duminică, 30 noiembrie 2025

$$$

 MEMORIE CULTURALA - C.S. LEWIS


C.S.Lewis s-a născut la data de 29 noiembrie 1898 in Belfast, Regatul Unit a (d. la data de 22 noiembrie 1963) și a fost un scriitor, poet și cadru universitar britanic, cunoscut pentru scrierile sale despre literatura medievală, apologiile creștine, lucrările de critică și romanele de ficțiune, în special ciclul narativ pentru copii "Cronicile din Narnia". 

C. S. Lewis a fost bun prieten cu J. R. R. Tolkien, autorul celebrei trilogii "Stăpânul inelelor". Amândoi au fost profesori de literatură la Universitatea din Oxford și sufletul grupului literar "The Inklings".


Citate C.S.Lewis:


“Nu poți găsi niciodată o ceașcă de ceai suficient de mare sau o carte suficient de groasă pentru mine” 


“Nu îmi pot imagina un om care să se bucure cu adevărat de o carte, pe care să o citească o singură dată.”


“Cred în Dumnezeu așa cum cred în răsăritul soarelui: nu pentru că îl văd, ci pentru că văd tot ce atinge. “


"Nu te poți întoarce și să schimbi începutul. Dar poți să începi de unde ești și să schimbi finalul"


"Ne batem joc de onoare, dar suntem şocaţi atunci când descoperim trădători printre noi."


"Puritatea este dreptul prin naştere al sufletului. Să ne lăsăm gândurile, vorbele şi acţiunile să fie pline de aceasta."


“Cu cât Dumnezeu are mai mult control asupra ta,cu atât mai mult devii tu însuți! "

$$$

 MEMORIE CULTURALĂ - DOMENICO GAETANO MARIA DONIZETTI  


Domenico Gaetano Maria Donizetti (n. 29 noiembrie 1797, Bergamo, Italia – d. 8 aprilie 1848) a fost un compozitor italian de muzica culta si, mai ales, de opera din Bergamo, regiunea Lombardia. Cea mai cunoscuta lucrare a compozitorului italian este Lucia di Lammermoor (1835), respectiv cea mai usor de recunoscut piesa muzicala a sa este aria muzicala, „Una furtiva lagrima” din opera L’elisir d’amore (1832). Alaturi de Vincenzo Bellini si Gioacchino Rossini, Donizetti a fost unul din compozitorii de frunte ai operei bel canto.

Donizetti a studiat in orasul natal, apoi la Bologna, cu abatele Pietro Mattei, cu care a si lucrat o perioada de timp, respectiv ulterior cu Gioacchino Rossini.

Prima opera cu care a obtinut succes a fost „Zoraide di Granata” („Soraya din Granada”), prezentata la Roma in 1822. Din anul 1827, Donizetti se stabileste la Napoli (Neapole) unde devine directorul Teatrului Regal, iar mai apoi profesor de contrapunct la Conservator. In numai trei ani, a scris 12 opere, toate ilustrand stilul interpretativ Bel canto. Din aceasta perioada de creatie, caracterizata de influenta compozitorului Gioacchino Rossini, se pot remarca operele „Anna Bolena” (1830), „Elixirul dragostei” (1832), „Lucrezia Borgia” (1833), dar mai ales „Lucia di Lammermoor” (1835) care poate fi socotita capodopera sa.

Din anul 1839, Donizetti se stabileste la Paris, unde in urmatorii ani prezinta noi opere, „Favorita” (1840), „Fiica regimentului” (1840), „Rita” (1841), „Ducele de Alba” (1842), „Don Pasquale” (1843) si „Don Sebastian, Rege al Portugaliei” (1843).

In peregrinarile sale prin marile orase muzicale ale Europei, Donizetti a ajuns si la Viena, unde a avut loc premiera operei sale „Linda di Chamounix” (1842).

La 8 aprilie 1848, in varsta de numai 51 de ani, Gaetano Donizetti decedeaza in orasul sau natal, Bergamo.


https://youtu.be/-MSsi-iysCA?si=W8FvVVCnCnT7O9Ek

$$$

 SĂRBĂTOAREA ADVENTULUI


Seria sărbătorilor de iarnă începe cu prima zi de Advent, astfel încât din noiembrie încep pregătirile pentru una din cele mai mari și iubite sărbători ale comunităților romano-catolică, greco-catolică, calvină și luterană. 

Cuvântul advent provine din termenul latin “adventus Domini”, care înseamnă “venirea Domnului”. În lumea creștină catolică și protestantă, adventul cuprinde perioada celor 4 săptămâni - 4 duminici - calculate dinaintea Crăciunului.

Adventul este o perioadă de pregătire pentru sărbători și de așteptare care începe din a patra duminică dinaintea Crăciunului (25 decembrie) – duminica cea mai apropiată de Ziua Sfântului Andrei (30 noiembrie) și durează până la Crăciun.

Atmosfera magică a sărbătorii a fost modelată nu numai de mitologia așteptării Crăciunului, ci și de dorul după căldură, după lumină, după viața regenerabilă.

