$$$

 LUDWIG van BEETHOWEN 

„ Muzica ar trebui să aprindă focul din inima bărbatului și să aducă lacrimi din ochii femeii. ”

(Ludwig von Beethoven)

Tăietura rămâne pe manuscris ca o rană deschisă, o dovadă de frustrare, poate chiar de furie. Este un semn de emoție pură atunci când cineva șterge ceea ce este scris cu atâta violență încât rupe o gaură în pagină.  

Conform spuselor lui Ferdinand Ries, elev al lui Ludwig von Beethoven, Beethoven îl idolatriza pe Napoleon Bonaparte. La începutul anului 1804, compozitorul tocmai terminase a treia simfonie, pe care o dedicase conducătorului francez. Când Ries l-a anunțat pe Beethoven că Napoleon se autoproclamase recent împărat al Franței, compozitorul a izbucnit în furie. Se spune că a strigat: „Deci nu este mai mult decât un muritor de rând! Acum și el va călca în picioare toate drepturile omului, satisfăcându-și doar ambiția; acum se va crede superior tuturor oamenilor și va deveni un tiran!” În acest moment, Beethoven a luat un stilou și s-a dus la locul unde se afla partitura simfoniei, pe o masă. A mâzgălit dedicația către Napoleon cu atâta violență încât a rupt hârtia. Beethoven avea să rededice simfonia pur și simplu memoriei unui mare om. Simfonia avea să se numească Sinfonia Eroică - Simfonia Eroică. Acest incident avea să devină parte a legendei marelui compozitor. Compoziția inspirată de revoluție avea să devină ea însăși o revoluție în muzică.

Beethoven s-a născut într-o familie de muzicieni. Bunicul său, după care Beethoven a fost numit, a fost un muzician flamand care se mutase la Bonn. Ludwig cel mare a ajuns la funcția de Kapellmeister la curtea Arhiepiscopului Elector de Köln. Tatăl lui Beethoven, Johann, a fost, de asemenea, muzician la curte și profesor la Bonn în momentul nașterii lui Beethoven, în 1770. Johann van Beethoven a recunoscut talentul muzical al fiului său și a avut aspirații de a crea un alt Mozart. L-a promovat pe Beethoven ca pe un copil minune. Pregătirea muzicală a lui Beethoven a început când era foarte tânăr, mai întâi de la tatăl său și apoi de la o serie de profesori locali. La vârsta de unsprezece ani, a început să studieze cu Christian Gottlob Neefe, un eminent compozitor de operă și dirijor. Neefe l-a învățat pe Beethoven să compună, iar tânărul student a publicat prima sa lucrare la 13 ani, în 1783.

În copilărie, Beethoven era centrul ideilor iluministe progresiste. La universitate, filosofia lui Immanuel Kant a fost subiectul multor discuții. Una dintre componentele critice ale filosofiei lui Kant a fost autonomia umană. Kant a vorbit, de asemenea, despre necesitatea unor republici constituționale, necesare pentru pacea mondială. Adept al lui Kant, Friedrich Schiller, a fost, de asemenea, un subiect de discuție. Poezia și piesele lui Schiller, pline de idealism și eroism, l-au influențat profund pe tânărul Beethoven. Poemul lui Schiller „An die Freude” - „Oda bucuriei” - avea să fie imortalizat de Beethoven în mișcarea a patra a Simfoniei nr. 9. Beethoven a participat la prelegerile lui Eulogius Schneider când acesta era profesor la Universitatea din Bonn. Schneider a fost un susținător fervent al Revoluției Franceze. Într-o poezie, el a declarat plin de bucurie:

Lanțul despotismului a căzut,

Oameni fericiți! Cu mâna ta:

Tronul princiar a devenit un loc al libertății pentru tine

Regatul a devenit o patrie.

În cele din urmă, Schneider era prea radical chiar și pentru universitatea extrem de liberală. A fost forțat să părăsească Bonn și a lucrat pentru guvernul revoluționar din Strasbourg. Dar, la fel ca mulți alții, a fost cuprins de Regimul Terorii și a murit pe ghilotină.  

Imperiul Austriac, din care Bonn făcea parte, devenise un sediu al unei conduceri percepute ca fiind iluminate. Împăratul Iosif al II-lea inițiase ceea ce contemporanii ar fi considerat politici radicale în tot imperiul, una dintre cele mai importante fiind abolirea iobăgiei. Tânărul Beethoven avea o părere proastă despre ierarhie, așa că a simpatizat în mod natural cu încercările împăratului de a înfrânge puterea Bisericii Catolice și a aristocrației austriece. Beethoven i-a dedicat împăratului una dintre primele sale compoziții semnificative în momentul morții lui Iosif al II-lea, în 1790.          

