vineri, 14 februarie 2025

***

 CINE A DESCOPERIT AMERICA ?


O astfel de întrebare ar putea părea extrem de simplă pentru cei mai mulți dintre noi. Columb, ar răspunde, probabil, majoritatea celor întrebați; vikingul Leif Erikson ar putea argumenta alții. Dar dacă primul om care a descoperit Lumea Nouă nu este nici unul dintre cei doi? Dacă America a fost descoperită de un om al cărui nume nu a fost rostit niciodată?


Amerigo Vespucci, Cristofor Columb sau Marco Polo?


Atunci când Cristofor Columb, la 12 octombrie 1492, atingea pentru prima dată țărmurile Lumii Noi, mai precis țărmul de est a ceea ce astăzi este Bahamas, a fost convins că a descoperit drumul către Indii, ruta atât de râvnită de către curâile regale europene ale vremii.


De fapt, Columb a murit cu convingerea că a fost primul european ce a acostat în estul Asiei și care a deschis calea către miticul Tărâm al Mirodeniilor. Nici măcar cele patru voiaje întreprinse între 1492 si 1502, voiaje în care genovezul descoperea o mare parte a Americii Centrale și a insulelor din estul celor două Americi, nu fuseseră suficiente pentru a-i schimba părerea.


Ca o crudă ironie a sorii, la doar un an după moartea sa, în 1507, cartografii germani Martin Waldseemuller și Matthias Ringmann numeau continentul nou descoperit… America.


Numele care avea să învingă timpul nu era altceva decât un elogiu adus unui alt italian, florentinul Amerigo Vespucci, cel al cărui merit a fost de a demonstra că lumea lui Columb este mult mai mare decât crezuse acesta și că, de fapt, genovezul descoperise nu unul, ci două continente complet necunoscute până în acel moment.


Istoria a făcut, însă, dreptate, cel puțin în cazul celor doi, acordându-i lui Cristofor Columb paternitatea identificării celor două continente americane.


Oficial, Cristobal Colon, așa cum sună numele hispanizat al italianului, este descoperitorul Americilor, o realitate care deși este acceptată ca atare, este considerată o gravă eroare a istoricilor.


Lucrurile se complică în momentul în care ne îndreptăm atenția asupra unui alt explorator italian, venețianul Marco Polo, cel care, începând cu anul 1271, a străbătut Drumul Mătăsii și a adus în Europa primele mărturii despre Curtea Imperială a Chinei, imperiu în fruntea căruia se afla, pe atunci, mongolul Kublai Han, nepotul temutului Gingis Han.


Conform unei hărți atribuită venețianului, harta care se află în prezent în Biblioteca Congresului din Washington, acesta ar fi navigat de-a lungul coastei estice a Asiei până în dreptul strâmtorii Bering, fiind, de altfel, primul european care a cartografiat strâmtoarea ce leagă cele două continente.


Deși contestată, harta lui Marco Polo nu a putut fi dovedită ca fals medieval, în ciuda testelor repetate la care a fost supusă încă din 1943.


A descoperit oare Marco Polo ceea ce Columb a crezut a fi Asia, cu peste două secole înaintea acestuia? Bizara mărturie a venețianului, mărturie facută pe patul de moarte, nu poate decât să adâncească misterul legat de adevăratul descoperitor al Americilor. „Nu am schițat nici măcar jumătate din ceea ce am văzut”, spunea Polo în 1324, anul morții sale.


Amiralul Zeng He și misterioasa hartă a lui Piri Reis


Una dintre cele mai controversate relatări privitoare la descoperirea Americii este cea legată de armada amiralului chinez, Zeng He (1371-1433), și de cele 7 voiaje întreprinse de acesta între anii 1405 si 1433.


Comandant al uneia dintre cele mai mari flote construite vreodată, Zeng He (Ma Sanbao, după sursele din timpul dinastiei Ming) a explorat zonele de coastă ale Oceanului Indian, până pe țărmul estic al Africii, în dorința de a realiza legături comerciale cu populațiile necunoscute până atunci, de a dicta biruri în teritoriile vecine Chinei și de a impune controlul imperial asupra comerțului din zonele nou descoperite.


Nu mai puțin de 300 de corăbii, dintre care cea mai mare avea 153 de metri lungime (prin comparație, Santa Maria, nava amiral din primul voiaj al lui Columb, nu avea decât 29 de metri lungime), făceau parte din flota chineză, în timp ce numărul membrilor expediției depășea 28.000 de soldati.


