joi, 3 iulie 2025

$$$

 Au inventat boala ca să te facă să uiți de cat de suveran ești 

Au inventat banii ca să ai nevoie de bani toată viața căci ai uitat că energia ta înseamnă bani 

Au inventat medicamentele ca să te tratezi pe viață dar să nu știi ce se întâmplă de fapt cu corpul tău 

Au inventat școala ca să te dreseze să te supui 

Au inventat produse frumos colorate ca să îți ia ochii de la frumusețea ta și de la frumusețea naturii

Au inventat orașul ca să te scindeze de ciclurile tale naturale și de tine însuți 

Au inventat blocul cu etaje ca să te îndepărtezi de pământul care te resetează fizic și mental ,te vindecă de anxietate ,depresie 

Au inventat casa în formă de cub pentru ca conștiința ta să nu mai aibă inspirație pentru a crea.

Au inventat psihiatria și prin intermediul DSM5 au transformat oamenii sănătoși în bolnavi mintal 

Au creat produse în loc de mâncare reală pentru a te îmbolnăvi mental 

Au creat partide si culori politice pentru a avea iluzia ca alegi 

Au creat televizorul ca sa te programeze in ce sa crezi și sa îți arate câte sunt dușmanii 

Au creat publicitatea și marketingul cu care sa te ajute să cumperi inducându-ți frică 

Au creat atâtea distracții încât nimeni nu mai are timp sau nevoie de altcineva 

Nimeni 

Este doar o mașinărie bine pusă la punct 

Doar ca să te lege la ochi și să te țină departe de discernământul propriu 

Să rămâi inert,anesteziat,depresiv,disperat și singur cu “durerile” tale 

Să ai capul înfășurat în “nu pot”,”nu am”,”pentru mine nu se poate”,etc.

Să crezi în loc să simți 

Să cumperi în loc să creezi 

Să bei alcool în loc să simți viața reală cu bune și rele și să pricepi dracului odată că nimic nu e așa cum ți se spune!

Să fugi de realitate și de responsabilități 

Să nu faci ca bărbat

Să nu fii ca femeie

Să fugi de singurătate pentru că nu te suporți pentru că nu te cunoști 

Să continui să te minți 

Să continui să te rogi 

Să continui să crezi că Dumnezeu este înafară 

Să continui să ai îndoieli despre abilitățile tale “supranaturale”

Să te îndoiești de intuiția ta 

Să crezi doar într-o realitate creată la televizor 

Să nu te crezi pe tine însuți 

Să nu cumva…

Doamne ferește să îți pui întrebări legate despre medicină,mașini electrice,energie electrică “curată” și modificările aduse climei 

Doamne ferește să îți iei mâinile de la ochi…

Cum să crezi tu vreodată că ai putea avea voință și voia ta îți va fi respectată 

Cum să crezi că în ce crezi tu?!?

Gândește-te puțin

@reper

$$$

 …OMUL CARE A INVENTAT TVA-UL NU A VRUT SĂ TE FACĂ SĂ GÂNDEȘTI. A VRUT SĂ TE FACĂ SĂ PLĂTEȘTI. ȘI AI ACCEPTAT…


Se spune că a fost o zi ca oricare alta. Paris, 1954. Un birou plin de hârtii, aer greu și idei cinice. Maurice Lauré, un om de stat, dar nu de poveste, s-a ridicat de la biroul său și a rostit ceva ce avea să schimbe economia, dar mai ales psihologia unei lumi întregi:


„Am inventat o taxă invizibilă. Se va numi… TVA.” O taxă pe valoare adăugată.


Și cu acea frază, omenirea a intrat într-o nouă eră: era în care nu mai știm exact ce plătim. Doar că plătim. Mereu.


Până atunci, taxele erau directe. Le simțeai. Le vedeai. Le puteai contesta. Dar TVA-ul? TVA-ul e perfid. Nu doare imediat. Nu se revoltă nimeni împotriva lui, pentru că nimeni nu-l vede în mod real. E acolo, în pâinea ta, în cafeaua ta, în medicamente, în laptele copilului tău. Un fel de praf invizibil presărat peste fiecare produs pe care îl atingi.


