sâmbătă, 3 mai 2025

$$$

 O lume fără om


    Adrian Păunescu 


De ani și ani e-o lume fără om,

Un om în sine, fără nici un titlu,

Un om satisfăcut de rangul său,

Atât cât îi e dat, nefericitul.


Miroase-a tristă fugă-n sus și-n jos,

E-o năduşeală ca-ntr-un lift ce șade,

Ni-i frică tuturor de faliment,

Precum ne-nghesuim la ambasade.


Nu-i nici un om pe-aici, oricât ai vrea

Să-l întâlnesti, spunându-i bună seara,

Sunt numai funcţii, care se combat,

Nu mai există omul siy nici ţara.


O garderobă a plecat prin târg

Cu niste haine gesticulatoare,

Cu nişte semne de la oameni vii,

Ascunşi în propriile buzunare.


Se-anunţă-n buletinele de ştiri

Această dispariţie de gală:

Dispare omul de pe-acest pământ

În mărunţimea lui monumentală.


E totul scump şi strivitor pe-aici,

O garderobă pleacă înainte,

Într-un hei-rup în care, fără om,

Sunt numai funcţii, ranguri si veşminte.

$$$

 Umanitate sub escortă 


     Adrian Păunescu


Suntem umanitatea sub escortă,

Mărşăluim îngenunchiaţi sub cer

Şi, vai, pământul nu ne mai suportă

Şi ne înghite, ospitalier.


Se crapă-n două piatra canibală,

Ca să mănânce oameni vii, la prânz,

Şi, sub cumplita cerului rafală,

Oceanele au izbucnit în plâns.


Şi între timp ne-ntemeiem pe ură,

Ne urmărim, ca să ne facem rău,

Venin universal în stare pură

Şi fiecare cu aportul său.


Clădim civilizaţii arogante,

Ca semn că nu ne pasă de nimic,

Şi brusc vulcanii o pornesc pe pante

Şi orice lider redevine mic.


Ceva se-ntâmplă şi-n afara noastră

Cum se întâmplă şi în noi, curent,

Şi sar civilizaţii pe fereastră,

Pe când se sparge Ţara-Continent.


Nimic din tot ce e n-o să rămână,

Computere, maşini şi sateliţi,

Într-o secundă totul e ţărână

Care-şi resoarbe îngerii striviţi.


Se prăbuşeşte ultimul orgoliu,

Averea nu mai are nici un rost,

Când milioane de chinezi în doliu

Se reculeg, plângând, pentru ce-a fost.


Aceasta e o lume nebunească,

Pe care noi n-o mai putem salva,

Menită şi să scadă şi să crească,

Purtând principiul răstignirii-n ea.


Pe-aici, prin valea noastră fără milă,

Progresul se plăteşte prin regres

Şi vanitatea se transformă-n milă,

Ne naştem des ca să murim mai des.


Şi ca într-o demonică risipă,

Cu bine şi cu rău, în terci egal,

Pământul ne înghite într-o clipă

Şi, iată, ce e mal devine val.


Se anulează ură şi iubire,

Culorile se prăbuşesc în iad,

Şi, brusc, maternităţi şi cimitire

În gropniţe necunoscute cad.


Suntem umanitatea condamnată

Să-ndure cald şi rece, fel de fel,

Vin cu dobândă notele de plată

Şi nu mai sunt instanţe de apel.


Ce lume, ca o tragică amantă,

Asasinată de instanţe reci,

Şi amintirea ei halucinantă

Din creier ni se stinge pentru veci.


Cândva, vreun greier dacă o să poată,

Va mai cânta peste pustiu, cri-cri,

Despre o lume care-a fost odată,

O, biata noastră lume scufundată,

O lume care nu mai poate fi.

$¢$

 IMPARAT SI PROLETAR


                                        Mihai EMINESCU


Pe bănci de lemn, în scunda tavernă mohorâtă,

Unde pătrunde ziua printre fereşti murdare,

Pe lângă mese lunge, stătea posomorâtă,

Cu feţe-ntunecoase, o ceată pribegită,

Copii săraci şi sceptici ai plebei proletare.


Ah! - zise unul - spuneţi că-i omul o lumină

Pe lumea asta plină de-amaruri şi de chin?

Nici o scânteie-ntr-însul nu-i candidă şi plină,

Murdară este raza-i ca globul cel de tină,

Asupra cărui dânsul domneşte pe deplin.


Spuneţi-mi ce-i dreptatea? - Ce-i tari se îngrădiră

Cu-averea şi mărirea în cercul lor de legi;

Prin bunuri ce furară, în veci vezi cum conspiră

Contra celor ce dânşii la lucru-i osândiră

Şi le subjugă munca vieţii lor întregi.


Unii plini de plăcere petrec a lor viaţă,

Trec zilele voioase şi orele surâd.

În cupe vin de ambră - iarna grădini, verdeaţă,

Vara petreceri, Alpii cu frunţile de gheaţă -

Ei fac din noapte ziuă ş-a zilei ochi închid.


Virtutea pentru dânşii - ea nu există. Însă

V-o predică, căci trebuie să fie braţe tari,

A statelor greoaie cară trebuie-mpinse

Şi trebuiesc luptate războaiele aprinse,

Căci voi murind în sânge, ei pot să fie mari.


Şi flotele puternice ş-armatele făloase,

Coroanele ce regii le pun pe fruntea lor,

Ş-acele milioane, ce în grămezi luxoase

Sunt strânse la bogatul, pe cel sărac apasă,

Şi-s supte din sudoarea prostitului popor.


Religia - o frază de dânşii inventată

Ca cu a ei putere să vă aplece-n jug,

Căci de-ar lipsi din inimi speranţa de răsplată,

După ce-amar muncirăţi mizeri viaţa toată,

Aţi mai purta osânda ca vita de la plug?


Cu umbre, care nu sunt, v-a-ntunecat vederea

Şi v-a făcut să credeţi că veţi fi răsplătiţi...

