miercuri, 18 februarie 2026

$$$

 VIRGIL MADGEARU


Virgil Traian N. Madgearu ( n . 14 decembrie 1887, d. 27 noiembrie 1940) a fost un economist , sociolog și politician de stânga român , membru proeminent și principal teoretician al Partidului Țărănesc și al succesorului său, Partidul Național Țărănesc (PNȚ ) . A avut o activitate importantă ca eseist și jurnalist, fiind mult timp membru în consiliul de redacție al influentei publicații Viața Românească .


Madgearu a fost un oponent proeminent al Partidului Național Liberal pentru o mare parte a vieții sale, dezvoltând o teorie originală care contesta atât principiile liberale, cât și economia marxistă , propunând măsuri pentru consolidarea rolurilor politice și economice ale țăranilor români. În ultimii ani, a fost implicat în cauze antifasciste și a fost unul dintre mai mulții politicieni asasinați de Garda de Fier .


Născut la Galați într-o familie armeano-română , a urmat cursurile Liceului Vasile Alecsandri din oraș , absolvind în 1907. Apoi a studiat economia la Universitatea din Leipzig , unde a fost influențat de Karl Lamprecht , Wilhelm Wundt și Karl Bücher . După absolvire în decembrie 1910, a petrecut un an la Londra , unde a urmat cursuri universitare timp de două semestre și s-a perfecționat la o bancă. În 1911, a obținut un doctorat la Leipzig ; teza sa, scrisă sub conducerea lui Bücher, a fost intitulată Zur industriellen Entwicklung Rumäniens: die voratufen des Fabriksystems in der Walachei („Despre dezvoltarea industrială a României: precursorii sistemului fabricilor din Țara Românească”).


După ce a fost angajat la o companie de asigurări, Madgearu a fost numit în 1916 profesor la Academia de Înalte Studii Comerciale și Industriale din București , funcție pe care a deținut-o până la moarte. Împreună cu Dimitrie Gusti , a fondat Institutul Social Român, care a ajutat sociologii în munca de investigație directă. 


Fiind unul dintre liderii opoziției parlamentare față de guvernul Alexandru Averescu , a fost în centrul unui scandal în iulie 1921: în timpul unei dezbateri prelungite, a fost insultat de politicianul Partidului Popular Constantin Argetoianu ; prompt, liderul Partidului Național Liberal (PNL), Ion G. Duca , și-a exprimat simpatia și a contribuit la slăbirea sprijinului politic pentru Averescu (cabinetul urma să cadă în toamna acelui an). Cu toate acestea, respingerea de către Madgearu a politicilor PNL și a guvernului Ion IC Brătianu l-a determinat să se alăture, în 1923, Ligii Drepturilor Omului , reunind un grup divers de activiști de stânga precum Constantin Rădulescu-Motru , Constantin Mille , Nicolae L. Lupu , Constantin Costa-Foru , Constantin Titel Petrescu , Dem I. Dobrescu , Victor Eftimiu , Radu D. Rosetti și Grigore Iunian ; aceasta a fost activă până în 1928.


A deținut mai multe funcții guvernamentale în cabinetele PNȚ ale lui Iuliu Maniu , Gheorghe Mironescu și Alexandru Vaida-Voevod : a fost ministru al Industriei și Comerțului (1928–1929; iunie–octombrie 1930; august–octombrie 1932), ministru al Finanțelor (1929–1930; 1932–1933) și ministru al Agriculturii și Domeniilor Regale în 1931. De asemenea, a reprezentat România la conferințele Societății Națiunilor pe teme economice (în contextul Marii Depresiuni ) și a fost secretar al PNȚ în 1926, precum și liderul acestuia pentru județul Ilfov .


Inițial, Madgearu l-a susținut pe regele Carol al II-lea , pe care partidul său îl ajutase să ajungă la putere, și a rămas simpatizant în ciuda confruntării dintre monarh și liderul PNȚ, Maniu. Conform relatării ironice a lui Petre Pandrea , legătura a fost pusă la încercare prin intrigi, după ce scriitorii Sergiu Dan și Ion Vinea ar fi furat un text de Madgearu (care trebuia să fie publicat în Dreptatea ), l-ar fi falsificat adăugând declarații critice la adresa politicilor lui Carol și l-ar fi vândut principalului adversar al lui Madgearu din interiorul partidului, Mihail Manoilescu (Carol însuși a respins scrisoarea ca fiind falsă, contribuind la conflictul intern final al PNȚ-ului care l-a determinat pe Manoilescu să părăsească gruparea). 


După ce Carol și-a instaurat dictatura personală, el a continuat să se alăture PNȚ-ului, care era activ în semi-clandestinitate. Potrivit activistului PNȚ Ioan Hudiță , Madgearu, împreună cu Ion Mihalache și Mihai Popovici , au continuat să-l susțină pe rege și, după 1938, au luat în considerare aderarea la Frontul Renașterii Naționale . 


Adversar al Gărzii de Fier fasciste , s-a opus cu fermitate ascensiunii acesteia și înființării Statului Național Legionar în septembrie 1940. Mai târziu în acel an, după ce rămășițele lui Corneliu Zelea Codreanu au fost descoperite la închisoarea Jilava (și s-a tras concluzia că fusese ucis la ordinul regelui Carol), Madgearu și Nicolae Iorga s-au numărat printre victimele unui val de asasinate comise ca represalii. La câteva ore după masacrul de la Jilava , Madgearu a fost atacat în casa sa din București, răpit și dus în pădurea Snagov , unde a fost împușcat de cinci membri ai Gărzii de Fier, care și-au descărcat pistoalele în spate în rafale. 


În deceniile următoare, uciderea sa a rămas un subiect dezbătut. A devenit evident că Horia Sima (succesorul lui Codreanu) nu a putut să o justifice folosind scuza predilectă, ca răspuns direct la măsurile represive anterioare. Spre deosebire de Iorga, care asistase la arestarea lui Codreanu, Madgearu nu fusese responsabil pentru nicio acțiune violentă și a fost probabil vizat doar pentru că servise sub Carol. Sima a susținut ulterior că seria de crime nu a avut un impact relevant asupra opiniei publice (și chiar că a dus la o creștere a popularității partidului său). Cu toate acestea, condamnarea acțiunilor a fost larg răspândită, iar imaginea negativă rezultată a contribuit probabil la ralierea forțelor politice în spatele autorităților tradiționale și la înlăturarea în cele din urmă a Gărzii de către Armata Română condusă de Ion Antonescu (ianuarie 1941; vezi și România în timpul celui de-al Doilea Război Mondial ). Procurorii Tribunalului Ilfov au stabilit că aceeași escadrilă a morții care l-a ucis pe Madgearu l-a asasinat și pe Iorga la Strejnic ; Autorii au fost identificați ca fiind Traian Boeru, Ion Tucan, Ștefan I. Cojocaru, Tudor Duca și Ștefan Iacobută. Liderul escadrilei morții, Boeru, avea să fie recrutat ulterior de serviciul de informații externe al Securității, cu misiunea de a spiona grupurile legionare care se refugiaseră în Occident. Văduva lui Madgearu, Ecaterina, avea să fie arestată în 1952 pentru apartenență la PNȚ; condamnată la 5 ani de detenție, a fost trimisă la închisoarea Dumbrăveni și a fost eliberată în 1954. 


Părerile de stânga ale lui Madgearu au fost prețuite în retrospectivă de regimul comunist al lui Nicolae Ceaușescu , cu accent etnocentric pe recâștigarea unor precedente „ progresiste ” care nu erau de fapt comuniste (alături de Madgearu, alți câțiva membri ai Ligii Drepturilor Omului , și Iorga, pe listă mai figurau Nicolae Titulescu , Traian Bratuță , Constantin, Grigore Filipescu și Mițire Filipescu ). 


Postum, în 1990, Academia Română l-a ales membru. Licee din București , Ploiești, Roșiorii de Vede și Târgu Jiu îi poartă numele. Străzi din București, Mediaș și Timișoara îi poartă și ele numele.


Inspirat de Constantin Stere și poporanism , Madgearu a dezvoltat o teorie care pleda pentru conservarea unei „economii țărănești” și crearea unui „stat țărănesc”, prioritizând conservarea specificității și a micilor exploatații rurale în detrimentul industrializării la scară largă (idealul a fost parțial oglindit de modelele culturale ale lui Constantin Rădulescu-Motru ). Împrumutând din critica tradițională a politicilor de modernizare așa cum au fost aplicate în România ( respingerea timpurie de către Junimea a „formelor fără substanță” - ca scepticism față de împrumuturile directe ale modelelor culturale, politice și economice occidentale - precum și perspectiva socialistă a lui Constantin Dobrogeanu-Gherea asupra consecințelor pe care procesul le-a avut în sfera rurală - o „neo- iobăgire ” capitalistă ). Bazându-se pe ideile lui Alexander Ceaianov , el a susținut că Europa de Est în ansamblul său a evitat evoluțiile occidentale și găzduia modele economice și sociale distincte. 


