneri pe José Carreras și Renata Scotto. La Metropolitan Opera, Cotrubaș a cântat cinci roluri: Mimi în Boema de Giacomo Puccini, Violeta în Traviata de Giuseppe Verdi (spectacolul din 28 martie 1981, alături de Placido Domingo și Cornell MacNeil fiind televizat), Gilda în Rigoletto (spectacol televizat pe 7 noiembrie 1977, alături de Plácido Domingo), Ilia în Idomeneo de Mozart (în premiera Operei Metropolitan), Tatiana în Evgheni Oneghin de Ceaikovski și Mihaela în Carmen de Georges Bizet, rol pe care l-a cântat în ultima sa apariție într-un spectacol de operă la Metropolitan din 26 martie 1987. La Metropolitan a avut 50 de apariții; a cântat în a doua gală a centenarului Operei Metropolitan pe 22 octombrie 1983 și la aniversarea a 25 de ani de carieră la Metropolitan a celebrului dirijor și mai apoi director al Metropolitanului James Levine, pe 27 aprilie 1996 (aceasta fiind și ultima ei apariție pe celebra scenă newyorkeză).

Soprana română este bine cunoscută pentru exigența sa profesională manifestată atât în relația cu regizorii cât și față de colegi. În câteva ocazii - Evgheni Oneghin la Viena în 1973 sau Don Pasquale la Metroplolitan în 1980 - Ileana Cotrubaș a părăsit fără ezitare producția când nu a fost de acord cu viziunea regizorilor.

Ileana Cotrubaș s-a retras de pe scenă în anul 1990, însă a continuat să predea, ținând cursuri de măiestrie și sfătuind tineri promițători ca Angela Gheorghiu.

http://ro.wikipedia.org/wiki/Ileana_Cotrubaș

Prezentare grafică și colaj foto: arh. Cireșica Micu

***

 

SEMNIFICATIA CARTILOR DE JOC

ISTORICUL CARTILOR DE JOC

Jocul de cărți este unul dintre cele mai populare din lume, el fiind adus pe meleagurile europene de către negustorii italieni ce le descoperiseră în Egipt. În afară de distracția pe care o oferă, cărțile de joc au și o poveste interesantă pe care o spun cu fiecare culoare sau simbol. 

casino review

Cărți de Joc Semnificație – Istoricul Cărților de Joc

Culorile de pe cărțile de joc își au originea în Franța, acolo unde cărțile de joc erau bazate pe succesiunea din cadrul curților regale. Istoricii susțin că, la început, cărțile de joc au avut alte culori și alte semne: inimă, frunză, ghindă și clopoței, acestea fiind schimbate ulterior de către francezi în cele folosite în ziua de astăzi. Mai mult decât atât, există povești care susțin că asul este o altă inovație franceză, inclus în pachetul de cărți după revoluție, în onoarea celui care a reușit să îl dea jos de pe tron pe regele Franței.

Cărțile de joc sunt distribuite pe 4 culori/tipuri. Se pare că aceste simboluri cărți de joc pot fi văzute ca niște reprezentări ale societății. Iată denumirea cărților de joc și clasa socială corespunzătoare fiecăreia:

trefla reprezintă țărănimea

caroul reprezintă clasa comercianților

cupa reprezintă preoțimea

pica sau spada reprezintă clasa militară sau a războinicilor

Dacă te-ai întrebat vreodată de ce există 52 de cărți de joc, răspunsul este unul simplu – fiecare carte reprezintă câte o săptămână a anului. 

Dacă aduni numerele tuturor cărților de joc, cu mențiunea că valetul este 11, regina 12, regele 13 și jokerul 1, vom ajunge la suma de 365, adică numărul de zile ale anului. O altă explicație pentru culorile și semnificația cărților de joc este legată tot de simbolistica anului și a anotimpurilor. Mai exact, culoarea roșie simbolizează sezonul cald și forța luminii, în timp ce culoarea neagră simbolizează sezonul rece și puterea întunericului. Citește și articolul despre semnificație tarot!