Nu! moartea cu viaţa a stins toată plăcerea -

Cel ce în astă lume a dus numai durerea

Nimic n-are dincolo, căci morţi sunt cei muriţi.


Minciuni şi fraze-i totul ce statele susţine,

Nu-i ordinea firească ce ei a fi susţin;

Averea să le aperi, mărirea ş-a lor bine,

Ei braţul tău înarmă ca să loveşti în tine,

Şi pe voi contra voastră la luptă ei vă mân.


De ce să fiţi voi sclavii milioanelor nefaste,

Voi, ce din munca voastră abia puteţi trăi?

De ce boala şi moartea să fie partea voastră,

Când ei în bogăţia cea splendidă şi vastă

Petrec ca şi în ceruri, n-au timp nici de-a muri?


De ce uitaţi că-n voi e şi număr şi putere?

Când vreţi, puteţi prea lesne pământul să-mpărţiţi.

Nu le mai faceţi ziduri unde să-nchid-avere,

Pe voi unde să-nchidă, când împinşi de durere

Veţi crede c-aveţi dreptul şi voi ca să trăiţi.


Ei îngrădiţi de lege, plăcerilor se lasă,

Şi sucul cel mai dulce pământului i-l sug;

Ei cheamă-n voluptatea orgiei zgomotoase

De instrumente oarbe a voastre fiici frumoase:

Frumseţile-ne tineri bătrânii lor distrug.


Şi de-ntrebaţi atuncea, vouă ce vă rămâne?

Munca, din care dânşii se-mbată în plăceri,

Robia viaţa toată, lacrimi pe-o neagră pâne,

Copilelor pătate mizeria-n ruşine...

Ei tot şi voi nimica; ei cerul, voi dureri!


De lege n-au nevoie - virtutea e uşoară

Când ai ce-ţi trebuieşte... Iar legi sunt pentru voi,

Vouă vă pune lege, pedepse vă măsoară

Când mâna v-o întindeţi la bunuri zâmbitoare,

Căci nu-i iertat nici braţul teribilei nevoi.


Zdrobiţi orânduiala cea crudă şi nedreaptă,

Ce lumea o împarte în mizeri şi bogaţi!

Atunci când după moarte răsplată nu v-aşteaptă,

Faceţi ca-n astă lume să aibă parte dreaptă,

Egală fiecare, şi să trăim ca fraţi!


Sfărmaţi statuia goală a Venerei antice,

Ardeţi acele pânze cu corpuri de ninsori;

Ele stârnesc în suflet ideea neferice

A perfecţiei umane şi ele fac să pice

În ghearele uzurei copile din popor!


Sfărmaţi tot ce aţâţă inima lor bolnavă,

Sfărmaţi palate, temple, ce crimele ascund,

Zvârliţi statui de tirani în foc, să curgă lavă,

Să spele de pe pietre până şi urma sclavă

Celor ce le urmează pân' la al lumii fund!


Sfărmaţi tot ce arată mândrie şi avere,

O! dezbrăcaţi viaţa de haina-i de granit,

De purpură, de aur, de lacrimi, de urât -

Să fie un vis numai, să fie o părere,

Ce făr' de patimi trece în timpul nesfârşit.


Zidiţi din dărmăture gigantici piramide

Ca un memento mori pe al istoriei plan;

Aceasta este arta ce sufletu-ţi deschide

Naintea veciniciei, nu corpul gol ce râde

Cu mutra de vândută, cu ochi vil şi viclean.


O! aduceţi potopul, destul voi aşteptarăţi

Ca să vedeţi ce bine prin bine o să ias';

Nimic... Locul hienei îl luă cel vorbăreţ,

Locul cruzimii vechie, cel lins şi pizmătareţ.

Formele se schimbară, dar răul a rămas.


Atunci vă veţi întoarce la vremile-aurite,

Ce mitele albastre ni le şoptesc ades,

Plăcerile egale, egal vor fi-mpărţite,

Chiar moartea când va stinge lampa vieţii finite

Vi s-a părea un înger cu părul blond şi des.


Atunci veţi muri lesne fără de-amar şi grijă,

Feciorii-or trăi-n lume cum voi aţi vieţuit,

Chiar clopotul n-a plânge cu limba lui de spijă

Pentru acel de care norocul avu grijă;

Nimeni de-a plânge n-are, el traiul şi-a trăit.


Şi boale ce mizeria ş-averea nefirească

Le nasc în oameni, toate cu-ncetul s-or topi;

Va creşte tot ce-n lume este menit să crească,

Va bea pân-în fund cupa, pân' va vrea s-o zdrobească,

Căci va muri când nu va avea la ce trăi.


Pe malurile Seinei, în faeton de gală,

Cezarul trece palid, în gânduri adâncit;

Al undelor greu vuiet, vuirea în granit

A sute d-echipajuri, gândirea-i n-o înşală;

Poporul loc îi face tăcut şi umilit.


Zâmbirea lui deşteaptă, adâncă şi tăcută,

Privirea-i ce citeşte în suflete-omeneşti,

Şi mâna-i care poartă destinele lumeşti,

Cea grupă zdrenţuită în cale-i o salută.

Mărirea-i e în taină legată de aceşti.


Convins ca voi el este-n nălţimea-i solitară

Lipsită de iubire, cum că principiul rău,

Nedreptul şi minciuna al lumii duce frâu;

Istoria umană în veci se desfăşoară,

Povestea-i a ciocanului ce cade pe ilău.


Şi el - el vârful mândru al celor ce apasă -

Salută-n a lui cale pe-apărătorul mut.

De aţi lipsi din lume, voi cauza-ntunecoasă

De răsturnări măreţe, mărirea-i radioasă,

Cezarul, chiar Cezarul de mult ar fi căzut.


Cu ale voastre umbre nimica crezătoare,

Cu zâmbetu-vă rece, de milă părăsit,

Cu mintea de dreptate şi bine râzătoare,

Cu umbra voastră numai, puteri îngrozitoare,

La jugu-i el sileşte pe cei ce l-au urât.