În 1919, la crearea Partidului Țărănesc, Madgearu a scris:


„Dacă metodele diferitelor partide socialiste diferă, dacă majoritatea lumii socialiste nu crede în mijloacele marxismului rus , scopul lor comun este același.”


Dacă, într-un stat în care majoritatea populației este alcătuită din proletari industriali , tendința socialismului de a cuceri puterea politică poate fi considerată o dezvoltare naturală și justificată, într-un stat în care proletariatul este o minoritate, astfel de eforturi nu pot corespunde niciodată cu evoluția naturală a lucrurilor.


Cu toate acestea, exemplul rusesc arată că posibilitatea unei dictaturi a proletariatului , chiar și într-o țară în care [proletariatul] este în mod evident inferior numeric, nu este exclusă dacă cel mai mare segment al populației este amorf și inert politic, așa cum a fost cazul țărănimii din Imperiul Moscovit.


„În interiorul noilor sale granițe [adică ale României Mari ], România dăinuie ca un stat agrar -industrial, în care locuitorii rurali vor forma mai mult de trei sferturi din populație. Așadar, ce ar trebui să fie mai natural și mai necesar astăzi, după lecția rusească, decât ralierea politică a țărănimii, transformarea ei dintr-o masă amorfă și inertă din punct de vedere politic într-un organism conștient de sine, care își va cere partea de putere statală proporțional cu numărul și importanța sa?” 


El considera că dezvoltarea țării nu trebuia să urmeze strict principii capitaliste, iar capitalul străin era necesar fără a neglija cel intern. Având în vedere capacitatea de export a țării era foarte limitată, a insistat asupra dezvoltării pieței interne . Întrucât în România lipsea o forță de muncă cu calificare medie, Madgearu a pledat pentru dezvoltarea unui sistem de formare adecvat, care să ofere profesioniști calificați pentru industrie. 


În acest context, el, la fel ca liderul Partidului Țărănesc, Ion Mihalache , a susținut agricultura cooperativă (prin aceasta, el a urmărit în mod primordial conservarea exploatațiilor rurale la scară mică, pe care le considera o celulă economică viabilă pentru un viitor relativ). Cu toate acestea, în timpul Marii Depresiuni , el a revizuit unele dintre principiile sale și, la fel ca o mare parte din partidul său, a pledat pentru o concentrare pe industrializarea accelerată - ca mijloc de a păstra independența României. 


Madgearu și-a definit opiniile asupra relației industrial-agricole în 1922, răspunzând suspiciunilor crescânde că facțiunea sa politică era bazată pe clasa socială (și, prin urmare, potențial revoluționară ):


„Dacă doctrina țărănească admite că baza politicilor sale este axată pe clase, conceptul său despre societatea umană nu este bazat pe clase, iar ideile sale sunt mai puțin bazate pe clase decât cele ale oricărui alt partid. Celelalte partide se autoetichetează drept «armonioase social», mândrindu-se cu faptul că sunt naționale, contopind în preocupările lor interesele tuturor cetățenilor. Doctrina țărănească știe că acestea sunt, în realitate, partide bazate pe clase și, dacă li se opune, este tocmai dintr-o necesitate națională, pentru a asigura dezvoltarea socială normală a poporului.”


[...] Societatea viitoare nu poate fi decât o comunitate de producători de servicii manuale și intelectuale, în care munca celui care satisface o nevoie umană, de la producția de pâine la poezie, va fi singura garanție a existenței.


Doctrina economică și politică a partidelor „social armonioase” este dominația capitalului asupra muncii. Dimpotrivă, doctrina țărănească vede munca ca dominând capitalul. Țăranul ar trebui să obțină o existență economică autosuficientă, iar muncitorul industrial ar trebui să devină un colaborator activ în producție, în cooperare cu muncitorul intelectual și reprezentanții consumatorilor organizați. 


Părerea sa asupra rolului doctrinei țărănești a rămas prezentă în programul Partidului Național Țărănesc, așa cum este ilustrat în discursul lui Iuliu Maniu din 1926 despre ideologia grupării:


„Dacă Partidul Național Țărănesc, pe de o parte, se bazează pe toate clasele muncitoare și producătoare și își propune să apere cu dreptate interesele economice și sociale ale tuturor acestor clase, atunci, pe de altă parte, nu poate să nu constate că imensa majoritate a națiunii este formată din categoria țăranilor.” 


Madgearu a contrastat în continuare opiniile partidului său cu politica consacrată, criticând politicile Național-Liberalilor , care conduseseră România în deceniile anterioare:


„[...] în cadrul mitingurilor politice, doctrina țărănească nu aprobă dominația politică a oligarhiei financiare și se străduiește să promoveze un guvern cu adevărat democratic , bazat pe voința liber exprimată a maselor populare, a căror conștiință politică încearcă să o trezească.” 


El a dezvoltat acest ideal particular într-un articol din 1924 pentru Aurora :


„[Dacă Partidul Țărănesc va ieși victorios în alegeri], situația s-ar schimba. Banca Națională nu ar mai fi fortăreața economică a oligarhiei liberale. Trusturile nu ar mai înrobi și exploata statul. Liderii lor egoiști și venali nu ar mai fi întronați în poziții de supraveghere a destinelor țării. Libertățile civile, astăzi sufocate și furate, ar fi pe deplin restabilite, iar regimul constituțional-parlamentar ar deveni o realitate, în beneficiul dezvoltării maselor populare, precum și al civilizației.” 


Madgearu a apărat în mod deosebit viziunea lui Constantin Dobrogeanu-Gherea în fața criticilor venite din partea liberalului nonconformist Ștefan Zeletin , care scrisese un studiu cuprinzător despre burghezia românească , evident simpatizant față de liberalismul economic . 


Purtând o polemică cu marxismul (inspirându-se din concepțiile austromarxiste ale lui Rudolf Hilferding asupra istoriei economice), Madgearu și-a extins convingerea că noua doctrină era universal acceptabilă și organică în dezvoltarea unor țări precum România:


„S-ar putea obiecta, totuși, că doctrina țărănească este ostilă industriei. S-a indicat că nu există niciun dezacord între dezvoltarea unei clase autonome de țărani și industriile majore și că, dimpotrivă, s-a descoperit o împlinire reciprocă între dezvoltarea agriculturii țărănești și marile întreprinderi industriale...”


În acest sens, nu se pune problema politicilor agricole versus politicilor industriale, a unui dezacord permanent și hotărât. Nici măcar doctrina poporanismului nu nega necesitatea industrializării, ci doar posibilitatea stabilirii unei industrii capitaliste în medii agrare subdezvoltate . Este probabil ca procesul de transformare a statelor agrare din trecut în state industriale, pe baza proprietății private și a liberei concurențe , să nu fie reprodus identic în statele agrare actuale. Chiar și social-democratul Kautsky afirma că, în transformarea socială, nu există nicio modalitate de a concepe că o țară agricolă ar trebui să parcurgă aceeași lungime și direcție ca drumul parcurs de statele industriale actuale.” 


Pentru a-și atinge obiectivele economice propuse, Madgearu a susținut totuși un anumit grad de planificare statală, în detrimentul amestecului de intervenționism și laissez-faire susținut de național-liberali:


„Fără a prețui peste măsură valoarea absolută a planificării în organizarea economiei naționale, experiența a demonstrat superioritatea intervenției statului bazate pe planuri față de cea lăsată la voia întâmplării [...].”


Intervențiile multiple și variate ale statului în agricultură și industrie, lipsite de orice directivă și continuitate, sunt responsabile pentru [slăbirea economiei naționale].


[...] Un plan economic nu implică deloc suprimarea sau chiar o îngustare a inițiativei private în viața economică. Un plan economic înseamnă limitarea și aplicarea disciplinei forțelor economice individuale, menținând în același timp rolul inițiativei private. Un plan economic înseamnă coordonarea eforturilor organizațiilor economice individuale și împuternicirea acestora, prin asociere și contribuția sistematică a statului ca adevărat reprezentant al comunității naționale.” 


Lucrări selectate


Zur industriellen Entwicklung Rumäniens („Despre evoluția economică a României”, 1911)

Țărănismul („Țărănismul”, 1921)

Doctrina țărănistă („Doctrina țărănească”, 1923)

Dictatură economică sau democrație economică? („Dictatura economică sau democrație economică?”, 1925)

Noua politică economică a României (în engleză în versiunea originală, 1930)

Notre collaboration technique avec la Société des Nations („Colaborarea noastră tehnică cu Liga Națiunilor”, 1933)

Agrarismul, capitalismul, imperialismul (1936)

La politique extérieure de la Roumanie 1927-1938 („Politicile externe ale României 1927-1938”, 1939)

Evoluția economiei românești după primul război mondial ("Dezvoltarea economiei românești după primul război mondial ", 1940)

$$$

 S-a întâmplat în 18 februarie 1516: La această dată, s-a născut Maria I Tudor, regină a Angliei şi Irlandei (1553-1558). Este cea care a restabilit catolicismul ca religie oficială (1555), iar cruzimea de care a dat dovadă în persecuţiile împotriva protestanţilor i-a atras porecla de „Maria cea sângeroasă" (Bloody Marry). 

