$$$

 HENRI DE SAINT-SIMON

Claude Henri de Rouvroy, Conte de Saint-Simon (17 octombrie 1760 – 19 mai 1825) s-a născut la Paris, Franța. Istoric și teoretician politic, a fost unul dintre fondatorii și teoreticienii socialismului modern. Contele de Saint-Simon a făcut parte din armata care a luptat în Războiul de Independență al Statelor Unite (1775-1783), alăturându-se ulterior cauzei revoluționare la Paris devenind republican.

A fost numit președinte al Comunei din Paris în 1792, moment în care a renunțat la titlul său nobiliar și și-a schimbat numele în Claude Henri Bonhomme, după ce a fost acuzat de speculații și a petrecut o scurtă perioadă în închisoare, concentrându-se pe scris, publicând cărțile Sistemul industrial (Du système industriel) și Noul creștinism (Nouveau Christianisme).

Primii ani

S-a născut într-o familie aristocratică . Printre rudele sale se numără ducele Louis de Rouvroy de Saint-Simon, autorul cărții „Memoriile” (1739-1752), în care a descris curtea lui Ludovic al XIV-lea al Franței. Datorită tradiției familiale, și-a început cariera militară la o vârstă fragedă, participând activ la Războiul de Independență al Statelor Unite (1775-1783) , în favoarea coloniilor. După întoarcerea în țară, a început mișcarea revoluționară care s-a încheiat cu izbucnirea Revoluției Franceze (1789-1799), conflict politic și social care a marcat istoria secolului al XVIII-lea, determinând schimbări profunde în diferite părți ale lumii, pe măsură ce se instaura modelul republican. În timpul dezvoltării revoluției, Saint-Simon a devenit republican și a fost numit președinte al Comunei din Paris în 1792.

În timpul guvernării sale, a fost acuzat de speculații cu averi naționale și criticat pentru relația sa strânsă cu Georges-Jacques Danton, ceea ce a dus la detenția sa între 1793 și 1794. În timpul Directoriului (1795-1799), Saint-Simon a trăit confortabil, deoarece avea o avere bună, la acea vreme casa sa fiind vizitată de personalități proeminente ale vremii, precum Gaspard Monge, Joseph-Louis de Lagrange și Guillaume Dupuytren. Mai târziu, a călătorit în Germania, Regatul Unit și Elveția, în timpul călătoriei începând să-și scrie primele lucrări.

Opere literare

La începutul secolului al XIX-lea, a publicat prima sa lucrare intitulată „Scrisoare de la un rezident din Geneva către contemporanii săi” (Lettres d'un habitant de Genève à ses contemporains), unde a schițat ceea ce avea să definească mai târziu drept teoria capacității. După ce a trăit confortabil câțiva ani, averea sa a început să scadă, motiv pentru care s-a confruntat cu probleme economice grave. Pentru a se întreține, a scris mai multe articole științifice și filozofice cu ajutorul cărora a reușit să-și stabilizeze situația economică. În aceeași perioadă, a menționat una dintre cele mai cunoscute fraze ale sale în ziarul L'Organisateur:

 Dacă Franța și-ar pierde principalii fizicieni, chimiști, bancheri, negustori, fermieri, fierari etc., ar fi un corp fără suflet. Pe de altă parte, dacă i-aș pierde pe toți oamenii considerați cei mai importanți în stat, acest fapt nu mi-ar aduce mai multă durere decât cea sentimentală.

Această afirmație a fost percepută negativ și a fost urmărit penal pentru aceasta. Începând cu anii 1820, a publicat următoarea sa lucrare, intitulată Sistemul industrial (Du système industriel, 1821), iar patru ani mai târziu a publicat cea mai importantă lucrare a sa, Noul creștinism (Nouveau Christianisme, 1825), o lucrare în care a criticat doctrina lui Isus și a pus bazele pentru stabilirea unui nou creștinism, mai în concordanță cu învățăturile evanghelice originale. După publicarea cărții, a fost din nou ruinat, motiv pentru care a plănuit să-și ia viața printr-o împușcătură. Cu toate acestea, a eșuat și a fost rănit la un ochi. La scurt timp, impulsionat de unul dintre discipolii săi, a decis să înființeze ziarul Le Producteur, dar cu puțin timp înainte de apariția sa, a decedat. Renumitul teoretician francez a murit pe 19 mai 1825, la Paris.

După moartea sa, abordările și ideile sale au fost răspândite de discipolii săi, care au creat mișcarea ideologică cunoscută sub numele de saint-simonianism, care a avut o mare relevanță în generațiile ulterioare, influențând formarea socialismului utopic. Ideile sale au fost exaltate de filozofii Karl Marx și Émile Durkheim . Gândirea saint-simonianismului s-a bazat pe experiența sa personală în timpul dezvoltării Revoluției Franceze și a loviturii de stat orchestrate de Napoleon Bonaparte. În aceasta, el a afirmat că guvernul ar trebui să fie condus de industriași, cum ar fi muncitorii, țăranii și proprietarii, menționând că locul pe care îl aveau clericii în ordinea socială ar trebui ocupat de oamenii de știință; religia ar trebui să ghideze clasele sociale astfel încât acestea să își îmbunătățească calitatea vieții.

În cele din urmă, el a menționat că redistribuirea bunurilor ar trebui să se bazeze pe capacitatea fiecărui individ. Aceste idei au influențat opera lui Auguste Comte, John Stuart Mill și a diverșilor filozofi socialiști.