Parisul arde-n valuri, furtuna-n el se scaldă,

Turnuri ca facle negre trăsnesc arzând în vânt -

Prin limbile de flacări, ce-n valuri se frământ,

Răcnete, vuiet de-arme pătrund marea cea caldă,

Evul e un cadavru - Paris al lui mormânt.


Pe stradele-ncruşite de flacări orbitoare,

Suiţi pe baricade de bulgări de granit,

Se mişc batalioane a plebei proletare,

Cu cuşme frigiene şi arme lucitoare,

Şi clopote de-alarmă răsună răguşit.


Ca marmura de albe, ca ea nepăsătoare,

Prin aerul cel roşu, femei trec cu-arme-n braţ,

Cu păr bogat şi negru ce pe-umeri se coboară

Şi sânii lor acopăr - e ură şi turbare

În ochii lor cei negri, adânci şi desperaţi.


O! luptă-te-nvălită în pletele-ţi bogate,

Eroic este astăzi copilul cel pierdut!

Căci flamura cea roşă cu umbra-i de dreptate

Sfinţeşte-a ta viaţă de tină şi păcate;

Nu! nu eşti tu de vină, ci cei ce te-au vândut!


Scânteie marea lină, şi placele ei sure

Se mişc-una pe alta ca pături de cristal

Prin lunce prăvălite; din tainica pădure

Apare luna mare câmpiilor azure,

Împlându-le cu ochiul ei mândru, triumfal.


Pe undele încete îşi mişcă legănate

Corăbii învechite scheletele de lemn;

Trecând încet ca umbre - ţin pânzele umflate

În faţa lunei, care prin ele-atunci străbate,

Şi-n roată de foc galben stă faţa-i ca un semn.


Pe maluri zdrumicate de aiurirea mării

Cezaru-ncă veghează la trunchiul cel plecat

Al salciei pletoase - şi-ntinse-a apei arii

În cercuri fulgerânde se pleacă lin suflării

A zefirului nopţii şi sună cadenţat.


Îi pare că prin aer în noapte înstelată,

Călcând pe vârf de codri, pe-a apelor măriri,

Trecea cu barba albă - pe fruntea-ntunecată

Cununa cea de paie îi atârna uscată -

Moşneagul rege Lear.


Uimit privea cezarul la umbra cea din nouri,

Prin creţi ai cărei stele lin tremurând transpar,

I se deschide-n minte tot sensul din tablouri

A vieţii sclipitoare... A popoarelor ecouri

Par glasuri ce îmbracă o lume de amar:


"În orice om o lume îşi face încercarea,

Bătrânul Demiurgos se opinteşte-n van;

În orice minte lumea îşi pune întrebarea

Din nou: de unde vine şi unde merge floarea

Dorinţelor obscure sădite în noian.


Al lumii-ntregul sâmbur, dorinţa-i şi mărirea,

În inima oricărui i-ascuns şi trăitor,

Zvârlire hazardată, cum pomu-n înflorire

În orice floare-ncearcă întreagă a sa fire,

Ci-n calea de-a da roade cele mai multe mor.


Astfel umana roadă în calea ei îngheaţă,

Se petrifică unul în sclav, altu-mpărat,

Acoperind cu noime sărmana lui viaţă

Şi arătând la soare-a mizeriei lui faţă -

Faţa - căci înţelesul e-acelaşi la toţi dat.


În veci aceleaşi doruri mascate cu-altă haină,

Şi-n toată omenirea în veci acelaşi om -

În multe forme-apare a vieţii crudă taină,

Pe toţi ea îi înşală, la nime se distaină,

Dorinţi nemărginite plăntând într-un atom.


Când ştii că visu-acesta cu moartea se sfârşeşte,

Că-n urmă-ţi rămân toate astfel cum sunt, de dregi

Oricât ai drege-n lume - atunci te oboseşte

Eterna alergare... ş-un gând te-ademeneşte:

Că vis al morţii-eterne e viaţa lumii-ntregi."

$$$

 BIBITE ET VIVITE !

POST MORTEM NULLA VOLUPTAS !


“Daca bei, mori, dacă nu bei tot mori

Atunci bea, ca să ştii de ce ai murit ! "

EMINESCU

 

"Şi vinu-i bun, şi hora-mi place,

Iar tu, Doamne, fă-mi ce vrei

Numa' pustnic nu mă face!

Fă-mă floare albă-n luncă

Ş-apoi ia-mă şi m-aruncă

Doamne-ntre femei! "

GEORGE COŞBUC

 

"Cea mai bună băutură

Este apa de izvor.

Eu, om bun peste măsură,

V-o las vouă, tuturor."

CINCINAT PAVELESCU


"Venind beat mort, în ziua de chenzină,

Greşind şi uşa, ce mai tura-vura,

A nimerit în pat la o vecină!

Deci, uite unde duce băutura... "

GEORGE PETRONE

 

"Unul bea că-i băutor,

Altul bea că-i bestie,

Numai eu, că am umor,

Beau aşa, de chestie. "

 

"O să intru în păcat,

Sfinte Doamne, ţine-mă!

Pentru vin nu am ficat,

Pentru apă... inimă! "

PĂSTOREL TEODOREANU


"Cea mai teribilă bogăţie pe termen scurt ne-o oferă alcoolul "

VASILE GHICA

 

" Sa nu uitaţi că eu am primit mai multe de la alcool,

decât a primit alcoolul de la mine"

WINSTON CHURCHILL

 

"Oamenii sunt ca vinurile.

Cu timpul, fie devin din ce în ce mai buni, fie se transformă în oţet"

PAPA IOAN AL XXIII-LEA


"Cărţile mele sunt ca apa; cele ale marilor genii sunt ca vinul.

Din fericire, toată lumea bea apă "

MARK TWAIN

 

Tatăl meu era beţivul oraşului.