Maria I Tudor (Mary Tudor) ( d. 17 noiembrie 1558), cunoscută și sub numele de Maria Tudor, a fost regina Angliei și regina Irlandei din 6 iulie 1553 (de facto) sau 19 iulie 1553 (de jure) până la moartea sa în 17 noiembrie 1558. Maria a fost al patrulea monarh al dinastiei Tudor, după regina neîncoronată Lady Jane Grey și predecesoare a reginei Elisabeta I. Este în principal cunoscută pentru scurta reinstaurare în Anglia a catolicismului. Până la sfârșitul domniei, Maria I a executat aproximativ trei sute de opozanți religioși; drept urmare a primit porecla de Bloody Mary (Maria cea sângeroasă). Maria a fost singurul copil care a supraviețuit copilăriei al regelui Henric al VIII-lea și al primei lui soții Caterina de Aragon. Prin mama sa, Maria era nepoată a lui Ferdinand al II-lea de Aragon și a Isabelei de Castilia. S-a născut la palatul Placentia din Londra. Maria a fost un copil precoce. O mare parte din educația sa timpurie a fost făcută de mama sa, care l-a consultat pe umanistul spaniol Juan Luis Vives pentru consiliere și a fost prima profesoară a Mariei la latină.De asemenea, Maria a studiat greaca, științele și muzica. Când Maria a împlinit nouă ani, Henric i-a dăruit propria ei curte la castelul Ludlow și multe din prerogativele regale obișnuite numai pentru un Prinț de Wales chiar numind-o Prințesă de Wales. A rămas singura fiică a unui monarh englez care a fost numită Prințesă de Wales deși tehnic n-a fost niciodată investită cu acest titlu. Totuși Henric era dezamăgit că nu are un fiu.

În timpul copilăriei sale, Henric a negociat potențiale căsătorii pentru ea. Când avea numai doi ani, a fost promisă Delfinului Francisc al Franței, fiul regelui Francisc I al Franței însă numai după trei ani contractul a fost respins. În 1522 a existat un angajament prin Tratatul de la Windsor cu vărul ei primar, Carol al V-lea, care avea 22 de ani. În câțiva ani angajamentul a fost rupt. S-a sugerat ca Maria ar trebui să se căsătorească cu tatăl Delfinului, cu însuși regele Francisc I care era nerăbdător pentru o alianță cu Anglia. S-a semnat un tratat de căsătorie care specifica că Maria ar trebui să se căsătorească cu Francisc I sau cu al doilea fiu al acestuia, Henric, Duce de Orleans însă prim-ministru regelui Henric al VIII-lea a mers pe o alianță cu Franța fără să fie nevoie de căsătorie. În 1533, Henric se căsătorește cu altă femeie, Anne Boleyn, iar la scurtă vreme arhiepiscopul de Canterbury, Thomas Cranmer, declară nulă căsătoria cu Caterina de Aragon iar pe Maria fiică nelegitimă. Din cauza noului statut i se spunea „Lady Mary".

În 1543, Henric se căsătorește pentru a șasea oară cu Catherine Parr, care a fost cea care a apropiat familia. Anul următor, prin cel de-al treilea Act de Succesiune, Henric și-a repus ambele fiice (Maria și Elisabeta) în linia de succesiune după Eduard. Totuși, ambele fiice au rămas legal...nelegitime. La 6 iulie 1553, la vârsta de 15 ani, fratele ei, Eduard al VI-lea moare de o infecție pulmonară. Sfătuit de John Dudley, Duce de Northumberland, Eduard, în testamentul său, își exclude surorile din linia de succesiune. În locul lor, Eduard și sfătuitorul său o numește pe nora lui Dudley, Lady Jane Grey, nepoata surorii mai mici a lui Henric al VIII-lea, Maria Tudor, regină a Franței. Totuși această excludere contravine celui de-al treilea Act de Succesiune din 1544. În preajma morții lui Eduard, Maria a fost chemată la Londra de la castelul Framlingham din Suffolk. Inițial, Maria a ezitat și a suspectat că acesta ar fi un pretext pentru a o captura și a facilita astfel ascensiunea lui Lady Jane la tron. La 10 iulie 1553, Lady Jane Grey și-a asumat tronul ca regină a Angliei în ceea ce poate fi descris ca o lovitură de stat orchestrată de Dudley și de suporterii acestuia. Falsa regină a fost deposedată de tron la 22 iulie 1553, iar Maria a intrat triumfătoare în Londra pe un val de sprijin popular. Grey și Dudley au fost închiși în Turnul Londrei. Deși Maria a înțeles că tânăra Lady Jane a fost un pion în schema lui Dudley, ea și-a executat verișoara în vârstă de 16 ani...Interesul poartă fesul!

Încă din prima ședință a parlamentului, ea restabilește liturghia în limba latină și expulzează din biserică pe preoții căsătoriți. Speranța protestanților se convertește la catolicism! La 38 de ani, la 25 iulie 1554 Maria se căsătorește cu Filip al II-lea al Spaniei, care era foarte nepopular în Anglia. Membrii Consiliului englez elaborează un tratat prin care Filip va trebui să respecte legile Angliei; în caz de deces al Mariei, el nu va avea nici un drept asupra coroanei; dacă se va naște un fiu din căsătoria lor, acesta va moșteni concomitent tronul Angliei, al Burgundiei și al Țărilor de Jos; în sfârșit, Filip se angaja să nu atragă niciodată Anglia în războaiele sale împotriva Franței. Filip pleacă în Spania iar Maria începe prigoana împotriva protestanților. Ura împotriva reginei Maria și a spaniolilor a crescut. Cu toate făgăduințele făcute, Filip antrenează Anglia într-un război contra Franței și Anglia pierde Calais-ul. Maria I moare şi îi urmează la tron Elisabeta I a Angliei.

Surse:

Ridley, Jasper (2001). Bloody Mary's Martyrs: The Story of England's Terror. New York: Carroll & Graf.

https://www.britannica.com/biography/Mary-I

https://www.historia.ro/sectiune/portret/articol/mary-cea-sangeroasa-prima-regina-a-angliei

https://www.historyextra.com/period/tudor/mary-i-bloody-facts-life-death-legacy-illiegitimate-henry-viii/

https://scotlandsmary.com/mary-tudor/

$$$

 S-a întâmplat în 18 februarie1564: În această zi, a murit Michelangelo Buonarroti, sculptor, pictor, arhitect şi poet italian, unul dintre titanii Renaşterii. A fost membru al Academiei de Desen din Florenţa. Ca sculptor a realizat mai multe opere, printre care: David; Madonna cu pruncul; Sfântul Matei; Bacchus; Pieta. Pentru biserica „Sf. Petru” a realizat capodoperele Moise, statuie monumentală şi şase statui de sclavi. A decorat bolta Capelei Sixtine (1508-1512), punând în operă o imensă frescă a veacului. Ultima lucrare de mare amploare este Judecata de apoi. Ca poet a lăsat culegerea de poezii Rime.

Michelangelo Buonarroti (n. 6 martie 1475, Caprese, Provincia Arezzo - d. Roma), alături de Leonardo da Vinci, a fost cel mai important artist în perioada de vârf a Renaşterii italiene. Geniul său universal este deopotrivă oglindit de pictură, desen, sculptură şi arhitectură. El a scris şi poezii, în special în genul sonetului şi madrigalului. Sculptura a reprezentat totdeauna marea pasiune a lui Michelangelo. În anul 1504, graţie grupurilor statuare Pietà şi David, dobândise deja renumele de sculptor atât la Roma cât şi la Florenţa. Pietà (1499), realizată de Michelangelo la vârsta de 24 de ani, se îndepărtează cu mult de modul tradiţional de prezentare a Fecioarei Maria, care apare foarte tânără, cu trăsături imaculate. Suferinţa ei înobilează dragostea şi frumuseţea, cufundată în durere, stă cu capul uşor aplecat, ţinând tragic în braţe trupul inert al fiului, care pare să curgă ca o undă de pe genunchii ei. Sculptura s-a dovedit a fi o capodoperă a genului şi contemporanii au recunoscut imediat geniul artistului. Statuia lui David (1501-1504) a fost realizată din însărcinarea consiliului municipal al Florenţei. David apare ca un personaj plin de energie şi forţă, chipul minunat finisat şi privirea îndreptată către stânga îi conferă un aspect hotărât şi brav. Cioplit într-un bloc de marmoră având o înălţime de patru metri, personifică forţa şi siguranţa. A fost nevoie de trei zile pentru a transporta statuia în piaţa Signoria din centrul Florenţei. În anul 1873, pentru a-l proteja de intemperii, originalul va fi mutat în interiorul Muzeului Academiei de Belle-Arte, locul lui din piaţă fiind ocupat de o copie. Alte opere sculpturale ale lui Michelangelo sunt Moise (în biserica San Pietro in Vincoli, Roma), Sclav înlănţuit şi Sclav murind (prevăzuţi pentru mausoleul papei Iuliu al II-lea, în prezent în Muzeul Luvru din Paris), grupul statuar Ziua şi Noaptea, Amurgul şi Aurora la mormântul lui Giuliano de Medici, Il Pensioroso (Gânditorul) reprezentându-l pe Lorenzo Magnificul, grupul de sclavi (aşa zişii Giganţi), sculpturi neterminate aflate în Muzeul Academiei din Florenţa. 

