joi, 30 ianuarie 2025

***

 De tot ce faci în viaţă vei da răspuns cândva.


Să nu te-ntorci în locul

  unde n-ai fost primit.

Sunt multe alte locuri  

   unde vei fi iubit.

Să nu răspunzi cu ură, 

   atunci când eşti blamat,

Fii calm, căci viaţa are lecții, 

  pentru toţi de dat.

Să nu te-ncrezi în cei care vorbesc, 

  de alții cu dispreţ.

Oricând poţi fi tratat şi tu,

   cu acelaşi preţ.

Să nu-i privești de sus

  pe cei mai slabi ca tine.

Azi poți avea de toate,

  dar nu se ştie mâine...

Să nu pui preţ pe lucruri

  ce n-au nici o valoare.

Nu fi atras de slavă,

  căci slava-i trecătoare.

Să nu-ți judeci părinţii

  că-s simpli sau ţărani,

Căci cei mai trişti din lume

  sunt cei ce sunt orfani.

Să nu-ţi fie ruşine

  de unde ai plecat,

La casa părintească

  eşti cel mai aşteptat.

Să nu-ţi faci fericirea

  pe lacrima cuiva,

De tot ce faci în viață

  vei da răspuns cândva.

       * Iurie Hemei *

***

 El Zorab


George Coșbuc 


La pașa vine un arab,

Cu ochii stinși, cu graiul slab.

Sunt, pașă, neam de beduin,

Și de la Bab-el-Mandeb vin

Să vând pe El-Zorab.

Arabii toți răsar din cort,

Să-mi vadă roibul, când îl port

Și-l joc în frâu și-l las în trap!

Mi-e drag ca ochii mei din cap

Și nu l-aș da nici mort.


Dar trei copii de foame-mi mor!

Uscat e cerul gurii lor;

Și de amar îndelungat,

Nevestei mele i-a secat

Al laptelui izvor!


Ai mei pierduți sunt, pașă, toți:

O, mântuie-i, de vrei, că poți!

Dă-mi bani pe cal! Că sunt sărac!

Dă-mi bani! Dacă-l găsești pe plac,

Dă-mi numai cât socoți!


El poartă calul, dând ocol,

În trap grăbit, în pas domol,

Și ochii pașei mari s-aprind;

Cărunta-i barbă netezind

Stă mut, de suflet gol.


O mie de țechini primești?

O, pașă, cât de darnic ești!

Mai mult decât în visul meu!

Să-ți răsplătească Dumnezeu,

Așa cum îmi plătești!


Arabul ia, cu ochii plini

De zâmbet, mia de țechini

De-acum, de-acum ei sunt scăpați,

De-acum vor fi și ei bogați,

N-or cere la străini!


Nu vor trăi sub cort în fum,

Nu-i vor cerși copiii-n drum,

Nevasta lui se va-ntrema;

Și vor avea și ei ce da

Săracilor de-acum!


El strânge banii mai cu foc,

Și pleacă, beat de mult noroc,

Și-aleargă dus d-un singur gând,

Deodată însă, tremurând,

Se-ntoarce, stă pe loc.


Se uită lung la bani, și pal

Se clatină, ca dus de-un val,

Apoi la cal privește drept;

Cu pașii rari, cu fruntea-n piept,

S-apropie de cal.


Cuprinde gâtul lui plângând

Și-n aspra-i coamă îngropând

Obrajii palizi: Pui de leu,

Suspină trist. Odorul meu,

Tu știi că eu te vând!


Copiii mei nu s-or juca

Mai mult cu frunze-n coama ta,

Nu te-or petrece la izvor:

De-acum smochini, din mâna lor,

Ei n-or avea cui da!

Ei nu vor mai ieși cu drag

Să-ntindă mâinile din prag,

Să-i iau cu mine-n șea pe rând!

Ei nu vor mai ieși râzând

În calea mea șirag!


Copiii mei cum să-i îmbun

Nevestei mele ce să-i spun,

Când va-ntreba de El-Zorab

Va râde-ntregul neam arab

De bietul Ben-Ardun!


Raira, tu, nevasta mea,

Pe El-Zorab nu-l vei vedea

De-acum, urmându-te la pas,

Nici în genunchi la al tău glas

El nu va mai cădea!


Pe-Ardun al tău, pe Ben-Ardun,

N-ai să-l mai vezi în zbor nebun

Pe urma unui șoim ușor

Ca să-ți împuște șoimu-n zbor;

Nu-i vei pofti: Drum bun!


Nu vei zâmbi, cum saltă-n vânt

Ardun al tău în alb vestmânt;

Și ca să simți sosirea lui

Mai mult de-acum tu n-o să pui

Urechea la pământ!


O, calul meu! Tu, fala mea,

De-acum eu nu te voi vedea

Cum ții tu nările-n pământ

Și coada ta fuior în vânt,

În zbor de rândunea!


Cum mesteci spuma albă-n frâu,

Cum joci al coamei galben râu.

Cum iei pământul în galop

Și cum te-așterni ca un potop

De trăsnete-n pustiu!


Știa pustiul de noi doi

Și zarea se-ngrozea de noi

Și tu de-acum al cui vei fi?

Și cine te va mai scuti

De vânturi și de ploi?


Nu vor grăi cu tine blând,

Te-or înjura cu toți pe rând

Și te vor bate,-odorul meu,

Și te-or purta și mult, și greu;

Lăsa-te-vor flămând!


Și te vor duce la război,

Să mori tu, cel crescut de noi!...

Ia-ți banii, pașă! Sunt sărac,

Dar fără cal eu ce să fac:

Dă-mi calul înapoi!


Se-ncruntă pașa: Ești nebun?

Voiești pe ianiceri să-i pun

Să te dea câinilor? Așa!

E calul meu, și n-aștepta

De două ori să-ți spun!

Al tău? Acel care-l crescu

Iubindu-l, cine-i: eu ori tu?

De dreapta cui ascultă el,

Din leu turbat făcându-l miel?

Al tău? O, pașă, nu!


Al meu e! Pentru calul meu

Mă prind de piept cu Dumnezeu

Ai inimă! Tu poți să ai

Mai vrednici și mai mândri cai,

Dar eu, stăpâne, eu?


Întreagă mila ta o cer!

Alah e drept și-Alah din cer

Va judeca ce-i între noi,

Că mă răpești și mă despoi,

M-arunci pe drum să pier.


Și lumea te va blestema,

Că-i blestem făptuirea ta!

Voi merge, pașă, să cerșesc,

Dar mila voastră n-o primesc

Ce bine-mi poți tu da?


Dă pașa semn. Să-l dezbrăcați

Și binele în vergi i-l dați!

Sar eunucii, vin, îl prind

Se-ntoarce-arabul răsărind

Cu ochii înghețați...


El scoate grabnic un pumnal,

Și-un val de sânge, roșu val

De sânge cald a izvorât

Din nobil-încomatul gât,

Și cade mortul cal.


