sâmbătă, 19 iulie 2025

$$$

 Bunele maniere la masă, explicate de 


PĂSTOREL TEODOREANU 


„Du mâncarea la gură, nu gura la mâncare. Patrupedele se apleacă la nutreţ, dar n-au ce face!“  

Păstorel Teodoreanu, o personalitate complexă: scriitor, avocat, epigramist Gurmand înrăit şi iubitor de licori bahice, Păstorel Teodoreanu, nonconformistul boem, a fost un nelipsit al cârciumilor, cu un chef de viaţă şi un umor ieşite din comun. Avocat, scriitor, cunoscut epigramist, Păstorel a rămas în literatura română prin epigramele sale. 

Într-una din cărţile sale, "Gastronomice", apărută postum în 1974, în stilul său inconfundabil, Păstorel Teodoreanu a reuşit să surprindă gastronomia tradiţională. Pe lângă reţetele imortalizate în cărţile sale, care constituie referinţă şi desfătare pentru exigenţele oricărui cititor, Păstorel prezintă şi un cod al bunelor maniere: ce să faci ca să reuşeşti să-ti impresionezi musafirii la masă, dar şi cum să te comporţi atunci când esţi musafir. Toate sfaturile sunt, evident, în aceeaşi notă de umor inconfundabil cu care ne-a obişnuit în lucrările sale. Iată cele 20 de reguli de bun-simţ care ar trebui respectate de fiecare dintre noi pentru a fi o gazdă perfectă sau un musafir civilizat:  

1. Când inviţi pe cineva la masă nu-i faci un serviciu. De aceea, trebuie să-i dai tot timpul impresia că te simţi onorat că a primit să petreacă un ceas sau două sub acoperişul dumitale. Expresia “a face cinste” (a plăti) e grosolanie. Cinste îţi face acela care acceptă. 

2. Nu te aşeza niciodată la masă înainte ca doamna gazdă să fi luat loc. Până atunci aşteaptă în dreptul locului care ţi-a fost indicat. Dacă nu ţi-a indicat locul, informează-te! 

3. Când te aşezi, aşeaza-ţi scaunul în aşa fel încât, răzimându-te de spetează, bustul să-ţi rămâie perfect vertical. E oribil la vedere domnul care se află pe marginea scaunului. Doamna în această poziţie e de neconceput. 

4. Ţine-ţi coatele lipite. Când eşti la masă, ca şi când eşti călare, numai aşa trebuie să le ţii. Pentru a ţine dârlogii, furculiţa şi cuţitul, mişcările antebraţului sunt suficiente. Dacă toti convivii ar ţine coatele pe masă lăsând la o parte latura estetică, pentru banchete ar trebui construite mese kilometrice, cu microfoane şi haut-parleur. 

5. Du mâncarea la gură, nu gura la mâncare. Patrupedele se apleacă la nutreţ, e drept, dar n-au ce face. Nu sorbi supa! 

6. Nu sorbi supa, chiar dacă te-ai familiarizat cu zgomotul şi nu-l mai auzi. Dacă nu poti mânca prea fierbinte, aşteaptă puţin. Aşteptând însă, nu-ţi trece vremea suflând în farfurie sau vânturând lichidul cu lingura: fă conversaţie. 

7. Dacă cineva îţi pune întrebări când eşti cu gura plină, fă-l să aştepte. 

8. Nu duce paharul la gură înainte de a te fi şters (şerveţelul nu-i un ornament) şi cu atât mai puţin dacă n-ai terminat mestecarea. Urmele de alimente pe pahar sunt dezgustătoare. 

9. Nu introduce cuţitul în peşte (afară de cazul că ţi s-a pus tacâm special), nici în tocătură. În ambele cazuri furculiţa şi o bucăţică de pâine sunt suficiente. 

10. Nu tăia coaja oului cu cuţitul. Urmele lăsate strica apetitul celorlalţi. Serveşte-te de linguriţa cu care ai să mănânci oul. Brânza, după ce o tai, o aşezi pe pâine şi-o duci la gură! 