Până la solstițiul de iarnă, zilele devin din ce în ce mai scurte, iar întunericul din jurul nostru crește. Drept urmare se credea că aprinderea unei lumânări de pe cununa/coronița de Advent, săptămână de săptămână va aduce lumina Crăciunului în acele gospodării/case, unde este așteptat Hristos.

Din punct de vedere religios, Adventul înseamnă pregătirea spirituală a omului pentru venirea lui Isus și apropierea acestuia față de Dumnezeu.

Tradiții și obiceiuri

Originea acestei sărbători își are rădăcinile în secolul al V-lea și s-a răspândit împreună cu sărbătoarea Crăciunului. 

În anul 1611, Sinodul de la Trnava (Slovacia) a interzis organizarea de nunți și petreceri din prima duminică de Advent până la Bobotează. 

În secolul al XIX-lea se mai întâlnea obiceiul, mai ales în rândul persoanelor în vârstă prin participarea în această perioadă la liturghiile religioase din zori, cunoscute sub denumirea de rorate. Un alt obicei în această perioadă era organizat de fetele ajunse la vârsta măritișului care, conform credinței, mâncau bomboane sau miere pentru a-i îndulci pe potențialii pretendenți în momentul în care clopotele bisericilor chemau credincioșii la slujbă.

Coronița Adventului

Tradiția Coroniței provine probabil din credința străveche că cercul – cercul magic – ne protejează de rău. Se credea că, cu ajutorul acestuia se pot elimina spiritele 

rele din casă.

Cu trecerea timpului tradiția împletirii coroniței – din cetini de brad - s-a pierdut în timp, dar a fost reînviată - în 1838 - de un pastor protestant pe nume Johann Heinrich Wichern. Preotul a făcut o coroană de Advent de mărimea unei roți de car, pe care a așezat 24 de lumânări. Conform obiceiului în fiecare zi a săptămânii se aprindea o lumânare albă şi una roșie în fiecare duminică. Ideea s-a răspândit rapid în rândul populaţiei, iar în 1860 s-a hotărât reducerea dimensiunii coroanei la o coroniță de pin pe care să se așeze doar 4 lumânări, ca simbol al celor patru duminici din perioada Adventului. 

Culoarea lumânărilor, cu o singură excepție, este violet: simbolizând pocăința și convertirea. În ordinea aprinderii, a treia lumânare este roz și simbolizează bucuria festivă, bucuria maternă a Mariei. Fiecare lumânare aprinsă simbolizează un concept: credință, speranță, iubire, bucurie.

Conform simbolisticii religiei catolice, fiecare lumânare face referire la o persoană sau la o comunitate:

Adam şi Eva – primii oameni cărora Dumnezeu le-a promis mântuirea (credinţa);

Poporul evreu – căruia i s-a promis că va veni Mesia (speranța);

Ioan Botezătorul – care a vestit venirea lui Isus și a pregătit calea către inimile oamenilor (iubire);

Fecioara Maria - care a născut pe Fiul lui Dumnezeu (lumânarea roz – bucurie).

Calendarul Adventului

Calendarul Adventului, atât de popular în rândul copiilor, este un instrument de măsurare a timpului în această perioadă, avertizându-ne totodată de trecerea acestuia, care se încheie cu sărbătoarea Crăciunului. Ferestrele de pe calendare trebuie deschise zilnic una câte una. În spatele acestora fiind ascunsă câte o bomboană.

Primul calendar de acest tip a fost realizat în 1908 la o editură din München. Ideea i-a aparținut mamei lui Gerhard Lang, viitorul producător. Sătulă de întrebările frecvente ale fiului său: „Cât mai trebuie să doarmă până la Crăciun?” a luat un carton şi l-a împărţit în 24 de câmpuri. În câmpurile create a agățat câte o bomboană, din care fiul său putea să mănânce câte una în fiecare zi până la Crăciun.

Pe baza acestei experienţe din copilărie, Lang a creat primul său calendar de acest fel, care a rămas, de atunci, în uz.


Advent binecuvântat !🙏


Sursa:

Arhiva Muzeul Etnografic "Anton Badea" Reghin

muzeulreghin.ro

Municipiul Reghin

#$$

 ULTIMA SCRISOARE

de Mihai Beniuc


Sfîrşitul a venit fără de veste.

Eşti fericită ? Văd că porți inel.

Am înțeles. Voi trage dungă peste

Nădejdea inutilă. Fă la fel.

Niciun cuvînt. Nu-mi spune că-i o formă,

Cunosc însemnătatea ei deplin.

Ştiu, voi aveți o altă normă,

Dar eu în fața normei nu mă-nchin.

Nu te mai cînt în versuri niciodată,

În drumul tău mai mult nu am să ies,

Nu-ți fac reproşuri, nu eşti vinovată

Şi n-am să spun că nu m-ai înțeles.

A fost desigur numai o greşeală,

Putea să fie mult mai mult, nimic n-a fost.

În veşnicia mea de plictiseală

Tot nu-mi închipui că puneai un rost.

Şi totuşi, totuşi, cîteva atingeri

Au fost de-ajuns să-mi deie amețeli.

Vedeam văzduhul fluturînd de îngeri,

Lumină-n seara mea de îndoieli.

