sâmbătă, 12 iulie 2025

$$$

 ELENA CUZA


„Existenţa acestei femei inteligente și atașată de valorile morale ale epocii sale nu a fost una de rând. Ea a avut o biografie mare, o viaţă neobișnuită, făcută din dragoste, muncă și totală dăruire cauzei ţării și lumii din jurul său”, scrie Maria Platon în cartea „Doamna Elena Cuza – Un destin pentru România”.


Un destin cu scurte momente de bucurie, presărat cu nesfârșite dureri și resemnări care, de fapt, „au așezat-o în neuitare”, cum spune Maria Platon.


Născută la 17 iunie 1825 în Iași, Moldova, Elena a fost fiica postelnicului Iordache Rosetti-Solescu și a soției sale Ecaterina Rosetti-Solescu (Catinca). Crescută și educată de o mamă severă, cu o credință puternic înrădăcinată și principii morale stricte, Elena a fost și a rămas toată viața o ființă extrem de timidă, mult timp sub autoritatea mamei sale. Și-a petrecut copilăria la moșiile de la Solești și Miclăușeni, locurile preferate de bunicii și părinții ei. „Aici cunoaște traiul din satele românești, se leagă de oamenii locului, mai ales de cei umili și obidiţi, pe care îi va ocroti, neabătut, cu puterea unui mare și cald suflet”, notează Maria Platon.


A urmat școala, cu o guvernantă din Franța și una din Germania, apoi tânăra Elena de 15 ani a mers la Iași unde și-a continuat educația. În vâltoarea influenței vestice, în special pariziene, a societății ieșene din acele vremuri, participa la baluri și, la unul dintre acestea, s-a îndrăgostit de „un bărbat frumos, cu trăsături regulate, ochi căprui și păr castaniu buclat, dar și expansiv, petrecăreţ și mereu nestatornic în sentimentele sale”, cum îl descrie Maria Platon pe tânărul Alexandru Ioan Cuza.


Cei doi s-au căsătorit în 30 aprilie 1844, când ea avea 18 ani (împlinea 19 peste aproape două luni) și el 24 pe care i-a aniversat la sfârșitul lui martie. Iubirea ei pentru el nu a fost însă suficientă pentru a avea fericirea visată. Nevoită să facă față infidelităților soțului, a reușit să-și ascundă cu discreție durerea – și să nu uite deviza familiei Rosetti: „în senin, ca și în negură, să rămân teafără” – pe care o mărturisea din când în când numai mamei ei, care i-a fost sprijin până în 1869, când a murit și de atunci Elena a rămas și mai singură.


A trăit mult timp singură la Paris. A revenit în România convinsă de mama ei, dar mai ales de Vasile Alecsandri, unul din apropiații soțului ei. S-a întors cu aer parizian, mai elegantă, rafinată, feminină și mult mai puternică, o Elena complet diferită față de cea cunoscută de soțul ei.


„Modestă, dispreţuind fastul, respingând vorbele mari și gesturile teatrale, profund credincioasă, după tradiţia poporului său, ea s-a mulţumit să arate, fără a impune nimănui, care sunt faptele ce pot sluji progresului ţării sale.” – Aurica Ichim, istoric, în cartea „Doamna Elena Cuza – Un destin pentru România”


Mihail Kogălniceanu și Vasile Alecsandri au fost mereu admiratorii ei și au respectat-o pentru distincția ei, puterea ei și bucuria de a se implica în numeroase acte de caritate și de educare a poporului, prin stimularea artei și culturii.


A încercat să-și îndeplinească bine responsabilitățile ca primă doamnă – participa la dineuri și la diferite evenimente de la Palat, organiza baluri, primea în audiență oameni importanți.


Faptul că nu a avut copii a făcut-o să-și îndrepte atenția spre cei orfani (copii „găsiți”, cum se spunea atunci) – a înființat Azilul Elena Doamna, dar a sprijinit și școli, spitale, muzee. Prin toate aceste lucruri făcute din generozitate, Doamna Elena a cucerit poporul cu modestia ei, dragostea ei pentru țară, capacitatea de a dărui simpatie și înțelegere celor simpli și nevoiași.


Despre Doamna Elena și Azilul înființat de ea, jurnalistul francez Ulysse de Marsillac stabilit în București scria: „în 1862 providenţa a adus-o aici pe Elena Cuza, întruchiparea bunătăţii, generozitatea simplă și blândă, care făcea binele fără ostentaţie și care nu profita de înalta sa poziţie, decât a-i ajuta pe cei în suferinţă”.


Conștientă de importanța implicării femeilor în viața socială, ea le-a scris doamnelor să nu uite să-și arate generozitatea: „La toate naţiile oamenii sunt aceea ce femeile au voit să fie. Ele sunt mume și soaţe. Naţiile cu mari virtuţi, pe care le admiră istoria, sunt fapta femeilor ce se află la înălţimea marii lor misiuni pe pământ. Naţia română, ea însăși, este supusă acestei voinţe divine. Ea va fi, în viitor, ceea ce femeile române vor voi să fie, să nu ne îndoim”…


Deși nu a reușit niciodată să fie stăpâna inimii soțului ei, probabil în cele din urmă a reușit să-l cucerească și să-i câștige respectul prin loialitate, dragoste, dăruirea ei completă. Ea a fost cea care i-a stat mereu aproape în anii de exil și tot ea l-a îngrijit cât a fost bolnav și i-a fost alături în ultimele clipe de viață.


În anul în care împlinea 84 de ani, după o agonie lungă, „s-a rupt de tot ce este pământesc”, cum scrie Maria Platon, și continuă: „Și-a dorit o înmormântare simplă, la Solești, cu sicriu de stejar, purtată de dricul săracilor, cu un singur preot, fără discursuri, doar cu oameni simpli în juru-i. Pe tot întinsul Moldovei, clopotele bisericilor și mănăstirilor au bătut îndelung, pentru ca «râul, pădurea și muntele să afle că a murit Doamna Elena Cuza».”


La trecerea ei în neființă, istoricul Nicolae Iorga scria: „A murit la Piatra Neamț femeia ideal de bună și modestă care a fost Măria Sa Doamna Elena, tovarășa lui Vodă Cuza. Sânt sicrie pe care nu se depun nici florile cele mai din inimă închinate. Orice laudă, orice semn de durere par nepotrivite față de măreața simplicitate a ființei pământești care, trăind între noi, cei plini de neajunsuri și păcate, a dus curată viață cerească, asemenea îngerilor. Dintre aceste ființe alese, a fost Doamna Elena, a cării viață întreagă înseamnă: uitare de sine, iertare pentru alții, binefacere ascunsă de lume.”

$$$

 EMIL BERLINER


Emil Berliner (20 mai 1851 – 3 august 1929) inventator. S-a născut la Hanovra, Germania. A crescut într-un mediu evreiesc. Din cauza unei situații economice complexe, a trebuit să muncească pentru a-și ajuta părinții de la o vârstă fragedă, așa că nu a mers la școală în mod regulat. Primul său loc de muncă plătit a fost ca pictor, pentru ca mai târziu, la vârsta de 16 ani, să intre ca vânzător într-un magazin alimentar.


Conform experienței sale, a început să fie interesat de metodele de producție ale fabricii unde lucra. Era un om foarte versatil, deoarece construise o mașină de țesut care le îmbunătăția pe cele existente; a fost una dintre numeroasele invenții ale lui German. În 1869, când a fost instalat un sistem de represiune împotriva familiilor evreiești, Berliner a obținut un post într-o companie situată în Washington, Statele Unite. Familia a strâns banii necesari pentru a-i susține călătoria și, mai ales, pentru a împiedica trimiterea fiului său în armată. Apoi, Emil s-a stabilit la New York cu ideea de a-și găsi un loc de muncă. S-a întors la Washington. În ciuda dificultăților economice, a studiat electricitatea și fizica la Institutul Cooper.


Motivat de oamenii de știință care cercetau conversia sunetului în impulsuri electrice transmise prin fire, Berliner a experimentat cu transmiterea electrică a sunetului. Datorită cercetărilor sale, i s-a acordat un post de asistent al Dr. Constantine Fahlberg în prestigiosul său laborator chimic. Curând, a inventat două mecanisme electrice care reproduceau sunetul mai autentic și îl făceau transmisibil la distanță.


Responsabilitatea pentru crearea prototipurilor microfonului și transformatorului a revenit lui Berliner , cele două mecanisme de bază pentru comunicarea electronică, pe lângă construirea unui microfon transmițător din carbon și a unui transmițător cu diagramă din fier. Este clar că uneori invențiile sale erau incomode, dar Berliner a reușit să rezolve aceste probleme. Ocazional, a folosit obiecte care nu fuseseră folosite anterior sau integrate într-o invenție.