11. În nici o împrejurare şi sub nici un motiv nu băga cuţitul în gură: e fioros! Brânza, după ce o tai, o aşezi pe pâine şi-o duci la gură (cearcă numai, şi să vezi dacă nu poţi). 

12. În afară de pâine, crenvurşti, sparanghel, prune, ridichi de lună şi încă vreo câteva alimente care se bucură de privilegii, nu mânca nimic cu mâna. A decupa o pasăre sau a curăţi un fruct se învaţă într-o singură şedinţă (în câteva luni de dresaj învaţă o maimuţă de specie inferioară). 

13. Dacă sticla de vin e pe masă, ai grijă ca paharul vecinei din stânga să fie întotdeauna plin. Dacă cea din dreapta stă alături de un mojic, trebuia să ai grijă şi de ea.

14. Imediat ce amfitrioana s-a pregătit să părăsească masa, ridică-te, având grijă să faci loc vecinei. 

15. Dacă nu eşti foarte intim într-o casă, nu cere voie să fumezi imediat ce s-a terminat masa. Dacă alţii mai în vârstă nu şi-au aprins ţigările, rabdă! Nu spune merci, nu-i chic! 

16. Nu cere untdelemn când se serveşte unt topit, şi nici unt topit când se serveşte untdelemn. Poate că lipseşte. 

17. Dacă nu poţi rezista nevoii de a te scobi în dinţi, nu-ţi fă paravan din mână: e ostentativ şi neelegant. 18. Când se oferă şi ceai, pune întâi linguriţa pe farfurie şi pe urmă du ceaşca la gură. 

19. E bine să mulţumeşti gazdei la plecare pentru clipele pe care le-ai petrecut în casa ei, dar nu spune cum te scoli de la masă: merci! Nu-i chic. 

20. Comportă-te, când eşti singur la masă, ca şi cum te-ai comporta la un dineu de gală.

" Viaţa şi activitatea literară Păstorel Teodoreanu, pe numele de botez Alexandru Osvald, s-a născut la 30 iulie 1894, în Dorohoi. A fost primul băiat al avocatului Oswald Teodoreanu şi al profesoarei de pian la Conservator Sofia (Muzicescu) Teodoreanu. Ceilalţi doi fraţi au fost cunoscutul prozator Ionel Teodoreanu şi Laurenţiu (Puiu) Teodoreanu, mort pe frontul francez în 1918. 

A debutat cu versuri în săptămânalul „Capitala“ şi a colaborat cu mai multe reviste literare. Primul volum, „Hronicul măscăriciului Vălătuc“ (1928) a fost lăudat unanim de criticii literari ai vremii. Păstorel Teodoreanu a fost şi traducător. În anul 1956, au fost publicate, în limba română, „Peripeţiile bravului soldat Švejk“, de cehul Jaroslav Hašek, şi „Taras Bulba“, de rusul N.V. Gogol. În 1965, apar, postum, şi traducerile volumelor „Istoria contemporană“, de francezul Anatole France şi „Nuvele“, de Prosper Mérimée, considerat creatorul nuvelei realiste franceze. Celebru l-a făcut însă pasiunea sa de gurmand şi iubitor de vinuri. 

Este îndeobşte cunoscut faptul că Păstorel Teodoreanu era chemat întotdeauna să arbitreze orice dispută în domeniul identificării şi categorisirii degustării produselor obţinute din struguri, adică vinuri şi coniacuri. "Umoristul e moralist" 

Iată ce scria George Călinescu, în 1934, la apariţia cărţii „Tămâie şi otravă“: „Aproape pretudindeni se dezlănţuie o jovialitate care dă o umilitate de ton diferitelor atitudini şi care ne îndreptăţeşte să afirmăm că Al. O. Teodoreanu rămâne, în fond, un umorist. La temelia umorului stă întotdeauna o atitudine critică, umoristul e moralist. Moralist e Al. O. Teodoreanu“. 