Funcționează perfect. Plătești TVA când produci. Plătești TVA când vinzi. Plătești TVA când cumperi. Și, ironic, dacă mai rămâne ceva… tot TVA plătești și la banii puși deoparte.


Și nimeni nu întreabă: „De ce?” Pentru că lumea a fost învățată să creadă că „așa e”. Că „statul are nevoie”. Dar ce produce statul cu banii tăi? Îi vezi în școli? În spitale? În drumurile pe care le folosești zilnic? Sau în tăcerea cu care dispar?


TVA-ul nu e doar o taxă. E o lecție de supunere psihologică. E exemplul perfect al modului în care oamenii pot fi condiționați să plătească fără revoltă, fără întrebări, fără explicații.


Maurice Lauré a murit fără busturi. Dar ideea lui a devenit lege mondială. Nu pentru că era dreaptă. Ci pentru că era imposibil de evitat.


Și noi? Noi încă plătim. Cu zâmbetul pe buze. Cu bonul în buzunar. Cu gândul că „așa funcționează lumea”.


Dar poate că întrebarea adevărată nu e "Cine a inventat TVA-ul..??

Sursa: Răzvan Vasile

$$$

 ⚠️Nu, domnule Bolojan, nu suntem proștii nimănui. Nici ai dumneavoastră.


Am urmărit cu atenție conferința dumneavoastră de presă în care, cu aerul omului rațional și responsabil, ne anunțați că românii trebuie să strângă cureaua. Că suntem în deficit. Că urmează o perioadă grea. Că trebuie „să înțelegem”.


‼️Nu, domnule Bolojan. Eu nu înțeleg. Și nu accept.


Nu am studiat în Franța, nu sunt absolventă de Harvard, nu am fost bursieră pe la ambasade. Sunt doar un cetățean român care trăiește, muncește, plătește taxe și suportă din plin fiecare prostie și fiecare trădare politică. Nu mai pun botul la discursuri tehnocrate cu iz de plan cincinal.


România nu e în colaps pentru că românii ar trăi peste posibilități, ci pentru că sunteți incapabili să tăiați de unde trebuie:

– de la salariile obscene din vârful instituțiilor de stat,

– de la pensiile speciale care sfidează orice urmă de moralitate,

– de la fondurile fără fund aruncate spre Ucraina și Republica Moldova,

– de la achizițiile de armament second-hand făcute la ordinul „partenerilor strategici”,

– de la contractele cu dedicație și furtul organizat din banul public.


Ne cereți nouă să plătim TVA mai mare, taxe mai mari, impozite crescute, în timp ce ne râdeți în față cu portofelele voastre burdușite? România a ajuns o colonie docilă, iar dumneavoastră, un administrator supus, care dă vina pe popor pentru dezastrul făcut de alții.


‼️Nu, domnule Bolojan. Nu sunt de acord cu nimic din ce ați spus. Nici cu tonul, nici cu minciuna, nici cu aroganța.


Această „austeritate” nu e pentru România. E doar pentru fraierii care n-au protecție politică. Nu pentru generalii cu pensii de 30.000 de lei. Nu pentru directorii de companii de stat care fac concedii în Seychelles. Nu pentru sinecurile plantate politic în toate instituțiile.


Pentru noi e sărăcie. Pentru voi, continuitate. Pentru noi e jug. Pentru voi, scaunul cald și limba scoasă spre Bruxelles.


‼️Destul. Ne-ați jefuit destul sub masca patriotismului. Lăsați poporul român în pace, dacă nu-l puteți sluji.

$$$

 Sfantul Mucenic Iachint


Sfantul Mucenic Iachint a fost slujitor al meselor imperiale, in timpul domniei imparatului Traian (98-117). Din cauza neparticiparii sale la o jertfa adusa de imparat idolilor si a aflarii ca este crestin, a fost batut, biciuit si aruncat in temnita. Ca mancare nu i s-a dat decat carnea adusa ca jertfa idolilor. Sfantul Iachint a refuzat sa se hraneasca cu ea si a murit in temnita.


Unul din strajeri intrand dupa obicei in temnita, ca sa-i ofere drept hrana cele jertfite idolilor, a vazut temnita luminata in chip minunat si doi ingeri stand langa Sfantul Iachint. Unul acoperea trupul sfantului cu o haina prealuminoasa, iar altul ii punea pe cap o cununa preaminunata.