De obicei, pentru unele oraşe nu-i chiar aşa de rău,

dar tocmai la New York?? "

HENRY YOUNGMAN


"Un dezavantaj al vinului este că il face pe om să încurce cuvintele cu gândurile"

SAMUEL JOHNSON

 

"Realitatea este o iluzie care apare din cauza lipsei de alcool "

"Nimic nu face viitorul să pară mai roz, decât

contemplatul printr-un pahar de Chambertin"

NAPOLEON BONAPARTE

 

"O sticlă de vin conţine mai multă filozofie în ea, decât orice altă carte din lume"

LOUIS PASTEUR

 

"Nu eşti beat atâta timp cât poţi sta întins pe podea, fără să te ţii de nimic"

DEAN MARTIN


Lady Astor: - Domnule, dacă aţi fi fost soţul meu, v-aş fi otrăvit băutura.

Winston Churchill: - Doamnă, dacă aş fi fost soţul dumneavoastră, aş fi băut-o.

 

"O femeie m-a determinat să mă apuc de băut, iar eu nici măcar nu am avut bunul simţ să îi mulţumesc "

W.C. FIELDS


"24 de ore într-o zi, 24 de beri într-o ladă.

Vreo coincidenţă? "

STEPHEN WRIGHT


"Când bem, ne îmbătam.

Când ne îmbătăm, adormim.

Cand adormim, nu păcătuim.

Când nu păcătuim, ajungem în rai.

Aşa că hai toţi să ne-mbătăm şi să mergem în rai! " 

BRIAN O'ROURKE


"Când azi am citit despre lucrurile rele cauzate de băutură, M-AM LĂSAT DE CITIT "

HENRY YOUNGMAN


"Vinul este o poezie îmbuteliată"

ROBERT STEVENSON

 

"Într-adevăr, alcoolul este posibil să fie cel mai mare duşman al omului.

Dar Biblia ne învaţă că trebuie să ne iubim duşmanii..."

FRANK SINATRA

 


"Oamenii de rând trăiesc ca să mănânce şi să bea.

Oamenii de valoare mănâncă şi beau, ca să simtă că trăiesc"

SOCRATE

 

"Berea este dovada că Dumnezeu ne iubeşte şi de-asta vrea să fim fericiţi !"

BENJAMIN FRANKLIN

$$$

 TETRAEVANGHELUL a fost tipărit acum 465 de ani.


Gheorghe ȘERBĂNESCU 


La 3 Mai, 1560 DIACONUL CORESI și TUDOR DIACUL încep tipărirea (până la 30 ianuarie 1561), la Brașov, a primului „Tetraevanghel” în limba română.


Tetraevanghelul – prima carte în limba română tipărită de diaconul Coresi.


La 30 ianuarie în anul 1561, apărea la Braşov, prima carte tipărită în limba română de diaconul Coresi – Tetraevanghelul – care cuprindea textul integral al celor patru Evanghelii, la traducerea căreia cu contribuit şi preoţii români din Şcheii Braşovului.


Dacă dovezile scrise sau tipărite reflectă existenţa şi supravieţuirea civilizaţiei unei epoci, prin intermediul cărţilor sau scrierilor moştenindu-se, peste generaţii, informaţii, idei, ori documente, putem afirma că introducerea tiparului a permis nu numai transmiterea din generaţie în generaţie a datelor evoluţiei omenirii dar şi răspândirea rapidă a unor informaţii, multiplicarea lor, mai ales în sensul cunoaşterii şi învăţării.


Cea mai veche scriere cunoscută este cea cuneiformă, pe tăbliţe de piatră, apărută în Mesopotamia, în zona dintre Tigru şi Eufrat, în antichitate.


În mileniul al IV-lea Î.Hr., în Egipt apare o nouă invenţie – papirusul -, apoi pergamentul, materiale mult mai pretabile inscripţionării şi răspândirii informaţiilor.


Apoi, apariţia în Evul Mediu, a codexului – legarea foilor de papirus şi în secolul al XIII-lea, a celor de hârtie, sub formatul cărţii din zilele noastre – a reprezentat un pas esenţial spre noţiunea de răspândire modernă a datelor despre civilizaţii.


Din informaţiile obţinute de istorici, se pare că hârtia, sub o formă arhaică, fusese deja produsă de chinezi încă din primul secol al erei noastre, însă secretul fabricării ei a fost atât de bine păstrat încât pe continentul nostru a fost descoperită abia după mai bine de o mie de ani !


Ulterior a apărut xilogravura – un procedeu de tipărire cu ajutorul unor blocuri de lemn gravate cu litere, dar sculptarea acestora în lemn reprezenta o muncă extrem de dificilă şi de durată. Totuşi, chiar şi în aceste condiţii, tehnica a permis tipărirea multor copii ale cărţilor importante.


În Europa, în anul 1445, germanul Johannes Gutenberg a produs o revoluţie în tipărirea cărţilor, inventând tiparul cu litere mobile de plumb, care prezenta avantajul că literele din plumb erau rezistente, se puteau refolosi şi, mai ales, reaşeza în funcţie de text, aveau dimensiuni standard şi o perioadă de realizare incomparabil mai scurtă faţă de orice procedeu cunoscut până la acel moment.


Astfel, tipăriturile apărute în această perioadă (din 1445 până aproximativ în anul 1500), au fost numite incunabile, caracteristic acestora fiind lipsa paginii de titlu, deschiderea direct cu un capitol introductiv numit „incipit” şi încheierea cu un „explicit”. De asemenea, literele de început de rând erau executate manual, după tipărirea paginilor, iar coperţile se realizau separat.


Lui Gutenberg îi este atribuită tipărirea „Bibliei în 42 de rânduri” – prima carte importantă tiparită după tehnologia sa, fiecare pagină fiind tipărită pe două coloane, a câte 42 de rânduri fiecare, în două volume totalizând 1282 de pagini, scrise cu litere gotice, cerneală neagră, în 180 de exemplare.