S-a bazat pe numărul de telefon al lui Reiss și Antonio Meucci și de acolo a făcut unele progrese. În plus, el a alimentat dispozitivul inventat de Alexander Graham Bell. În acest fel, Berliner este identificat ca inventatorul telefonului modern. Berliner și-a oferit invenția filialei companiei Bell din New York, oferta fiind finalizată în anul 1878 pentru 50.000 de dolari. Nu a trecut mult timp până când a izbucnit conflictul cu Western Union privind brevetul invenției, instanțele americane făcând apel în favoarea lui Berliner.


În 1881, împreună cu fratele său Joseph, a fondat Telephone-Fabrik Berliner, cu filiale la Viena, Berlin, Budapesta, Londra și Paris. Mai târziu, s-a întors la Washington în 1883, unde și-a continuat cercetările independente privind reproducerea mecanică a sunetului. Berliner a creat noi materiale de reproducere pentru a-și îmbunătăți invenția. Una dintre cele mai semnificative contribuții ale sale a fost îmbunătățirea fonografului, primul fiind brevetat în 1877.


Am creat un pick-up botezat gramofon, cu un sistem cu ace care avea să fie hegemonic până la sfârșitul secolului al XX-lea. În 1887 și-a brevetat invenția. Un an mai târziu, Institutul Franklin din Philadelphia i-a acordat Medalia Scott pentru contribuția sa la dezvoltarea acusticii și a reproducerii sunetului. Prin colaborare, a fondat United States Gramophone Company în 1893; în 1897 a creat Berliner Gramophone Company la Montreal. A ajuns rapid în Europa: a deschis Deutsche Gramaphon Gesellschaft și Gramophone Co. din Marea Britanie.


Trebuie să menționăm că Berliner a lucrat și în alte domenii, cum ar fi aeronautica. Apoi, a fost primul care a folosit un motor cu ardere internă ușor. Munca sa a fost foarte importantă, deoarece ani mai târziu s-a alăturat avioanelor. Fiul său, Henry Berliner, a proiectat un elicopter care a zburat cu succes la începutul anului 1919. Interesul său pentru problemele de reproducere a sunetului a fost mai mare, motiv pentru care s-a străduit să creeze plăci acustice pentru utilizare în auditorii și săli de concert. Contribuția sa a fost recunoscută în 1913 și i s-a acordat Medalia Elliot Cresson ca recunoaștere a contribuției sale științifice la telefonie și acustică. A murit pe 3 august 1929, în urma unui atac de cord.

$$$

 ENEA


În mitologia greco-romană , Enea este un prinț troian și legendarul fondator al romanilor. El este fiul lui Anchises, un membru al familiei regale troiene, și al zeiței Afrodita / Venus . Enea a fost unul dintre puținii eroi troieni care au scăpat de asediul Troiei . Ulterior, Enea a pornit într-o călătorie de șapte ani, cea mai faimoasă relatare a poetului roman Virgil (70-19 î.Hr.) în Eneida .


Importanță și origine


După ce au intrat în contact cu grecii antici, romanii erau conștienți că le lipsea tradiția epică legendară pe care o aveau grecii antici. Literatura greacă prezenta Iliada și Odiseea lui Homer (circa 750 î.Hr.) , iar mitologia greacă avea eroi precum Ahile și Hercule , în timp ce romanii îi aveau doar pe Romulus și Remus , despre care știau că nu se puteau compara cu neînfricații eroi greci .


Romanii au creat o legătură între istoria lor și faimosul Război Troian prin asocierea unui erou din război cu Romulus. Au ales un erou a cărui soartă era necunoscută - Enea, un prinț al Troiei. În jurul anului 500 î.Hr., a devenit o narațiune standard că Enea a reușit să scape de incendiul Troiei și s-a îndreptat spre Italia , unde a stabilit poporul roman.


Povestea nașterii lui Aeneas este relatată în Imnul homeric dedicat Afroditei . Imnul relatează cum Afrodita a influențat aventurile amoroase ale zeilor. Nici măcar puternicul Zeus nu a fost imun la puterile Afroditei, având multe aventuri amoroase cu femei muritoare . Zeus a decis să-i dea Afroditei o mostră din propriul medicament și a făcut-o să se îndrăgostească de un muritor, făcându-l să pară un zeu în ochii ei.


Zeus i-a pus în inimă dor de Anchises și, de îndată ce l-a văzut îngrijindu-și vitele, pasiunea i-a cuprins inima. A călătorit la templul ei din Paphos, în Cipru , unde a fost unsă și pregătită. Odată ajunsă la Muntele Ida, l-a găsit pe Anchises, care a fost instantaneu uimit de ea. S-a întrebat dacă era o zeiță sau o nimfă . Afrodita a mințit, susținând că era o muritoare și că Hermes îi spusese că va fi soția legitimă a lui Anchises.


Anchises și Afrodita au dormit împreună, iar dimineața, ea i-a dezvăluit adevărata ei formă. Anchises a intrat în panică, realizând că se culcase cu o zeiță. Cu toate acestea, Afrodita l-a liniștit și i-a spus că nu are de ce să se teamă.


„Nu vei suferi niciun rău de la mine

și nici de la ceilalți binecuvântați,

căci ești iubit de zei.

Vei avea un fiu drag

care va domni printre troieni

și copiii lui se vor naște

pentru totdeauna.

Enea va fi numele lui”. ( Imnurile homerice: Imn către Afrodita , 194-197)


Afrodita i-a spus lui Anchises că nimfele de munte le vor crește fiul, iar când acesta va ajunge la o anumită vârstă, va fi adus la tatăl său, care urma să le spună oamenilor că mama fiului său era o nimfă. Ea l-a avertizat că, dacă va spune adevărul despre originea fiului lor, Zeus, înfuriat, va arunca un fulger asupra lui.


Așa cum a prezis Afrodita, odată ce Zeus a aflat că Anchises era tatăl lui Aeneas, a aruncat un fulger asupra lui. Anchises ar fi murit dacă Afrodita nu ar fi intervenit și nu ar fi deviat fulgerul la picioarele lui. Cu toate acestea, șocul loviturii l-a slăbit atât de mult pe Anchises încât acesta nu a mai putut merge.


Originea lui Aeneas este menționată și în Teogonia lui Hesiod (cca. 700 î.Hr.) :


„Și Cytherea cu frumoasă coroană a simțit o dulce dragoste

Pentru eroul Anchises și s-a culcat cu el

Și l-a născut pe Aeneas pe vârful muntelui,

În Ida, cu multele ei crăpături împădurite”. (1008-1011)


Enea în Iliada


Aeneas a jucat un rol minor în Iliada , unde era liderul dardanienilor din Dardania (în Anatolia de astăzi ). A demonstrat un mare curaj, evident mai ales în Cartea a 5-a, unde a intrat în luptă , fără să observe toate sulițele care îl înconjurau. A luptat alături de Pandarus, un domn și comandant troian, și și-a protejat corpul după ce a fost ucis de Diomedes , regele Argosului . Diomedes l-a lovit pe Aeneas în coapsă cu o piatră masivă, îngenunchindu-l. Ar fi murit dacă mama sa, Afrodita, nu l-ar fi salvat, protejându-l de atacul armelor. Diomedes a reușit să o rănească pe Afrodita, care s-a retras. Apollo l-a ridicat pe Aeneas și l-a dus pe înălțimile sacre ale Pergamului, unde a fost vindecat. Ares i-a ordonat lui Aeneas să-l salveze pe Hector, așa că Aeneas s-a întors pe câmpul de luptă printre uralele oamenilor săi.


În Cartea 20, Apollo l-a îndemnat pe Aeneas să-l înfrunte pe Ahile, amintindu-i de divinitatea sa ca fiu al Afroditei. Încurajat de această amintire, Aeneas s-a îndreptat spre Ahile, în timp ce zeii s-au adunat să-l privească. Ahile l-a provocat pe Aeneas, încercând să-l facă să se retragă. Aeneas a rămas ferm, spunându-i lui Ahile că ar fi nevoie de mai mult decât amenințări pentru a-l speria și s-a lăudat cu descendența sa. Aeneas l-a implorat pe Ahile să continue lupta în loc să facă schimb de insulte. Amândoi au luptat cu înverșunare, dar era evident că Aeneas nu era un rival real pentru puternicul Ahile. Din fericire, zeii au decis să-l salveze pe Aeneas. Poseidon l-a distras pe Ahile turnându-i o ceață în ochi și ridicându-l pe Aeneas în siguranță.


Eneida


Scrisă între anii 30-19 î.Hr., Eneida este o paralelă strânsă cu Odiseea și este clar că Virgil a fost inspirat de poemul epic al lui Homer atunci când a scris despre eroul său. Virgil a fost nemulțumit de Eneida și a ordonat distrugerea ei după moartea sa. Cu toate acestea, împăratul roman Augustus (27 î.Hr. - 19 d.Hr.) a interzis acest lucru și le-a cerut prietenilor lui Virgil, Varius Rufus și Plotius Tucca, să o editeze și să o completeze.