Imparatul a poruncit ca trupul Sfantului Mucenic Iachint sa fie aruncat in loc pustiu ca mancare pentru animalele salbatice.


Moastele Sfantului Iachint au fost luate din pustie de preotul Timotei, o ruda a mucenicului Iachint.


Tot in aceasta zi, facem pomenirea:

- Sfantului Anatolie, patriarhul Constantinopolului;

- Sfintilor Mucenici Teodot si Teodota, Diomid, Evlampie, Meliton, Petru, Asclipiodot si Golinduh;

- Sfintilor Mucenici Marcu si Mochian.


Maine, Biserica face pomenirea Sfantului Andrei, arhiepiscopul Cretei.

$$$

 Lansarea cărții profesorului și sociologului Virgiliu Constantinescu. 


La sfârșitul săptămânii trecute, am participat la Galicea, la un eveniment care a atras foarte multe personalități locale, culturale și administrative. Este vorba despre lansarea cărții „Tratat de sociologie a comunităților rurale”, semnat de Virgiliu Constantinescu. 

Virgiliu Constantinescu s-a născut la 2 februarie 1932, în comuna Stoilești, jud. Vâlcea, ulterior părinții mutându-se în satul Teiu, comuna Galicea, unde a copilărit și a urmat primele clase primare. A absolvit școala normală Andrei Șaguna din Sibiu, în 1952. În anul 1954 devine student al Facultății de filosofie, la Universitatea din București. A fost asistent la catedra de filosofie a Universității Al. I. Cuza din Iași, iar de la 1 octombrie 1962 s-a transferat la Catedra de Filosofie a Universității din București. În anul 1971 a devenit conferențiar la catedra de sociologie, predând Sociologia rural-urbană, dar și sociologia generală, împreună cu Miron Constantinescu.

A luat parte la toate campaniile de cercetare organizate de Catedra de Sociologie, dar a avut și cercetări independente în localitățile rurale din județele Olt, Argeș, Mureș și Tulcea. 

După 1989, a continuat să predea la Universitatea Spiru Haret. Între 1991 şi 1997, a fost decan al Facultăţii de Sociologie şi Psihologie din cadrul acestei universități. Din 1997, conferenţiar şi apoi profesor universitar, şef de catedră la facultatea de Sociologie şi Asistenţă Socială. 

În sociologia rurală, a formulat pentru prima dată o teorie a “nonurbanizării” satelor, pledând pentru dezvoltarea acestora către un nou ruralism (un neoruralism) care să plaseze ruralul pe coordonatele informatizării și ale modernizării și nu pe acelea ale urbanismului tradițional. 

A publicat sub semnătură proprie: „Spiru C.Haret: Haretismul ca fenomen social”, ed. Fundației România de Mâine, București, 2012; „Sociologia Comunităților Rurale”, ed. Fundației România de Mâine, București, 2007, „Sistemul sociologic al lui Dumitru Drăghicescu”, 1973 și, desigur, „Tratat de sociologie a comunităților rurale”, lansat în fața publicului din Galicea și din alte localități vâlcene. A fost un mare privilegiu să particip la această lansare de carte, cu un subiect atât de atractiv pentru gânditorii contemporani ai modelării spațiului economic și cultural rural. Sunt unul dintre cei crescuți și educați în comuna natală a profesorului Virgiliu Constantinescu. Comuna Stoilești i-a fost început de drum sociologului și mie spațiu al unei copilării de neuitat. 

Sunt un cunoscător al vieții satului la care mă întorc cu bucurie multe zile dintr-un an. Nu există comună pe care să n-o vizitez și să încerc s-o înțeleg din perspectiva aministratorului ei. Inițiez legi în Parlamentul României pornind de la cunoașterea amănunțită a problemelor cu care se confruntă locuitorii din mediul rural și a fost și acest eveniment un bun moment de dialog cu cercetătorul științific al vieții rurale care este Virgiliu Constantinescu. 