Treptat, imprimerii s-au înfiinţat în multe ţări din centrul şi vestul Europei, cărţile s-au înmulţit, ducând la apariţia şi dezvoltarea instituţiilor de învăţământ, a bibliotecilor, a academiilor.


Principiile fundamentale ale procesului de tipărire a cărţilor, introduse de Gutenberg, au rămas neschimbate până în secolul al XX-lea, doar că viteza de tipărire a fost mult îmbunătăţită de presele rotative, cu bobine enorme de hârtie. În anii 1940 a apărut tehnica peliculei, iar după 1980, apariţia computerului şi introducerea tipăririi asistate de calculator a realizat progrese enorme în domeniu.


Am realizat toată această contextualizare, pentru a raporta mai precis apariţia şi dezvoltarea tipăriturilor în ţara noastră faţă de evoluţiile din lume, dar şi pentru a individualiza în timp introducerea limbii române în tipăriturile vremii.


Aşadar, în ţara noastră tiparul a fost introdus în secolul al XVI-lea, primele texte reproduse fiind cele religioase, în limba slavonă – limba oficială la acea vreme în Ţara Românească şi Moldova.


Prima carte imprimată în România a fost o carte religioasă în slavonă, în anul 1508 – Liturghierul lui Macarie – care cuprindea rânduiala Liturghiei, principala slujbă a bisericii creştine. Au urmat, în anul 1510, un „Octoih” – cântările religioase din fiecare zi a săptămânii şi un „Evangheliar”, în anul 1512.


Prima carte imprimată în limba română, dar cu alfabet chirilic, a fost Catehismul lutheran de la Sibiu din anul 1544, care însă s-a pierdut.


Prima tipăritură care s-a păstrat este Evangheliarul slavo-român a lui Filip Moldoveanul, realizată la Sibiu, între 1551 şi 1553.


Prima tipăritură română cu litere latine este culegerea de Cântece religioase calvine din anul 1560 a episcopului Pavel Tordasi.


Activitatea tipografică a luat amploare prin activitatea Diaconului Coresi, originar din Târgovişte, editor a peste 30 de titluri – texte religioase, hagiografice – de preamărire a vieţii sfinţilor, ori istorice.


Tipograf şi cărturar de seamă, Coresi a trăit în secolul al XVI-lea şi a învăţat meşteşugul tiparului în atelierul lui Dimitrie Liubavici, apoi trece munţii şi se stabileşte la Braşov, unde avea să desfăşoare o rodnică activitate de aproape un sfert de veac.


Aşadar la 30 ianuarie 1561, Coresi tipăreşte Tetraevangheliarul, scris cu 156 de ani înainte, de Nicodim, însă Coresi s-a bazat pe vechile traduceri româneşti ale Sfintei Scripturi, cu adaptările făcute de preoţii de la biserica „Sfântul Nicolae” din Şcheii Braşovului (atestată prin mărturii de la 1292), unde funcţiona şi prima şcoală din România, din anul 1495.


Lucrarea făcea parte dintr-o serie mai amplă, de peste 15 volume, iar în epilogul cărţii se menţionează că aceasta a fost tipărită „să fie popilor rumâneşti să înţeleagă să înveţe rumânii cine-s creştini”.


De asemenea, editorul volumului se adresa către „toţi sfenţii părinţi oare vladici, oare episcopi, oare popi”, rugându-i „să nu judece” înainte de a citi cartea.


Tetraevanghelul este împodobit cu patru frontispicii la începutul Evangheliilor.


Tipărirea, în anul 1561, a voluminoasei cărţi de 246 de foi, a durat nouă luni, folosindu-se tehnica xilogravurii, care necesita eforturi deosebite, aşa cum arătam, fiecare pagină trebuia sculptată în lemn. Coresi folosea 10-20 de ucenici, pe care îi amintea în prefața cărților editate de el. O replică modernă a tiparniței lui Coresi este expusă astăzi la Muzeul „Prima școală românească” din Brașov.


Cu toate că Diaconul Coresi s-a străduit mult să realizeze acest volum, el nu a avut prea multă căutare în Ţara Românească sau Moldova, unde tradiţia grafiei slavone era înrădăcinată.


În anul 1563, Coresi tipăreşte Apostolul sau Praxiul, iar în anul 1570 urmează tipărirea în limba română a două cărţi – Psaltirea – la baza căreia stau traducerile maramureşene pe care Coresi le-a avut la îndemână în copii manuscrise – şi Liturghierul – care nu cuprinde toate textele Liturghiilor ortodoxe ci numai textul Liturghiei Sf. Ioan Gură de Aur. Se crede că traducerea Liturghierului s-a realizat de către preoţii aceleiaşi biserici din Şcheii Brasovului, care i-au oferit, dealtfel, un sprijin constant lui Coresi la traduceri şi tipărituri.


Coresi traduce şi tipăreşte în anul 1577 Psaltirea slavo-română, dând o dovadă că nu numai cărţi eretice dar şi cărţile dreptei credinţe ortodoxe pot fi tipărite în limba română, dovada fiind textul slavon tipărit în paralel.


În anul 1580 tipăreşte şi un Tetraevanghel bilingv, slavo-român, care are pe frontispiciu stema Ţării Româneşti, cartea fiind tipărită la cererea Domnilor Ţării Româneşti Alexandru şi Mihnea şi a mitropoliţilor Eftimie şi Serafim.


În anul 1581, cu doi ani înainte de trecerea sa în lumea celor drepţi, apare încununarea activităţii lui Coresi – Cazania sau Evanghelia cu învăţătură în limba română – o tâlcuire realizată de preoţii ortodocşi Iane şi Mihai de la biserica Sf. Nicolae Şchei, o explicare a Evangheliilor din duminicile şi sărbătorile de peste an, începând cu Duminica Vameşului şi a Fariseului până la Duminica a 32-a după Rusalii.