Stă pașa beat, cu ochi topiți,

Se trag spahiii-ncremeniți.

Și-arabul, în genunchi plecat,

Sărută sângele-nchegat

Pe ochii-nțepeniți.


Să-ntoarce-apoi cu ochi păgâni

Și-aruncă fierul crunt din mâini:

Te-or răzbuna copiii mei!

Și-acum mă taie, dacă vrei,

Și-aruncă-mă la câini!


în "Balade și idile", 1893.

***

 Carti Audiobooks si PDF:

MARELE LICHID NEGRU:

„Clasa băuturilor răcoritoare”.

De fapt, formula „secretă” a Coca-Cola se dezvoltă în 18 secunde pe orice spectrometru optic și, practic, până și câinii o știu. 

Nu poți face același lucru, decât dacă ai vreo 10 miliarde de dolari să te lupți cu Coca-Cola în instanță.

Formula Pepsi are o diferență fundamentală față de Coca-Cola și este decisă tocmai pentru a evita un proces. 

Este diferită pentru că nu au putut să o facă la fel, nu intenționat, dar suficient de aproape pentru a seduce consumatorul de Coca-Cola care dorește un gust diferit, cu mai puțină sare și zahăr.

Printre altele, a trebuit să învăț totul despre băutura răcoritoare carbogazoasă pentru a face Golly guarana (în SUA, care folosește concentrat de Brahma. 

Este și astăzi pe piață, dar a eșuat teribil în strategia de promovare și se vinde doar pe piața locală, totul din cauza încăpățânării unor manageri.

A trebuit să învăț chimie, să înțeleg totul despre componentele băuturilor răcoritoare, conservanți, săruri, acizi, cafeină, conserve, producția de etichete de staniol, permise, aprobări și așa mai departe. 

Am creat un mini-laborator pentru analiza produselor, echipamente chiar și pentru a analiza cantitatea de solide etc., am dezvoltat chiar și programe PC pentru a calcula formula în funcție de volume și tipul de ambalaj (plastic sau aluminiu), pentru că schimbă valorile și gustul. Am avut chiar și o echipă de curse auto.

Scoateți cantitatea uriașă de sare pe care o folosește Coca-Cola (50 mg de sodiu în cutie) și veți vedea că Coca-Cola este la fel ca orice altă băutură răcoritoare nerușinată, murdară, drogată și grețoasă. 

Exact excesul de clorură de sodiu (ei îl numesc „foarte scăzut în sodiu”) este cel care te împrospătează și, în același timp, te face de două ori mai însetat, cerând un alt suc, și nu te îmbolnăvește pentru că respectiva sare ucide literalmente pofta de dulce, care are și ea mult: 39 de grame de „zahăr” (zaharosis).

Este ridicol, din cele 350 de grame de produs lichid, mai mult de 10% este zahăr, imaginați-vă că într-o cutie de Coca-Cola, mai mult de 1,5 centimetri din cutie este zahăr pur? Asta înseamnă aproximativ 3 linguri pline de zahăr pe cutie!...

- Formula Coca-Cola?....

Simplu: Concentrat de zahăr ars - caramel - pentru a da culoare închisă și aromă; acid ortofosforic (amar); zaharoză - zahăr (HFCS - High Fructose Corn Syrup - zahăr lichid din fructoză de porumb); extract din frunze de plante COCA (Africa și India) și alte arome naturale din alte plante, cofeină și un conservant care poate fi benzoat de sodiu sau benzoat de potasiu, cu dioxid de carbon pentru a vă pișca limba atunci când o beți și împreună cu sarea pentru a-i da o senzație de răcire.

Folosirea acidului ortofosforic și nu a acidului citric cum face toată lumea, vă dă senzația de dinți și gură curată atunci când beți, literalmente acidul fosforic arde totul și în cantitate poate provoca chiar descompunerea smalțului dinților, care atacă citricele cu mult mai puțină violență, deoarece acidul artofosforic „suge” tot calciul din organism, ceea ce poate provoca chiar osteoporoză, ca să nu mai vorbim de faptul că afectează formarea oaselor și a dinților copiilor de vârste de formare a oaselor, între 2 și 14 ani. 

Cumpărați acid fosforic pentru a vedea miile de recomandări de siguranță și manipulare (arde ochii, arde pielea, etc.).

Doar pentru informații generale, este interzisă utilizarea acidului fosforic în orice alte băuturi răcoritoare, doar coca cola este permisă... (desigur, dacă îl beți, fără Coca Cola va avea gust de săpun).

Extractul de coca cola și alte frunze nu schimbă aproape nimic în ceea ce privește gustul, este mai mult un efect cosmetic și de marketing, la fel ca guarana, nu îi simți gustul, nici mirosul (adevărata guarana are un gust amar), este chiar acolo pentru că din punct de vedere legal trebuie să fie (problema înregistrării comerciale), dar dacă o iei nu observi o diferență în gust.


Gustul este dat practic de diferite cantități de zahăr, zahăr ars, săruri, acizi și conservanți, el are o companie chimică în Bartow la sud de Orlando. 

I-am vizitat pe acești tipi de nenumărate ori și ei, practic, produc arome și esențe pentru sucuri, concentrate toată ziua, camion după camion, producând acest lucru pentru fabricile de înghețată, băuturi răcoritoare, sucuri, conserve, chiar și alimente colorate și aromatizate.

Vizitând fabrica, am cerut să văd depozitul de concentrate de fructe, care trebuie să fie imens, plin de stocuri uriașe de portocale, ananas, căpșuni și atâtea altele (am comentat). 

Tipul s-a uitat la mine, m-a făcut să râd și m-a dus să vizitez depozitele uriașe de coloranți și peste 50 de tipuri de componente chimice, băutura răcoritoare de portocale, cea mai mică fiind portocala; căpșunile, chiar și guma suspendată, este făcută din cauciuc (un aliaj chimic care implică un semi-polimer). 

Ananasul este un festival de acizi și mai multă gumă de mestecat. Esența înghețatei de avocado? Folosesc chiar și peroxid de hidrogen (apă oxigenată) pentru a da acea senzație spumoasă în partea de sus a gurii când mănânci, tipică avocado-ului.

A doua cea mai bine vândută băutură răcoritoare aici în Statele Unite este Dr. Pepper, cea mai veche dintre toate, mai veche decât însăși Coca Cola. 

Această băutură răcoritoare se vindea, evident, nerefrigerată și fără gaz, în optsprezece sute optzeci și doi, în sticle cu capac, ca medicamentele, în cărucioarele pe care le vedeți în vechile westernuri americane. 

De asemenea, elimina durerile abdominale și elimină pata de rugină de pe perdea, ajutând totodată la reînnoirea unsorii de pe osiile mașinii. 