La Galicea, unde a avut loc lansarea de carte, am întâlnit oameni care mi-au amintit de foștii mei dascăli (Dora Lăcusteanu și Traian Ionescu de exemplu). În sală au fost foarte mulți profesori, preoți, oameni de cultură, primari din toată zona: Galicea, Stoilești, Olanu și Râmnicu Vâlcea. Am spus câteva cuvinte celor prezenți și m-am bucurat de aprecieri elogioase la adresa muncii mele de parlamentar. Mulțumesc pentru invitație și pentru momentul de emoție oferit cu prilejul lansării cărții semnate de profesorul și sociologul Virgiliu Constantinescu. (sursa documentării: www. istorielocala.ro).


Deputat,

       Eugen Neața!

$$$

 Mă gândesc sa deschid o crâşmă cocheta, intimă, cu băuturi de calitate, căreia să-i pun numele "Depresie".

"- Am intrat în Depresie de două ori săptămâna asta, m-am îmbătat bine şi am ieşit din ea..." ar zice unii...

"- Am fost în Depresie...mi-a plăcut!" ar zice alţii..

"- Niciodata nu m-am simţit mai bine ca atunci când am fost în Depresie" va fi opinia unora...

"- Vreau sa fiu în Depresie în seara asta!"...va zice una...

" - Şi eu vreau să fiu in Depresie în seara asta!" va zice unul. Iar apoi cei doi se vor căsători, vor deveni clienţi fideli şi apoi toate zilele vieţii lor le vor petrece în Depresie...

" - Am fost la şcoală, dar ne întoarcem în Depresie" vor anunţa pe grupul de whattap al clasei unii elevi, (majori, bineînţeles)...

"- După sesiune, intrăm în Depresie" vor susţine studenţii.

"-Sunt în Depresie!" va afirma barbatul acela părăsit de soţie...

"-Şi eu sunt în Depresie!" va zice tipa părăsită de soţ. Numai că ei nu, nu se vor căsători. Ei vor face doar dragoste câteva seri la rând, ca să-i uite pe foştii şi asta numai după ce vor ieşi din Depresie (pt că e ilegal să o facă acolo. Ma rog, am zis "ilegal", nu "interzis"!);

"- Doamne, ce nebunii am făcut când am fost în Depresie!" îşi vor aminti alţii la senectute, cu zâmbetul pe buze...

"-Timpul petrecut în Depresie a fost cel mai frumos!" vor confirma alţii de vârste apropiate...

"- Vrei să intrăm împreună în Depresie?" îşi vor zice proaspeţii îndrăgostiţi pe care părinţii nu-i lasă să fie împreună şi care nu, nu vor avea sfârşitul lui Romeo şi Julieta. Pentru că în Depresie vor fi în siguranţă, ascunşi de ochii celor care nu-i înţeleg. În Depresie vor putea fi ei înşişi (numai să achite nota, să se comporte decent cu angajaţii şi ceilalţi clienţi. Petru că da, în Depresie vor fi mulţi angajaţi şi mulţi clienţi).

"- Sunt în Depresie!" îi va spune fiica, tatălui îngrijorat...

"-Sunt în Depresie!" îi va spune fiul, mamei îngrijorate...moment în care şi acel tată şi acea mamă vor intra imediat în Depresie, ca să vadă despre ce este vorba. Numai că acolo se vor cunoaşte mai bine, se vor împrieteni, se vor descoperi şi vor povesti cum nu au mai facut-o niciodată, în jurul unei sticle de coniac de Barza Albă. Iar când vor ieşi din Depresie, toţi vor fi bine, fericiţi, bucuroşi ca au fost acolo. "Doamne, ce bine că am fost în Depresie!" vor zice aceştia după ce vor părăsi localul...

Iar poveştile despre crâşma mea se vor răspândi peste tot. Pentru că trăim într-o societate globală unde informaţia se răspândeşte cu viteza luminii. Şi în curând tot oraşul va fi în Depresie, apoi toată ţara va fi în Depresie, apoi toată Europa va fi în Depresie, iar la urmă tot Mapamondul va fi în Depresie. 

Să dea Dumnezeu sa am atâtea mese şi scaune!

$$$

 IDA FERENCZY


Născută într-o familie de nobilime inferioară, cel mai mult se aștepta de la ea să se căsătorească într-o familie bună. Ida Ferenczy și-a dezamăgit părinții în acest sens – dar nu este mult mai bine să fii cel mai bun prieten al unei împărătese?