Ireversibil s-a-ncheiat povestea

Şi nici nu ştiu de ai să mai citeşti

Din întîmplare rîndurile-acestea

În care-aş vrea să fii ce nu mai eşti.

N-am să strivesc eu visul sub picioare,

N-am să pătez cu vorbe ce mi-i drag,

Aş fi putut să spun"Eşti ca oricare"...

Dar nu vreau în noroaie să mă bag.

De-ar fi mocirlă-n jurul tău cît hăul,

Tu vei rămîne nufărul de nea

Ce-l oglindeşte beat de pofte tăul,

Ce-l ține candid amintirea mea.

Vei fi acolo veşnic neîntinată

Te voi iubi mereu fără cuvînt,

Şi lumea n-o să ştie niciodată

De ce nu pot mai mult femei să cînt.

Acolo, sub lumină de mister,

Scăldată-n apa visurilor lină,

Vei sta iubito ca-ntr-un colț de cer

O stea de seară blîndă şi senină.

Şi cînd viața va fi rea cu tine,

Cînd au să te-mproaşte cu noroi,

Tu fugi în lumea visului la mine,

Vom fi atuncea singuri amîndoi.

Cu lacrimi voi spăla eu orice pată,

Cu versuri nemaiscrise te mîngîi,

În dulcea lor cadență legănată

Te vei simți ca-n visul tău dintîi.

Iar de va fi(cum simt mereu de-o vreme)

Să plec de-aicea de la voi curînd,

Cînd glasul tău vreodat-o să mă cheme,

Voi reveni la tine din mormînt.

Şi dac-ar fi să nu se poată trece

Pe veci pecetluitele hotare

M-aş zbate-ngrozitor în țărna rece,

Plîngînd în noaptea mare, tot mai mare...

$$$

 POVESTI ADEVARATE


Cerșetorul care doarme în fața librăriei mele din Iași de două luni tocmai mi-a corectat greșelile de ortografie din vitrina magazinului.

Librăria "Cartea Veche", centrul Iașiului. Marți dimineață. Deschid magazinul ca în fiecare zi și văd același om dormind pe carton în fața intrării.

Un bărbat în jur de 60 de ani, cu barbă albă stufoasă, haine murdare dar îngrijite, o geantă veche de piele lângă el.

De două luni doarme aici în fiecare noapte. Am încercat să-l dau afară de câteva ori dar revine mereu. Am acceptat în cele din urmă prezența lui.

Astăzi pregătesc o vitrină nouă: "Ofertă specială: Cărți de poezie românească clasică. Veniti și descoperiti opere fundamentale!"

Pun pancarta în vitrină mândră de design. Cerșetorul se trezește exact când termin și se ridică privind atent la vitrină.

— Aveți trei greșeli acolo, zice cu voce clară și educată.

Mă întorc surprinsă.

— Ce ați spus?

— Aveți trei greșeli de ortografie în pancartă. "Veniți" se scrie cu doi i, nu cu i și virgulă sus. "Descoperiți" la fel. Și "fundamentale" e scris greșit, aveți doar un "l" când trebuie să fie două.

Mă uit la pancartă și realizez că are perfectă dreptate. Toate cele trei cuvinte sunt greșite.

— Cum... cum le-ați văzut atât de repede?

— Pentru că am fost profesor de limba română treizeci de ani. Greșelile de ortografie mă dureau fizic.

— Profesor? Dumneavoastră?

Zâmbește trist.

— Știu că e greu de crezut văzându-mă așa. Dar da, am fost profesor titular de limba și literatura română la Liceul Național din Iași.

Îl invit înăuntru în librărie. Îi fac o cafea și ne așezăm pe fotoliile din colțul de lectură.

— Cum vă numiți? întreb.

— Constantin Dinu. Oamenii mă numeau "profesorul Dinu" sau pur și simplu "domnul Constantin".

— Și cum ați ajuns pe stradă dacă ați avut o carieră de profesor?

Oftează adânc și începe să povestească.

— Am predat treizeci de ani cu pasiune. Elevii mă iubeau, colegii mă respectau, diriginții mă chemau la ore demonstrative. Dar în 2019 am făcut o greșeală care mi-a distrus totul.

— Ce fel de greșeală?

— Am avut o relație apropiată cu o elevă de liceu care avea probleme grave acasă. Părinți alcoolici, violență domestică, abandon emoțional. Ea venea la mine după ore să vorbim, să plângă, să ceară sfaturi. Eu am încercat să o ajut ca pe o fiică pe care nu am avut-o niciodată.

— Și ce s-a întâmplat?

— O colegă de-a ei a văzut că stăm singuri în clasă și a interpretat greșit situația. A făcut o plângere că am comportament nepotrivit cu elevele. Investigația a început. Fata a încercat să explice că nu s-a întâmplat nimic nepotrivit, dar nimeni nu a crezut-o. Am fost suspendat imediat.

— Și după suspendare?

— După șase luni de investigație, am fost declarat nevinovat oficial. Dar reputația mea era deja distrusă. Părinții cereau să fiu dat afară, elevii mă priveau ciudat, colegii evitau să vorbească cu mine. Directorul m-a "sfătuit" să demisionez de bunăvoie pentru "binele școlii".

— Și ați demisionat?