Primele eforturi de a publica Biblia în limba română au început în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, prin tipărirea în 1582 a Paliei de la Orăștie – o traducere a primelor cărți ale Vechiului Testament (Geneza şi Exodul) – realizată de Diaconul Șerban (fiu al Diaconului Coresi) și Marien Diacul. Palia a fost tradusă de Episcopul Mihail Tordasi, iar traducerea a fost verificată pentru corectitudine, folosindu-se traducerile Bibliei existente în limba maghiară.


Totuși, întreaga Biblie a fost publicată în limba română abia la sfârșitul secolului al XVII-lea, când călugării de la mănăstirea Snagov, de lângă București, au tradus și tipărit o biblie în română în anul 1688 – Biblia de la București, ediţie care are la bază traducerea Vechiului Testament făcută de Nicolae Milescu între anii 1661–1668.


După acest început, relativ timid, cultura românească a parcurs nenumărate etape prin care a încercat să recupereze, şi în acest domeniu, ecartul semnificativ faţă de Occident, merite deosebite având, în secolul al XVIII-lea, reprezentanţii Şcolii Ardelene, apoi generaţia paşoptistă, precum şi excepţionalii reprezentanţi ai epocii interbelice, ramasă ca punct de reper în cultura şi civilizaţia de aici.


Dar Coresi a avut contribuţia sa inestimabilă la dezvoltarea limbii române, nu a fost un simplu tipograf, ci şi un traducător, lăudabil fiind efortul său de a reda limbii textelor maramureşene o formă literară clară şi pe înţelesul românilor, prin evitarea regionalismelor, neologismelor şi a foneticii greoaie. Şi Tetraevanghelianrul din anul 1561 a fost punctul de plecare care a dat consistenţă muncii sale ulterioare.


De asemenea, Coresi contribuie şi la îndreptarea ortografiei limbii române, prin faptul că stabileşte reguli de despărţire a cuvintelor, făcând scrisul mai uşor de înţeles şi răspândit, influenţând în acest fel şi ortografia actelor şi documentelor din cancelariile domneşti.


Lui Coresi îi datorăm impunerea acestui grai la baza limbii române literare, avantaj de care ne bucurăm cei ce folosim în prezent limba română, generații care am moștenit acest dar, fără să cunoaştem poate sacrificiile de necrezut din vremurile trecute sau eforturile unor adevăraţi eroi naționali care au făcut să se nască, să se dezvolte și să se transmită limba română, din generaţie în generaţie.

$$$

 La 3 mai se serbeaza ZIUA INTERNATIONALA A SOTIILOR DE MILITARI.


Sa le spunem LA MULTI ANI tuturor celor care au suportat si suporta deopotriva cu noi daca nu mai abitir privatiunile serviciului militar.


LUCEAFĂRUL


Mihai EMINESCU 


A fost odata ca-n povesti, 

A fost ca niciodata, 

Din rude mari imparatesti, 

O prea frumoasa fata. 


Si era una la părinti

Si mindra-n toate cele, 

Cum e Fecioara intre sfinti

Si luna intre stele. 


Din umbra falnicelor bolti

Ea pasul si-l indreapta

Linga fereastra, unde-n colt

Luceafarul asteapta. 


Privea în zare cum pe mari

Rasare si straluce, 

Pe miscatoarele carari

Corabii negre duce. 


Il vede azi, il vede mini, 

Astfel dorinta-i gata;

El iar, privind de saptamini, 

Ii cade draga fata. 


Cum ea pe coate-si razima

Visind ale ei timple

De dorul lui si inima

Si sufletu-i se imple. 


Si cât de viu s-aprinde el

In orisicare sara, 

Spre umbra negrului castel

Când ea o să-i apara. 


*


Si pas cu pas pe urma ei

Aluneca-n odaie, 

Tesind cu recile-i scântei

O mreaja de vapaie. 


Si când în pat se-ntinde drept

Copila să se culce, 

I-atinge miinile pe piept, 

I-nchide geana dulce;


Si din oglinda luminis

Pe trupu-i se revarsa, 

Pe ochii mari, batind inchisi

Pe fata ei intoarsa. 


Ea il privea cu un suris, 

El tremura-n oglinda, 

Căci o urma adânc în vis

De suflet să se prinda. 


Iar ea vorbind cu el în somn, 

Oftind din greu suspina:

- "O, dulce-al noptii mele domn, 

De ce nu vii tu? Vina! 


Cobori în jos, luceafar blind, 

Alunecind pe-o raza, 

Patrunde-n casa si în gând

Si viata-mi lumineaza! "


El asculta tremurator, 

Se aprindea mai tare

Si s-arunca fulgerator, 

Se cufunda în mare;


Si apa unde-au fost cazut

In cercuri se roteste, 

Si din adânc necunoscut

Un mândru tinar creste. 


Usor el trece ca pe prag

Pe marginea ferestrei

Si tine-n mâna un toiag

Incununat cu trestii. 


Parea un tinar voievod

Cu par de aur moale, 

Un vinat giulgi se-ncheie nod

Pe umerele goale. 


Iar umbra fetei stravezii

E alba ca de ceara -

Un mort frumos cu ochii vii

Ce scânteie-n afara. 


- "Din sfera mea venii cu greu

Ca să-ti urmez chemarea, 

Iar cerul este tatal meu

Si muma-mea e marea. 


Ca în camara ta să vin, 

Să te privesc de-aproape, 

Am coborit cu-al meu senin 

Si m-am născut din ape. 


O, vin'! odorul meu nespus, 

Si lumea ta o lasa;

Eu sunt luceafarul de sus, 

Iar tu să-mi fii mireasa. 


Colo-n palate de margean

Te-oi duce veacuri multe, 

Si toata lumea-n ocean

De tine o s-asculte. "


- "O, esti frumos, cum numa-n vis

Un inger se arata, 

Dara pe calea ce-ai deschis

N-oi merge niciodata;


Strain la vorba si la port, 

Lucesti fără de viata, 

Căci eu sunt vie, tu esti mort, 

Si ochiul tau mă-ngheata. "


*


Trecu o zi, trecura trei

Si iarasi, noaptea, vine

Luceafarul deasupra ei

Cu razele-i senine. 