Pentru cei care nu știu, Dr. Pepper are un gust îngrozitor, iar acest lucru este destul de ușor de încercat acasă: luați un spray GELOLL, din acela pe care îl folosiți când primiți un pumn de scorțișoară, și dați-i un jet bun în gură! Aceasta este aroma celebrului Dr. Pepper care se vinde foarte mult pe aici.

- Sucuri dietetice

Vrei să știi câte porcării conține sifonul dietetic? Eu nu-l folosesc nici măcar pentru a desfunda chiuveta, pentru că îmi pare rău de țeava de pvc.... Uite, doar pentru a deschide ochii orbilor: îndulcitorii dietetici au o durată de viață foarte scurtă. 

Aspartamul, de exemplu, după 3 săptămâni de umiditate, are gust de pânză veche și murdară.

Pentru a evita acest lucru, se adaugă o multitudine de alte substanțe chimice, una pentru a prelungi durata de viață a aspartamului, una pentru a tampona (rotunji) gustul celei de-a doua substanțe chimice, una pentru a neutraliza culoarea celor două substanțe chimice împreună care lasă lichidul turbulent, una pentru a menține cea de-a treia substanță chimică în suspensie, altfel aceasta întunecă fundul băuturii răcoritoare, una pentru a preveni cristalizarea aspartamului, una pentru a evidenția, a da un „avantaj” acidului citric sau fosforului care ajunge să sufere de influența celor 4 substanțe chimice inițiale, și așa mai departe.... Lista este enormă.

După toată experiența mea cu fabricarea și studiul băuturilor răcoritoare, pot spune: Știți care este cea mai bună băutură răcoritoare? Apă filtrată, de preferință dublu filtrată, portocală sau lămâie stoarsă și gheață.... Nimic altceva! Fără zahăr, fără sare.

CE SE ÎNTÂMPLĂ CÂND BEI O SINGURĂ CUTIE DE SUC.

Primele 10 minute: 10 lingurițe de zahăr ajung în corpul tău, 100% din doza zilnică recomandată, nu vomiți imediat de la partea dulce, deoarece acidul fosforic taie gustul.

20 de minute: zahărul din sânge explodează, forțând un vârf de insulină, ficatul răspunde transformând tot zahărul pe care îl primește în grăsime (este mult pentru acest moment special).

40 de minute epură calciu, magneziu și zinc pentru colon, crescând metabolismul, dozele mari de zahăr și alți îndulcitori cresc excreția de calciu în urină, ceea ce înseamnă că îți urinezi oasele, una dintre cauzele OSTEOPOROZEI.

60 de minute: Intră în acțiune proprietățile diuretice ale cafeinei. la tot ce era în suc, dar nu înainte, împreună, lucruri care îi vor lipsi organismului tău.


Gândiți-vă la asta înainte de a bea băuturi răcoritoare.

Dacă nu le poți evita, moderează-ți consumul!

Bea sucuri naturale, corpul tău îți va mulțumi!

- Profesor: Francisco P. Salazar

miercuri, 29 ianuarie 2025

***

 El Zorab

✍️ George Coșbuc 

La pașa vine un arab,

Cu ochii stinși, cu graiul slab.

Sunt, pașă, neam de beduin,

Și de la Bab-el-Mandeb vin

Să vând pe El-Zorab.

Arabii toți răsar din cort,

Să-mi vadă roibul, când îl port

Și-l joc în frâu și-l las în trap!

Mi-e drag ca ochii mei din cap

Și nu l-aș da nici mort.


Dar trei copii de foame-mi mor!

Uscat e cerul gurii lor;

Și de amar îndelungat,

Nevestei mele i-a secat

Al laptelui izvor!


Ai mei pierduți sunt, pașă, toți:

O, mântuie-i, de vrei, că poți!

Dă-mi bani pe cal! Că sunt sărac!

Dă-mi bani! Dacă-l găsești pe plac,

Dă-mi numai cât socoți!


El poartă calul, dând ocol,

În trap grăbit, în pas domol,

Și ochii pașei mari s-aprind;

Cărunta-i barbă netezind

Stă mut, de suflet gol.


O mie de țechini primești?

O, pașă, cât de darnic ești!

Mai mult decât în visul meu!

Să-ți răsplătească Dumnezeu,

Așa cum îmi plătești!


Arabul ia, cu ochii plini

De zâmbet, mia de țechini

De-acum, de-acum ei sunt scăpați,

De-acum vor fi și ei bogați,

N-or cere la străini!


Nu vor trăi sub cort în fum,

Nu-i vor cerși copiii-n drum,

Nevasta lui se va-ntrema;

Și vor avea și ei ce da

Săracilor de-acum!


El strânge banii mai cu foc,

Și pleacă, beat de mult noroc,

Și-aleargă dus d-un singur gând,

Deodată însă, tremurând,

Se-ntoarce, stă pe loc.


Se uită lung la bani, și pal

Se clatină, ca dus de-un val,

Apoi la cal privește drept;

Cu pașii rari, cu fruntea-n piept,

S-apropie de cal.


Cuprinde gâtul lui plângând

Și-n aspra-i coamă îngropând

Obrajii palizi: Pui de leu,

Suspină trist. Odorul meu,

Tu știi că eu te vând!


Copiii mei nu s-or juca

Mai mult cu frunze-n coama ta,

Nu te-or petrece la izvor:

De-acum smochini, din mâna lor,

Ei n-or avea cui da!

Ei nu vor mai ieși cu drag

Să-ntindă mâinile din prag,

Să-i iau cu mine-n șea pe rând!

Ei nu vor mai ieși râzând

În calea mea șirag!


Copiii mei cum să-i îmbun

Nevestei mele ce să-i spun,

Când va-ntreba de El-Zorab

Va râde-ntregul neam arab

De bietul Ben-Ardun!


Raira, tu, nevasta mea,

Pe El-Zorab nu-l vei vedea

De-acum, urmându-te la pas,

Nici în genunchi la al tău glas

El nu va mai cădea!


Pe-Ardun al tău, pe Ben-Ardun,

N-ai să-l mai vezi în zbor nebun

Pe urma unui șoim ușor

Ca să-ți împuște șoimu-n zbor;

Nu-i vei pofti: Drum bun!


Nu vei zâmbi, cum saltă-n vânt

Ardun al tău în alb vestmânt;

Și ca să simți sosirea lui

Mai mult de-acum tu n-o să pui

Urechea la pământ!


O, calul meu! Tu, fala mea,

De-acum eu nu te voi vedea

Cum ții tu nările-n pământ

Și coada ta fuior în vânt,

În zbor de rândunea!


Cum mesteci spuma albă-n frâu,

Cum joci al coamei galben râu.

Cum iei pământul în galop

Și cum te-așterni ca un potop

De trăsnete-n pustiu!


Știa pustiul de noi doi

Și zarea se-ngrozea de noi

Și tu de-acum al cui vei fi?

Și cine te va mai scuti

De vânturi și de ploi?