— Am demisionat pentru că nu mai puteam suporta privirile și șoaptele. Dar după aceea nu am mai găsit niciun post de profesor în altă parte. Zvonurile circulau rapid în sistemul de învățământ. Nimeni nu voia să angajeze "profesorul acuzat de comportament nepotrivit", chiar dacă fusesem declarat nevinovat.

— Și soția, familia?

— Soția m-a părăsit după scandal. Nu a suportat rușinea și bârfele din oraș. Nu aveam copii. Părinții mei muriseră cu ani înainte. Am rămas singur, fără job, fără familie, fără perspectivă.

— Și cum ați ajuns pe stradă?

— Treptat. Mai întâi am pierdut apartamentul pentru că nu mai puteam plăti chiria. Apoi am încercat diverse joburi temporare dar la 58 de ani nimeni nu te angajează pentru mult timp. După un an am ajuns aici, pe stradă, dormind pe carton în fața librăriilor pentru că măcar miroase a cărți și îmi amintește de vremurile bune.

Privesc acest om educat și elegant chiar în hainele lui murdare.

— Domnule Constantin, eu am nevoie de ajutor la librărie. Cârti noi sosesc zilnic și trebuie organizate, catalogate, verificate pentru erori. Ați fi interesat de un job aici?

Mă privește neîncrezător.

— De ce ați face asta pentru un străin de pe stradă?

— Pentru că cineva care vede trei greșeli de ortografie dintr-o privire merită o a doua șansă. Și pentru că librăria mea are nevoie de cineva care iubește cuvintele atât de mult încât îl doare fizic când sunt greșite.

Începe să plângă încet.

— Nu știu ce să spun la oferta asta neașteptată.

— Spuneți da sau nu. E simplu.

— Da. Spun da cu toată inima.

Prima lui zi la librărie e ciudată. Clienții se uită dubios la el, unii comentează că angajez oameni de pe stradă. Dar încet încet ei văd cât de mult știe despre cărți, despre autori, despre literatura română.

După o lună, clienții vin special să vorbească cu "domnul Constantin care știe absolut tot despre cărți românești".

După trei luni organizez un eveniment: o seară de lectură cu poezie românească clasică. Constantin recită din memorie Eminescu, Blaga, Arghezi. Publicul e fascinat.

O femeie din public se ridică la final.

— Eu sunt Andreea, fosta dumneavoastră elevă pentru care ați fost acuzat. Am venit să spun în fața tuturor: domnul Constantin nu a făcut niciodată nimic nepotrivit. M-a salvat în adolescență când părinții mei mă băteau. A fost singurul adult care m-a ascultat cu adevărat. Și din cauza unei colege geloase, el a pierdut totul. E nedrept și vreau ca toată lumea să știe adevărul.

Constantin plânge pe scena improvizată din librărie. Andreea vine și îl îmbrățișează.

— Îmi pare rău că nu am putut să vă apar mai bine atunci. Eram doar o copilă speriată.

— Nu e vina ta, Andreea. Sistemul m-a condamnat înainte să afle adevărul complet.

Povestea se viralizează local. Profesorul Dinu devine un mic erou al Iașului: omul nedreptățit care a ajuns pe stradă dar a revenit prin puterea cărților.

Luna trecută Liceul Național i-a trimis o scrisoare oficială de scuze și l-a invitat să țină prelegeri ocazionale despre literatură română clasică pentru elevi.

Constantin a acceptat. Acum lucrează la librărie în timpul săptămânii și predă la liceu sâmbăta dimineața.

— Sunt mai fericit acum decât am fost înainte de scandal, îmi spune într-o zi. Atunci predăm dintr-o obligație de serviciu. Acum predau din dragoste pură pentru literatură și pentru copiii care chiar vor să învețe.

— Ce v-a învățat experiența asta dură?

— M-a învățat că reputația se poate distruge într-o clipă dar se poate reconstrui prin acțiuni constante și sincere. Și m-a învățat că uneori căderea e necesară pentru a învăța cine sunt cu adevărat când nu mai am nimic altceva în afară de mine însumi.

Azi librăria mea e cea mai de succes din Iași. Nu datorită designului sau prețurilor, ci datorită "profesorului care corectează greșelile tale de ortografie cu dragoste, nu cu judecată".

MORALA:

Uneori salvarea vine când dai o șansă cuiva pe care societatea l-a aruncat deja la gunoi. Și descoperi că acel om are mai multă valoare decât toți ceilalți angajați plătiți și instruiți pe care i-ai avut vreodată.


Sursa: Conținut româneasc

$$$$

 SFÂNTUL ANDREI - OCROTITORUL ROMÂNIEI - 30 NOIEMBRIE - TRADIȚII, OBICEIURI, SUPERSTIȚII -


Sfântul Andrei, o sărbătoare de care se leagă tradiții, obiceiuri, dar și superstiții. Creștinii îl prăznuiesc la 30 noiembrie pe Sfântul Apostol Andrei, ocrotitorul românilor, numit și „Cel dintâi chemat”, deoarece el a fost primul care a răspuns chemării lui Iisus Hristos la apostolat. Sfântul Andrei este și primul dintre apostoli care a propovăduit Evanghelia la geto-daci, pe teritoriul Dobrogei, motiv pentru care este considerat creștinătorul poporului român.