S-a stins din iaţă la 17 martie 1964, la Bucureşti. Aici zace Păstorel,/ Suflet bun şi spirit fin./ Când mai treceţi pe la el,/ Nu-l treziţi, că cere vin“ – această autoironică epigramă a fost scrisă de Păstorel Teodoreanu să-i servească drept epitaf. Păstorel a murit acum jumătate de secol. Cancer pulmonar. „Moartea lui a fost exemplară“, spunea Alexandru Paleologu.

$¢"$

 SUNTEM PE MÂNA UNOR NEBUNI


ADRIAN PĂUNESCU 


Suntem pe mâna unor nebuni,

Suntem pe mâna unor nebuni,

Suntem pe mâna unor mari nebuni.


Sunt nopţi şi zile pe pământ

Când nu mai e nimica sfânt

Şi omul trage-n jug din greu,

Nebunii pleacă din spital

Şi intră-n câmpul social

Şi îl ucid pe Dumnezeu.


Nebunii urcă-n vârf de tot,

Comandă lumea idiot,

Declară zilnic un război,

Murim săraci, murim umili,

Din moftul unor imbecili

Şi este vai ş-amar de noi.


Nebunii fac în lume foc,

În oameni nu mai cred deloc,

Ca în relicve care au fost,

Zoologia e la preţ,

Stau geniile în coteţ,

Iar Shakespeare li se pare-un prost.


Nu mai există nici valori,

Nu se mai nasc nemuritori,

Există bani ş-atâta tot.

Să fim maimuţe-n carnaval,

Maimuţa n-are ideal,

Maimuţa are numai bot.


Sunt puse ţările la zid,

Democraţia e un vid,

Sunt echilibrul purului frânt,

Se aruncă-n lume maladii,

Popoarele spre-a se rări

Că-s prea mulţi oameni pe pământ.


Şi totuşi neamul omenesc

Contrar a celor ce-l pândesc,

Va ridica pământu-n cer,

Din piatră ne vom lua ovăz

Şi vom lansa cumplitul văz

Din ochii orbi ai lui Homer.

$$$

 CONDAMNAȚI


ADRIAN PĂUNESCU 


Eu, sclavul trist al tristei mele harpe,

eu văd pierind, cu ochii, ce-am iubit,

mi-ar fi prea mult şi-o gaură de şarpe,

să merg în ea, tăcut şi umilit.

...........

Ce să mai cânt, când au venit piraţii

şi apele din mătci ni le-au furat,

o lacrimă fiinţei mele daţi-i

şi-o s-auziţi de omul scufundat.


M-aş îneca, m-aş stinge şi m-aş duce,

să mă zdrobească ritmuri pe-o şosea,

nici nu mai am nevoie de o cruce,

mi-a fost destul c-am dus-o pe a mea.

..........

Eu, sclavul trist al harpei mele triste,

prăpădul întinzându-se îl văd,

şi nu mai e nimic să mai reziste,

acestei sinucideri în prăpăd.


Ce să mai cânt? Doar calea pân-la gide!

Ce să mai cânt? Pe voi, ca pe eroi?

Îmi vine şi a plânge şi a râde

că nu există cale înapoi. 


Voi nu vedeţi că nu mai aveţi ţară

şi că străini vi-s pruncii, cobitori?

învaţă ei ceva pe dinafară, dar n-au părinți, ei au meditatori.


Voi nu simtiţi că nu mai aveţi ape?

V-au luat piraţii tot pe vasul lor

şi iată, din aproape în aproape,

noi suntem un pustiu nemuritor.

$¢$

 Splendida reeditare a Analelor lui Tacitus (trad. Gh. Guțu, Humanitas, 2025) m-a împins să-i cer prietenului meu legător să ofere straie festive vechii și hărtănitei mele ediții bilingve Garnier. A ieșit ceva splendid, zic eu, așa că va continua legarea întregii serii (zeci de volume). 


Mea maxima culpa: la bătrânețe devin bibliofil și începe să-mi pese nepermis de mult cum arată, nu doar ce conțin cărțile mele. Iar cărțile proaspăt legate mă înnebunesc: le miros pielea și lacul, le pipăi, le întorc, le așez în fel și chip și le admir din toate unghiurile. 