Beethoven, ca mulți alții, a fost prins în fervoarea revoluționară și a adus cu el acel zel republican când s-a mutat de la Bonn în capitala austriacă, Viena, în 1792. S-a declarat democrat și a jurat: „Să faci bine ori de câte ori poți, să iubești libertatea mai presus de orice, să nu negi niciodată adevărul, chiar dacă este în fața tronului”. Dar Beethoven a găsit situația politică din Viena, ca în mare parte a Europei, într-o tulburare ca răspuns la evenimentele care se desfășurau în Franța. Fratele și succesorul lui Iosif al II-lea, Leopold al II-lea, a murit subit după doi ani pe tron. Fiul său, Francisc al II-lea, a devenit împărat. (Ultimul care a deținut titlul de Împărat al Sfântului Imperiu Roman.) Regatul Terorii, culminând cu decapitarea lui Ludovic al XVI-lea, a trimis unde de șoc prin curțile continentului. La Viena, Francisc al II-lea a reacționat dur. El a considerat orice tip de reformă ca fiind prea radicală. A reprimat disidența și orice opoziție prin crearea unui stat polițienesc. El era hotărât să fie purtătorul de stindard împotriva forțelor revoluționare franceze. Orice speranță pe care cineva, precum Beethoven, ar fi avut-o de a răspândi idealurile revoluției s-a spulberat. Beethoven și-a dat seama că trebuie să fie precaut în capitală, recunoscând că cariera sa de muzician depindea de patronajul aristocrației austriece reacționare.  

Beethoven s-a concentrat asupra muzicii sale. Viena era orașul muzical al Europei. Aici, Beethoven avea să fie expus giganților muzicii clasice din secolul al XVIII-lea. Beethoven îl întâlnise pe Mozart înainte de moartea acestuia din urmă și a studiat cu Joseph Haydn. Beethoven a compus foarte puțin în acești primi ani la Viena și s-a concentrat pe predare și interpretare. Se impunea ca virtuoz la pian. Avea o reputație pentru improvizație. Improvizația era o abilitate esențială pentru un muzician, deoarece concurau pentru patronaj. În această perioadă, Beethoven a câștigat sprijinul unor nobili vienezi proeminenți, precum prințul Karl Lichnowsky, căruia Beethoven îi va dedica prima compoziție care poartă un număr de opus, trei triouri pentru pian. De asemenea, a avut sprijinul financiar al prințului Joseph Franz Lobkowitz, care avea să fie un patron important al compozitorului de-a lungul vieții sale.

După evenimentele din 1793, mulți au fost dezamăgiți. Nu a fost surprinzător, așadar, că Beethoven, cu republicanismul său temperat, și-a îndreptat admirația către tânărul general corsican care a condus armatele franceze în victorie după victorie: Napoleon Bonaparte. Acesta era un suflet comun în ochii lui Beethoven. Un om al cărui succes depindea de talentul său și nu de o naștere aristocratică. Potrivit elevului său, Ferdinand Ries, Beethoven îl ținea pe Napoleon la cea mai înaltă stimă. În Napoleon, exista speranța unei reveniri la pace și ordine și la principiile Revoluției. Napoleon a fost numit Prim Consul al Franței în 1799, ca un ecou al Republicii Romane. Napoleon a inițiat mai multe reforme în această perioadă, inclusiv sistemul educațional și codul civil. Deși consulatul era o dictatură abia disimulată, Beethoven l-a recunoscut ca un pas necesar în stabilirea ordinii politice și sociale. Și acesta este ceea ce l-ar fi putut motiva să dedice Simfonia a Treia conducătorului francez. (Există unele dezbateri despre dacă Beethoven a decis singur să facă acest lucru sau dacă i s-a sugerat.)

Cam în această perioadă, Beethoven a început să se confrunte cu o problemă mai personală decât înclinațiile sale politice. Încă din 1798, și-a dat seama că asurzește. Cauza exactă nu este pe deplin cunoscută, iar teoriile variază de la otoscleroză, meningită, tifos și intoxicație cu plumb din cauza vinului. În 1801, a început să se confeseze prietenilor săi apropiați despre natura bolii sale. Aceasta avea să fie un declin treptat, însoțit de tinitus sever. Beethoven a devenit descurajat, fără nicio dorință de a înfrunta ceea ce simțea că ar fi umilința de a cere oamenilor să țipe sau să vorbească mai tare. În vara anului 1802, un doctor, unul dintre mulții pe care Beethoven i-a căutat pentru un posibil leac, l-a sfătuit să evadeze la țară, departe de stresul Vienei. Beethoven, aflat într-o depresie, a profitat cu bucurie de pretext pentru a se retrage din societate. S-a dus în orășelul Heiligenstadt, în afara Vienei. Aici, a scris ceea ce este cunoscut sub numele de „Testamentul Heiligenstadt”. Acest document, o scrisoare către frații săi pe care nu a trimis-o niciodată, este parțial confesional, parțial testament, parțial bilet de adio. În acest fel, Beethoven își revarsă toate emoțiile în cuvinte și pe hârtie:  