Ea trebui de el în somn

Aminte să-si aduca 

Si dor de-al valurilor domn

De inim-o apuca:


- "Cobori în jos, luceafar blind, 

Alunecind pe-o raza, 

Patrunde-n casa si în gând

Si viata-mi lumineaza! "


Cum el din cer o auzi, 

Se stinse cu durere, 

Iar ceru-ncepe a roti

In locul unde piere;


In aer rumene vapai

Se-ntind pe lumea-ntreaga, 

Si din a chaosului vai

Un mândru chip se-ncheaga;


Pe negre vitele-i de par 

Coroana-i arde pare, 

Venea plutind în adevar

Scaldat în foc de soare. 


Din negru giulgi se desfasor

Marmoreele brate, 

El vine trist si ginditor

Si palid e la fata;


Dar ochii mari si minunati

Lucesc adânc himeric, 

Ca doua patimi fără sat

Si pline de-ntuneric. 


- "Din sfera mea venii cu greu

Ca să te-ascult s-acuma, 

Si soarele e tatal meu, 

Iar noaptea-mi este muma;


O, vin', odorul meu nespus, 

Si lumea ta o lasa;

Eu sunt luceafarul de sus, 

Iar tu să-mi fii mireasa. 


O, vin', în parul tau balai

S-anin cununi de stele, 

Pe-a mele ceruri să rasai

Mai mindra decât ele. "


- "O, esti frumos cum numa-n vis

Un demon se arata, 

Dara pe calea ce-ai deschis

N-oi merge niciodata! 


Mă dor de crudul tau amor 

A pieptului meu coarde, 

Si ochii mari si grei mă dor, 

Privirea ta mă arde. "


- "Dar cum ai vrea să mă cobor? 

Au nu-ntelegi tu oare, 

Cum ca eu sunt nemuritor, 

Si tu esti muritoare? "


- "Nu caut vorbe pe ales, 

Nici stiu cum as incepe - 

Desi vorbesti pe inteles, 

Eu nu te pot pricepe;


Dar daca vrei cu crezamint

Să te-ndragesc pe tine, 

Tu te coboara pe pământ, 

Fii muritor ca mine. "


- "Tu-mi cei chiar nemurirea mea

In schimb pe-o sarutare, 

Dar voi să stii asemenea

Cât te iubesc de tare;


Da, mă voi naste din pacat, 

Primind o alta lege;

Cu vecinicia sunt legat, 

Ci voi să mă dezlege. "


Si se tot duce... S-a tot dus. 

De dragu-unei copile, 

S-a rupt din locul lui de sus, 

Pierind mai multe zile. 


*


In vremea asta Catalin, 

Viclean copil de casa, 

Ce imple cupele cu vin

Mesenilor la masa, 


Un paj ce poarta pas cu pas

A-mparatesii rochii, 

Baiat din flori si de pripas, 

Dar indraznet cu ochii, 


Cu obrajei ca doi bujori

De rumeni, bata-i vina, 

Se furiseaza pinditor

Privind la Catalina. 


Dar ce frumoasa se facu

Si mindra, arz-o focul;

Ei Catalin, acu-i acu

Ca să-ti incerci norocul. 


Si-n treacat o cuprinse lin

Intr-un ungher degraba. 

- "Da' ce vrei, mari Catalin? 

Ia du-t' de-ti vei de treaba. "


- "Ce voi? As vrea să nu mai stai

Pe ginduri totdeuna, 

Să rizi mai bine si să-mi dai

O gura, numai una. "


- "Dar nici nu stiu macar ce-mi ceri, 

https://Versuri.ro/w/2dr6 

Da-mi pace, fugi departe -

O, de luceafarul din cer

M-a prins un dor de moarte. "


- "Daca nu stii, ti-as arata

Din bob în bob amorul, 

Ci numai nu te minia, 

Ci stai cu binisorul. 


Cum vinatoru-ntinde-n cring

La pasarele latul, 

Când ti-oi intinde bratul sting

Să mă cuprinzi cu bratul;


Si ochii tai nemiscatori

Sub ochii mei ramiie... 

De te inalt de subtiori

Te-nalta din calciie;


Când fata mea se pleaca-n jos, 

In sus ramii cu fata, 

Să ne privim nesatios

Si dulce toata viata;


Si ca să-ti fie pe deplin

Iubirea cunoscuta, 

Când sarutindu-te mă-nclin, 

Tu iarasi mă saruta. "


Ea-l asculta pe copilas

Uimita si distrasa, 

Si rusinos si dragalas, 

Mai nu vrea, mai se lasa, 


Si-i zise-ncet: - "Inca de mic

Te cunosteam pe tine, 

Si guraliv si de nimic, 

Te-ai potrivi cu mine... 


Dar un luceafar, răsărit

Din linistea uitarii, 

Da orizon nemarginit

Singuratatii marii;


Si tainic genele le plec, 

Căci mi le imple plinsul

Când ale apei valuri trec

Calatorind spre dinsul;


Luceste c-un amor nespus, 

Durerea să-mi alunge, 

Dar se inalta tot mai sus, 

Ca să nu-l pot ajunge. 


Patrunde trist cu raze reci

Din lumea ce-l desparte... 

In veci il voi iubi si-n veci

Va raminea departe... 


De-aceea zilele îmi sunt

Pustii ca niste stepe, 

Dar noptile-s de-un farmec sfânt

Ce-l nu mai pot pricepe. "


- "Tu esti copila, asta e... 

Hai s-om fugi în lume, 

Doar ni s-or pierde urmele

Si nu ne-or sti de nume. 


Căci amindoi vom fi cuminti, 

Vom fi voiosi si teferi, 

Vei pierde dorul de părinti

Si visul de luceferi. "


*


Porni luceafarul. Cresteau

In cer a lui aripe, 

Si cai de mii de ani treceau

In tot atitea clipe. 


Un cer de stele dedesupt, 

Deasupra-i cer de stele -

Parea un fulger nentrerupt

Ratacitor prin ele. 