Nu mai citisem din Tacitus din facultate, și uitasem câtă înțelepciune politică, luciditate istorică și intelectuală, finețe psihologică, ironie mordace și forță a formulei găsești la fiecare pagină. 


Nimic învechit, nimic greșit: ca dovadă că natura umană nu s-a schimbat, inteligența nu a sporit, iar puterea continuă să potențeze tot ce e mai josnic în om – rarisim, scoate la iveală și câte ceva nobil.


Iată, de pildă, cum descrie Tacitus lingușelile senatorilor la începutul domniei lui Tiberiu, viclenia împăratului sau valoarea opiniei populare despre uciderea lui Cezar. 


Ce fabuloasă concizie are latina (cu asta m-a cucerit încă din clasa a VIII-a):


ea sola species adulandi supererat = numai tipul ăsta de lingușeală mai lipsea! (Tacitus sună mai modern în latină decât Guțu în română; acesta diluează: "era singura formă de lingușire ce încă nu fusese folosită")


arroganti moderatione = "cu trufașă modestie" traduce foarte frumos Guțu, "cu o moderație arogantă" putem spune dacă vrem să păstrăm cuvintele lui Tacitus (îi tot explicam prietenului Crăiuțu că există și această specie de moderație, așa cum există și una vehementă, pe care mi-o recunosc) 


cum occisus dictator Caesar aliis pessimum, aliis pulcherrimum facinus videretur = așa cum uciderea dictatorului Cezar unora le părea cea mai rea, altora cea mai frumoasă dintre crime (aș folosi sensul tare al lui "facinus": "crimă", nu doar "faptă", cum preferă Guțu; Tacitus iubea oximoronul, ca "pulcherrimum facinus" sau "arrogans moderatio"). 


O bucurie! 


Părinți, dacă vreți copii cu adevărat deștepți, educați, rafinați, puneți-i să învețe de mici latina și greaca veche, în loc de romgleza, hipstereza și corporateza la modă. Așa veți contribui la renașterea unei aristocrații a gustului și discernământului, iar copiii voștri nu vor ajunge îmbogățiți aspiraționali, ci domni și doamne, ca odinioară. Când vor ajunge la avere și putere vor sprijini artele și spiritul, nu manelele și producția de treninguri Balenciaga; vor acționa ca niște gentlemen și ladies, cu luciditatea unui Tacitus, nu îngălat, hămesit și incult, ca politicienii slab educați care ne conduc de 80 de ani încoace.

$$$

 Nu e "suveranism", ci cretinism. Cretinism pentru cine îl crede; ticăloșie pentru cine propagă această ideologie anti-UE, deci împotriva interesului național. 


Să studiem un caz, că tot e președintele țării în Germania. 


România exportă anual bunuri în valoare de circa 100 miliarde de euro, dintre care 73% merg spre UE. Toată economia analfabetului cretin și criminal de Ceaușescu, după care suspină cretinii de azi, însemna 40 miliarde de dolari – deci numai exporturile României de azi, care "nu mai produce nimic", cum sună clișeul "suveranist", sunt mult mai mari decât întreaga economie a României comuniste. 


Germania singură reprezintă 19-20% din exporturile, dar și din importurile României. Pe scurt, exportăm de circa 20 miliarde € numai către Deutschland – asta e mai mult decât PIB-ul Republicii Moldova și al altor 70 de state din lumea asta (să spunem, Congo, cu 100.000.000 de locuitori, unde alimenta războiul devastator fugarul mercenar Potra, mâna armată a pucistului Delir Cretinescu, mânca-i-ar pușcăria!). 


47% din exporturile României nu sunt "pădurile" pe care ni le tot taie străinii sau țara care, în timp ce-o tot vindem, se îmbogățește, ci mașini și echipamente de transport, deci produse industriale complexe, tehnologie de vârf, pe care o pot produce doar națiile industriale dezvoltate (apropo, asta suntem: economie diversificată, avansată, a 40-a economie a lumii, țară cu salarii mari conform criteriilor internaționale). 