Aproape 700.000 de români care poartă numele de Andrei, Andreea și derivate ale acestora își sărbătoresc sâmbătă, 30 noiembrie, ziua de nume. Data la care are loc ziua Sfântului Andrei a fost declarată prin lege sărbătoare publică şi este zi liberă din 2012. În biserici, preoții spun Acatistul Sfântului Andrei la slujbă, iar credincioșii se pot ruga pentru sănătate și prosperitate în anul care urmează.

Noaptea din ajun este asociată în popor cu obiceiuri precreştine, precum apariţia strigoilor, farmece, ghicirea ursitului şi a vremii, dar şi protecţia oamenilor, a locuinţelor şi a animalelor.

Sărbătoarea Sfântului Apostol Andrei (nume care derivă din cuvântul grecesc Andreas, care înseamnă "viteaz" sau "bărbătesc") apare pe 30 noiembrie în calendarele ortodox, romano-catolic, luteran şi anglican. În Scoţia, însă, el figurează în ziua de 9 mai, ca amintire a datei primirii unor relicve ale Sfântului Andrei.

Sfântul Apostol Andrei s-a născut în Betsaida Galilea, o localitate situată țărmul Lacului Ghenizaret, în nordul Israelului, în anul 6 înainte de Hristos, și era fratele Apostolului Simon Petru. Semnificația numelui Andrei își are originea în cultura grecească, unde înseamnă „bărbăție, curaj și îndrăzneală”. Acest nume s-a răspândit și printre evrei destul de devreme, notează istoricii, încă din secolele II-III înainte de Hristos.

Evanghelia lui Ioan spune că Andrei ar fi fost mai întâi ucenic al lui Ioan Botezătorul.

În enumerările apostolilor, Andrei este menţionat mereu între primii patru. Tradiţia Bisericii arată că, după Înălţarea lui Hristos la cer şi după Cincizecime, apostolii au tras la sorţi şi au mers în toată lumea pentru propovăduire.

Atunci, acestui Întâi chemat i-au căzut sorţii să meargă în Bitinia, Bizantia, Tracia şi Macedonia, cu ţinuturile din jurul Mării Negre, până la Dunăre şi Sciţia (adică Dobrogea noastră) şi până în Crimeea.

Sfântul Andrei a murit ca martir la 30 noiembrie, în Patras, Grecia, aflată sub conducerea Împăratului Nero sau a Împăratului Dioclețian (nu se cunoaște cu exactitate anul morții), unde a fost răstignit pe o cruce în forma literei X, cunoscută astăzi sub denumirea de „Crucea Sfântului Andrei”.

Moaștele Sfântului Apostol Andrei au rămas în Patras până în anul 357, când au fost mutate de către Împăratul Constantiu al II-lea în Biserica Sfinților Apostoli din Constantinopol. Acum, Capul Sfântului Andrei se află în orașul grecesc Patras, în Catedrala San Pietro, iar părți din moaștele sale au ajuns în mai multe biserici din Europa.

Sfântul Andrei, ocrotitorul României

În ședința din mai 1995, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât ca ziua prăznuirii Sfântului Apostol Andrei să fie trecută în calendarul bisericesc cu cruce roșie, între sfinții mari ai Ortodoxiei.

Sfântul Apostol Andrei a fost proclamat Ocrotitorul României, în anul 1997, în 2017 împlinindu-se 20 de ani la aceast eveniment. Ziua prăznuirii sale a devenit sărbătoare bisericească națională, ca urmare a Hotărârii Sfântului Sinod din data de 14 noiembrie 2001. De asemenea, Sfântul Apostol Andrei a fost ales drept ocrotitorul viitoarei Catedrale a Mântuirii Neamului românesc.

Tradiții, obiceiuri și superstiții de Sfântul Andrei

Noaptea de Sfântul Andrei (29-30 noiembrie) este considerată de mulți echivalentul Halloween-ului românesc, datorită mai multor tradiții și superstiții legate de sărbătoarea Sfântului Andrei.

În noaptea de Sfântul Andrei, hotarul dintre cele văzute şi cele nevăzute dispare, iar momentul este propice pentru unele practici de prospectare a viitorului.

"Andrei cap de iarnă" (aşa cum i se spune în Bucovina) permite producerea unei îmbinări între lucrurile malefice şi cele benefice, dispărând hotarul dintre ele. Astfel, în noaptea Sfântului Andrei, "umblă strigoii" să fure "mana vacilor", "minţile oamenilor" şi "rodul livezilor". Strigoii sunt spirite ale celor morţi, care, din diverse motive, n-au mai ajuns pe tărâmul de dincolo şi care, în această noapte, devin periculoase, distrugătoare, aducând calamităţi, boli şi nefericire.