Jocul de cărți se concentrează de obicei în jurul celor 4 culori: treflă, carou, cupa sau inima roșie și pica sau inimă neagră. Există mai multe semnificații ce stau în spatele celor 4 culori. După cum am văzut, în Franța, acestea erau asociate cu societatea și clasele sociale, în timp ce alte popoare asociază cele 4 simboluri cu viața, după cum urmează:

trefla – principiul masculin

caroul – principiul feminin

inima roșie – centrul vieții

inima neagră – este asociată de multe ori cu o frunză

Inima roșie este elementul focului, mai este asociată și cu anotimpul primăvara, iar în forma sa umană reprezintă copilăria. Trefla este elementul pământului, este asociată cu sezonul cald, mai exact cu vara, iar în forma sa umană reprezintă tinerețea. Toamna este reprezentată de simbolul caroului, acesta fiind și elementul aerului și o reprezentare a carierei, a responsabilității și a valorilor personale. Nu în ultimul rând, inima neagră sau pica este simbolul iernii, un element al apei, reprezentarea înțelepciunii, acceptării și transformării. Vezi și articolul despre filme cu jocuri de noroc!

Când vorbim despre semnificația cărților de joc, nu doar culorile au o anumită simbolistică, ci și numerele, care ascund adevărate trăsături ale personalității sau povești mitologice sau istorice, după cum vom vedea în cele ce urmează. Să vedem ce înseamnă fiecare număr clasic conform acestei cărți de joc semnificație:

asul simbolizează dorința

cartea 2 simbolizează uniunea

cartea 3 simbolizează credința

cartea 4 simbolizează satisfacția

cartea 5 simbolizează schimbarea

cartea 6 simbolizează schimbarea

cartea 7 simbolizează victoria

cartea 8 simbolizează puterea

cartea 9 simbolizează noile începuturi

cartea 10 simbolizează succesul

Vrei să-ți crești șansele la jocurile de noroc? Citește acest articol despre zile și numere norocoase care pot avea o influență asupra profiturilor tale!

Cărțile de Joc în Istorie și Mitologie – Simboluri Cărți de Joc

Lucrurile devin mai interesante atunci când vorbim de restul cărților care întruchipează diferite figuri din istorie sau mitologie. Până în secolul al XVII-lea, figurile de pe cărțile de joc erau diferite, de la o țară la alta. Astăzi, însă, regăsim aceleași personaje pe toare cărțile de joc clasice din întreaga lume.

Personalități Masculine De Pe Cărțile de Joc – Valori Cărți de Joc

Cei 4 valeți pe care îi regăsim pe cărțile de joc sunt:

Hector – luptătorul troian legendar

La Hire – un comandant francez ce a luptat în Războiul celor 100 de ani

Ogier Danezul – un războinic de temut, un erou pe care îl regăsim de multe ori în poemele franceze

Lancelot – viteazul cavaler al regelui englez Arthur

Cei 4 popi îi reprezintă pe unii dintre cei mai mari regi ai lumii:

Cezar – dictatorul roman declarat zeu după moartea sa

Alexandru Macedon – una dintre cele mai fascinante personalități ale lumii antice, unul dintre primii mari strategi și conducători militari din istorie

Carol cel Mare – părintele Europei moderne, lider militar și politic al francilor în Evul Mediu

David – conducătorul Israelului și al Iudeei, ucigașul lui Goliat

Cum eviți ghinionul la bani? Citește despre superstiții noroc și află cum întorci sorții în favoarea ta!

Personalități Feminine De Pe Cărțile De Joc – Semnificație Cărți de Joc

Pe cărțile de joc pot fi regăsite și anumite personalități feminine care au legătură tot cu istoria sau mitologia. Cele 4 dame sunt învăluite în povești mitologice. Iată care sunt figurile feminine legate de noroc în mitologie care se regăsesc astăzi pe cărțile de joc și ce semnificație au acestea:

dama de treflă semnificație – o întruchipează pe Iunona, o zeiță romană, protectoare a orașului Roma

dama de carou (Rachel) și dama de inimă roșie (Judith) sunt personaje biblice

dama de pică semnificație – o reprezintă pe Pallas Atena, zeița greacă a înțelepciunii.