Acum hai să vedem cum am profitat noi de hulitele multinaționale. Să luăm multinaționala germană X, care produce undeva în România cutii de viteză pentru mașini germane. E vorba de multinaționalele ălea pe care le înjură Georgescu (mânca-l-ar pușcăria!), Simion, Neamțu, Dungaciu, Peiu, Lulea și celelate lepre putiniste din partidul CUR.


1. Firma X a adus un capital pe care România nu-l avea. A investit, să spunem, 50 milioane € în construirea și echiparea fabricii. Dacă nu investea, trebuiau să investească niște păstori din Valahala, dar păstorii securiști din Valahala toacă patriotic bani negri la Monaco sau la Viena, nu construiesc fabrici de piese de mașini în România.


2. Firma X a adus și o tehnologie de care nu dispuneam. Injinerii lui Ceașcă făceau mașinile acelea geniale la care sau nu mergea ventilația, sau nu se închideau bine ușile, sau li se ardeau bujiile una pe săptămână, și la care meștereau, patriotic, cu sârmă, fericiții care le puteau cumpăra la preț de Mercedes după zece ani de așteptare. Și care, culmea ironiei, erau fabricate cu tehnologie franceză – înghețată însă la nivelul anilor 1960, când se importase patentul de la Renault. 


3. Firma X a angajat români de-ai noștri liberi și suverani, care altfel mergeau să spele moșii italieni la fund și să voteze apoi furioși, din Catania, cu partidul CUR (partid care e prieten cu Lega lui Salvini, care vrea să scape de ei din Italia). Așa, însă, primesc salarii decente (din care statul ia 47%), cu care își cumpără cele trebuincioase (din care statul ia 19-21% TVA), își cresc copiii în țara și în limba lor, în orașe tot mai faine, ca Sibiu, Timișoara, Cluj, Brașov, Oradea – mai faine, mai curate și mai sigure decât 10 Catanii și Liverpoole la un loc.


4. Firma X plătește taxe locale, din care s-au renovat frumos orașele de mai sus, taxe patronale, cumpără și de la producători locali etc. Chiar dacă-și repatriază tot profitul (ceea ce nu e neapărat cazul), tot bagă mulți bani în economia noastră. Sigur, Simion, Georgescu și Neamțu, trei lepre care n-au avut în viața lor un job onest, la lumină, ar vrea ca multinaționalele ăstea să fie societăți de caritate și să-și lase toți banii statului român, ca să primească ei alocații uriașe la partidul CUR, din care să sponsorizeze Centrala de Propagandă (© Aligică) putinistă, adică Nawfal, Fucker Whoreson și alți agitatori antiromâni. 


5. Firma X, din Germania, exportă tot în Germania, însă ca produse românești, piesele de VW pe care le produce la noi. Deci contribuie și la exportul României. 


Să numărăm: 1. investesc capital; 2. aduc tehnologie; 3. angajează români; 4. plătesc taxe și impozite de tot soiul; 5. fac producție și ne cresc exporturile. Câștigul pentru noi e imens. 


Nu mai vorbim de câștigul uman, de demnitatea oamenilor care lucrează în condiții salubre la Bosch (incomparabile față de cele de la Armătura sau CUG-ul lui Ceaușescu), în loc să facă la negru munci prost plătite prin Spania și Italia.


Cine e deci mai patriot român: firma X din Deutschland, sau Delir Cretinescu, George Ghinion și Mike Rusu – trioul cel mai vocal al partidului CUR? Cine face un bine real României și unor români reali, și cine vrea de fapt să arunce țara în aer și să ne destrame pojghița de prosperitate cu care ne-am ales după ce l-am împușcat pe Ceaușescu (moment astral în istoria acestui neam)?


Pe scurt – schimburile cu Germania, UE și restul lumii sunt infinit mai patriotice decât programul izolaționist al partidului CUR (™SIE), și întăresc suveranitatea reală a României (măsurată în sute de miliarde de € și apartenența la un bloc bogat și puternic ca UE).