Nu vor grăi cu tine blând,

Te-or înjura cu toți pe rând

Și te vor bate,-odorul meu,

Și te-or purta și mult, și greu;

Lăsa-te-vor flămând!


Și te vor duce la război,

Să mori tu, cel crescut de noi!...

Ia-ți banii, pașă! Sunt sărac,

Dar fără cal eu ce să fac:

Dă-mi calul înapoi!


Se-ncruntă pașa: Ești nebun?

Voiești pe ianiceri să-i pun

Să te dea câinilor? Așa!

E calul meu, și n-aștepta

De două ori să-ți spun!

Al tău? Acel care-l crescu

Iubindu-l, cine-i: eu ori tu?

De dreapta cui ascultă el,

Din leu turbat făcându-l miel?

Al tău? O, pașă, nu!


Al meu e! Pentru calul meu

Mă prind de piept cu Dumnezeu

Ai inimă! Tu poți să ai

Mai vrednici și mai mândri cai,

Dar eu, stăpâne, eu?


Întreagă mila ta o cer!

Alah e drept și-Alah din cer

Va judeca ce-i între noi,

Că mă răpești și mă despoi,

M-arunci pe drum să pier.


Și lumea te va blestema,

Că-i blestem făptuirea ta!

Voi merge, pașă, să cerșesc,

Dar mila voastră n-o primesc

Ce bine-mi poți tu da?


Dă pașa semn. Să-l dezbrăcați

Și binele în vergi i-l dați!

Sar eunucii, vin, îl prind

Se-ntoarce-arabul răsărind

Cu ochii înghețați...


El scoate grabnic un pumnal,

Și-un val de sânge, roșu val

De sânge cald a izvorât

Din nobil-încomatul gât,

Și cade mortul cal.


Stă pașa beat, cu ochi topiți,

Se trag spahiii-ncremeniți.

Și-arabul, în genunchi plecat,

Sărută sângele-nchegat

Pe ochii-nțepeniți.


Să-ntoarce-apoi cu ochi păgâni

Și-aruncă fierul crunt din mâini:

Te-or răzbuna copiii mei!

Și-acum mă taie, dacă vrei,

Și-aruncă-mă la câini!


în "Balade și idile", 1893.

marți, 28 ianuarie 2025

***

 ADAM ȘI EVA AU EXISTAT CU ADEVĂRAT


Potrivit Bibliei, Adam și Eva au fost primii oameni de pe Pământ (bărbat şi femeie). Se mai spune că ei au fost făcuţi din ţărână și că au trăit în Grădina Edenului. Deși acest lucru ar putea părea exagerat, există acum un număr tot mai mare de dovezi care sugerează că cel puțin unele părți ale poveștii ar putea fi adevărate. De exemplu, arheologii au găsit semne surprinzătoare că Edenul nu era doar un loc real, ci că ar fi putut fi locul de naștere al civilizației așa cum o știm noi. De asemenea, biologii au arătat că toți oamenii în viață astăzi chiar au un singur strămoș comun.


Cu toate acestea, pentru ca Biblia să se potrivească cu știința modernă, este nevoie să aruncați o mare parte din povestea tradițională. Asta ar putea însemna să ne luăm rămas bun de la ideea că Dumnezeu i-a creat pe Adam și Eva sau chiar să ne întrebăm dacă strămoșii noștri biblici au fost Homo Sapiens.


În Biblie, Adam și Eva trăiesc într-un loc numit Grădina Edenului, un pământ frumos al belșugului și abundenței. În mod interesant, Biblia oferă și o descriere relativ precisă a locului în care se află această grădină mistică. În Geneza, Biblia afirmă că un râu curge prin Eden și se împarte în patru ramuri: Pișonul, Gihonul, Tigrul și Eufratul. Dintre acestea, Tigrul și Eufratul sunt bine cunoscute și încă curg prin Irakul modern. Cu toate acestea, Gihonul și Pișonul sunt mult mai „ascunse” și locațiile lor, dacă mai există, sunt necunoscute. Acest lucru a condus la o multitudine de sugestii cu privire la locul în care ar fi putut fi cu adevărat Grădina Edenului, de la Iran și Mongolia până în America.


Dar, cea mai credibilă teorie este aceea că Grădina Edenului e situată într-o zonă numită Mesopotamia. Această regiune se află între Tigru și Eufrat și se întinde pe ceea ce este acum estul Siriei, nord-vestul Turciei și cea mai mare parte a Irakului. Profesorul Eric Cline, un arheolog clasic și biblic de la Universitatea George Washington, susține că această teorie se potrivește cu dovezile scripturale și arheologice.


În plus, se crede că această regiune este locul unde primele plante și animale au fost domesticite între 10.000 și 20.000 de ani în urmă, în așa-numita revoluție neolitică. Numită şi „Semiluna Fertilă”, sedimentele bogate în nutrienți ale celor două râuri au permis ca primele cereale să fie plantate și recoltate de către oameni. Această dezvoltare a dus la nașterea primelor așezări umane permanente. Este posibil ca această zonă să fi devenit, de asemenea, oarecum un paradis agricol pentru locuitorii locali, după invenția irigației în timpul mileniului IV î.Hr.


În acelaşi timp, oamenii de știință chiar cred că toți oamenii sunt descendenți dintr-o singură femeie. Așa numita „Evă mitocondrială” este strămoșul feminin comun la care poate fi urmărit ADN-ul tuturor ființelor umane moderne. Acest strămoș comun există pentru că, indiferent cât de mare este populația ta inițială, sunt șanse ca majoritatea descendențelor feminine să se încheie în final. Această „Eva mitocondrială” a trăit probabil în Africa cu aproximativ 200.000 de ani în urmă. De asemenea, un studiu realizat în 2013 cu 1.200 de bărbați din Sardinia a arătat că un Adam, bărbat, cu cromozomul Y ar fi trăit în urmă cu aproximativ 180.000–200.000 de ani.


Unii oameni de știință cred că există o modalitate de a se potrivi știința cu o relatare biblică despre Adam și Eva. Dr. Joshua Swamidass, un biolog de la Universitatea Washington, a susținut că nu există niciun motiv să credem că omenirea nu descinde dintr-un singur cuplu. După cum arată cazul Evei mitocondriale și al cromozomului Y Adam, nu există nicio barieră științifică pentru ca oamenii să nu aibă un strămoș comun, chiar dacă populația nu s-a redus niciodată la un singur cuplu.


Profesorul William Lane Craig, un filozof de la Universitatea Creștină din Houston, susține că Adam și Eva trebuie să fi fost primii oameni care au fost cu adevărat au existat. Folosind criterii inclusiv capacitatea de gândire abstractă, profunzimea planificării, inovația tehnologică și utilizarea simbolurilor, el susține că primii oameni adevărați au apărut mult mai devreme decât Homo Sapiens.