Zeița Pallas Atena simbolizează curajul, inspirația, puterea și strategia, deci dama de pică este o carte pe care ți-o vei dori în cadrul unui joc de cărți pentru că îți poate aduce noroc. Cu toate acestea, în semnificația cărților de joc, dama de pică poate însemna și trădare și deziluzie, în cazul celor care cred în puterea cărților și în capacitatea lor de a prezice anumite lucruri. În combinația potrivită, dama de pică îți poate aduce câștiguri însemnate în jocurile de poker, deci ar fi bine să o vânezi și să o alături unor simboluri la fel de puternice.

Se pare însă că aceste cărți de joc trebuiau să întruchipeze alte figuri, după cum spunea Victor Hugo. Carol al VII-lea ar fi dorit ca, în locul figurilor de acum, cele 4 dame să fie un omagiu adus celor mai importante femei din viața lui: soției sale – Maria D’Anjou, amantei sale – Agnes Sorel, mamei sale – Isabela de Bavaria și revoluționarei franceze Ioana D’Arc. Dacă propunerea sa ar fi fost luată în serios, probabil acum nu mai vedeam pe dama de pică figura zeiței Pallas Atena, ci a amantei lui Carol al VII-lea sau a Ioanei D’Arc, fiind cu totul și cu totul alte semnificații cărți de joc.

Concluzie

Fiecare dintre aceste cărți pe care le vei ține în mână sunt încărcate cu o poveste și cu multă istorie. Iar acum că știi semnificația cărților de joc, cu siguranță următoarea rundă va fi mai intensă și mai interesantă!

Sursa internet

***

 Luis Fernández, actor și scriitor venezuelean și soțul lui Mimi Lazo,

a lansat campania:

"Haideți să salvăm femeile"

Uitați-vă cât de precis și frumos spune:

1. Alimentația corectă:

Nimeni nu trăiește în afara brizei.

Femeia trăiește din afecțiune. Dă-i-o din abundență. Pupici de dimineata si un "te iubesc" la micul dejun, o pastreaza frumoasa si parfumata toata ziua.

O îmbrățișare zilnică,

să vorbesti cu ea, este ca apa

pentru ferigi.

Nu o lăsa să se deshidrateze.

Dacă bărbatul tău nu face asta,

Ia-ți unul care face.

2. Flori:

Fac și ele parte din meniu.

Femeia care nu primește flori se ofilește rapid și dobândește trăsături masculine precum grosolănia

şi treaba grea.

3. Habitat:

Femeia nu poate trăi în captivitate.

Dacă e închisă în cușcă, va fugi sau va muri înăuntru.

Niciun lanț nu-i poate lega

si cei care se supun custilor

Îşi pierd ADN-ul.

4. Respectă natura:

Nu suporți PTM (tensiune premenstruală)?

Mărită-te cu un bărbat.

Femeile sunt la menstruație,

ele plâng pentru orice,

le place să vorbească despre cum a fost ziua, sa  discute despre relație.

Dacă vrei să trăiești cu o femeie,

pregătește-te pentru asta.

5. Nu-ți restricționa vanitatea:

Este tipic unei femei să-și picteze unghiile, buzele, să petreacă o zi întreagă la salonul de înfrumusețare, să colecteze batiste, să cumpere multi pantofi și poșete, să petreacă ore întregi alegând.

Înțelege toate acestea și susține-le.

6. Creierul feminin nu este un mit: O femeie fără creier nu este femeie,

ci un simplu obiect decorativ. Unii îți vor arăta că au mai multă materie cenușie decât tine.

7. Nu arunca o umbră asupra ei

dacă vrei să fii un om mare,

să ai o femeie lângă tine,niciodată în urma ta. În acest fel, atunci când ea strălucește,

te vei bronza

Oricum, dacă ea este în urmă,

vei primi un șut în fund.

8. Acceptă:

Femeile au și ele propria lor lumină.

și nu depind de un bărbat să strălucească.

Prietene, dacă tu crezi că femeia aia

e prea scumpa,enervanta sau complicata

ESTI UN OM SĂRAC!!!

Femeile sunt o binecuvântare!!!”

Sursa: Mihaela Ivașcu