Usturoiul oferă protecție față de strigoi

Iată de ce, în multe locuri, gospodinele atârnă cununi de usturoi ori ung porţile, uşile şi geamurile, dar şi coteţele animalelor, cu usturoi zdrobit pentru a preveni pătrunderea duhurilor rele. Acest usturoi va fi folosit de-a lungul anului care va veni ca tratament pentru diverse boli, ca mijloc de protecţie faţă de duhurile malefice, precum şi ca modalitate de a atrage un posibil partener de viaţă, a ursitului (după ce, în prealabil, usturoiul a fost sfinţit la biserică şi păstrat la icoană). Ca mijloace de protecţie faţă de strigoi se mai folosesc firimituri de pâine împrăştiate în curte - pentru ca duhurile să nu intre în casă după mâncare - şi candele aprinse lângă icoane. Animalelor din gospodărie li se pune în hrană busuioc sfinţit şi în apă agheasmă.

De asemenea, se descântă droburi de sare, care se îngroapă sub grajd, pentru a fi scoase la suprafaţă de Sfântul Gheorghe (23 aprilie), fiind folosite la hrana animalelor, tot pentru a le proteja de duhuri rele.

Prevestirea viitorului de Sfântul Andrei

- În noaptea Sfântului Andrei, oamenii aduc în casă crenguţe de vişin, le pun în apă şi, dacă înfloresc până la Crăciun, vor avea un an bogat. Un alt mijloc este semănarea de grâu în mici vase sau folosirea a 12 cepe (pentru cele 12 luni ale anului) lăsate în pod până la Crăciun - cele stricate sunt semn de lună ploioasă, cele încolţite sunt semn de bogăţie.

- Fetele care vor să-şi afle ursitul ascund sub pernă busuioc sfinţit, astfel încât chipul bărbatului să le apară în vis, apelează la "făcutul cu ulcica", folosind un vas nou de lut, cărbuni încinşi şi incantaţii magice, sau, la miezul nopţii, se uită într-un pahar cu apă "neîncepută", aşezat pe cenuşă, în care lasă să cadă o verighetă sfinţită.

În unele zone, se crede că ursitul se poate vedea dacă fata se aşază goală între două oglinzi, cu o lumânare în mână.

- Pe de altă parte, condiţiile meteorologice din noaptea Sfântului Andrei pot prevesti cum va fi iarna, care nu va fi grea, dacă afară este senin şi cald. În schimb, un cer întunecat, cu lună plină, ninsoare sau ploaie sunt semn de iarnă cu troiene mari.

Mitul lupului vârcolac

Sfântul Andrei a fost numit și „Apostolul Lupilor”, titulatură izvorâtă din prezența apostolului pe teritoriul geto-dacilor, al căror simbol era lupul. De aceea, obiceiul spune că în noaptea de Sfântul Andrei, lupii încep să vorbească cu grai de om, iar bariera dintre viață și moarte slăbește, astfel că strigoii și moroii încep să umble pe pământ, în locurile pe care le vizitau când erau în viață.

În noaptea Sfântului Andrei se crede că lupii încep să vorbească, îşi pot mişca gâtul, devin mai sprinteni, iar oamenii care îi aud află secrete groaznice. Plata este însă una teribilă, pentru că aceşti oameni vor fi atacaţi de lupi şi se vor transforma în vârcolaci. Nici animalele nu sunt scutite de primejdie - omul nu face nimic în gospodărie, pentru ca animalele de pradă să nu-i atace vitele. Acestea pot fi însă protejate şi cu ajutorul unor cruci confecţionate din ceară de albine.

Bătrânii credeau că în „noaptea strigoilor” casele lor sunt bântuite de sufletele oamenilor răi și că singura metodă de a se proteja era să ungă cu usturoi ușile, geamurile, cotețele animalelor și hornul casei. Cei mai zeloși se ungeau pe la încheieturi cu usturoi, notează istoricul Ania Moldoveanu. Iar pentru a împiedica pătrunderea spritelor rele în case, oamenii întorceau toate vasele și cănile cu gura în jos, pentru a nu exista „nicio gură de intrare” în locuințele lor.

Până la Crăciun, femeile nu mai ţes şi nici nu mai torc, ca să nu stârnească mânia Maicii Domnului.

Când se pune grâul la încolțit de Sfântul Andrei

O altă superstiție legată de ziua de Sfântul Andrei este că fetele necăsătorite care își pun un fir de busuioc sub pernă își vor visa ursitul. La miezul nopții, exista obiceiul ca fetele tinere să întoarcă un ulcior cu gura în jos, apoi puneau cărbuni încinși pe fundul vasului de lut și rosteau câteva cuvinte pentru a cuceri bărbatul iubit. Se spune că în noaptea de Sfântul Andrei, incantațiile și rugăciunile sunt mai puternice.

Agheasma și busuiocul erau și ele folosite în alungarea duhurilor rele, fiind utilizate, alături de usturoi, inclusiv la prepararea mâncărurilor, dar și în hrana pentru animale.

Cei tineri își amintesc, probabil, că bunicii obișnuiau să pună de Sfântul Andrei grâu la încolțit într-un vas, cu puțină apă sau pământ. Acum însă, puțini sunt cei care mai știu de ce se pune la încolțit grâul de Sfântul Andrei. Superstiția spune că înălțimea și desimea grâului crescut până la Anul Nou arată cum va fi anul viitor pentru persoana respectivă. Un grâu sănătos și înalt semnifică un an prosper și un viitor îmbelșugat, dar și sănătate și succese.