***

 DESTINUL TRAGIC AL LUI ARTUR ENĂȘESCU


Artur Enășescu (n. 12 ianuarie 1889 - d. 4 decembrie 1942) a fost unul dintre cei mai talentați poeți români din perioada interbelică. A publicat poezii, cronici literare și articole în numeroase reviste și ziare din perioada interbelică: Epoca, Luceafărul, Universul literar, Familia, Rampa, România eroică, Îndrumarea ș.a. Artur Enășescu a fost distins în anul 1927 cu Premiul “Ion Pavelescu” acordat de Societatea Scriitorilor Români pentru cel mai bun sonet (sonetul „Afrodita”). Multe din poemele scrise de Artur Enășescu au devenit texte de pricesne sau de romanțe celebre (Cruce albă de mesteacăn – Jean Moscopol, Țiganca – Doina Badea, E Rița, fecioara cu ochii sprințari – Ioana Radu)


Destinul poetului Artur Enășescu (“acel nefericit al boemei”) a fost cu adevărat unul tragic. “Fecior de boier, a dus o copilărie fără griji, a avut putința să-și însușească o educație aleasă, o cultură temeinică. Și-a continuat studiile la Paris unde a luat chiar un premiu al „Feminei'', pentru cea mai inspirată baladă a lunеі. La cafeneaua Capșa de odinioară, unde se decretau valorile artistice, era răsfățatul confraților, iar prin cenaclurile literare și revistele „Flacăra" și „Convorbiri literare" poeziile publicate vesteau un mare talent. Cei care l-au cunoscut pe atunci afirmă că Artur Enăşescu era un tânăr înalt, mlădios, cu ochi scăpărători sub fruntea lată, îmbrăcându-se cu o eleganță cum nu mai era altul.” (1)


O dragoste neîmpărtășită avea însă să îl aducă pe genialul poet în umilitoarea postură de om al străzii. Am descoperit - în parte - tragica poveste a poetului citind două articole dedicate lui Artur Enășescu publicate în presa interbelică:


Artur Enășescu - Povestea de dragoste


„Puțin timp însă după aceea începe odiseea tristei sale întâmplări. Tocmai în clipa când poetul își începea ascensiunea lui frumoasă, în zilele când îi apărea cartea de versuri “Pe gânduri”, Arthur Enășescu se înamorează de o fată. Poate că, nu întâmplător, azi poetul își târăște existența mizeră prin mansardele hotelurilor din cartierul Griviței. Acolo a început și drama care trebuia să-i înstruneze și mai aprig lira, să-l facă să scoată din ea sunete unice de durere și sfâșiere, și apoi să-l arunce în brațele nebuniei.


Povestea a început în fața unei ferestre. În fața unei ferestre de femeie iubită. Locatarii caselor din jurul bisericii Manea Brutaru din calea Griviței au observat la un moment dat un tânăr înalt, svelt și frumos, care da regulat târcoale unei căsuțe din preajma bisericii. Fusese o idilă începută suav, care a trebuit să se întrerupă tocmai în clipele ei cele mai frumoase. Ca să scape de insistențele tânărului poet care îi purta durerea și dragostea prin preajma casei, tânăra aleasă a gândurilor stihuitorului a plecat într’o bună zi la țară. Poetul a continuat să dea târcoale casei. Văzând că iubita lui nu se mai arată ziua, a început să vie noaptea. Noapte de noapte, felinarele, stelele și sergenții din post au recepționat silueta din zi în zi mai slabă și mai firavă a insului care dădea rondul unui colț de stradă.


Au trecut o vară și o toamnă și a venit iarna. Poetul n’a observat că de atâta umblet, picioarele au evadat din pantofi și pantofii se târâie pe lângă picioare, doar ca niște rămășițe de zdrențe. Poetul continua să colinde porțiunea de loc din fața casei iubitei. Dacă n’a fost în stare să-l gonească arșița verii, ploile insistente ale toamnei desigur ca n'au reușit să-l gonească din preajma ferestrei iubitei, nici viscolele și zăpezile iernii. Cu ce’și ținea zilele omul, umbra de om, fantoma care colinda zi și noapte în fața bisericii Manea Brutaru? Dumnezeu știe! Poate că se milostivea din când în când un vecin, sau vreun cunoscut, sau vreun prieten, să bage cu sila între dinții care uitaseră să mestece un codru de pâine și o cană cu udătură.


Așa l-a prins păienjenișul nebuniei pe poet. Colindând zi de zi, ani întregi, de-a rândul, drumul drag, în fața ferestrei care trebuia să se împodobească, într’o bună zi, de chipul luminos și alinător al celei dragi care totuși a rămas închisă și întunecată.” (2)

 

Artur Enășescu - Declinul


“Într’o bună zi, boala l-a trântit la pat. Boală grea din cauză că organismul cu desăvârșire slăbit și inanizat, nu reușea să ție piept și să lupte contra răului ce se încuibase în el. Când s'a sculat, în sfârșit, mai rămăsese abia o umbră vagă din bărbatul tânăr, frumos și elegant ce fusese altădată. Și în febra bolii, în nopțile de sbatere cu fantomele trecutului, când te lupți năpădit de sudoare să te eliberezi de stafiile care vor să te gâtuie, poetul a uitat locul colindului, memoria lui a pierdut acel punct de reper topografic al tragediei lui.


A rămas însă ideea fixă a colindului. Nu în locul vechi, pe care nu îl mai recunoștea, ci în cuprinsul altui cartier. Și astfel, obișnuiții Căii Victoriei, s'au trezit într’o bună zi cu tânărul înalt și deșirat care face toată ziua, pe ploaie sau pe soare, pe frig sau căldura, naveta între Capșa și Palat.


O vreme, Arthur Enășescu a trăit din mila intermitentă a confraților săi, care, unul îi strecura banii necesari unei mese mizere, altul gologanii cu care să-și poată închiria un pat la un hotel de a treia mână. Unii dintre ei au mers însă mai departe și un tânăr dramaturg (notă: Camil Petrescu?), care a avut în ultimii ani un foarte mare succes cu un roman al războiului și al dragostei, a mers până acolo cu frăția camaraderească încât îi făcuse poetului o modestă pensiune regulată pe care venea să i-o înmâneze personal. Mai mult încă, atunci când venea la săptămână să-l viziteze, romancierul îl căra pe poetul cu mintea împăienjenită de nebunie, îl târa până la o baie din apropiere. Plecau de la hotel, romancierul cu legăturica de primeneli sub braț, poetul, docil, în urma lui. Amănuntul acesta înduioșător mi l-a servit portarul hotelului în care își târăște astăzi existența Arthur Enășescu. (2)

 

Poetul care își plimba nenorocul pe Calea Victoriei


“Într'o noapte - sunt câțiva ani de atunci - luam masa târziu la un restaurant din preajma gării. Sala plină de fum și larmă, adăpostea o mulțime cosmopolită: femeile sulemenite dădeau o atmosferă de cârciumă de port - așa cum se află multe localuri în acel cartier ciudat, străbătut de numita Cale a Griviței.