Ferenczys din Kecskemét din câmpiile maghiare aveau deja trei copii când Ida s-a născut în 1839 și aveau să mai aibă doi. La fel ca surorile ei, a fost trimisă la școală pentru a deveni o doamnă adevărată, învățând să citească și să scrie, precum și cunoștințele de bază ale limbii germane. Dar Ida tânjea după cunoaștere, așa că a devorat toate cărțile pe care le-a putut găsi, învățându-se singură acolo unde profesorii ei au eșuat-o. Ea a atras chiar atenția unei scriitoare profesioniste, Ida Miticzky, și așa a fost instruită în arta citirii cu voce tare când avea în jur de douăzeci de ani.


În acea perioadă, împărăteasa Elisabeta a Austriei, care avea aproximativ aceeași vârstă cu ea, a început să învețe limba maghiară și a decis să se înconjoare de doamne maghiare. Întotdeauna îi plăcuse țara și, după ce fusese încoronată regina ei, dragostea ei a crescut. Simțindu-se prinsă în convențiile stricte ale curții austriece, ea a fugit la Palatul Gödöllő din Budapesta cât mai des posibil, bucurându-se de eticheta mai lejeră și câștigând favoarea oamenilor. Sisi, așa cum a fost supranumită, și-a dat seama curând că ar prefera mult să fie înconjurată de doamne maghiare tot timpul și i s-a dat imediat o listă din care să aleagă. Numele de familie de pe această listă a fost cel al Isei Ferenczy. Era extrem de ciudat, vedeți, deoarece nu era calificată din punct de vedere tehnic pentru slujba ei, statutul ei de nobilime rurală nu era acceptabil la Curtea Imperială. Pe lângă acest scandal minor, numele Idei fusese adăugat pe listă cu o altă scriere de mână decât celelalte. Și dintre toate numele, împărăteasa Elisabeth l-a ales pe al ei! A trimis după poza Idei și pe fata adevărată. Desigur, poza din stânga a fost pictată mult mai târziu, dar cred că surprinde foarte bine inima ei bună.


Cele două femei s-au întâlnit în 1864 și s-au conectat imediat. Ida știa de frumusețea împărătesei, dar inteligența și farmecele ei au impresionat-o și mai mult. Elisabeta a fost luată de onestitatea Idei și de mintea ei deschisă, autenticitatea fiind o trăsătură rară în nobilimea superioară. Și chiar dacă nu a putut deveni niciodată o adevărată doamnă a curții datorită nașterii sale înalte, dar nu suficient de înalte, Elisabeth a insistat să rămână, făcând-o cititoarea ei oficială.  


Curând s-a format o prietenie strânsă între cele două femei, Ida a fost lăsată în camerele ei în orice moment și a devenit singura căreia Elisabeth i-a adresat prenume. Chiar dacă nu a fost niciodată pe deplin acceptată și chiar evitată la tribunal din cauza naționalității sale, Ida a fost fericită. Niciodată nu a vrut să plece, chiar dacă asta însemna să nu se căsătorească niciodată, iubindu-și împărăteasa din toată inima. A fost atât de loială, încât chiar a luat parte la răutățile regale. La un bal mascat, de exemplu, a ajutat-o pe Sisi să flirteze cu un oaspete sub masca anonimatului. Chiar dacă domnul cu pricina a recunoscut-o, Ida s-a asigurat că Elisabeth nu a aflat niciodată despre asta, făcându-i posibil să se bucure de câteva momente nepăsătoare în mijlocul etichetei stricte a instanței.


Deși Ida nu a profitat niciodată de funcția ei, a ajutat foarte mult în relațiile ungo-austriace, facilitând multe contacte importante, care i-au câștigat și respectul împăratului. Datorită ei, Sisi l-a cunoscut pe contele Gyula Andrássy, un revoluționar maghiar grațiat, care avea să devină prieten și confident pe viață. Călătoriile frecvente în țara natală a Idei, pe multe dintre care Andrássy le-a însoțit, de asemenea, au devenit în curând călătorii lungi în toată Europa.