Căderea Troiei


După zece ani de război între greci și troieni, Sinon, un soldat grec, i-a convins pe troieni să accepte un dar din partea grecilor – un cal uriaș . Laocoon, un preot al lui Neptun , i-a avertizat pe troieni să nu aibă încredere în greci, nici măcar atunci când aduceau daruri, dar troienii nu i-au ținut cont de avertisment.


Hector i s-a arătat lui Aeneas în timp ce acesta dormea și l-a avertizat că Troia era sortită pieirii și l-a îndemnat să fugă cu zeii lor peste mare. Aeneas i-a ignorat ordinele și a luptat în zadar pentru a salva Troia. Condus la palatul regelui Priam , s-a alăturat troienilor supraviețuitori care l-au privit pe regele Priam murind. Venus l-a însoțit acasă, unde l-a implorat pe tatăl său să fugă din oraș cu el. După ce inițial a refuzat, Anchises s-a rugat zeilor și a primit un semn că ar trebui să părăsească orașul căzut.


Purtându-și tatăl pe umeri, Aeneas a căutat-o pe soția sa, Creusa, dar după ce ea i-a apărut într-o viziune, și-a dat seama că deja dispăruse. Adunându-i pe supraviețuitorii troienilor, inclusiv pe fiul său Ascanius, Aeneas i-a condus afară din Troia.


Călătoriile lui Enea


Aeneas și-a povestit călătoriile după ce a părăsit Troia. După ce au fost induși în eroare de profeții și vise, au ajuns la Delos și au fost întâmpinați de regele Anius. Apoi au navigat spre Creta pustie , dar au găsit un peisaj fierbinte și arid. După ce au ajuns la Strofade, au fost alungați de harpiile feroce. În cele din urmă, ajungând în Epir, au fost întâmpinați de alți refugiați troieni, inclusiv de regele Helenus și Andromaca , fosta soție a lui Hector. Cu toate acestea, Aeneas știa că destinul său era să întemeieze un oraș mare și și-a continuat călătoria. Pe măsură ce se apropiau de Sicilia , au ținut cont de avertismentul regelui Helenus și au evitat strâmtoarea păzită de monstruoasele Scila și Caribda . Din păcate, Anchises a murit în timp ce se aflau în Sicilia.


Enea și Dido


După șase ani de navigație în jurul Mediteranei și fiind la mila furtunilor și a unei Junone furioase , Enea și oamenii săi au fost împinși la țărm pe Sirte (coasta de nord a Africii ). Venus (echivalentul roman al Afroditei) a fost martoră la luptele fiului ei și l-a implorat pe tatăl ei, Jupiter , să-i permită lui Enea să trăiască și să-și împlinească destinul. Jupiter a asigurat-o că așa va face. Venus s-a deghizat și l-a călăuzit pe fiul ei la Cartagina după ce l-a învăluit într-o ceață de invizibilitate. El a reflectat asupra perioadei petrecute în Troia după ce a văzut reprezentări ale Războiului Troian la noul Templu al Junonei.


Enea și oamenii săi au întâlnit-o pe Dido, regina Cartaginei, care a organizat un banchet în onoarea lor. Venus era încă neliniștită de intențiile Junonei față de Enea. Ea a decis să o facă pe Dido să se îndrăgostească de fiul ei, trimițându-l pe Cupidon deghizat pentru a-i trezi dragostea și pasiunea în inima ei. Dido l-a implorat pe Enea să-i spună povestea tragică a Războiului Troian. Dido și Enea s-au îndrăgostit unul de celălalt, în ciuda faptului că Dido jurase să nu se mai îndrăgostească după moartea soțului ei. Junona a aranjat un fel de căsătorie între ei pentru a-l împiedica pe Enea să fondeze Roma - care într-o zi avea să distrugă iubita ei Cartagina. Cu toate acestea, Jupiter i-a amintit lui Enea de destinul său și i-a ordonat să o părăsească pe Dido. O Dido cu inima frântă a construit un rug, l-a blestemat pe Enea și a jurat că Cartagina va fi într-un război perpetuu cu poporul său înainte de a se urca pe rug și a se sinucide.


După ce a plecat din Cartagina, Enea a aruncat o ultimă privire asupra orașului și a văzut foc, fără să-și dea seama că era Dido cea care ardea pe rug. O furtună i-a făcut să se întoarcă în Sicilia, unde Enea a organizat jocuri funerare în onoarea tatălui său. Enea a decis să lase femeile și copiii în Sicilia, într-un nou oraș condus de Acestes, un alt troian.


Sosirea în Italia și război


Enea și oamenii săi au ajuns în sfârșit în Italia, debarcând la Cumae, la nord de Golful Napoli. El s-a consultat cu Sibila și a implorat-o să-l conducă în lumea de dincolo, astfel încât să poată vorbi cu tatăl său, Anchises. Ea a fost de acord, dar mai întâi i-a cerut să găsească o creangă de aur într-un copac și să-l îngroape pe Misenus, un camarad care se înecase. El a îndeplinit aceste sarcini și apoi a fost condus în lumea de dincolo. Acolo i-a întâlnit pe Dido, eroii Troiei, și pe tatăl său în Câmpul Fericiților. Anchises le-a explicat crearea universului și sensul vieții. În cele din urmă, au fost martori la o paradă a marilor romani mărșăluind spre lumina vieții.


După ce s-au întors din lumea de dincolo, Aeneas și oamenii săi au navigat în râul Tibru. Latinus, regele Latiumului, i-a primit cu brațele deschise. El i-a oferit-o pe fiica sa, Lavinia, în căsătorie lui Aeneas. Cu toate acestea, Juno l-a trimis pe agentul ei, Allecto, să provoace tulburări. Mai întâi, ea a convins-o pe regina Amata să se opună căsătoriei. Apoi, l-a determinat pe Turnus, un prinț latin vecin, să înceapă un război cu troienii. Ultima ei mișcare a fost să înceapă o luptă între locuitorii Latiumului și un grup de vânători troieni.


Aeneas a călătorit în satul Pallenteum (Dealul Palatin), unde regele Evander i-a povestit cum îl salvase Hercule și l-a informat despre Mezentius, un etrusc care fusese detronat de supușii săi și căruia Turnus i-a oferit refugiu. El l-a sfătuit pe Aeneas că niciun etrusc nu și-ar permite să fie condus de un italian și i-a spus să meargă cu fiul său, Pallas, pentru a revendica conducerea armatelor care luptau împotriva latinilor. Venus îl convinge pe Vulcan să facă o nouă armură pentru Aeneas, care înfățișa viitoarele războaie ale Romei.


Aeneas le-a ordonat troienilor să închidă porțile și să refuze lupta. Aceștia l-au ascultat chiar și atunci când Turnus și oamenii săi le-au atacat tabăra. În cele din urmă, Turnus a pătruns în tabăra troiană. După ce a ucis câțiva troieni, a fost forțat să se retragă și să înoate înapoi la oamenii săi. Pallas a fost ucis de Turnus, iar jocurile funerare au fost ținute pentru el. Latinii l-au implorat pe Aeneas să facă un armistițiu pentru a-și putea lua morții. El a fost de acord și a clarificat că ultimul lucru pe care și-l dorea era războiul. Aeneas s-a oferit să-l întâlnească pe Turnus într-o luptă unu la unu, astfel încât nimeni altcineva să nu fie nevoit să moară. După multe dezbateri, latinii au fost de acord. Cu toate acestea, pe măsură ce Aeneas se apropia de oraș, Turnus și-a chemat armata la luptă. Turnus a așteptat în ambuscadă ca Aeneas să-l depășească. Ambele armate s-au îndreptat una spre cealaltă.


Turnus a cerut să-l întâlnească pe Aeneas în luptă, iar Aeneas a încheiat un tratat cu Latinus, care prevedea că cel care rămânea în viață se va căsători cu Lavinia. Dacă Aeneas ar fi învins, troienii s-ar retrage pașnic și s-ar stabili în Pallenteum. Încă o dată, Juno avea alte planuri și l-a rănit pe Aeneas cu o săgeată. După ce a fost vindecat de mama sa, s-a întors în luptă. Jupiter și Juno s-au împăcat, iar Juno a făcut în cele din urmă pace cu destinul Romei. Turnus a fost ucis de Aeneas și, odată căsătorit cu Lavinia, Aeneas a întemeiat orașul Lavinium și l-a numit pe fiul său Ascanius succesor al său. Ascanius a fondat apoi Alba. Aproximativ 400 de ani mai târziu, Romulus a fondat Roma din Alba Longa.


Enea devine zeu


Venus l-a implorat pe tatăl ei, Jupiter, să-l facă pe Aeneas zeu, susținând că acesta fusese deja o dată în lumea de dincolo și supraviețuise. Jupiter a fost de acord, iar Venus a călătorit până la râul Numicus și i-a cerut să spele părțile muritoare ale lui Aeneas. Venus i-a uns apoi corpul cu parfum divin și i-a atins buzele cu nectar și ambrozie, transformându-l în zeu. Romanii l-au onorat cu temple și altare.