Ultimele sculpturi cu tema Pietà se deosebesc de cea din tinereţe printr-un dramatism impresionant. Până a-şi câştiga renumele de pictor remarcabil, Michelangelo dobândise deja gloria sa ca sculptor. Una dintre primele sale lucrări de pictură şi chiar unul dintre puţinele tablouri ale artistului - Michelangelo făcând mai ales pictură murală în tehnica affresco - este La Sacra Famiglia (Sfânta Familie), cunoscută şi sub numele de Madonna Doni sau Tondo Doni (Tondo în limba italiană derivă din rotondo, însemnând rotund). Un tondo este pictat în cerc, pe lemn fixat într-o ramă sculptată. În tabloul lui Michelangelo, membrii Sfintei Familii sunt trataţi în manieră sculpturală şi se diferenţiază în mod clar de celelalte personaje care populează fundalul, unde siluetele sunt realizate mai puţin plastic şi culorile sunt estompate. Artistul conferă tabloului trăsături specifice artei antice, revoluţionând iconografia respectivei scene religioase tradiţionale. 

Raportarea la antichitate este caracteristică Renaşterii, fascinată de vechea cultură greco-romană. „Fără să fi văzut Capela Sixtină nu este posibil a-ţi forma o idee despre ce este capabil să realizeze omul” (Johann Wolfgang von Goethe). Michelangelo a lucrat timp de patru ani la zugrăvirea boltei Capelei Sixtine, o suprafaţă de aproape cinci sute de metri pătraţi, depunând un efort istovitor. Renunţă la ajutoarele pe care le adusese de la Florenţa şi în cea mai mare parte lucrează singur. Frescele Capelei Sixtine au fost sfinţite cu ocazia sărbătorii Tuturor Sfinţilor, în anul 1512. Giorgio Vasari povesteşte: „Aflând că vor fi descoperite frescele, s-a adunat toată suflarea să privească picturile, rămânând cu toţii muţi de încântare.” Partea centrală, pe axa bolţii, cuprinde nouă scene biblice: Dumnezeu desparte lumina de întuneric, Crearea aştrilor, Dumnezeu desparte apele de pământ, Crearea lui Adam, Crearea Evei, Păcatul originar şi Izgonirea din rai, Jertfa adusă de Noe lui Dumnezeu, Potopul şi Beţia lui Noe. De ambele părţi ale acestor picturi sunt înfăţişate sibile şi prooroci. Michelangelo foloseşte culori strălucitoare care, după renovarea Capelei Sixtine în anul 1990, şi-au recăpătat în întregime prospeţimea. Decorarea pereţilor altarului din Capela Sixtină - o suprafaţă măsurând 17 metri în lungime şi 13 metri în lăţime - reprezintă Judecata de Apoi. Michelangelo realizează primele schiţe în anul 1534 şi se apucă de pictat în vara anului 1536, pentru a termina fresca în toamna anului 1541. Actul final al istoriei omenirii este înfăţişat ca o înspăimântătoare tragedie cosmică, umanitatea apare disperată şi îndurerată, cutremurată de perspectiva condamnării veşnice. În anul 1535, lui Michelangelo i se acordă titlul de „arhitect, sculptor şi pictor de frunte al palatului papal”. Printre operele arhitecturale ale lui Michelangelo se numără: Capela familiei de Medici şi Biblioteca Laurentină din Florenţa, Palatul Farnese, cupola Catedralei Sfântul Petru din Roma, după modelul cupolei Domului din Florenţa, realizată de arhitectul Filippo Brunelleschi şi biserica Santa Maria degli Angeli e dei Martiri din Roma, ridicată pe locul uneia dintre sălile aparţinând Băilor lui Diocleţian.

Michelangelo a murit la 18 februarie 1564, în locuința sa din Roma, cu doar câteva săptămâni înainte de a împlini 89 de ani. Trupul său a fost așezat într-un sarcofag, la Biserica Santi Apostoli (Sfinții Apostoli), dar câteva zile mai târziu, nepotul său, Lionardo Buonarroti, l-a mutat la Florența, în Bazilica Santa Croce (Sfânta Cruce), acolo unde artistul însuși dorise să fie înmormântat. Spre deosebire de mulți alți artiști, Michelangelo Buonarroti s-a bucurat de faimă și de recunoașterea măiestriei sale încă din timpul vieții. Numele său a rămas un simbol al artei universale până în zilele noastre, reprezentativ pentru perioada Renașterii. Testamentul său a fost cât se poate simplu, spunând: „Las sufletul meu Domnului, trupul — pământului și toate bunurile materiale — rudelor celor mai apropiate''.

Surse:

http://www.scritub.com/personalitati/Michelangelo-Buonarroti94141811.php

https://destepti.ro/artistul-michelangelo-buonarroti-si-renascentismul

https://www1.agerpres.ro/flux-documentare/2015/03/06/documentar-michelangelo-buonarroti-o-viata-inchinata-artei-540-de-ani-de-la-nastere--10-12-30

https://www.ro.biography.name/pictori/104-italia/298-michelangelo-buonarroti-1475-1564

https://www.britannica.com/biography/Michelangelo

https://www.royalacademy.org.uk/art-artists/name/michelangelo-buonarroti

$$$

 S-a întâmplat în 18 februarie1745: În această zi, s-a născut fizicianul italian Alessandro Volta, inventatorul pilei electrice, prima sursă de curent continuu (1800) (d. 5 martie 1827, Camnago lângă Como, Lombardia-Veneția). Alessandro Volta s-a născut în oraşul italian Como, într-o familie nobilă. A studiat în şcolile publice din oraşul său, intrând apoi, în 1758, la colegiul iezuit. 

De la vârsta de 14 ani începe să fie atras de ştiinţă şi refuză să urmeze cariera bisericească, o tradiţie în familia sa. În anul 1769 publică prima sa lucrare despre electricitate (un subiect ştiinţific „la modă" în vremea sa) - De vi attractiva ignis electrici - care atrage atenţia asupra sa şi îl ajută să obţină postul de profesor de fizică la liceul din Como, unde a activat între anii 1774-1779. În paralel cu activitatea de profesor, Volta îşi continuă studiile şi experimentele, devenind cunoscut în domeniu, iar în anul 1779 obţine numirea în funcţia de profesor la Universitatea din Pavia, unde îşi continuă munca în domeniul electricităţii şi face o serie de invenţii revoluţionare, care îi aduc importante distincţii, printre care medalia Copley (1791) a Royal Society din Londra al cărui membru era, Legiunea de onoare şi altele.

În anul 1801, Napoleon îl invită la Paris şi îi acordă statutul de membru al Institut de France şi îl numeşte conte, iar mai târziu senator al Lombardiei, în 1810.Cea mai mare onoare a primit-o din partea comunităţii oamenilor de ştiinţă, care, în cinstea lui, au numit unitatea de măsură pentru forţa electromotoare şi potenţialul electric – „volt". Contribuţia sa în domeniul fizicii şi al electricităţii în special a fost deosebit de importantă, fiind punctul de plecare pentru numeroase cercetări şi descoperiri ulterioare. A făcut cercetări şi în domeniile chimiei (în 1778 a fost primul savant care a izolat metanul, principalul constituent al gazului natural), meteorologiei (a inventat electrometrul, instrument de măsurare a electricităţii atmosferice). Invenţiile asale principale au rezidat în:

- electroforul (un instrument pentru acumularea de electricitate statică – care stă la baza condensatoarelor utilizate şi astazi) (1774)

- electroscopul (un instrument care permite evidenţierea diferenţelor de potenţial) (1775)

- prima baterie electrică din istorie, aşa-numita „pilă voltaică" - „strămoşul" bateriilor electrice, ce permitea transformarea energiei chimice în energie electrică. (1800)

Întorcându-se din Austria în 1799, Alessandro Volta a descoperit că dispozitivul pe care lucra era capabil să stocheze energie. Și un an mai târziu, în 1800, el a inventat prima baterie electrică. Acesta a constat din plăci de cupru sau zinc poziționate unul peste celălalt. Acestea au fost separate prin distanțiere de carton înmuiate în soluție salină. Acest lucru a făcut posibilă furnizarea unui curent eclectic fără întrerupere. De asemenea, omul de știință este autorul legii rezistenței capacitive. A avut numeroase premii - membru al Societății Regale din Londra din 1791 pentru inventarea electroscopului. În 1794, societatea a acordat omului de știință medalia Kopli pentru descoperirea potențialelor electronice. În ceea ce privește viața lui personală, Alessandro era căsătorită cu fiica lui Ludovico Peregrini – Teresa. Au fost căsătoriți din 1794 și aveau trei fii. Volta a murit la 82 de ani.