O voce de femeie îmi atrase atenția prin chicoteala deșănțată ce țâșni de la masa vecină:

- Ia uite, dragă, cine intră pe ușă!...

Am privit și eu. Un bărbat înalt, adus de mijloc, cu pălăria pleoștită pe ochi, cu hainele sdrențuite, se strecură înăuntru, ca o nălucă a întunericului. Când figura de actor consumat fu luminată strident de becurile electrice, se putea vedea că mai stranii decât îmbrăcămintea, apăreau ochii și zâmbetul. Într'adevăr, căutătura lui părea că vine din altă lume, iar rictusul imobil din jurul gurii mărturisea tot tragicul existenții omenești.


L-am cunoscut imediat. Era poetul pe care-l întâlneam zilnic, plimbându-și nenorocul pe Calea Victoriei, așteptând ceasuri întregi în colț la cafeneaua Capșa, un ban de la prieteni sau o țigară. În ultimul timp, nu-l mai văzusem; știam că era internat, undeva într'un sanatoriu, de aceea fui surprins găsindu-l în puterea nopții, prin aceste locuri.

Poetul înainta halucinat spre patron.

- Am venit să iau masa.

- Nu mai am nimic pentru d-ta. Trebuia să vii la prânz. N'avem nimic, înțelege odată.

Răspunsul izbi răspicat, drept în față, cu obișnuita insolență de cârciumar, apoi patronul îi întoarse spatele.

- Dar e plătit, mai îngână, după o clipă de ezitare, întârziatul.


Scena păru destul de hazlie pupezelor de lângă mine, amuzându-se destul de bine. Barmanul rămăsese nedumerit, în mijlocul sălii, purtându-și ochii flămânzi pe la mese. Chelnerii veneau și plecau, ducând pe tăvi fripturi a căror aromă chinuia foamea. Poetul mai făcu nehotărât vreo câțiva pași și iar se opri, ca un semn de întrebare. În clipa aceea viziunea albatrosului baudelairian mi se păru mai vie ca niciodată. Și aici, sburătorul stângaci se împleticea în aripile prea lungi, spre marea veselie a marinarilor de pe covertă.


Cuvintele individului de la tejghea le simțeam și eu ca niște pietre pe suflet. Îndemnat de o vagă mustrare, l-am chemat pe patron.

- Ce este cu domnul de colo?

- A cerut masa, dar trebuia să vie la amiază. Persoana care mi-a achitat abonamentul nu a plătit numai pentru dejun. De altfel, azi chiar se isprăvește.

- D-ta știi cine-i omul din sală?

- N’am onoarea să cunosc astfel de clienți.

M'am uitat atunci țintă în ochii birtașului și cred că privirea mea spunea multe. Mi-am domolit totuși revolta, sorbind până la fund paharul cu vin de pe masă.

- Ascultă, domnule patron. În școlile noastre este prețuit tare mult unul Eminescu, poet mare și vestit ca un ministru.

- Poate este dumnealui, rânji stăpânul.

- Nu. Ăla a murit acum vreo jumătate de veac. Dar în viață a rătăcit de multe ori tot așa de bolnav și nemâncat și nimeni nu-l ajuta, deși astăzi nația se fălește cu el. Tânărul acesta a scris și el poezii frumoase pentru bucuria noastră și-apoi, numele lui începe tot cu E... Enăşescu. Artur Enăşescu îl cheamă. Nu-i vina lui c'a întârziat. Poeții, ca și păsările, apar numai când îi răzbește foamea. D-ta pari un om de treabă. Hai, fă un gest mare și trece-i blidul de la prânz la masa de seară. Nu-l lăsa să plece flămând. Poate ai ascultat și d-ta vreodată, cântecul acela: „Сruce albă de mesteacăn!"

- Cum nu, chiar orchestra mea îl cântă.

- Ei, să știi că este făcut de clientul acesta al d-tale.

- Dacă astfel stă chestia, îi dau, cum să nu. Eu nu m'am opus, ziceam numai...

- Și încă ceva, mai dă-i și un pahar cu vin de la mine și te rog nu-i spune ce-am vorbit noi. Nu-l întreba nimic și vorbește-i domol, ca unui frate suferind.


Birtașul înclină de câteva ori capul, destul de fâstâcit, apoi se depărtă cu fața stacojie și zâmbitoare, ca o lună plină. Am văzut cum l-a poftit cu ceremonie la o masă, întrebându-l ce dorește.

- O supă cu găluște, a rostit cu sfială poetul.

Privirea lui devenise neliniștită. Nu știa ce să creadă. L-am urmărit mult timp cum rupea delicat cu mâinile osoase miezul alb al pâinii, cum sufla cu atenție în lingură, sorbind rar, ca după o rețetă, silindu-se să fie cât mai corect, cât mai nebăgat în seamă.


Un fluierat de tren se auzi dinspre gară. Larma din încăpere începea să se ostoiască, până și guralivele de lângă mine păstrau o tăcere ciudată; poate, din instinct, pricepuseră ceva sau, probabil, erau obosite de alcool. Pe albul peretelui se profila, uriașă, umbra poetului și sărmana însoțitoare părea că se închina și mulțumește unui Dumnezeu nevăzut.” (1)


Ultimul act al tragediei


„Oare unde sălăşluia sămânța ascunsă a boalei lui Enăşescu și de unde începea întunecarea? Iată o taină pe care, mi'nchipui, că n'a aflat-o nimeni. În ultimii ani, într'adevăr, Artur Enăşescu n'a mai fost văzut pe străzile Capitalei. Era internat în Sanatoriul din Șoseaua Giurgiului, iar “Casa Scriitorilor" îi servea o pensie pentru întreținere. Acolo l-am vizitat, acum trei luni, să-i dau niște ajutoare suplimentare de la „Societatea Scriitorilor Români".


La pavilionul No. 6 de bărbați nimeni nu-l cunoștea, nimeni nu auzise de poetul Artur Enăşescu. Destinul îi juca renghiul până la capăt. Am întrebat multă lume, până când o tânără infirmieră mi-a răspuns:

- Poate o fi acela cu tichie neagră în cap?

- Cheamă-l, te rog, și pe acela.

Într'adevăr a apărut Artur Enăşescu, dar așa de îmbătrânit încât mai să nu-l recunosc nici eu. Purta o bască neagră pe capul chel, iar pe sub halatul de spital, se putea ghici starea de slăbiciune. Cred că nu m'a mai recunoscut, totuși s'a arătat tare bucuros de ajutorul primit și într'o franțuzească impecabilă mi-a spus:

- Voi avea de acum tutun. Mâncarea o fi ea necesară, dar în zilele când pot să-mi cumpăr țigări de la cantină, mă simt mulțumit ca un prinț.

La plecare mi-a întins, cu mare efort, o mână de gheață și am presimțit că ființa pământească a poetului se apropie cu pași repezi de marea trecere.