Artă și Moștenire


Una dintre cele mai importante relicve troiene a fost Paladiul (o statuie a Atenei ), despre care se crede că a fost de origine divină. Există multe mistere în jurul statuii sacre. Unele surse afirmă că Diomede și Ulise au furat-o din cauza unei profeții. Alte tradiții spun că au furat doar o copie, Enea având statuia propriu-zisă, pe care a luat-o cu el când a fugit din Troia. Conform tradiției romane, Paladiul a ajuns în Templul Vestei din Forumul Roman , unde Fecioarele Vestale l-au îngrijit.


Pe lângă Roma, se spune că orașul grecesc Aenea din Chalcidice a fost fondat și de Aeneas. În oraș au fost găsite monede care îl înfățișează pe Aenea purtându-și tatăl pe umeri. Aenea purtându-și eroic tatăl departe de Troia a fost o temă populară în arta antică. În Veii (un oraș etrusc), au fost găsite statui ale sale datând din jurul anului 500 î.Hr., precum și vaze antice care înfățișează aceeași scenă în toată Etruria .


Povestea lui Enea a inspirat piese de teatru, opere, cărți și opere de artă de-a lungul istoriei. El este un personaj din piesa Troilus și Cressida de William Shakespeare (d. 1616 d.Hr.). De asemenea, apare în populara serie de cărți Eroii Olimpului de Rick Riordan și este un personaj principal în Lavinia de Ursula K. Le Guin (1929-2018 d.Hr.), care spune povestea lui Enea din perspectiva soției sale, Lavinia. Compozitorul englez Henry Purcell (1659-1695 d.Hr.) a scris celebra sa operă Dido și Enea în onoarea marii iubiri dintre Enea și Dido și a sfârșitului tragic al lui Dido.


În Aeneas, romanii își găsiseră în sfârșit eroul, la fel de ilustru precum marele Ahile și Hercule. Acesta era fiul unei zeițe care a luptat cu vitejie în Războiul Troian și i-a ajutat pe troienii să scape din orașul căzut, un om care a navigat pe mări timp de șapte ani și s-a confruntat cu multe greutăți pentru a-și îndeplini destinul.

$$$

 RADU DEMETRESCU GYR DESPRE ELENA FARAGO


Uneori marile destinele literare sunt influențate de întâmplări care rămân oarecum anonime. În viața tânărului Radu C. Dumitrescu – cel care avea să intre în istoria literaturii române sub pseudonimul Radu Gyr - unul dintre personajele determinante a fost fără îndoială poeta Elena Farago. Momentele importante care au punctat această relație literară au fost devoalate de poet – cu recunoștință – în articolul “Atelier de poezie la Elena Farago”, publicat în numărul din 20 aprilie 1943 al săptămânalului “Universul literar”. Vom afla de asemenea din cuprinsul articolului motivul – unul cu totul inedit - pentru care poetul a decis să publice sub pseudonim:


„De-afară, din grădina casei, întâiul piersic al lui Aprilie se-apropie, ștrengărește, de fereastră și încearcă să-mi bată în geam cu o creangă abia înmugurită. Nu vreau să-i dau prea mare atenție și-mi continui, cu febrilitate, treaba gospodărească, îmi lunecă printre degete o fotografie. O rețin. E veche, îndoită la colțuri și are o margine ruptă. Un chip de femeie, de-o frumusețe gravă, cu totul deosebită, cu linia profilului ușor melancolică, cu frunte înaltă și privire adâncă, meditează în fotografie. În marginea albă, sub chipul care gândește, o semnătură tremurată și două rânduri cu litere fine, mărunte: „El. Farago Micului Radu C. Dumitrescu, Craiova, Aprilie 1913".


Mâna care ține fotografia palpită. Genele tremură și sufletul pleacă înapoi, în trecut... Craiova, Aprilie 1913... Micului Radu... Cât timp rămân așa, cu chipul de pe cartonul subțire, ușor îngălbenit, în fața mea, - cu ochii plecați peste scrisul mărunt, abia adiat ca din vis, ca din poveste? Creanga piersicului lui Aprilie se lipește mai tandru, mai insistent, de geamul meu; din rafturi, poeții bibliotecii se-adună ca un fum albastru, plutind peste fotografia veche. Ochii citesc mai departe:


   „Micuțule,


    Pentru că mi-ai scris așa de frumos îți trimet fotografia mea. Să trăieşti, să fii cuminte și să-ți iubești părinții. Mie îmi sunteți dragi toți copiii din lumea asta și am să vă scriu mereu versuri. Să păstrezi fotografia asta ca să-ți aducă aminte, când vei fi mare, că a fost odată o femeie care socotea ca pe una din cele mai mari bucurii din viață bucuria de-a putea să stea de vorbă cu copiii înțelepți cum ești tu.


    Îți sărut fruntea cu dragoste,

    EL. FARAGO".


Sunt treizeci de ani de-atunci... într'un îndepărtat Aprilie, în preajma primului Paște al claselor mele primare, tata - actor al scenei de stat craiovene - mi-a adus darul unei femei, căreia îi erau dragi „toți copiii din lumea asta". Era o carte de versuri pentru cei mici, cu ouă roșii și cățeluși șchiopi, cu cocoșei fără un ochi și gândăcei strânşi în pumnul unui copil nemilos, cu cloști care cotcodăceau în strofe onomatopeice, cu sburde sau cu lacrimi de copii. Darul poetei Elena Faragó, pentru băiețelul din clasa I-a primară al actorului craiovean. Știam să scriu și să citesc încă înainte de-a fi fost dat la școală, așa că, în câteva zile numai, învățasem, pe dinafară, o mare parte din poeziile cărții și le recitam cu voce tare și cu oarecare orgoliu al isprăvii mele „cărturărești".


ÎNTÂIA VIZITĂ, ÎNTÂlA DESNĂDEJDE


Elevul, îmbrăcat în haine modeste, slăbuţ şi palid, cu priviri vag îngrijorate, s'a plimbat, nehotărît, o vreme, prin faţa porţii Muzeului Aman. A trecut, de câteva ori, pe trotuar, în sus şi în jos, s'a uitat în curtea muzeului, s'a oprit în loc, a mai privit odată, s'a decis brusc, a deschis poarta şi a înaintat cu paşi repezi - paşii timidului când smulge, din el, o hotărîre uluitoare - spre locuinţa din fundul curţii. Aici, la uşa Doamnei Directoare a Muzeului Aman, elevul a sunat prelung, apăsat, - ca pentru a-şi face curaj - şi a rămas, apoi, în clipele încordate ale aşteptării, frământându-şi în mâini, cu bravură, şapca de licean. Când a fost poftit înăuntru, a împietrit, câteva secunde, pe pragul salonaşului, unde avea să se petreacă minunea şi, în urmă, neaşteptata catastrofă. Pe buze i-a fluturat un „sărut-mâna", destul de incert, iar mâna stângă a arătat, a prezentare şi-a iertăciune, spre buzunarul tunicii şcolăreşti doldora de manuscrise. (...) Cuvintele au sunat rar şi molatec:

- Înaintează, tinere... Cine eşti d-ta?

Eroic, liceanul şi-a declinat numele şi a amintit, nu fără bâlbâială, doamnei directoare a muzeului - poetei Elena Farago - darul ei de Paşte făcut, cu şapte

ani mai înainte, băieţaşului din clasa întâia primară, care îi învăţase, pe dinafară, căţeluşii şchiopi şi gândăceii striviţi în pumn, din strofele de primăvară. Pe canapeaua ei îmbrăcată în scoarţe, poeta a surâs şi a poftit pe băieţandrul cu şapca frământată în mâini să ia loc pe unul din fotoliile îmbietoare. A urmat, ruptă din adânc de suflet, cu opinteli în fraze şi pleoape de fată ruşinoasă plecate în jos, mărturisirea şcolarului:

- Scriu şi eu poezii, Doamnă Farago, şi... am venit să vi le-arăt...

Minunea se întâmplase. Băieţandrul intrase în casa poetei, şedea acum într'un fotoliu, în faţa ei, şi, îmbujorat la faţă şi cu glas tremurat, îi citea versuri cu corăbieri înghiţiţi de talazuri vrăjmaşe sau cu drumeţi porniţi inutil spre zarea mincinoasă. Neclintită, poeta asculta. Numai ţigara ei, rămasă între degete, ridica o şuviţă albastră de fum, ca un mugur de jertfă aprins în mâna unei bizare druidese. Dar, după ce minunea s'a întâmplat frumos, iar actul de spovedanie şi lectură s'a consumat, a venit catastrofa. Dramatica, marea catastrofă, sub ochii adânci şi pătrunzători ai poetei şi în fotoliul unde liceanul s'a transformat, deodată, în palid şi necuvântător crucificat. Cuvintele Elenei Farago au fost tot rare, molatece, melodice, dar au sunat a sentinţă şi a răstignire.