Surse:

https://www.britannica.com/biography/Alessandro-Volta

https://www.famousscientists.org/alessandro-volta/

https://www.ro.biography.name/fizicieni/59-italia/182-alessandro-volta-1745-1827

http://ro.brieffacts.org/alessandro-volta-kratkaya-biografiya_default.htm

https://biografieonline.it/biografia-alessandro-volta

$$$

 S-a întâmplat în 18 februarie1882, 18 febr./ 3 martie: În această zi, s-a născut omul politic Ion Mihalache, unul dintre conducătorii Partidului Ţărănesc (fondat în 1918), care a fuzionat cu Partidul Naţional Român (1926), creându-se Partidul Naţional Ţărănesc; preşedinte al PNŢ (1933-1937), ministru al agriculturii şi domeniului public şi ministru de interne în mai multe rânduri; în noiembrie 1947 a fost condamnat la închisoare pe viaţă, în procesul intentat de regimul comunist conducătorilor PNŢ (d. 1963, în penitenciarul din Râmnicu Sărat)

Învăţător, preşedinte al „Asociaţiei generale a învăţătorilor”, Ion Mihalache a fost mobilizat pe front, în primul război mondial, şi decorat cu ordinul militar „Mihai Viteazul”. După război, a întemeiat Partidul Ţărănesc. A ajuns, în decembrie 1919, ministru al Agriculturii şi Domeniilor. Ulterior, în Partidul Naţional Ţărănesc, rezultat din fuziunea partidului întemeiat de el cu Partidul Naţional Român, a fost vicepreşedinte, preşedinte pentru patru ani, ocupând, în câteva rânduri, funcţia de ministru, fiind ales parlamentar.ersonaj politic atipic, cum a fost catalogat în epocă, Mihalache a ajuns în politica mare în iţari şi cămaşă ţărănească şi a rămas astfel, inclusiv la depunerea jurământului în calitate de ministru sau urcând la tribuna parlamentară.Luată drept pitorească, prezenţa sa a trezit celor din jur o permanentă curiozitate, ba, îmbrăcând, ca excepţie, înaintea unei vizite în străinătate, costum, a avut parte de critici şi remarci maliţioase în presă. Costumul popular de Muscel l-a purtat cu destul firesc, mai presus decât eventuale calcule de ordin electoral, omul politic considerându-se un reprezentant al lumii rurale. În lupta politică, „stilul” său vestimentar a fost catalogat drept mod interesat de „a se plimba în costum de vicleim”, un „simbol de care n-a mai putut scăpa” ceea ce i-ar fi falsificat natura originară (C. Argetoianu). Orgolii dâmbovițene și invidii mioritice, zic eu...

Originea şi, mai ales, condiţia sa profesională, au dat prilej adversarilor politici la atacuri, maliţioase încercări de a-l pune în inferioritate, cărora, în general, nu le-a răspuns. Contrar acestora, Mihalache a dovedit un nivel cultural onorabil, a fost un bun orator, vorbitor de limbă română corectă, îngrijită. O împrejurare, în Parlament, e sugestivă: A.C Cuza vorbeşte în franţuzeşte, ostentativ, pentru a-l pune în inferioritate, numai că, spre surpriza multora, Mihalache îi răspunde în aceeași limbă. Publică articole în „Neamul românesc”, recunoscând, de altfel, că unul dintre modelele fomării sale intelectuale a fost Iorga, alături de Spiru Haret şi Constantin Stere. Mic de statură, având „o figură simpatică şi impenetrabilă, era inteligent şi echilibrat, nefrământat de vanităţi şi ambiţii de parvenire. Într-o lume în care demagogia, manevrele politicianiste, „fripturismul” câştigau teren, Mihalache a afirmat, dincolo de erorile, nereuşitele sale, un crez. I-a rămas fidel, la fel şi alianţei politice cu Iuliu Maniu. N-a ezitat să folosească actul demisiei: întâi, ca ministru al Agriculturii în guvernul Blocului parlamentar, apoi, în ianuarie 1933, când, ministru de Interne fiind, a cerut îndepărtarea lui Gavrilă Marinescu din funcţia de prefect al poliţiei Capitalei, lovindu-se de opoziţia acestuia, bazată pe protecţia regelui. Ulterior, întreg cabinetul Maniu a demisionat. În noiembrie 1937, a refuzat să formeze guvernul, în condiţiile în care i s-a impus un secondant în persoana lui Alexandru Vaida-Voevod, devenit adversar al ţărăniştilor.

Ridicarea economică, socială şi culturală a ţărănimii, pornind de la împroprietărirea cu pământ, în care sens a şi alcătuit un proiect de lege, problemele agriculturii, iată preocupările de bază ale omului politic. Necesitatea unor asemenea eforturi era resimţită din plin, într-o societate în care ponderea ţărănimii era de aproape 80%, greutăţile în care se zbătea erau mari, iar amintirea frământărilor de la sfârşitul secolului al XIX-lea şi, mai ales, ale lui 1907, era încă vie. Mihalache era convins că agricultura e generatoare, înaintea industriei, de progres economic, după cum credea că satul este principalul, dacă nu şi singurul, depozitar de virtuţi şi sursă de sănătate morală şi economică. Opus formulelor aplicate de curând pe continent, statul naţional-ţărănesc va fi construit, susţinea omul politic, după chipul şi asemănarea „muncitorului român care e ţăranul” şi se baza pe ideea naţională constructivă şi creatoare. 

Mihalache n-a jucat doar „rolul de fenomen rural”, cum a observat, nu mai puţin maliţios, un adversar politic. Apelativul „săteanul din Topoloveni”, folosit de Iorga, avea, până la urmă, legătură cu realitatea. El a cunoscut nemijlocit viaţa de la ţară, cu numeroasele şi serioasele sale problem. Timpul liber l-a petrecut, în cea mai mare parte, în satele Topoloveni, Dobreşti şi Mătăsaru, în care deţinea vie (în co-proprietate), moşia, respectiv lotul de pământ primit în calitatea-i de cavaler al ordinului „Mihai Viteazul”. Mai mult, a organizat, la Topoloveni, o obşte sătească, pe baza principiilor cooperatiste (şi ele răspândite, aplicate în epocă), funcţionând cu rezultate considerabile. De altfel, zona şi-a îmbunătăţit semnificativ standardul de viaţă, fapt dovedit de funcţionarea mai multor şcoli, asistenţă medicală, băi publice. Topoloveni ajunsese „un sat mare, de frunte, cu târg săptămânal, biserică sătească nouă în stil românesc vechi, construită și devenită providențială, școala lui Ion Mihalache”. S-au experimentat în localitate „ideile cooperației celei mai înaintate: bancă populară, cooperativă de vinuri, brutărie cooperativă, cooperativă de consum, obștea de arendare și cumpărare (…) Un sat cu o viață nouă trezit la luptă și la viață de glasul învățătorului.” Cred că și azi am putea învăța din acele lecții, dar asta-i altă gâscă-n altă traistă!

Principala pasiune a sa era captarea de apă. Urca dealurile, în căutare de izvoare, apoi chema un specialist pentru a începe lucrările. Un alt mod de a experimenta, dar care venea şi în prelungirea unor preocupări civilizatorii în lumea rurală, apăsată de mari dificultăţi. Asemenea preocupări, iniţiate de la „centru”, au însemnat, prin acţiunea echipelor monografice coordonate de Dimitrie Gusti, campanii de propagandă pentru igienă şi trai sănătos, combaterea unor boli, cultivarea valorilor tradiționale, construcţia de băi publice şi altele.În viaţa particulară, Ion Mihalache era un om jovial, extrem de vesel chiar, care, potrivit „Curentului”, evita discuţiile despre politică. Interzicea interlocutorilor să deschidă un asemenea subiect. Citea, când îi permitea timpul, literatură agricolă şi lucrări de doctrină economică.