În ziua de 4 Decembrie 1942, peste ultimul act al tragediei lui Artur Enăşescu s'a lăsat cortina de pământ. La citirea rândurilor prizărite prin ziare, vestind moartea poetului, unii dintre confrați, aducându-și aminte că nu i-au mai văzut umbra încovoiată pe străzi, vor fi exclamat cu uimire:

- Dar, parcă Artur Enăşescu, murise mai demult!

Iar alții, vor murmura cu compătimire:

- Bine că s'a îndurat Dumnezeu!

Cunoscuții ce l-au ocolit câte odată cu înfiorare (și câți dintre noi n'am făcut aceasta?) pot să fie bine încredințați că Artur Enăşescu a murit cu adevărat și umbra lui nu va mai tulbura pe nimeni.

Albatrosul ce a stat atâția ani zăvorât în cușca de lut și-a deschis în sfârșit aripile, a aruncat o ultimă privire pe pământul unde a fost batjocorit, apoi s'a pierdut în largul nemărginirii.

Pentru societatea în care a suferit acest poet de talent, a rămas o sfântă datorie: o ediție completă a operelor sale și poate la căpătâi un semn creștinesc de piatră pe care să se sape adânc pentru viitorime aceste trei cuvinte: Sărmanul Artur Enăşescu.” (1)


Surse:


(1) articolul “Sărmana umbră a poetului” – semnat I. Valerian (pseudonim al lui Valeriu Ionescu - poet, prozator și jurnalist român) – publicat în revista “Universul literar” – numărul din 30 decembrie 1942

(2) articolul “Panoptic bucureștean: un poet în stradă“ – semnat “C. Balt.” - publicat în revista “Ilustrațiunea Română” – numărul din 12 octombrie 1932

***

 BABA NOVAC, GENERALUL LUI MIHAI VITEAZUL


Baba Novac a fost un celebru general al domnitorului Mihai Viteazul. Se pare că Baba Novac a întrat în slujba lui Mihai Viteazul de pe la începutul domniei acestuia, mai probabil după lupta de la Călugăreni, 1595. În primăvara anului 1596 îl găsim, în orice caz, în fruntea haiducilor săi, trecând Dunărea și înaintând până la Munții Balcani, unde a pus pe fugă pe Hasan Pașa și i-a nimicit oastea.


Un cronicar ardelean are știri cât se poate de amănunțite și asupra acestei campanii, care l-a ridicat pe Baba Novac definitiv în rândul celor mai apreciați oameni ai voievodului român: „Trimisu-l-a odată Mihai Vodă cu războiu dincolo de Dunăre. Purces-a Baba Novac cu încă șapte sute lângă sine și a ars castelul Vrața, la o depărtare de două zile de drum de la Dunăre. În această vreme, turcii s-au strâns dincoace de Dunăre, ca să-i închidă calea. Baba Novac, neîndrăznind să se întoarcă pe același drum pe care a purces (și fiind și bun călăuz), și-a dus toată oastea pe muntele Barkoncza, care era dincolo de Vrața, aproape de muntele Novac (Balcani); umblat-a pe aci cu oastea până ce a ajuns aproape de Sofia. În cele din urmă s-a întors, după mari ocoliri, și ajungând la Dunăre la vechiul castel florentin, din jos de Orșova, nu departe de Vidin, și aci, luptându-se cu turcii florentini, dobândit-a multe corăbii, care erau ale castelului, și trecându-și cu ele pe cei șapte sute de ostași, s-a întors cu mici pierderi – după atâtea rătăciri – în Țara Românească. Dintre toți ostașii lui numai opt au pierit. A dus la mulți robi și vite. De atunci a fost în mare cinste la Mihai Vodă“.


Oastea de sub conducerea lui Baba Novac consta în mare parte din haiduci – înarmați cu sulițe sau cu alte arme, – cei mai mulți de origine sârbă. Haiducii reprezentau în oastea lui Mihai Viteazul o unitate militară distinctă, alături de dorobanți și de cătane, care, împreună, formau armata de mercenari, pe lângă puţina oaste din țară. Faptul că Baba Novac a stat în fruntea acestor haiduci a putut induce în eroare pe unii, care au văzut în Baba Novac un haiduc după chipul și asemănarea lui Iancu Jianu, şi nu un general iscusit, care comanda o armată specială, numită „Haiduci”. Este o greșeală să se vadă în comandantul „haiducilor” de la sfârșitul veacului al XVI-lea – când a trăit Baba Novac – un haiduc de pe la începutul veacului al XlX-lea, când a trăit, de pildă, Iancu Jianu.


Baba Novac va fi mereu lângă marele său domn, în toate bătăliile lui victorioase și, apoi, acoperindu-i retragerea în acelea care i-au adus căderea. În strălucita biruință de la Șelimbăr (28 octombrie 1599), care a adus sub stăpânirea lui Mihai întreg Ardealul, Baba Novac a avut partea leului. Venit prin pasul Turnu-Roșu, pe când voievodul trecuse în Ardeal prin pasul Buzăului și se îndrepta spre Sibiu prin Brașov și Făgăraș, s-a unit cu domnul său în fața satului Șelimbăr, formând aripa stângă a oastei românești). Impetuos, cum se pare că era, n-a voit să mai aștepte rezultatul tratativelor diplomatice -începute între solul cardinalului Andrei Báthory, episcopul Malaspina, și Mihai Vodă, tratative care urmăreau o temporizare voită, ca să se câștige timp pentru adunarea oastei principelui Transilvaniei – şi îi atacă pe ardeleni fără învoirea voievodului, și, astfel, angajându-se pe neașteptate în luptă, ea s-a transformat într-o victorie deplină a lui Mihai, deschizându-i drumul spre Alba-Iulia, unde își va face intrarea la 1 noemvrie ca domn al Transilvaniei. În această luptă victorioasă, lui Baba Novac îi revine, astfel, meritul inițiativei și al primului atac, care, apoi, aduce biruința și Transilvania la picioarele „craiului” român.


După luarea în stăpânire a Transilvaniei, Baba e trimis de Mihai – în primăvara anului 1600 – în părțile Lipovei, unde câștigă mai multe bătălii asupra turcilor. Tot în părțile bănățene îl anunță Mihai, mai târziu, „ca să fie gata cu cei 5000 de oameni”, pentru ca să plece în Moldova.


Rechemat din Banat, unde s-a purtat vitejește, Baba va însoți pe marele său domn în Moldova, ca să cucerească și cea de a treia provincie românească. Plecați pe la sărbătorile Rusaliilor, Mihai Viteazul va cuceri în câteva săptămâni Moldova, încredințând lui Baba Novac, urmărirea lui Ieremia Movilă, domnul fugar al moldovenilor, chiar și peste Nistru. Reîntors din Moldova, Mihai Viteazul – acum domn al celor trei principate românești, al Țării Românești, al Transilvaniei și al Moldovei – avea în curând să înfrunte răzvrătirea ungurilor la Mirislău. Baba Novac se pare că a lipsit din această bătălie nenorocită a lui Mihai. E adevărat că voievodul îl chemase repede în ajutor din Țara Românească, unde a fost rânduit pe lângă fiul său, Pătrașcu Vodă, Baba Novac fiind chiar comandantul oastei fiului domnesc, dar se pare că nu a ajuns la timp și lupta a fost pierdută.