- Sunt poezii care miros a praf şi-a vechitură, tinere dragă... Aşa se scria acum douăzeci de ani. Trebue să te deprinzi cu poezia nouă, cu imaginea şi limba ei

proaspătă. Citeşte. Citeşte mult poezie modernă.

- În ce clasă eşti? A treia? Ai ajuns să poţi citi franţuzeşte? Poţi înţelege? Iată, am aici în bibliotecă pe Verlaine, pe Fernand Gregh, pe Maeterlinck, pe Francis Jammes. Când te vei hotărî să-i citeşti, vino şi mi-i cere. Da, da, trebuie să citeşti mult... Şi reviste literare actuale... Şi lasă, deocamdată, scrisul, în tot răstimpul acestor lecturi...

Veneau spre liceanul pironit pe fotoliu numai îndemnuri spre lectura altor poeţi şi nici-o speranţă pentru el şi nici-o mângâiere pentru foile caligrafiate şcolăreşte şi lăsate să tremure pe genunchi. Când s'a ridicat de plecare, avea lacrimi strivite sub pleoape şi nu găsea cuvinte pentru despărţire. Ce frază va fi îngânat, atunci, băieţandrul care simţise în el o năruire albastră de aripi de cocori? De pe canapeaua îmbrăcată în scoarţe, a pornit zâmbetul domol al amfitrioanei:

- La revedere, tinere... Şi, după ce vei citi mult şi vei începe iarăşi să scrii, să ştii că te aştept să-mi citeşti ce-ai lucrat.


PRINTRE POEȚI ȘI PRIETENI ÎN CASA ELENEI FARAGO


Reintrând, după doi ani, în casa Elenei Farago, eram elev în clasa V-a liceală şi proaspăt colaborator al „Rampei" şi-al „Adevărului Literar". Sub sancţiunea directorului liceului, - care nu îngăduia alte manifestări elevilor săi decât cele strict şcolăreşti şi care îmi întâmpinase primele poezii publicate cu jerbiile uneieliminări „pe-o săptămână", - Radu C. Dumitrescu de altădată devenise debutantul Radu Gyr, pseudonim născocit pentru inducerea în eroare a zelului intransigentului director şi pentru camuflarea producţiilor „extra-şcolăreşti" în paginile unde erau primite. Reintrarea mea - în aceiaşi locuinţă din fundul curţii Muzeului Aman şi în acelaşi salonaş de primire, unde, pe aceiaşi canapea învelită în scoarţe, trona, la fel de gravă, cu fruntea ei George-Sand, cu chipul mistic de preoteasă antică şi ochii ei pătrunzători, poeta, - a fost, de data asta, mult mai fericită. Doamna Farago mi-a dat nu numai încurajarea deplină, dar şi sfaturile ei de tehnică, de „meserie lirică", de atelier.


La primele ei cuvinte calde, de stimul şi preţuire, am simţit cum se topesc şi ultimele rezidii ale desnădejdii încolţită, cândva, în inima băieţandrului din clasa II-a de liceu cu şapcă frământată în mâini şi manuscrise oropsite de inplacabila sentinţă a poetei. Nimic numai rămăsese acum din dureroasa năruire de aripi de cocor petrecută în liceanul de ieri, nimic numai şoptea de durerea trecută, primită, atunci, cu ochii uimiţi şi sângele plecat din obraji şi din mâinile palide, de copilandru crucificat... Îndemnul de-atunci, spre lecturi, sguduirea violentă, dar necesară, cu care poeta îmi arătase cum nu trebuia să scriu versuri, au adus adolescenţii mele foame neastâmpărată de bibliotecă, pasiune pentru poeţii noi şi ambiţie incandescentă de a-mi împrospăta simţirea şi expresia. Rând pe rând, toţi simboliştii francezi au coborît din rafturile salonaşului doamnei Farago în mâinile liceanului de curs superior şi-ale poetului tânăr care se iniţia în taină nouă. Rând pe rând, i-am adus înapoi, cu sufletul înflorit sau muzical, cu mâinile dornice de-a primi darul unui alt poet.


Aici, în casa Elenei Farago, din fundul curţii Muzeului Aman - unde poeta a rămas şi astăzi directoare - mi-am făcut ucenicia ca într'un atelier. Aici, am devenit colaborator al revistei „Năzuinţa", patronată de însăşi poeta; aici, mi-am citit poemele care aveau să apară în prima mea carte tipărită; aici, l-am adus, într'o după amiază de vacanţă, ca să-l prezint amfitrioanei, pe celălalt licean, din clasa Vll-a, pe Nicolae Milcu, autor al unei nuvele apărută în „Ramuri" şi aducător, în buzunar, al unei alte nuvele, inediate, „Tata", care avea să fie găzduită, curând, în „Năzuinţa"; aici am cunoscut pe Cincinat Pavelescu şi pe maestrul Eustaţiu Stoenescu; aici am legat prietenii literare cu Ştefan Bălceşti, cu fraţii Savin, Eugen şi Paul Constant, cu Otilia Ghibu şi George Silviu, pictorii Vera Veslovschi şi Jean Niţescu, şi, mai ales, cu admirabilul, încântătorul, fremătătorul de viaţă şi scânteietorul Alexandru Cruceanu, - fratele poetului Mihai Cruceanu - „picătanul" cum îl numeam noi, obişnuiţii casei doamnei Farago, deşi era maior, nepreţuit rieten, om de rafinată cultură, îndrăgostit al poeziei şi drag tovarăş al vinului adolescenţii noastre, caracter de elită şi distins militar, şi care a căzut, ca un brav, nu de mult, sfârtecat de grenade, în Caucaz; aici, am văzut căpşorul cu zulufi răsvrătiţi şi ochii imenşi, deschişi a mare uimire peste lume, ai unei fetiţe de porţelan şi caise - venită în vizită cu măicuţa, la doamna Farago - şi am scris în cinstea zulufilor, a porţelanului şi-a stelelor fragede din ochi – licean entusiasmat de un bibelou - o poezie, „Minunica", pe care, desigur, Madeleine Andronescu de azi, fetiţa de-atunci, va fi uitat-o de mult; aici au fost, în sfârşit, anii adolescenţii, ai lecturilor, ai febrelor întâielor poeme, aici au fost emoţiile şi primele prietenii literare; aici, sub supravegherea atentă a meşterei, am pus la strung sau am tras, la tăiş subţire de rindea, versul colţuros, ca să iasă înmiresmat a suflet şi să sune a cleştar...


Am lăsat, dinadins, la urmă - în casa viselor şi-a amintirii - pe Coca. Pe Coca nebuna, pe Coca trăznita, pe Coca zăluda cu nas cârn şi râsul fărîmat în cioburi de pahare de bacchara, pe Coca, năzdrăvana de-o şchioapă, care ne făcea şotii - lui Milcu şi mie - care ne întorcea mânecile la paltoane ori ne desena, strâmbi şi căscaţi, cu creion de posnă şi de aghiuţă blond, şi pe care am jucat-o - tot liceeni - pe genunchi şi am tras-o, uşor, de urechi, sau căreia îi aduceam un ou de Paşte gătit în funde roz, ca s'o vedem, apoi, cum devine, succesiv, din sfredeluş ciufulit şi aghiuţă posnaş, desenatoare, dansatoare, pianistă, actriţă, poetă... Coca a copilărit sub poemele noastre - ale lui Bălceşti, ale lui Eugen Constant, ale lui Milcu şi ale mele - ne-a tutuit de pe când era o pişcoace sbârlită, ne-a făcut mici mizerii, ne-a tachinat şi ne-a înveselit, ne-a făgăduit, fiecăruia, pe rând, că o să se mărite cu noi, şi, în schimb, s'a molipsit de la noi. S'a molipsit de la noi, căci, în loc de-a se alege ceva de capul ei, a ajuns, ca şi noi, o zăludă printre curcubee şi lăcuste, certându-se cu chiparoasele şi conversând cu zodiacul...


OLIMPUL CRAIOVEI


Salonaşul doamnei Farago era – poate mai este şi acum - Olimpul Craiovei. Prin mari rotogoale de fum de ţigare, crescând ca din nori, poeta prezida, jupiterian, colocvii diurne şi gălăgioase de zei şi zeiţe: poeţi civili sau scânteind în uniforme militare, doctori, pictori, avocaţi, profesori, profesoare, actriţe... Cafelele ajungeau la al optulea rând. Şi fum, fum, fum... Lângă birou, se vorbea despre Proust şi Valéry; alături, despre teatru şi despre piesele noi de pe scena Craiovei; dincolo, o cuconiţă cu perucă pudrată de marchiză indica o reţetă culinară unei tinere perechi; un doctor cu chelie şi butonieră înflorită scâncea în hexametru; lângă pian, se înfiripa un flirt... Poeta dirija aproape toate discuţiile, cu tonul ei molatec dar impunător, cu ideile ei largi, bogat alimentate de o frumoasă cultură, cu pasiunea ei de-a şti totul, de-a afla totul, de-a se găsi în miezul tuturor lucrurilor şi de a-şi impune, în toate, un punct de vedere şi o concluzie...