Destinul lui Mihalache avea să urmeze un parcurs tragic după schimbarea brutală de regim politic. Este arestat la vârsta de 65 ani (14 iulie 1947) și a fost condamnat la temniţă grea pe viaţă, pentru „crima de înaltă trădare” (11 noiembrie 1947). Internat iniţial la Galaţi, a fost transferat la Sighet la 15 august 1951, apoi din 1955 la penitenciarul Râmnicu Sărat, unde a murit, grav bolnav şi lipsit de orice asistenţă medicală, la data de 5 februarie 1963. În închisoare era îndărătnic, demn, nu se adaptează deloc. A fost bătut crunt, pentru a-l distruge psihic, plus că, foarte bolnav, nu primeşte îngrijirile medicale necesare. I se cere o declaraţie de desolidarizare de Maniu, pe care o refuză. E transportat să vadă marile realizări ale regimului socialist, dar nu se lasă impresionat. Acţiunea sa, condusă de un crez, rămâne un episod semnificativ în politica românească.

Surse:

Constantin Argetoianu, Memorii pentru cei de mâine. Amintiri din vremea celor de ieri, Bucureşti, Editura Machiavelli, 1996, vol. VI.

– Constantin Xeni, Figuri ilustre din epoca României Mari, Bucureşti, Editura Oscar Print, 2009.

http://www.memorialsighet.ro/ion-mihalache-55-de-ani-de-la-moarte/

https://www.historia.ro/sectiune/portret/articol/ion-mihalache-portret-subiectiv

http://www.contributors.ro/tag/ion-mihalache/

https://adevarul.ro/locale/constanta/supararea-ion-mihalache-moarte-a-fost-nenorocitul-patriarh-marina-convinga-desolidarizez-maniu-l-am-dat-afara-1_5c5afa61df52022f7573b2ce/index.html

$$$

 S-a întâmplat în 18 februarie 1911: În această zi, s-a născut sculptorul Constantin Antonovici, ucenic al lui Constantin Brâncuşi între anii 1947 şi 1951, după ce trecuse prin atelierul croatului Mestrovici şi fusese prigonit de Garda de Fier; s-a stabilit în SUA (d. 2002, la New York).

Constantin Antonovici s-a născut în judeţul Neamţ, a studiat la Academia de Artă din Iaşi, fiind coleg de an cu sculptorul Iftimie Bârleanu şi pictorul Petru Hârtopeanu, având ca profesori pe sculptorul Ioan Mateescu şi pictorul Nicolae Tonitza. Va câştiga concursuri pentru diferite aşezăminte bisericeşti, culturale sau administrative, va călători cu multe peripeţii în timpul celei de-a doua conflagraţii mondiale, dar va avea prilejul să fie şi în preajma unor oameni de mare talent, ceea ce, fără discuţie, îi vor influenţa nu numai viaţa, dar, bineînţeles, şi opera. Are posibilitatea să-l cunoască la Bucureşti pe sculptorul croat Ivan Mestrovici, care va realiza cele două statui ecvestre ale regilor României şi pe cea a lui I. Brătianu. Apoi, merge la Zagreb, unde se va şcoli în atelierul maestrului.

Va pleca la Viena, unde va zăbovi în atelierul profesorului de la „Akademie der Bildenden Kunste”, Fritz Behn (1870-1971), căruia avea să-i devină chiar asistent, la catedră. Asta se întâmpla în 1942, după ce în 14 august 1941 era cât pe ce să fie executat de Gestapo, pentru refuzul său de a îmbrăca uniforma „SS”. Avea să mai călătorească, căci, aşa cum notează Vladimir Bulat, era „aventurier şi deambulatoriu”. În 1947, ajunge la Paris, unde se stabileşte pentru patru ani, devenind învăţăcel al lui Constantin Brâncuşi, fiind unul din numeroşii elevi al celui care a dat un nou sens sculpturii moderne. Atelierului din Impasse Ronsin 11, îi trecuseră pragul Modigliani, Noguchi, Miliţa Petraşcu, Irina Codreanu, Margareta Cosăcescu, Sandra Kessel. Una dintre primele încercări, la care meşterul de la Hobiţa l-a supus pe noul venit, a fost „proba de foc” a tăierii unui lemn. Un amănunt deloc de neglijat este acela că Brâncuşi utiliza doar lemn vechi, foarte scump, pe care-l tăia şi-l fasona singur, neavând încredere în altcineva. A fost un success. Aşa că Brâncuşi i-a spus discipolului să continue, el ocupându-se de cele gospodăreşti, în rolul de bucătar.Amuzant este faptul că Antonovici, până la vârsta de 17 ani, s-a numit Bucătaru’, iar de la acea dată a fost adoptat de Iacob Antonovici, schimbându-şi numele, la acel moment. Poate mai puţin cunoscut e faptul că Brâncuşi era foarte exigent cu bucătăreala, ţinând cu sfinţenie la masa tradiţională, după toate canoanele gospodăriei gorjene. De altfel, şi un vizitator al său, originar din Gorj, eruditul Petre Pandrea, va relata despre acest ritual al mesei. Antonovici a avut noroc că a ales o altă proba dură şi deosebit de riscantă, tăierea lemnului, unde a izbândit, în locul „periculoasei” preparări a bucatelor. Să nu trecem cu vederea episodul unui alt compatriot, avangardistul Jacques Herold, aflat în atelierul brâncuşian, care, după ce a stricat mâncarea de linte a maestrului, a fost dat afară, fără niciun fel de regrete. Antonovici spunea despre firea maestrului: „Brâncuşi era o fire nervoasă şi impulsivă, însă tot pe atât era şi calculat”.

După patru ani, Antonovici se va bucura de aprecierea lui Brâncuşi, care-l va recomanda în scris, în 9 mai 1951: „are mult talent pentru sculptură şi lucrează cu îndârjire”. Periplul artistic va continua apoi în Canada şi Statele Unite, dar şi cu vizite în România. Prima a fost la Colocviul Brâncuşi, din 1967. De la Brâncuşi a dobândit Antonovici adevărata artă, pe care a practicat-o cu pasiune întreaga viaţă. Maestrul său i-a dat acel impuls, care-l va călăuzi în întreaga sa creaţie artistică. A urmat apoi o altă vizită la Craiova, în 1971, la o altă manifestare închinată maestrului şi, în continuare, alte vizite în patrie. Opera lui Antonovici este bogată şi variată ca tematică şi este străbătută de firul roşu al gândirii gorjeanului. Influenţa lui Brâncuşi este însă evidentă, nu numai în tratarea subiectului, dar şi în alegerea soclului sculpturilor sale.Brâncuşi concepea soclurile cu o grijă deosebită, lucru pe care-l va face şi Antonovici, pentru punerea în evidenţă a lucrărilor. 

Dacă maestrul a realizat „Măiastra”, elevul a ales o altă pasăre, bufniţa, motiv pe care l-a dezvoltat pe parcursul multor decenii. Interesantă apropierea de această pasăre răpitoare, de noapte, pe care a adoptat-o drept simbol al operei sale! Bufniţa, cea pe care o ştia prea bine din copilăria sa, din ţinutul Neamţ, cea pe care eposul nostru popular o evocă în multe ocazii, cea pe care neîntrecutul povestitor de la Humuleşti o aminteşte nu o dată, va deveni un motiv al creaţiei sale. Bufniţa reprezintă, de regulă, simbolul tristeţii, singurătăţii, melancoliei. În mitologia greacă, ea este cea care retează firul destinului, în cea hindusă este mama, în timp ce în cea chineză este pasărea înspăimântătoare care-şi devorează mama. Cu toată covârşitoarea influenţă a lui Brâncuşi, Antonovici nu rămâne un epigon, acest lucru fiind demonstrat prin osârdia celor care au meritul de a ne fi pus la îndemână această lucrare. Într-un aforism, Lucian Blaga numea drept epigoni, „oameni născuţi dintr-o statuie”, însă în cazul lui Antonovici este vorba despre naşterea unui sculptor, cu o creaţie bine conturată, zămislită din opera unui titan.

Surse:

https://rogallery.com/Antonovici_Constantin/antonovici-biography.html

https://www.artprice.com/artist/191639/constantin-antonovici/biography

http://artindex.ro/2015/05/19/constantin-antonovici-un-sculptor-pe-doua-continente/

https://www.facebook.com/RCINY/photos/antonovici-sculptor-pe-două-continentedoina-uricariu-a-dedicat-o-cercetare-tipăr/710262915684117/

http://bindiribli.ro/2013/07/04/blestemul-protocronist-un-artist-romanrenumit-si-fascinantde-care-probabil-nu-aveti-cunostinta-constantin-antonovici/

$$$

 S-a întâmplat în 18 februarie…

- 1395: Regele Ungariei, Sigismund de Luxemburg, a acordat privilegii comerciale negustorilor braşoveni.

- 1455: A murit Fra Angelico (numele real: Guido di Pietro), călugăr şi pictor, unul dintre maeştrii Şcolii florentine (n. ~1395-1400). Legat de gotic prin sentimentul religios şi cromatica vie, aparţine Renaşterii prin observarea realităţii şi redarea atmosferei scăldată în lumină (frescele din chiliile mănăstirii „San Marco” din Florenţa).