După pierderea bătăliei de la Mirislău, Baba Novac rămâne și pe mai departe credincios lui Mihai – nu după cum susțin unele izvoare ungurești și austriace, care cred că Baba Novac și-a părăsit stăpânul, fiindcă îl găsim alături de Mihai și în luptele împotriva lui Zamoyski, generalul oștilor polone, care înaintau spre granițele Țării Românești, ca să-l scoată pe Mihai Vodă și din țara lui de baștină. Mihai se grăbi să oprească înaintarea lui Zamoyski, trecând prin Sibiu – unde se întâlni cu oastea venită din Țara Românească – prin Făgăraș și Brașov. Aici, la Brașov, l-ar fi mustrat Baba Novac pe Mihai, pentru graba cu care a început lupta dezastruoasă de la Mirislău. De aici de la Brașov va fi trimis voievodul pe generalul său ca să oprească înaintarea prea repede a polonezilor; într-adevăr, între 9-19 octombrie 1600, Baba Novac, în fruntea unui detașament, va întârzia cu 10 zile sosirea polonezilor în apropierea Ploieștiului.


Cu toate aceste rezistențe mai mărunte, cunoscute sub numele de luptele de la Sărata, Năieni și Ceptura, dezastrul deveni inevitabil și Mihai Vodă fu învins în lupta decisivă dela Bucov, pe Teleajen, în ziua de 20 octombrie 1600. În ultima sa încercare de a-și recâștiga situația pierdută, Mihai va ataca Curtea de Argeș, pe la sfârșitul lui noiembrie, ajutat între alții și de Baba Novac, care, precum se vede, i-a rămas credincios până la urmă. Dar norocul nu l-a favorizat nici de astă dată. Părăsit în cele din urmă de toți, de frații Buzești, de Banul Udrea și de alții, domnul înfrânt va pleca la Viena și Praga la împăratul Rudolf, să ceară noi ajutoare pentru recucerirea Ardealului și a Țării Românești. Drumul la împărat l-a făcut prin Ardeal (Beiuș, Oradea, etc.), însoțit, probabil, de Baba Novac însuși, care însă aici, sfătuit poate chiar de Mihai, își va oferi priceperea și brațele sale lui Basta, generalul aceluiași împărat, la care alerga acum și voievodul.


Această trecere a lui Baba Novac în serviciul generalului Basta, după ce Mihai nu mai avea oaste și plecase din țară, nu trebuie privită ca o trădare. Era un simplu angajament ostășesc, obişnuit în epoca aceea a oștirilor de factură mercenară. „A venit la mine – spune Basta în raportul său din 17 decemvrie 1600 – unul cu numele Baba Novac, cu aproximativ 1.000 de călăreți și 600 de pedestrași, pe care l-am primit îndată în serviciu și l-am trimis spre graniță, în părțile Lipovei”. Aici, în regiunile bănățene, îl găsi mânia răzbunării lui Csáki – șeful ungurilor nemulțumiți de domnia lui Mihai Viteazul și de răsturnarea situației politice din Transilvania – și a lui Moise Székelly, reîntors de curând în Ardeal spre a grăbi realegerea lui Sigismund Báthory pentru a treia oară în scaunul domnesc al Ardealului. Însuși Basta fu pus sub pază, iar Baba Novac fu adus la Cluj, judecat și condamnat la moarte, împreună cu duhovnicul său.


În ziua de 3 februarie 1601, fu proclamat ca domn al Ardealului vechiul principe, Sigismund Báthory, și tot în această zi au fost aduși prinși, la Cluj, Baba Novac și preotul său. Dieta i-a judecat numaidecât într-o stare de spirit ușor de bănuit și l-a condamnat la moarte prin ardere pe rug. Uciderea lui Baba Novac și a preotului său s-a săvârșit în ziua de 5 februarie 1601, după cum reiese dintr-un document contemporan: „Chiar în această zi, pe la orele 10, fură legați pe grinzi, de vii, Baba Novac, cel mai vestit soldat al lui Mihai Vodă, împreună cu preotul său, și arși în piață. Basta era spectator al execuției din fereastra unei case din apropiere. Călăii i-au schingiuit mai întâi, i-au jupuit de piele și apoi i-au aruncat pe rugul înflăcărat, aruncând din când în când apă, pentru ca chinul să fie mai mare. Această chinuire a ținut cam 1 oră, până ce intervenise Basta, poruncind să nu se mai arunce apă și muriră în curând”. După această moarte cumplită au fost scoși din cetate și trași în țeapă lângă Bastionul croitorilor.


În timpul când s-au săvârșit aceste lucruri la Cluj-Napoca, Mihai Viteazul era la Viena. Fu poftit în curând la Praga, unde era reședința împăratului Rudolf și primit în audiență. Tratativele sale la Curtea Imperială au fost încununate de succes și voievodul român se întorcea acum, în sfârșit, cu ajutor de la împărat, ca să-l alunge pe Sigismund Báthory din scaunul Ardealului și să readucă Transilvania din nou sub ascultarea împăratului Rudolf. În memorabila luptă de la Guruslău – din 3 august 1601 – Sigismund Báthory e înfrânt și Ardealul e iarăși în stăpânirea lui Mihai. După luptă, Mihai biruitorul se îndreaptă cu armata sa și cu Basta spre Cluj. Aici, stau câteva zile (11-16 August), ospătați bine de consiliul orașului îngrozit. În acest timp voievodul, aducându-și aminte de generalul său glorios și aflând și locul unde a fost tras în țeapă), s-a dus în fața Bastionului și a așezat acolo – ca o răsplătire a vitejiilor lui Baba Novac și ca un semn al revenirii stăpânirii lui românești în Transilvania – un steag mare în cinstea viteazului său slujitor. Cuvintele cronicarului ardelean, singurul izvor care ne dă amănunte asupra așezării steagului, sunt acestea: „Cu toate că trupul acestui Baba Novac nu mai era acolo, totuși Mihai Vodă a ridicat, pe locul tragerii în țeapă, un steag mare în cinstea marelui și viteazului său slujitor”.


Mihai Viteazul și-a cinstit pe marele și viteazul său general, prin ridicarea steagului pe locul tragerii în țeapă, cam cu o săptămână (între 11-16 August) înainte de a fi fost ucis el însuși pe Câmpia Turzii – la 19 August 1601.

***

 🤔Sfinxul din Egipt: Ce secrete ascunde a opta minune a lumii? 😃Numit uneori „cea de-a opta minune a lumii”, Sfinxul din Egipt este un sim...