Poetă autentică, de zile mari, suficient nedreptăţită pentru calităţile ei majore, ocupând loc de frunte în simbolismul românesc, conştientă de valoarea ei, orgolioasă chiar - ca toţi adevăraţii poeţi lucizi şi înalţi în mândria stigmatului de aur pe care-l poartă - inteligentă şi pătrunzătoare, dominatoare şi pururea febrilă în entusiasm şi iniţiative, prietenă leală, în sensul temeinicelor amiciţii virile, amfitrioană şi doamnă, - Elena Farago s'a resemnat şi a rămas de ani, prizoniera provinciei, directoarea aceluiaş Muzeu Aman, doborîtă de un cumul de maladii pe aceiaşi canapea îngustă îmbrăcată în scoarţe.


Aşa am cunoscut-o în anii mei de liceu şi-ai primelor mele poeme, aşa am cunoscut-o şi în timpul întoarcerilor mele, de vacanţă studenţească, aşa am întâlnit-o şi mai târziu, în repezi treceri prin Craiova dragă a amintirii... Aveai, n'aveai treabă, la 5 şi jumătate fix, trebuia să fii exact, ca Farfuridi, la doamna Farago. Veneai de la cinematograf, intrai la doamna Farago. Ieşeai în oraş să cumperi ceva, te opreai pe la doamna Farago. Plecai din Craiova, te duceai să-ţi iei rămas bun de la doamna Farago. Soseai în oraş, apăreai să te cunoască doamna Farago şi să te binecuvinteze pentru răstimpul zilelor pe care le vei petrece în Cetatea Banilor. Te logodeai sau însurai, repede vizită la doamna Farago. Nu-ţi plăcuse o piesă de teatru sau, dimpotrivă, citiseşi o carte care te înflăcărase, iute la doamna Farago, s'o faci părtaşe indignării ori incandescenţii tale entuziaste... Te primeau, la uşă, Coca, sau fratele ei Mihnea, intrai în sanctuarul-salonaş al preotesei şi aflai, după inima ta: o confidentă, o povaţă, un ghid estetic, o conversaţie plăcută, o revistă nouă, o intrigă delicioasă, o cafea bună, o ştire uimitoare, sau o ţigare (din cutia generoasă a doamnei Farago). Acolo, în atelierul din fundul curţii Muzeului Aman, adolescenţa mea şi a lui Milcu – şi tinereţea ta, Ştefan Bălceşti, şi a voastră, Paul şi Eugen Constant - au ucenicit la nicovala poeziei, sub zâmbetul, sub sfatul, sau sub dojana meşterei...


*

Fotografia - chipul solemn şi frumos, fruntea înaltă, ochii adânci - e tot aici, pe masă, în faţa mea. Nu, trebue să recitesc încă o dată - a câta oară ? - slovelemărunte, subţiri: „El. Farago. Micului Radu C. Dumitrescu Craiova, Aprilie 1913..."


Notă: am păstrat numele poetului așa cum este menționat în cuprinsul articolului - Radu C. Dumitrescu (numele real al poetului Radu Gyr fiind Radu C. Demetrescu)

$$$

 Acum 80 de ani! Războiul de 1 421 de zile!


10 iulie 1941.

 A 19-a zi de război! 


 GREȘEALA COMANDAMENTULUI SUPREM 


Alesandru DUȚU 


• Generalul Nicolae Dăscălescu: ,,Câmpul de luptă (din zona Stoenești, Țiganca – n.n.) este plin de morţi, care au început să intre în putrefacţie, deoarece divizia, cu mijloacele pe care le are nu poate face faţă pentru a strânge şi înmormânta aceşti ostaşi căzuţi la datorie”. 


♦ Generalul Eugen von Schobert, comandantul Armatei 11 germane, adresează mulţumiri cavaleriştilor români pentru operația de forțare a Prutului, pentru buna cercetare efectuată și pentru eforturile de marș făcute. 

♦ La postul de comandă al Diviziei 35 infanterie, la Boldureşti, sosesc regele Mihai I şi generalul Ion Antonescu, care sunt informaţi despre situaţia în care se află marea unitate. 

♦ Înainte de forţarea Nistrului, Corpul de cavalerie evacuează populaţia civilă pe un front de 4 km, între Mersenca, Lencăuţi şi Voloşcova, aceasta fiind trimisă în zona Climăuţi, Cernoleuca. 

♦ Ajunsă la Soroca, Divizia 1 blindată este dirijată spre Bălţi pentru a contribui, în cadrul Corpului 54 armată german, la manevrarea trupelor sovietice din masivul Corneşti şi la eliberarea Chişinăului. 

♦ Divizia 8 infanterie luptă eroic la Zgărdeşti, Mândreşti. 

♦ Puternica rezistenţă opusă de trupele sovietice în masivul Corneşti determină oripirea ofensivei Armatei 4 şi pregătirea unei noi manevre. 

♦ Sub impresia dezastrului înregistrat la Divizia 35 infanterie pe Valea Bucovățului și apreciind că situația de ansamblu a frontului nu mai permitea continuarea ofensivei de către diviziile Corpului 5 armată, Comandamentul de Căpetenie român decide (prin ordinul nr. 423 din seara zilei) retragerea diviziilor 1 gardă și 21 infanterie la vest de Prut, ,,în cea mai perfectă ordine, începând cu serviciile și artileria”, o mare unitate urmând să apere râul în sectorul Fălciu, iar cealaltă să fie regrupată în rezervă. 

• Cu toate că era categoric, ordinul produce consternare și uimire în rândul comandanților și ofițerilor români, mulți dintre ei, între care generalii Nicolae Dăscălescu și Nicolae Șova, cerând să nu se execute imediat retragerea de pe pozițiile cucerite cu atâta vărsare de sânge. 

• Ora târzie la care a fost primit ordinul de retragere (orele 21.50), precum și terenul desfundat de ploile torențiale căzute în zonă permit executarea lui în noaptea de 10 spre 11 iulie nici de către subunitățile de artilerie dispuse în imediata apropiere a Prutului.

♦ Deoarece, în urma luptelor desfăşurate în ultimele 5 zile, capacitatea de luptă a Regimentului 24 infanterie din Divizia 21 infanterie se redusese la 50 %, generalul Nicolae Dăscălescu solicită retragerea acestuia din lupte şi ordonă celorlate unităţi ,,să se îngroape la teren” şi să reziste atacurilor inamicului. 

• În seara zilei, raportează eşalonului superior: ,,Câmpul de luptă (din zona Stoenești, Țiganca – n.n.) este plin de morţi, care au început să intre în putrefacţie, deoarece divizia, cu mijloacele pe care le are nu poate face faţă pentru a strânge şi înmormânta aceşti ostaşi căzuţi la datorie. Faţă de cele de mai sus, rog a se pune la dispoziţia diviziei un detaşament de lucrători cu circa 200 oameni”.

♦ Submarinul ,,Delfinul” părăseşte baza navală şi execută timp de 10 zile misiuni de luptă în Marea Neagră. ♦ Comandamentul Suprem atrage atenția că ,,ruşii folosesc populația civilă, în special cea comunistă, pentru a duce luptă de partizani în spatele frontului”, că deseori unitățile ,,primesc focuri din spate şi mai ales coloanele şi oamenii izolați sunt atacați pe furiş”. 

• În asemenea situații se ordonă ,,să se procedeze fără cruțare, executându-se pe loc pe cei vinovați, luându-se ostatici persoane marcante ce vor fi imediat executaţi în cazul când se produce o agresiune. Acolo unde se constată că populaţia în mod general acţionează în contra trupelor noatsre, se vor face represiuni în masă”. 

♦ În spitalele din Capitală sosesc primii răniţi de pe front. 

♦ Tineretul este chemat de ministrul Culturii Naţionale la munca de folos obştesc spre a înlocui pe cei plecaţi pe front. 

♦ Pe alte fronturi: • 

• Trupe finlandeze (Armata Kareliei) atacă în Ladoga Kareliană, Corpul 6 armată eliberând Salmi (21 iulie) şi ajungând la vechea frontieră cu Uniunea Sovietică, pe care a depăşit-o pătrunzând spre est în direcţia Petrozavodsk. 

• În Estonia, trupe ale Grupului de armate german ,,Nord” ocupă oraşul Tartu. 

• Grupul de armate ,,Centru” și trupele de la flancul drept al Grupului de armate ,,Nord” (60 de divizii) atacă spre Smolensk. • Grupul de armate ,,Sud” atacă spre Kiev, iar Armata 11 germană din Grupul de armate ,,Sud” (şi trupe aliate) spre Pervomaisk. 