- 1516: S-a născut Maria I Tudor, regină a Angliei şi Irlandei (1553-1558); a restabilit catolicismul ca religie oficială (1555); cruzimea de care a dat dovadă în persecuţiile împotriva protestanţilor i-a atras denumirea de „Maria cea sângeroasă". Maria I (d. 17 noiembrie 1558), cunoscută şi sub numele de Maria Tudor, a fost regina Angliei şi regina Irlandei din 6 iulie1553 (de facto) sau 19 iulie 1553 (de jure) până la moartea sa în 17 noiembrie 1558.Maria a fost al patrulea monarh al dinastiei Tudor, după regina neîncoronată Lady Jane Grey şi predecesoare a reginei Elisabeta I. Este în principal cunoscută pentru scurta reinstaurare în Anglia a catolicismului. Până la sfârşitul domniei, Maria I a executat aproximativ trei sute de opozanţi religioşi; drept urmare a primit porecla de Bloody Mary (Maria cea sângeroasă).

- 1546: A murit Martin Luther, teolog german reformator, întemeietorul Bisericii luterano-protestante; la 31.X.1517 el şi-a început acţiunea reformatoare cu 95 de teze care atacau direct papalitatea; traduse din latină în germană, acestea au fost afişate pe uşa bisericii din Wittenberg şi răspândite, ulterior, în întreaga ţară; prin tezele sale a negat valoarea tradiţiei sacre a autorităţii papale, punând mai presus autoritatea Sfintei Scripturi; refuzând să-şi revizuiască teoriile religioase, în anul 1521 a fost excomunicat (n. 1483)

- 1564: A murit Michelangelo Buonarroti, sculptor, pictor, arhitect şi poet italian, unul dintre titanii Renaşterii (n. 1475). 

- 1584: A încetat din viaţă Antonio Francesco Grazzini (n.1503), prozator, poet şi dramaturg italian.Unul din cei 12 fondatori ai „Accademia degli Umidi” (1540). Împreună cu L. Salviati a întemeiat „Accademia della Crusca”.A scris povestiri, poezii şi comedii clasice (Povestiri la cină, 1556; Războiul monştrilor, 1584; Rime burleşti, 1584). 

- 1626: S-a născut, la Areso, Francesco Redi (m.1698), om de ştiinţă şi literat italian.Biolog, a combătut teoria „generaţiei spontanee”.A fost precursor al studiilor de filologie romanică şi de dialectologie. 

- 1745: S-a născut fizicianul italian Alessandro Volta, inventatorul pilei electrice, prima sursă de curent continuu (1800) (m. 1827).

- 1780: S-a născut pictorul rus Aleksei G. Veneţianov (m.1847), unul dintre întemeietorii picturii de gen ruse.Cele mai importante dintre lucrările sale cuprind teme din viaţa satului (La arat; La seceriş;Curăţirea sfeclei ş.a.).A fost şi autor de portrete şi maestru al caricaturii social-politice.

- 1790: A apărut, la Iaşi, periodicul de limbă franceză „Courier de Moldavie", primul ziar tipărit pe teritoriul ţării noastre (până în aprilie 1790)

- 1825: S-a născut Jókai Mór, scriitor şi publicist ungar (m. 1904)

- 1838: S-a născut Ernst Mach, fizician şi filozof austriac..Ernst Mach (d 19 februarie, 1916) a fost un fizician şi filosof austriac, fost profesor la Universitatea din Viena.După el a fost numit „numărul Mach" (cunoscut şi ca viteza Mach).Este considerat precursorul lui Einstein în critica principiilor mecanicii clasice.

- 1846: S-a născut, la Bârlad, jud. Vaslui, Petru Răşcanu (m.1913), publicist şi traducător român.A fost profesor la Catedra de Istorie Antică, de pe lângă Facultatea de Litere şi Filozofie din Iaşi timp de peste patru decenii. A publicat mai multe manuale de istorie şi lucrări referitoare la învăţământul secundar din ţara noastră.

- 1854: A început construirea liniilor de telegraf electric Bucureşti–Giurgiu, Bucureşti–Ploieşti–Braşov,Timişoara–Lugoj–Orşova, făcându–se astfel legatura între liniile telegrafice din Principate şi cele din Transilvania

- 1859: S-a născut, la Bocşa, jud. Caraş-Severin, Corneliu Diaconovici (m.1923), publicist şi lexicograf român. A fost redactor şi director al mai multor ziare şi reviste din Transilvania.Membru, din 1893, în comitetul ASTREI, a devenit prim-secretar al asociaţiei în 1896 şi director al revistei acesteia, Transilvania. A condus lucrările de elaborare a Enciclopediei române (Sibiu, 3 vol., 1898-1904) iniţiată de ASTRA.

- 1869: S-a născut, la Huşi, jud. Vaslui, chimistul român Emil Severin (m.1932).A făcut cercetări asupra petrolului din România.Între 1925-1932 a fost preşedinte al Societăţii Române de Chimie. 

- 1881: S-a născut, la Odobeşti, jud.Vrancea, medicul Nicolae I. Meţianu (m.1965). A funcţionat ca profesor la Universitatea din Bucureşti. Specialist O.R.L., a introdus noi metode şi instrumente chirurgicale medicale. A iniţiat în România examenele endoscopice.

 - 1882, 18.II / 3.III: S-a născut omul politic Ion Mihalache, unul dintre conducătorii Partidului Ţărănesc (fondat în 1918), care a fuzionat cu Partidul Naţional Român (1926), creându-se Partidul Naţional Ţărănesc; preşedinte al PNŢ (1933-1937), ministru al agriculturii şi domeniului public şi ministru de interne în mai multe rânduri; în noiembrie 1947 a fost condamnat la închisoare pe viaţă, în procesul intentat de regimul comunist conducătorilor PNŢ (m. 1963, în penitenciarul din Râmnicu Sărat) 

- 1883: S-a născut Nicolae Dărăscu, pictor român (d. 1959) 

1883: S-a născut Nikos Kazantzakis, scriitor grec (d. 1957)

- 1886: A murit Constantin D. Aricescu, istoric, scriitor şi publicist; participant la Revoluţia de la 1848-1849 din Ţara Românească (n. 1823)

- 1890: S-a născut, la Pittsburg – Pennsylvania, Adolphe Menjou (m.1963), actor american de teatru şi film. S-a produs cu mari succese în spectacole de music-hall.A debutat pe ecran în 1916, în filmul Misterul plicului albastru. A urmat un şir de pelicule în filme de genuri variate, devenind o vedetă pitorească a cinematografului din epocă. 

- 1892: S-a născut, la Ţibăneşti, jud.Iaşi, medicul român Leon Baliff (m.1967). Profesor la Clinica Psihiatrică a Facultăţii de Medicină din Iaşi, a activat pe durata a 35 de ani, numele său identificându-se cu şcoala psihiatrică de la Socola.A publicat peste 400 de lucrări ştiinţifice din domeniile psihiatriei, neurologiei, endocrinologiei, psihologiei, neurochirurgiei. 

- 1894: A murit, la Iaşi, muzicianul român de origine italiană Pietro Mezzetti (n.1826).S-a stabilit la Iaşi în 1863, unde a lucrat, timp de peste trei decenii ca profesor la Conservatorul de Muzică Este considerat fondatorul şcolii ieşene de cânt. A scris unul dintre primele manuale de Teorie de la noi, intitulat Teorie musicale elementare (1864).A compus muzică de teatru, de pian, corală şi vocală. 

- 1896: S-a născut André Breton, poet francez, teoretician al suprarealismului (m. 1966)

- 1907: S-a născut, în satul Iaşi, jud. Braşov, Traian Herseni (m.1980), sociolog, psiholog şi etnolog român. A fost profesor la Universitatea din Bucureşti şi cercetător la Institutul de Psihologie al Academiei Române. A realizat un număr mare de lucrări: studii, articole, monografii etc.Numărul acestora se ridică la cifra de 540 din care 30 de cărţi.

- 1911: S-a născut sculptorul Constantin Antonovici; ucenic al lui Constantin Brâncuşi între anii 1947 şi 1951, după ce trecuse prin atelierul croatului Mestrovici şi fusese prigonit de Garda de Fier; s-a stabilit în SUA (m. 2002, la New York)

- 1916: A murit regina Elisabeta (Elisabeta de Neuwied, cunoscută sub pseudonimul literar Carmen Sylva), prima regină a României, soţia regelui Carol I; membră de onoare a Academiei Române (n.29.XII.1843, la Neuwied/Germania).