Grâul pus la încolțit poate prevesti și cât de bogată va fi recolta anului care urmează. Un grâu bogat anunță un pământ rodnic și o recoltă generoasă, însă un grâu scurt și uscat prevestește un an sărac în recolte.

Un alt obicei legat de grâu spune că fetele care vor să afle cu cine se vor mărita trebuie să pună 41 de boabe de grâu sub pernă, iar acela care le va fura grâul le va fi soț.

Ziua Sfântului Andrei marchează debutul sezonului sărbătorilor de iarnă, care vor continua cu Sfântul Nicolae, celebrat pe 6 decembrie, şi se vor încheia de Bobotează, pe 6 ianuarie.

$$$

 CATEDRALA Sf.ANDREI DIN PATRAS, GRECIA - CAPUL SFÂNTULUI APOSTOL ANDREI 


Capul Sfantului Apostol Andrei reprezinta una dintre cele mai de pret Sfinte Moaste ale Bisericii Ortodoxe. 

Fruntea sfantului se pastreaza, cu mare evlavie, in Schitul Sfantul Apostol Andrei, din Sfantul Munte Athos, iar restul capului se afla pastrat, in mare cinste, in Catedrala Sfantul Andrei, orasul grecesc Patras din Peninsula Peloponez. 

Sfantul Andrei este praznuit de doua ori in an: 30 noiembrie (martiriul) si 26 septembrie (mutarea cinstitelor moaste).

Nascut in Betsaida, un orasel de pe malul lacului Ghenizaret, fiind fiul lui Iona, din Galileea, si fratele lui Petru, Sfantul Andrei este "primul chemat" dintre ucenicii Domnului Hristos. 

Sfantul Apostol Andrei este ocrotitorul mai multor localitati si tari din lume, dupa cum urmeaza: Patras, Napoli, Ravena, Brescia, Amalfi, Mantua, Bordeaux si Brugge; Romania, Scotia, Spania, Grecia, Rusia si Sicilia.

Mai inainte de a fi Apostol al Domnului, cucernicul Andrei a fost ucenic al Sfantului Ioan Botezatorul. A doua zi dupa Botezul lui Iisus in Iordan, auzindu-l pe Sfantul Ioan zicand "Iata Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridica pacatul lumii" (Ioan, 1, 29), pescarul Andrei l-a lasat pe Ioan si a urmat lui Hristos, zicand fratelui sau Petru: "Am gasit pe Mesia, care se talcuieste Hristos" (Ioan, 1, 41). Sfantul Andrei a fost unul dintre martorii faptelor minunate savarsite de Domnul, s-a impartasit din cuvantul Sau dumnezeiesc si, mai presus de toate, a vazut Patimile Domnului, a plans moartea Lui pentru noi si s-a intarit in credinta, in ziua Invierii.

Traditia Bisericii ne spune ca, dupa Inaltarea Domnului la cer si dupa Cincizecime, Apostolii au tras la sorti si au mers in toata lumea, pentru propovaduire. Atunci, acestui "intai chemat", i-a cazut sortul sa mearga in Bitinia, Bizantia, Tracia si Macedonia, in tinuturile din jurul Marii Negre, pana la Dunare si Scitia (adica Dobrogea noastra) si pana in Crimeia. Tot Sfanta Traditie ne mai spune si ca Sfantul Andrei a avut un sfarsit de mucenic, fiind rastignit, in orasul Patras, langa Corint, cu capul in jos, pe o cruce in forma de X, careia i s-a spus "Crucea Sfantului Andrei".

In anul 357, fiul Sfantului Constantin cel Mare, anume imparatul Constantiu al II-lea, hotaraste aducerea in Constantinopol a moastelor Sfantului Apostol Andrei, aflate pana atunci in orasul Patras. Astfel, in ziua de 3 mai 357, unul dintre generalii imperiali, anume Sfantul Artemie, va aduce in capitala imperiala cinstitul trup apostolesc, care va fi asezat in Biserica Sfintii Apostoli, alaturi de trupurile altor Sfinti Apostoli. Trupul sfantului ramane intreg pana candva in jurul anului 850, cand imparatul bizantin Vasile I Macedoneanul trimite crestinilor din localitatea Patras, unde sfantul a mucenicit, cinstitul sau Cap.

In data de 8 mai 1208, in urma Cruciadei a Patra, trupul Sfantului Andrei a fost furat din Constantinopol si dus in localitatea italiana Amalfi, nu departe de Napoli. Cel care a luat cinstitele Moaste din capitala imperiala si le-a dus in Italia a fost cardinalul Petru de Capua, un locuitor nativ al orasului Amalfi. Trupul Sfantului Andrei se afla si astazi intr-o cripta a catedralei din Amalfi.