Împărăteasei îi plăcea să călătorească, iar Ida îi era alături. Au mers să vadă ruinele antice din Troia, iar Ida a fost acolo când Sisi și-a tatuat o mică ancoră pe umăr în Grecia. Grecia era „casa sufletului ei”, așa cum o numea Elisabeth, și au petrecut mult timp în Corfu, locul ei preferat din lume. A construit chiar acolo un palat, Achilleion, unde a petrecut mult timp – Ida mereu acolo cu ea. După ce a predat Sisi în limba și cultura maghiară atâția ani, acum a învățat ea însăși lucruri noi! Elisabeth era la fel de înfometată de cunoștințe ca și ea și a angajat profesori și ghizi locali oriunde mergea.


Călătoriile lungi, care deseori includeau plimbări lungi pe jos pe teren accidentat, în cele din urmă și-au afectat anturajul împărătesei, iar în 1890, Marie Festetics, care fusese în serviciul Elisabetei nu atât de mult timp cât Ida, dar a devenit rapid prietenă apropiată a ambelor femei, și-a rupt glezna. Și Ida a început să se simtă prea bătrână pentru călătoriile obositoare fără prea multă odihnă între ele. Așa că, cu inima grea, amândouă, Ida și Marie au fost trimise la sarcini interne. Dar nu înainte de a primi Idei Ordinul Crucii Înstelate pentru serviciul ei loial. Curtea Imperială, în special împărăteasa văduvă, nu a fost prea încântată de asta, dar Elisabeta a făcut presiuni pentru aceasta. Ca să nu călătorească singură, a angajat două tinere nobile maghiare pentru companie, dar nu s-a apropiat niciodată de ei. Și ori de câte ori era la Palatul Imperial din Viena, petrecea timp cu Ida și Marie. La rândul său, Ida s-a împrietenit cu cel de-al patrulea și preferat copil al lui Sisi, fiica Marie Valerie, care era numită „copilul maghiar” pentru locul ei de naștere.


Opt ani fericiți au trăit așa, până la moartea tragică a Elisabetei, în 1898. Crima ei a lovit-o puternic pe Ida, petrecând aproape patruzeci de ani alături de ea – „Am pierdut totul”, a exclamat ea la aflarea veștii. În ultima poză făcută vreodată cu împărăteasa, Ida stă lângă ea.


Marie Valerie i-a cerut Idei să o ajute să pună în ordine moșia mamei sale și i-a încredințat majoritatea vestigiilor literare ale lui Sisi. Iar Ida nu a dezamăgit niciodată această încredere, păstrând moștenirea până la propria ei moarte. Moartea însă nu ar trebui să vină curând. Mai întâi ea și celelalte doamne maghiare au fost forțate să se mute din palat. Din fericire, Marie Festetics, care fusese întotdeauna o femeie prevăzătoare, fusese pregătită pentru un astfel de eveniment de când și-a rupt piciorul. Ea închiriase deja un apartament în Viena și a reușit să o pună pe Ida să se mute chiar alături. Confortându-se reciproc, ambele femei au lucrat diferit la moarte. Marie a început din nou să călătorească (deși nu la fel de imprudent ca înainte), vizitând locurile pe care le văzuse cu Elisabeth, în timp ce Ida a plecat la Budapesta pentru a deschide un muzeu dedicat ei. A supraviețuit până la al Doilea Război Mondial, dar a fost, din păcate, distrusă atunci.


Ida a supraviețuit împărătesei ei iubite timp de treizeci de „ani lungi”, așa cum spunea ea însăși. De asemenea, a trecut prin moartea Mariei Fesetics, prietena și însoțitoarea ei de multă vreme, și a Mariei Valerie, copilul maghiar, la doar un an distanță. În cele din urmă, în 1928, și-a găsit odihnă, murind la vârsta de 89 de ani. Trupul ei a fost dus înapoi la Kecskemét, unde se născuse cu toți acești ani, o viață în urmă, și îngropase în mormântul familiei.

***

Zmeura nu este un singur fruct, ci un buchet de fructe în miniatură! Fiecare bobiță de pe zmeură – numită drupeletă – este, de fapt, un fruc...