- 1918, 18.II/3.III.: Se încheie, la Brest-Litovsk, pacea între Rusia Sovietică, pe de o parte, şi Germania, Austro-Ungaria, Bulgaria şi Turcia, pe de altă parte (denunţată de guvernul sovietic la 12 noiembrie acelaşi an); în aceste condiţii, România trebuie să facă faţă singură presiunii forţelor armate ale Puterilor Centrale pe frontul oriental, fără nici o legătură cu Aliaţii .

- 1922: S-a născut interpreta de muzică uşoară Dorina Drăghici (m. 1994) 

- 1925: S-a născut actorul de film american George Kennedy

- 1929: După mai multe emisiuni de lecturi şi recitări la Radiodifuziunea Română, ia naştere „Teatrul radiofonic", cu piesa într-un act „Ce ştie satul" de V. Al. Jean, în interpretarea actorilor Maria Filotti, Romald Bulfinski şi Victoria Mierlescu

- 1929: La Hollywood, California au fost decernate primele trofee ale Academiei Americane de Film

- 1930: Descoperirea celei de–a noua planete a sistemului solar – Pluton – de către americanul Clyde Tombaugh de la Observatorul Lowell, aflat la Flagstaff, statul Arizona

- 1930: S-a născut juristul francez Gérard Conac; a avut numeroase colaborări cu juriştii români încă din anii '70 ai secolului XX, intensificate după 1991; membru fondator al Centrului de Drept Constituţional al Facultăţii de Drept din Bucureşti (1991); membru de onoare din străinătate al Academiei Române din 1997

- 1931: S-a născut scriitoarea americană Toni Morrison; Premiul Nobel pentru Literatură pe 1993.Toni Morrison (născută Chloe Ardelia Wofford în 18 februarie 1931) este o autoare, editoare şi profesoară americană, care a câştigat Premiul Nobel pentru Literatură în 1993. Romanele ei sunt cunoscute pentru temele lor epice, dialogul însufleţit şi personaje de culoare cu trăsături de personalitate descrise în amănunt; printre cele mai cunoscute romane ale ei sunt Cei mai albaştri ochi, Cântecul lui Solomon, şi Mult iubită, pentru care a câştigat Premiul Pulitzer pentru Ficţiune în 1988.În 2002, savantul Molefi Kete Asante a menţionat-o pe Toni Morrison pe lista lui de cei mai buni 100 de afro-americani.

- 1932: S-a născut Miloš Forman, regizor ceh de film; din 1970 lucrează în SUA 

-1933: S-a născut Yoko Ono Lennon, cântăreaţă japoneză, soţia lui John Lennon („The Beatles")

- 1941: Pentru a asigura ordinea tulburată de rebeliunea legionară din ianuarie 1941, generalul Ion Antonescu a iniţiat o serie de decrete printre care şi Decretul din 18 februarie 1941 prin care instituţiile şi întreprinderile mai importante din ţară au fost militarizate, indiferent dacă erau proprietate de stat sau privată

- 1941: A luat fiinţă, la Iaşi, Institutul de Istoria Românilor „A. D. Xenopol”, de pe lângă Facultatea de Litere şi Filozofie a Universităţii „Al. I. Cuza”.Fondator şi primul conducător a fost prof. univ. Ilie Minea (1881-1943). Din anul 1990 se numeşte Institutul de Istorie „A. D. Xenopol”, aflat în subordinea Filialei Iaşi a Academiei Române, fiind o instituţie de cercetare fundamentală în domeniul istoriei. 

- 1943: S-a născut ceramistul Ion Berendea  

- 1943: S-a născut Christian Breazu, sculptor francez de origine română (stabilit în Franţa din 1987)  

- 1943: Ministrul nazist Joseph Goebbels, unul dintre principalii colaboratori ai lui Adolf Hitler, anunţă (într-un discurs ţinut la Palatul Sporturilor din Berlin) „războiul total" ca reacţie la înfrângerea armatei germane la Stalingrad (din 2 februarie acelaşi an)  

- 1949: A murit (în Argentina, unde se stabilise) Niceto Alcalá Zamora, om politic liberal spaniol; prim-ministru (aprilie-octombrie 1931) şi primul preşedinte al Republicii Spaniole (1931-1936) (n. 1877)

- 1950: S-a născut actriţa americană Cybill Shepherd

- 1950: S-a născut John Hughes, scenarist şi regizor de film american (m. 2009)

- 1952: A murit (în temniţa de la Tg. Ocna) Valeriu Gafencu, numit de Nicolae Steinhardt „Sfântul închisorilor”; este unul din tinerii care au murit în închisorile regimului comunist, luptând pentru apărarea credinţei ortodoxe şi a neamului românesc (n.24.I.1921, la Sângerei, judeţul Bălţi, azi în R. Moldova) 

- 1952: Grecia şi Turcia au aderat la NATO

- 1954: S-a născut John Travolta, cântăreţ şi actor american de film. A interpretat roluri în comedii şi filme de acţiune (Febra de sâmbătă; O moarte suspectă; Pulp Fiction ş.a.). Este un dansator talentat.

- 1955: S-a născut actorul Constantin Cotimanis

- 1956: A murit Gustave Charpentier, compozitor francez (n. 1860)

- 1958: S-a născut pianistul Cristian Beldi, stabilit în Germania . 

- 1959: A murit Alfred Alessandrescu, compozitor, dirijor, pianist şi muzicolog (n. 1893)

- 1962: S-a născut cantautorul Dinu Olăraşu 

- 1963: S-a născut, la Iaşi, Mona Antohi, traducător şi editor român. A tradus din limbile franceză şi engleză. De asemenea, a tradus din română în franceză. 

- 1966: A murit Egizio Massini, dirijor român de origine italiană (n. 1894)

- 1967: A murit fizicianul american Robert Julius Oppenheimer; lucrări originale privind mecanica cuantică, fizica nucleului atomic, fizica razelor cosmice, stelele neutronice; director (din 1942) al Centrului de cercetări nucleare de la Los Alamos, a condus (1943-1945) lucrările pentru construirea primei bombe atomice; s-a pronunţat împotriva folosirii bombei cu hidrogen (n. 1904) 

- 1967: Cunoscutul oceanograf francez Jacques-Yves Cousteau, cu celebra sa navă Calypso, a început o croazieră în Africa, cele două Americi, Antarctica, până la data de 15 septembrie 1970.Traseul a însumat 140.000 mile marine.În acest timp au fost realizate 24 de filme documentare şi 25.000 de fotografii. 

- 1968: La Jocurile Olimpice de iarnă desfăşurate la Grenoble, Franţa (6-18 februarie) sportivii români (echipajul I. Panţuru şi N. Neagoe) cuceresc pentru prima oară o medalie de bronz, la bob. 

- 1986: A murit dirijorul ceh Václav Smetáček (n. 1906)

- 1990: O manifestaţie neautorizată, pornită din Piaţa Unirii, degenerează, în faţa sediului Guvernului din Piaţa Victoriei, în acţiuni violente ale unei părţi a demonstranţilor, care atacă sediul Executivului, pătrund în clădire, devastează încăperi şi molestează persoanele aflate înăuntru, militari şi civili; în urma acestui atac, seara vin în Capitală circa 5.000 de mineri din Valea Jiului, care ocupă Piaţa Victoriei pentru a apăra Guvernul

- 1993: A murit Rene-Radu Policrat, om politic liberal; ales la 20 mai 1990 deputat de Iaşi pe lista PNL, a fost primul preşedinte al noii Camere legislative (Camera Deputaţilor), ca decan de vârstă (n.22.VIII.1910)  

- 1996: A murit medicul chirurg Ioan Jak Rene Juvara, recunoscut drept creator al unei prestigioase şcoli de chirurgie; membru de onoare al Academiei Române din 1992 (n. 1913). Între anii 1934 şi 1967, a fost profesor la Facultatea de Medicină din Capitală. S-a impus în acelaşi timp printr-o intensă activitate ştiinţifică, concretizată în peste 290 lucrări. A abordat chirurgia sistemului nervos vegetativ.A fost autorul a 14 tehnici chirurgicale originale.

- 2001: Agentul FBI Robert Hanssen este arestat pentru spionaj în favoarea Rusiei. În cele din urmă este condamnat la închisoare pe viaţă.

- 2006: A murit dirijorul Edgar Cosma (n. 1925)

- 2008: A murit Alain Robbe-Grillet, romancier, eseist şi scenarist francez (n. 18.VIII.1922). 

- 2008: A murit Gheorghe Comănescu, Marele Maestru ad Vitam al Marii Loji naţionale din România între anii 1998-2003 (n. 1928); a contribuit la reconstrucţia mişcării masonice din România şi la reintegrarea ei în Lanţul Universal al Masoneriilor Regulare (n.6.IV.1928) 

- 2008: A murit actriţa de teatru şi film Mihaela Mitrache (n. 1955)

$$$

 ZEIȚELE DACILOR Zeitele din mitologia dacilor: Bendis si Kotys In mitologia geto-dacilor apar in principal doua divinitati feminine. Aceste...