In anul 1460, otomanii vor cuceri Peloponezul. Drept urmare, in ziua de 11 aprilie 1462, guvernatorul orasului Patras, anume Toma Paleologul, ultimul conducator al Moreei si frate al ultimului imparat bizantin, Constantin XI Paleologul, va plecat din oras, refugiindu-se in Roma. Dorind a pazi nevatamate nepretuitele odoare, dreptcredinciosul gevernator va lua cu sine si Capul Sfantului Andrei, pe care il va inmana latinilor, spre buna paza. In schimbul acestei nespuse mangaieri, latinii ii vor da lui Toma palatul roman numit "Trandafirul de Aur". Mai mult, papa Pius al II-lea ii va promite guvernatorului ca va proteja cinstitele odoare pana ce pericolul otoman va fi indepartat. Papa va aseza moastele in Catedrala Sfantul Petru, intr-unul dintre cele patru altare adiacente Altarului central. In celelalte trei altare adiacente se afla astazi moastele Sfintei Elena, ale Sfintei Veronica si ale Sfantului Longhin.

Capul Sfantului va ramane in catedrala din Roma pana in anul 1964, cand acesta va fi inapoiat crestinilor din localitatea Patras. 

Astfel, in data de 26 septembrie 1964, papa Paul al VI-lea a hotarat ca Moastele Sfantului Andrei, sa fie trimise in biserica unde sfantul L-a cinstit pe Dumnezeu cu moarte martirica. Episcopul orasului, inconjurat de un sobor de douazeci de arhiepiscopi, nenumarati clerici si credinciosi, a asezat Capul Sfantului Andrei in mareata catedrala a orasului Patras, inchinata sfantului ocrotitor.

Orasul Patras este al treilea oras ca marime din Grecia si este capitala regiunii Ahaia, ce se afla in nordul peninsulei Peloponez, la 215 de kilometri vest de Atena. 

Biserica Sfantul Andrei din Patras a fost intemeiata in anul 1908, de catre regele George I, fiind sfintita in anul 1974, de catre mitropolitul orasului, episcopul Nicodim. 

Biserica Sfantul Andrei din Patras, este una dintre cele mai mari biserici din Balcani, in interiorul ei putand incapea mai bine de 5.500 de credinciosi.

Schitul Sfantul Andrei este cel mai mare schit din Sfantul Munte Athos, pentru dimensiunile sale el fiind numit de catre turci si "Serai", adica "Palat". Marele schit rusesc athonit, aflat foarte aproape de Careia, capitala administrativa a Muntelui, depinde astazi de Manastirea Vatoped. In biserica centrala a schitului, avand dimensiuni impresionante, se pastreaza pana astazi, cu mare evlavie, o parte din Capul Sfantului Andrei, si anume, cinstita sa Frunte.

Capul Sfantului Andrei, pastrat in orasul Patras, a fost adus pentru intaia oara in tara noastra in anul 1996, in Catedrala Mitropolitana din Iasi, cu prilejul praznuirii Sfintei Cuvioase Parascheva. Cu ocazia hramului Catedralei Patriarhale din Bucuresti (24-28 octombrie 2011), cinstele Moaste ale Sfantul Apostol Andrei au aduse iarasi in ţara, ele fiind asezate langa racla cu Moastele Sfantului Cuvios Dimitrie, spre marea bucurie a tuturor celor dreptcredinciosi.

Moastele Sfantului Andrei, insotite de Mitropolitul Hrisostom de Patras, au fost aduse la Catedrala din Bucuresti in dimineata zilei de 24 octombrie 2019, unde au rămas pana in dimineata zilei de 28 octombrie, cand acestea au fost duse la Catedrala Mitropolitana din Sibiu, in cinstea canonizarii Sfantului Ierarh Andrei Saguna.

 In mijlocul credinciosilor sibieni, cinstitele Moaste au rămas pana in seara zilei de 29 octombrie, cand au fost aduse la Catedrala Arhiepiscopala din Alba Iulia. In seara zilei de 31 octombrie, Moastele Sfantului Andrei au fost aduse iarasi in Bucuresti, pentru ca in dimineata zilei urmatoare ele sa porneasca spre Catedrala din Patras, Grecia.

Doamne Dumnezeul nostru, Tu, Cel ce ai zis si s-a facut faptura, nu intoarce dumnezeiasca Ta fata de la noi cei pacatosi, ca sa nu vina asupra-ne mania cea groaznica si infricosatoare a durerilor, care este rodul pacatelor noastre pe care in toata ziua cu nesocotinta in chip nenumarat le savarsim.

Noi suntem pacatosi si patimasi, netrebnici si plini de rautate, iar Tu esti izvorul vietii si al milostivirii; nu ne lasa, Doamne; nu trece rugaciunea noastra a pacatosilor, nici nu rasplati noua dupa nelegiuirile noastre, ci, pentru ca nu suntem vrednici a castiga prin sarguinta cea de toate zilele milostivirea Ta, daruieste-ne-o Tu, Doamne, ca un preamilostiv.

Pentru rugaciunile Apostolului Tau Andrei, daruieste-ne noua sanatate si viata ferita de toata rautatea. Pentru pomenirea lui, Doamne, intareste-ne pe noi cu darul Tau cel stapanitor, ca din adancul inimilor noastre, cu bucurie sa laudam praznuirea lui si sa slavim preasfant numele Tau, in vecii vecilor. 

Amin!🙏

$$$

 Să ne veselim cu versurile lui Ion Pribeagu CASA CU DOUĂ BALCOANE Pe strada Toamnei, unde, Pomii-şi scuturau povara, Locuia o cuconiţă Blon...