• La nord-est de Minsk, Divizia 20 tancuri germană ocupă Vitebsk, iar trupe ale Corpul 47 tancuri forţează Niprul, la sud de Orşa, manevrează flancul stâng al Armata 5 sovietice şi înaintează spre Smolensk (la sud de cotul Niprului). 

• Divizia 13 tancuri germană ajunge pe râul Irpin, la numai 10 km de Kiev. 

• În Liban, sub presiunea trupelor Brigăzii 21 australiană, trupele generalului vichyst Henri Dentz, înalt comisar pentru Siria şi Liban, încetează luptele, în apropiere de Beirut.


.

$$$

 Se implinesc 116 ani de cand s-a născut 


CONSTANTIN NOICA. 


Constantin Noica a fost un filosof, eseist, publicist şi scriitor român, membru post-mortem al Academiei Române. 


Constantin Noica s-a născut la 12 iulie 1909în casa familiei de aromâni Grigore şi Clementa Noica din satul Vităneşti, reşedinţa comunei omonime din judeţul Teleorman. 


A urmat gimnaziul la liceul „Dimitrie Cantemir”, iar clasele liceale la liceul „Spiru Haret” din Bucureşti. În timpul studiilor a locuit la casa din Capitală a familiei.


A debutat în 1927 în revista liceului, Vlăstarul, cu eseuri care au fost publicate în 1934 în volumul Mathesis sau bucuriile simple.


 În timpul anilor de liceu l-a avut ca profesor de matematică pe poetul Ion Barbu, o autoritate certă în domeniul literar.După terminarea liceului, Constantin Noica s-a înscris la Facultatea de Filosofie şi Litere din Bucureşti, pe care a absolvit-o în 1931 cu teza de licenţă Problema lucrului în sine la Kant. 


La facultate l-a întâlnit pe profesorul Nae Ionescu care a adunat în jurul său şi a elevat o pleiadă de membri ai tinerei generaţii interbelice a literaturii şi gândirii româneşti ca Mircea Eliade, Mircea Vulcănescu, Mihail Sebastian, Emil Cioran.


După facultate, între 1931 şi 1932, s-a înrolat şi a satisfăcut stagiul militar la Batalionul de Vânători de Munte din Sinaia, apoi s-a angajat ca bibliotecar şi a înfiinţat societatea culturală „Criterion”, la ale cărei întruniri a participat timp de aproape doi ani.


A urmat timp de un an cursurile Facultăţii de Matematică pe care mai apoi le-a întrerupt la sugestia profesorului său de matematică din liceu, Ion Barbu, care i-a spus că nu este construit pentru asta.


În 1934 s-a căsătorit cu Wendy Muston, o englezoaică pe care a cunoscut-o întâmplător într-o excursie, dând astfel peste cap planurile tatălui său, care dorea să-l însoare cu tânăra Cesianu, care provenea dintr-o familie bună. 


S-a mutat la Sinaia unde a început să traducă romanele poliţiste ale lui Edgar Wallace pentru editura Hertz. 


În anul următor s-a îmbolnăvit de tuberculoză, a fost operat şi a rămas cu un singur rinichi. În primăvara anului 1938 a plecat la Paris cu o bursă pe un an din partea statului francez.


Printr-o scrisoare trimisă de la Paris, Noica şi-a anunţat adeziunea la mişcarea legionară, determinat fiind de asasinatul lui Corneliu Zelea Codreanu. 


În 1940 şi-a susţinut la Bucureşti lucrarea de doctorat şi a participat şi la alte acţiuni legionare, în presă prin revista „Adsum”, pe care a scris-o toată singur şi a publicat-o din bani proprii. 


Tot în acest an, Noica s-a dezis de mişcarea legionară ca urmare a asasinatului lui Nicolae Iorga şi a plecat la Berlin în calitate de referent de filosofie la Institutul Româno-German, unde i s-a cerut să scrie o istorie a filosofiei româneşti. 


Rămâne aici până în 1944, timp în care participă de mai multe ori la seminarul de filosofie a renumitului profesor Martin Heidegger.


În perioada 1949 - 1958, are domiciliu obligatoriu la Câmpulung-Muscel, iar în 1958 Constantin Noica este arestat, anchetat şi condamnat la 25 de ani de muncă silnică cu confiscarea întregii averi.


Execută la Jilava 6 din cei 25 de ani de închisoare, fiind eliberat în august 1964.Din 1965 se stabileşte în Bucureşti, unde va lucra ca cercetător la Centrul de Logică. 


Din această perioadă, Constantin Noica începe să organizeze seminarii private de filosofie la care participă o serie de colegi cercetători mai tineri, precum Sorin Vieru, Gabriel Liiceanu şi Andrei Pleşu. 


Din 1975, se retrage la Păltiniş, în judeţul Sibiu, unde continuă dezbaterile în cercuri filosofice atrăgându-şi o serie de discipoli cunoscuţi sub denumirea de „Şcoala de la Păltiniş”. 


Se stinge din viaţă la 4 decembrie 1987, la vârsta de 78 de ani.Constantin Noica a fost înmormântat două zile mai târziu la Schitul Păltiniş, după dorinţa sa, slujba fiind oficiată de un sobor de preoţi în frunte cu Î.P.S. Mitropolitul Antonie al Ardealului.


Opere antume


Mathesis sau bucuriile simple (1934)

Concepte deschise în istoria filozofiei la Descartes, Leibniz şi Kant (1936)

De caelo (1937)

Schiţă pentru istoria lui cum e cu putinţă ceva nou (1940)

Două introduceri şi o trecere spre idealism.Cu traducerea primei introduceri kantiene a Criticei Judecării (1943)

Pagini despre sufletul românesc (1944)

Jurnal filosofic (1944)

Fenomenologia spiritului de GWF Hegel istorisită de Constantin Noica (1962)

Douăzeci şi şapte de trepte ale realului (1969)

Platon: Lysis (cu un eseu despre înţelesul grec al dragostei de oameni şi lucruri) (1969)

Rostirea filozofică românească (1970)

Creaţie şi frumos în rostirea românească (1973)

Eminescu sau gânduri despre omul deplin al culturii româneşti (1975)

Despărţirea de Goethe (1975)

Sentimentul românesc al fiinţei (1978)

Spiritul românesc la cumpătul vremii.Şase maladii ale spiritului contemporan.(1978)

Povestiri despre om, după o carte a lui Hegel: Fenomenologia spiritului (1980)

Devenirea întru fiinţă,vol. I: Încercarea asupra filozofiei tradiţionale; vol. II: Tratat de ontologie (1981)

Trei introduceri la devenirea întru fiinţă (1984)

Scrisori despre logica lui Hermes (1986)


Opere postume


De Dignitate Europae (1988)

Jurnal de idei (1990)

Rugaţi-vă pentru fratele Alexandru (1990)

Simple introduceri la bunătatea timpului nostru (1992)

Introducere la miracolul eminescian (1992)

Manuscrisele de la Câmpulung (1997)

Echilibrul spiritual. Studii şi eseuri (1929-1947) (1998)

Publicistică

Semnele Minervei, volumul I, ediţie de Marin Bucur (1994)

Între suflet şi spirit, volumul II, ediţie de Marin Bucur (1996)

Moartea omului de mâine, volumul III, ediţie de Marin Bucur (2003)

Despre lăutărism (2007)


Surse:


Rusu, Dorina N. - Membrii Academiei Române, 1866-1999, Editura Academiei Române, Bucureşti, 1999 

Cornea, Andrei - De la Şcoala din Atena la şcoala de la Păltiniş, Humanitas, 2004


Lavric, Sorin,Ontologia lui Noica. O exegeză, Humanitas, 2005

http://www.humanitas.ro/constantin-noica

https://www.poezie.ro/ind.../author/0002241/Constantin_Noica

http://www.istorie-pe-scurt.ro/constantin-noica.../

$$$

 OPERAȚIA OFENSIVĂ DE LA MĂRĂȘTI

11/24 IULIE 1917-17/30 IULIE 1917


Cercetător științific III doctor ION RÂȘNOVEANU


La începutul lunii iulie, pe baza Planului de campanie elaborat în mai 1917 de către Înaltul Comandament al Frontului Român au fost definitivate instrucțiunile operative pentru Armata 1 română și Armata 2 română. Armata 2 română, comandată de generalul Alexandru Averescu, trebuia să declanșeze operația ofensivă de la Mărăști în devand față de lovitura principală a frontului, pregătită în sectorul de luptă al Armatei 1 română, în zona Nămoloasa.


La 20 iunie/3 iulie 1917, Statul-Major al Armatei 2 române a întocmit Ordinul de operații nr. 1638, care stabilea lărgirea fâșiei de ofensivă a armatei, obiectivul primei faze a acțiunii ofensive, dispozitivul de luptă, organizarea grupării de artilerie de armată, precum și acțiunea aviației. Prin acest document se fixa, ca obiectiv principal, luarea sub control a pozițiilor din intervalul Poiana Încărcătoarea-Răcoasa.


