$$$

 LOUIS-FERDINAND CELINE

Louis Destouches, care a luat mai târziu numele de Céline, s-a născut în mai 1894 în Courbevoie. Fiu unic la copil, adorat de mama sa, a crescut într-un mediu tipic parizian al clasei de mijloc inferioare. După ce a lucrat în comerț, s-a înrolat în armată în 1912. Când a izbucnit Primul Război Mondial, avea douăzeci de ani. A fost rănit la braț de un glonț și de o tăietură cu sabia, operat și demobilizat. Fugind de război, a plecat în Anglia, unde s-a implicat în lumea proxenetismului, apoi în Camerun, unde a lucrat pentru o companie colonială. După armistițiu, Louis și-a luat bacalaureatul (avea 25 de ani) și a studiat medicina până la doctorat. Și-a practicat noua profesie în timp ce pregătea un proiect de carte.

Nimeni nu o aștepta pe Céline când „Călătorie spre capătul nopții” a fost publicată de Denoël în 1932. A fost un mare succes editorial. După „Moarte pe credit” (1936), scriitorul a surprins oamenii publicând pamflete antisemite violente care s-au vândut în număr mare, inclusiv în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. În 1944, Céline a fugit de epurare și a plecat în Germania, apoi în Danemarca, unde a petrecut aproape doi ani de închisoare în așteptarea procesului în Franța. În cele din urmă condamnat de instanțe, apoi grațiat în condiții ciudate , s-a întors în Franța în 1951, dar nimeni nu-l aștepta: Céline nu mai era scriitorul la modă. Cultivând caracterul unui deznădăjduit, și-a continuat cu încăpățânare opera literară și a cunoscut succesul cu ultimele sale trei cărți („ De la un castel la altul”, „Miazănoapte”, „Rigodon ”). Céline a murit în 1961, la vârsta de 67 de ani.

Violența războiului a fost o traumă profundă și de durată pentru Céline: „ Nu-mi voi reveni niciodată după săptămânile din 14 sub ploile vâscoase, în acest noroi atroce și în acest sânge și în aceste mizerii și în această prostie de oameni ”. După publicarea romanului „ Călătorie spre capătul nopții ”, un roman care denunță absurditatea războiului, a colonialismului și a muncii la linia de asamblare, publicul aștepta din partea lui un angajament social sau politic. Troțki a fost entuziasmat de carte, pe care a prefațat-o în traducerea în limba rusă. Partidul Comunist a încercat să o aducă pe Céline în rândurile sale.

Publicarea cărții „Moarte pe credit” a pus capăt neînțelegerii. A devenit evident că Céline era, în realitate, un pesimist radical, care nu credea nici în Dumnezeu, nici în progres, convins că lumea era o forță gigantică ostilă îndreptată împotriva sa. Acest sentiment de persecuție a alimentat (și a alimentat) antisemitismul moștenit din familia sa mic-burgheză, care îi echivala pe evrei cu proprietarii de afaceri. Din ce în ce mai retras în sine, consumat de anxietate și paranoia, Céline nu a încercat să reflecteze asupra vremurilor sale. A profețit, a amenințat și s-a lamentat. Toată lumea era vinovată, cu excepția lui. Era persecutat: se apăra doar pe sine. La sfârșitul vieții sale, obsesia sa își va schimba obiectul, dar nu și natura: nu mai evreii, ci chinezii!

Chiar dacă cineva este indignat de personaj și de opiniile sale, rolul lui Céline în istoria literaturii nu ar trebui minimalizat. El a dinamitat cu adevărat lumea literară a timpului său. A existat un înainte și un după Céline. El este adesea plasat alături de Proust , ca celălalt romancier major al secolului XX, într-un cuplu antagonist. Cu stilul său infinit de sensibil și sofisticat, autorul cărții În căutarea timpului pierdut s-a concentrat asupra unei lumi foarte mici și privilegiate, în timp ce Céline a explorat lumea subterană insuflând un lirism transgresiv în limbajul popular.

Geneza unei transgresiuni

Încă din secolul al XVII-lea, limbajul literar se dezvoltase în Franța împotriva limbii poporului, împotriva limbii vorbite, spre un rafinament întruchipat de André Gide sau Paul Valéry în anii 1930. În acest context, Céline a realizat o transgresiune majoră: scrierea unei limbi vorbite incontestabil literare. Cu siguranță, Émile Zola introdusese deja sărăcia și violența în literatură ( L'Assommoir , 1877). Dar limbajul naratorului a rămas clasic, decent. Cu toate acestea, în Călătorie la capătul nopții , poporul însuși părea să ia cuvântul literar. Fără nicio considerație pentru retorica clasică, limbajul naratorului era hrănit de expresii, cuvinte și forme populare sau argotice.

O nouă cale în literatură

Această transgresiune reușită a avut un impact uriaș asupra literaturii în limba franceză. Era posibil să se transforme limba poporului într-o literatură exigentă. Se deschideau noi perspective. Retorica clasică putea și trebuia să fie abuzată. În acest sens, Céline a inspirat mulți scriitori: Boris Vian , Jack Kerouac , Henry Miller , Kenzaburo Oe sau, mai aproape de noi, Mickaël Ferrier sau Alain Mabanckou .

De la Rabelais și François Villon încoace , literatura franceză nu a mai cunoscut o fertilitate verbală atât de prodigioasă. Printr-un efort considerabil, Céline s-a eliberat de limbajul literar clasic pentru a crea o proză minunat de inventivă, uneori colorată, vioaie, explozivă, sau întunecată, lipicioasă, picurătoare. Fiecare scriitor pare fad lângă el. Puternic ca gust și bogat în exclamații, stilul lui Céline poate fi și dezgustător în doze mari... Dar nu te lasă indiferent!

Un stil în continuă evoluție

O carte genială pentru începători, Călătorie spre capătul nopții este doar primul pas într-o lungă explorare literară. Céline își afirmă și mai mult stilul în Moarte pe credit , care își ia și mai multe libertăți cu literatura „clasică”. Apoi, Banda lui Guignol marchează un punct de cotitură către stilul final al lui Céline, exploziv, jubilator și poetic. S-ar putea fi tentați să citim anumite propoziții ca pe niște versuri. Astfel, acest fragment din Banda lui Guignol își găsește o posibilă formă în trei octosilabe:

Apa liniștită bea două torpile gigantice

Asta îi dă două corole furioase

Două flori prodigioase de vulcan de apă »