Hai, că m-am enervat din nou, și iarăși îmi vor reproșa niște prostovani prejigniți că nu vorbesc frumos și academic (pentru ei, profesorii universitari ar trebui să fie niște sclifosiți plicticoși și irelevanți, care vorbesc în limba de lemn academică – dar să nu deschid prea multe subiecte enervante în același timp).

$$$

 Liceul trebuie să fie subordonat Facultății, chiar dacă unii elevi nu devin niciodată studenți (întotdeauna miniștrii educației trebuie să fie universitari – e corect, logic și bine așa). Liceul trebuie să cultive tot mai mult inteligența, curiozitatea, geniul, cercetarea, munca independentă de tip universitar; universitatea nu are dreptul să devină un soi de continuare a liceului. 


Inferiorul e întotdeauna subordonat superiorului (nimeni nu face școala primară pentru ea însăși). Știința mai puțină se subordonează științei mai multe. Ca să ajungă să predea în școli generale și licee, profesorii au trecut prin universitate. 


Scopul educației nu e "piața muncii", ci educația însăși – rafinarea ființei umane (așa cum scopul sănătății nu e să poți munci mai mult, ci să exiști în forma cea mai bună posibilă).


Scopul școlii e să dezdobitocească omul, să scoată vita din om, nu să cânte în coarne bovideului. Să subordoneze stomacul creierului, să înlocuiască maneaua cu Mozart, să transforme ghiolbanul în gentleman și țoapa în doamnă. Dacă se poate. Cât se poate.


Ăsta e sensul școlii. În rest, vită sau geniu, toți trăim cumva. Esența e: cum trăim. Într-o societate civilizată, cu domni și doamne, sau ca vitele.

$$$

 A DECEDAT BUNUL SIMT


Dragi prieteni, cu regret vă informez că marele nostru prieten, domnul Bun Simț, a decedat. "

A fost printre noi mulți ani. Nimeni nu știe sigur câți ani avea, datele despre nașterea lui s-au pierdut de mult între verdictele vieții și birocrație. 


El va fi amintit pentru că a știut cum să cultive lecții la fel de valoroase ca:

Etica ca principiu de bază.

Ordine și curățenie.

Integritate.

Punctualitatea.

Responsabilitatea.

Dorința de a învinge.

Respect legilor și regulamentelor.

Respect pentru dreptul celorlalți.

Dragostea ei pentru muncă.


Eforturile lor de a economisi și cheltui în funcție de nevoi.

Domnul Bun Simț a trăit după două motto-uri simple și eficiente:

"Nu cheltui mai mult decât câștigi" și...

"Adulții sunt la conducere, nu copiii. ”


Dar Bunul Simț a pierdut teren când părinții au atacat profesorii doar pentru că și-au făcut treaba de a încerca să-și disciplineze copiii neguvernabili, în care au eșuat; sau când au confundat drepturile omului cu nepedepsirea criminalității, luând autoritatea justiției și ordinea și securitatea


Don Bunul Simț și-a pierdut voința de a trăi atunci când mass-media și-a vândut stiloul celui care a oferit mai mult, pierzând etica și reducând la tăcere adevărul, făcând loc scandalului escrocheriei și informațiilor incomplete sau greșite. Atacul său fulger a avut loc când l-a văzut pe Chiqui Pereira la festivalul Vi ña del Mar.


Moartea lui Don Bun Simț „a fost precedată” de:

- A părinților lor, Adevăr și Conștiință.

- A soţiei sale, Prudence.

- Fiicei sale, responsabilitatea și

- Cea a fiului tău, Raciocinio.


A supraviețuit celor trei surori vitrege ale sale:

Îmi recunosc doar drepturile.

Alții sunt de vină și

Sunt o victimă a societății


Nu au fost mulți oameni la înmormântarea lui pentru că foarte puțini știau că a plecat.


Dacă vă mai amintiți de Don „Bun simț”, vă rog ajutați-i pe alții să-l Altfel, alătură-te majorității și "nu face nimic. "


Tocmai din acest motiv oamenii se împart în două grupuri:

"Cei care iubesc și construiesc" și

"Cei care urăsc și distrug. "


VEȘNICĂ ODIHNĂ

$$$

 10 legi fundamentale universale  1. "Singura dată când ușa se închide singură este atunci când ai lăsat cheile înăuntru". (Legea ...