„Ce umilință când cineva stătea lângă mine și auzea un flaut în depărtare și eu nu auzeam nimic, sau cineva îl auzea pe păstor cântând și din nou eu nu auzeam nimic, astfel de incidente mă aduceau în pragul disperării, dar puțin mai mult și mi-aș fi pus capăt vieții - doar arta mă reținea, ah, părea imposibil să părăsesc lumea până nu produceam tot ceea ce simțeam că sunt chemat să produc.”

Experiența trebuie să fi fost cathartică pentru Beethoven. El a decis să lupte mai departe, împăcându-se cu condiția sa de dragul artei sale, al muzicii sale. Beethoven și-a dorit să-și îndrepte muzica într-o nouă direcție și să urmeze ceea ce el a numit o „nouă cale”. Din această mentalitate s-a născut Simfonia Eroica.

Simfonia a treia a lui Beethoven a fost revoluționară. Beethoven se jucase cu convențiile muzicale în unele dintre lucrările sale anterioare, spre marea dezamăgire a lui Haydn. Dar odată cu Simfonia a treia, Beethoven se rupe complet de trecutul clasic în ceea ce privește structura, tehnica și rațiunea muzicii. Simfonia începe cu două acorduri izbitoare. Acestea sunt atât tunurile revoluției, cât și o exigență. Ele cer ascultătorului să fie atent. Aceasta este o muzică care nu trebuie savurată, ci experimentată. Aceasta nu este muzică pentru curțile frivole din Viena. Aceasta trebuie să fie muzică serioasă, epică în amploarea sa. Prima mișcare în sine a fost mai lungă decât majoritatea simfoniilor vremii. Prima mișcare este o poveste despre luptă, în care eroul se confruntă cu provocările sale. Este vorba despre lupta externă, precum și despre o luptă internă. A doua mișcare este un marș funerar. Contrabasii fac ecou ritmurilor de tobă ale procesiunilor funerare din Paris în timpul Revoluției. Este o înmormântare publică de stat și o expresie a durerii și pierderii personale. Mișcarea următoare își schimbă brusc tonul, dezechilibrându-l pe ascultător. Acesta este scherzo-ul, bucuria de după tristețe. Beethoven se joacă cu semnături de timp și folosește trei corni francezi în loc de cele două obișnuite pentru trio-ul încorporat. În mișcarea finală, el preia tema familiară și structura variațiunilor și o întoarce cu susul în jos. Tema centrală iese treptat dintr-un simplu schelet.

Simfonia a Treia este emoție brută. Nu este menită să fie plăcută sau să facă publicul să plece acasă fluierând. În acest caz, muzica este despre conflict emoțional și contradicții. Beethoven folosește direcția sforzando - atac - pe tot parcursul compoziției. Nu există răgaz de la montagne russe-ul emoțional în care ne poartă Beethoven. Întreaga simfonie provoacă așteptările publicului său. Ducând muzica într-o nouă direcție, Beethoven a deschis ușa către compozitorii romantici de mai târziu care aveau să-i urmeze: Brahms, Berlioz, Mendelssohn și Wagner, ca să numim doar câțiva.

S-a vorbit mult despre conservatorismul brusc al lui Beethoven în urma autoproclamării lui Napoleon ca împărat al Franței. Reticența recentă a lui Beethoven de a-și exprima înclinațiile politice este ușor de înțeles. Napoleon învinsese coaliția condusă de Austria și cucerise o mare parte a Europei. Era un dușman al statului austriac și, având în vedere spionii și poliția secretă din imperiul habsburgic, nu ar fi fost înțelept să-și arate admirația față de francezi. Inițial, Simfonia a treia a fost intitulată Sinfonia Bonaparte, până când Beethoven a mâzgălit furios numele lui Napoleon. A dedicat-o patronului său, prințul Lobkkowitz, iar premiera a avut loc la o reprezentație privată la reședința palatială a prințului din Viena. Sala este acum cunoscută sub numele de Eroica-Hall. În cele din urmă, Beethoven a schimbat titlul simfoniei în „Sinfonia Eroica... compusă pentru a celebra memoria unui mare om”, acesta fiind titlul sub care a fost publicată. Dar este cu adevărat dedicată nouă, tuturor celor care ne luptăm, la fel ca Beethoven, cu condiția umană. În acest fel, suntem eroii.