Si din a chaosului vai, 

Jur imprejur de sine, 

Vedea, ca-n ziua cea dentii, 

Cum izvorau lumine;


Cum izvorind il inconjor

Ca niste mari, de-a-notul... 

El zboara, gând purtat de dor, 

Pin' piere totul, totul;


Căci unde-ajunge nu-i hotar, 

Nici ochi spre a cunoaste, 

Si vremea-ncearca în zadar

Din goluri a se naste. 


Nu e nimic si totusi e

O sete care-l soarbe, 

E un adânc asemene

Uitarii celei oarbe. 


- "De greul negrei vecinicii, 

Parinte, mă dezleaga

Si laudat pe veci să fii

Pe-a lumii scara-ntreaga;


O, cere-mi, Doamne, orice pret, 

Dar da-mi o alta soarte, 

Căci tu izvor esti de vieti

Si datator de moarte;


Reia-mi al nemuririi nimb

Si focul din privire, 

Si pentru toate da-mi în schimb

O oara de iubire... 


Din chaos, Doamne, -am aparut

Si m-as intoarce-n chaos... 

Si din repaos m-am născut. 

Mi-e sete de repaos. "


- "Hyperion, ce din genuni

Rasai c-o-ntreaga lume, 

Nu cere semne si minuni

Care n-au chip si nume;


Tu vrei un om să te socoti, 

Cu ei să te asameni? 

Dar piara oamenii cu toti, 

S-ar naste iarasi oameni. 


Ei numai doar dureaza-n vint

Deserte idealuri -

Când valuri afla un mormânt, 

Rasar în urma valuri;


Ei doar au stele cu noroc

Si prigoniri de soarte, 

Noi nu avem nici timp, nici loc, 

Si nu cunoastem moarte. 


Din sinul vecinicului ieri

Traieste azi ce moare, 

Un soare de s-ar stinge-n cer

S-aprinde iarasi soare;


Parind pe veci a rasari, 

Din urma moartea-l paste, 

Căci toti se nasc spre a muri

Si mor spre a se naste. 


Iar tu, Hyperion, ramii

Oriunde ai apune... 

Cere-mi cuvintul meu dentii -

Să-ti dau intelepciune? 


Vrei să dau glas acelei guri, 

Ca dup-a ei cântare

Să se ia muntii cu paduri

Si insulele-n mare? 


Vrei poate-n fapta să arati

Dreptate si tarie? 

Ti-as da pamintul în bucati

Să-l faci imparatie. 


Iti dau catarg lângă catarg, 

Ostiri spre a strabate

Pamintu-n lung si marea-n larg, 

Dar moartea nu se poate... 


Si pentru cine vrei să mori? 

Intoarce-te, te-ndreapta

Spre-acel pământ ratacitor

Si vezi ce te asteapta. "


*


In locul lui menit din cer

Hyperion se-ntoarse

Si, ca si-n ziua cea de ieri, 

Lumina si-o revarsa. 


Căci este sara-n asfintit

Si noaptea o să-nceapa;

Rasare luna linistit

Si tremurind din apa. 


Si imple cu-ale ei scântei

Cararile din cringuri. 

Sub sirul lung de mindri tei

Sedeau doi tineri singuri:


- "O, lasa-mi capul meu pe sin, 

Iubito, să se culce

Sub raza ochiului senin

Si negrait de dulce;


Cu farmecul luminii reci

Gindirile strabate-mi, 

Revarsa liniste de veci

Pe noaptea mea de patimi. 


Si de asupra mea ramii

Durerea mea de-o curma, 

Căci esti iubirea mea dentii

Si visul meu din urma. "


Hyperion vedea de sus

Uimirea-n a lor fata;

Abia un brat pe git i-a pus

Si ea l-a prins în brate... 


Miroase florile-argintii

Si cad, o dulce ploaie, 

Pe crestetele-a doi copii

Cu plete lungi, balaie. 


Ea, imbatata de amor, 

Ridica ochii. Vede

Luceafarul. Si-ncetisor

Dorintele-i increde:


- "Cobori în jos, luceafar blind, 

Alunecind pe-o raza, 

Patrunde-n codru si în gând, 

Norocu-mi lumineaza! "


El tremura ca alte dati

In codri si pe dealuri, 

Calauzind singuratati

De miscatoare valuri;


Dar nu mai cade ca-n trecut

In mari din tot inaltul:

- "Ce-ti pasa tie, chip de lut, 

Dac-oi fi eu sau altul? 


Traind în cercul vostru strimt

Norocul va petrece, 

Ci eu în lumea mea mă simt

Nemuritor si rece. "

$$$

 CÂNTECUL MĂRII 


George RANETTI.


Ca hoțul, printre stânci,

Eu noaptea m-am dus să fur marii

Secretul vrăjit al cântării 

Ce glasuri solemne și- adânci,

Cu patima darja, nebuna,

De veacuri-l’nalta spre lună.


Dar valul, isteț trubadur,

De veste a prins că acolo

Venisem cu cuget să fur,

De nu simfonia întreagă,

Măcar un crâmpei dintr-un solo.

El vântului semn a făcut 

Si marea-ndata a tăcut.


Pe când mă plimbam abătut 

Pe țărmu, te zării: cea mai dragă 

Si cea mai frumoasă femeie! …

Un farmec atunci s-a făcut:


Ca-n foșnetul rochiei de alba mătase,

In tremurul vocii, in râsu-i strengar,

Găsii lait-motivul cătat in zadar

Ce orga imensă-n ajun mi-l cântase.


Degeaba, viclene, tu val, mai mi-ascunzi

Divina cântare,

In ea o am toată! … Si-n ochii-n profunzi

Refuzul tău, – Mare!

$$$

 NECAZURILE UNUI ABSOLVENT DE LICEU , DUPĂ CE-A DAT BACUL !!! Cănd am fost elev , în timpul școlii : Am dat zeci lucrări de control și de ex...