În fața Armatei 2 române erau dispuse Mari Unități și unități din compunerea „Grupului Gerok”, care constituia flancul drept al Armatei 1 austro-ungară, cu forțele principale dispuse între dealul Arșița Mocanului și vârful Momila, având, pentru o divizie, un front mediu de 12 km. „Grupul Gerok” avea în compunere „Grupul Ruiz” cătuia i se subordonau o divizie de cavalerie și o divizie de infanterie, precum și Corpul 8 Armată cu o brigadă de munte, o brigadă de infanterie și două divizii de infanterie. În fața principalelor forțe ale Armatei 2 română erau dispuse Brigada 8 Munte austro-ungară, întărită cu două batalioane din Divizia 71 Infanterie austro-ungară, Divizia 1 Cavalerie austro-ungară, precum și Divizia 218 Infanterie germană. În rezervă, inamicul avea ca întărire Divizia 7 Cavalerie austro-ungară.


În conformitate cu Instrucțiunile operative nr. 31, misiunea Armatei 2 române era „să atace inamicul, dând lovitura principală cu aripa stângă, în strânsă legătură cu Armata 4 rusă, cu scopul de a-i înlesni acesteia operațiile. Obiectivul de atins: Valea Putnei”. Pentru îndeplinirea acestei misiuni, comandantul Armatei 2 române a hotărât să rupă apărarea inamicului între Poiana Încărcătoarea și Răcoasa, într-un sector de 10 km, iar pe restul frontului, de la dealul Arșița Mocanului până la Poiana Încărcătoarea, să rămână în apărare, cu scopul fixării forțelor inamice.


Pentru executarea acestei misiuni, a fost elaborat Ordinul de operații nr. 1638 din 20 iunie/3 iulie 1917, care a stat la baza definitivării pregătirilor, organizării și declanșării operației de la Mărăști și care prevedea executarea unei acțiuni ofensive „cu toată intensitatea posibilă pe întregul front al armatei, adică de la flancul drept al Diviziei 8, pe dealul Arșița Mocanului, până la flancul stâng al Diviziei 3, marginea de vest a satului Răcoasa”. Între Arșița Mocanului și Poiana Încărcătoarea, efective ale Diviziei 8 Infanterie și o brigadă din Divizia 6 Infanterie, aflate în compunerea Corpului 4 Armată aveau misiunea „de a fixa toate forțele dușmane ce se găsesc în față și de a preîntâmpina orice încercare de atac din partea inamicului”.


În ziua de 8/21 iulie 1917 a fost emis Ordinul de operații nr. 18667 al Armatei 2 române care preciza modalitatea declanșării ofensivei: „Mâine 9 iulie va începe acțiunea ofensivă hotărâtă cu Ordinul de operații nr. 1638 din 20.06.1917, după cum urmează: 1. Artileria destinată a bombarda întăririle dușmane, în sectorul de atac, va deschide focul la ora 12 și-l va continua în așa mod, ca până poimâine, 10 iulie, ora 20, completa dezorganizare a întăririlor primei linii dușmane să fie terminată”.


În dimineața zilei de 11/24 iulie 1917, la ora 3 și 50 minute, artileria a lungit tragerea, iar infanteria a pornit la ofensivă. Atacând cu baioneta la armă, ostașii români au trecut prin breșele realizate de artilerie sau de grupele special instruite în distrugerea rețelelor de sârmă ghimpată.


În această perioadă, divizia de infanterie aflată sub comanda generalului de brigadă Alexandru Mărgineanu, a rupt apărarea inamică între cota 536 și localitatea Mărăști, apropiindu-se de obiectivul ordonat. De pe aliniamentul atins se putea bate cu foc inamicul de pe toată Valea Șușiței În acdrul acțiunilor de luptă întreprinse de această divizie s-au remarcat Regimentul 2 Vânători, Regimentul 4 Infanterie și Regimentul 22 Infanterie.

 

Lupte deosebit de violente s-au desfășurat și în zona localității Mărăști, sector în care Regimentul 22 Infanterie a executat o manevră de învăluire. Fixând adversarul doar cu două companii, care au atacat ulterior frontal, regimentul a manevrat cu două batalioane pe la nord de localitate, unindu-și eforturile cu ale Regimentului 2 Vânători, în flancul drept, și ale Regimentului 30 Infanterie, la stânga. După lupte grele, ostașii din Regimentul 22 Infanterie, sub comanda locotenent-colonelului Alexandru Gheorghiu, au reușit să ajungă pe creasta care domina dinspre vest localitatea Mărăști, de unde au deschis focul asupra flancurilor inamicului și au atacat în spate forțele fixate de cele două companii, care au atacat dinspre est și sud de Mărăști. În urma acestor atacuri, inamicul s-a retras din centrele de rezistența din zona localității Mărăști și de pe dealul Mănăstioara.


În prima zi de ofensivă, pe direcția loviturii principale s-a reușit ruperea frontului inamic într-un sector de peste 10 km, pătrunzându-se în dispozitivul defensiv al acestuia pe o adâncime de 2,5-3 km, realizându-se un succes important. Forțele române au capturat peste 1500 de prizonieri și o importantă cantitate de armament, muniții și diverse alte materiale, iar aliații aproximativ 500 prizonieri, alimente și armament. 


Această situație l-a determinat pe arhiducele Iosif să raporteze, chiar a doua zi, la Marele Cartier General austro-ungar, următoarele: „La 11 iulie, după cea mai vie pregătire de artilerie, inamicul cu o superioritate de forțe de infanterie, pleacă la atac pe întregul front al Diviziei 218 Infanterie. În luptă disperată, linia noastră subțiată este respinsă. Pe un teren foarte greu și sub presiunea celui mai tare foc de artilerie inamic, contraatacurile noastre au avut prea puține rezultate. Artileria noastră a fost decimată, iar infanteria a suferit foarte mari pierderi”.


În contrast, în seara zilei de 11 iulie, generalul Alexandru Averescu adresa luptătorilor din Armata 2 română următorul Ordin de Zi: „Ofițeri, subofițeri, caporali și soldați. Astăzi v-ați purtat cu toții ca niște adevărați bravi. Ați izgonit pe dușman din pozițiunile lui atât de puternic întărite, ați făcut numeroși prizonieri și ați luat tunuri, arme și munițiuni. Vă mulțumesc și fiți încredințați că țara este mândră de voi”.


În noaptea de 11/24 iulie, la ora 23 și 50 minute, comandantul Armatei 2 române a transmis trupelor din subordine Ordinul de operații nr. 1920 în care se preciza: „Mâine 12 iulie se va continua acțiunea ofensivă pentru a respinge cu desăvârșire pe adversar de pe culmea dealului Puturoasa, pentru a aduce stânga armatei pe înălțimile de pe stânga pârâului Vizandea. Acțiunea pe culmea Fântâna Puturoasa va începe în revărsatul zorilor printr-un puternic bombardament de artilerie”.


În zorii zilei de 12/25 iulie, Brigada 12 Infanterie, care acționa pe direcția loviturii principale, a ajuns la vest de Poiana Încărcătoarea și dealul Fântâna Puturoasă, iar Divizia 1 Infanterie și Divizia 3 Infanterie au reușit să atingă, până în seara zilei următoare, aliniamentul Dealul Mare, Câmpuri, Vizandea, Livezi. În fâșia Corpului 4 Armată, Divizia 8 Infanterie și Brigada 11 Infanterie au cucerit Dealul Mărioare, silind inamicul să se retragă. În a doua zi a ofensivei, forțele Armatei 2 română au pătruns, în medie, 2 km în dispozitivul inamicului, creând condiții favorabile pentru continuarea ofensivei.


După alte cinci zile de lupte crâncene, în după-amiaza zilei de 17/30 iulie 1917, la ora 13 și 30 minute, generalul Alexandru Averescu făcea cunoscut, prin Ordinul de operații nr. 2050 că „în urma respingerii necontenite a dușmanului Armata a putut pune picior solid, afară de mici excepțiuni, pe linia pe care își propusese a se opri, și anume: Măgura Cașinului-muntele Seciului (cota 1171)-Sboina Neagră-Tiua Neagră-Tiua Golașă-Tulnici-Bîrsești-Valea Sărei”.


În șapte zile de lupte, Marile Unități ale Armatei 2 rămâne au nimicit forțele principale ale „Grupului General Ruiz”, i-au provocat mii de morți, i-au capturat 32 ofițeri, 2761 trupă și un bogat material de război. Victoria românească de la Mărăști a fost plătită cu prețul vieții a 36 de ofițeri și 1424 soldați, înregistrându-se și 73 ofițeri și 3346 soldați răniți și dispăruți.

$$$

 Cugetarile despre viață ale lui GEORGE BERNARD SHAW (dramaturg, critic literar, laureat al Premiului Nobel pentru literatură în 1925) 1. Lu...