Conform cronicilor de la Curtea Imperială a Chinei din timpul împăratului Yongle (1360-1424), amiralul Zeng He a atins, în punctul cel mai îndepărtat al expedițiilor sale, coasta Keniei, acolo unde a ridicat un altar în cinstea lui Budha, a lui Allah și a zeului Vishnu, dar și a zeităților locale.


Controversele încep odată cu opiniile anumitor istorici chinezi care susțin că amiralul a atins în anul 1421 coastele estice ale celor două Americi.


Deși nu există dovezi palpabile care să susțină o asemenea ipoteză, însemnările din jurnalul de bord ale lui Zeng He, cel care pretinde că a parcurs mai mult de 100.000 de Ii (50.000 de km) pe mare, lasă loc de interpretări.


Din nefericire pentru susținătorii amiralului, punctul forte al teoriei acestora, o hartă a Americii despre care se credea că a fost realizată de Zeng He însuși, s-a dovedit a fi o copie din secolul al XVIII-lea a unor hărți europene.


Mai mult, denumirea chineză a Lumii Noi, așa cum era notată pe presupusa hartă a chinezului, nu era alta decât…America, nume imposibil de cunoscut în anul 1421.


Mult mai misterioasă și în afara oricărei bănuieli este celebra hartă a amiralului turc Piri Reis.


Descoperită în anul 1929 în arhivele palatului Topkapî din Istanbul, harta s-a dovedit o piatră de încercare pentru toți istoricii contemporani.


Deși s-a păstrat doar un fragment din originalul întocmit în anul 1513, acesta ilustrează în detaliu coasta estică a Americii de Sud și chiar o parte a Antarcticii, amănunte imposibil de cunoscut la data realizării hărții.


Enigma hărții lui Piri Reis este adâncită de o inscripție în limba arabă care susține că aceasta nu este decât „ o copie a unei copii, a unei copii, a unei hărți din vechime”.


Fostul comandant britanic de submarine și autorul controversatei cărți „1421: Anul în care China descoperea Lumea”, Rowan Gavin Paton Menzies, susține că amiralul turc ar fi intrat în posesia unei hărți întocmite cu aproape un secol înaintea sa de către Zeng He.


Teoria, deși puternic constestată de către istorici, pare să ofere o explicație cât de cât plauzibilă a acurateții detaliilor din harta lui Piri Reis, orice altă ipoteză fiind aproape imposibil de formulat. Harta amiralului turc este considerată ți astăzi unul dintre marile mistere ale omenirii.


Leif Erikson și epopeea vikingă


În ceea ce privește descoperirea Americii, din punct de vedere istoric, putem afirma că ne aflăm în fața unei evidente anomalii. 


Cristofor Columb este acceptat de marea majoritate a istoricilor drept europeanul care a pășit pentru prima oară pe țărmul Lumii Noi.


Paradoxal, în rândul acelorați oameni de știință există o unanimitate în a-l recunoaște pe islandezul Leif Erikson, fiul nu mai puțin celebrului Erik cel Roșu, întemeietorul primelor colonii în Groenlanda, drept descoperitorul Americii de Nord, cu aproape cinci secole înaintea genovezului.


Dacă ne-am lăsa influențați de cele două zile de sărbătoare ale descoperirii Americii, cea de 12 octombrie dedicată lui Columb și cea de 9 octombrie – Ziua Oficială a lui Leif Erikson – concluzia nu ar putea fi decât una singură, aceea că America de Nord are doi descoperitori oficiali.


Iar pentru ca lucrurile să ia o turnură și mai bizară, se poate susține cu dovezi credibile faptul că nici măcar Erikson nu a călătorit la întâmplare ci a urmat ruta unui alt viking, Bjarni Herjolfsson (Bjarni Hergelfson, după alte surse). Atunci, cine a descoperit America, în realitate?


Conform relatărilor lui Leif Erikson (Leife Eiriksson în norvegiana veche), el ar fi aflat de existența unui tărâm îndepărtat dintr-o poveste căreia nimeni nu părea să îi dea importanță.


Povestea spusa chiar de eroul ei, Bjarni Herjolfsson, un islandez ce obișnuia să își petreacă iernile în Norvegia pentru ca în restul timpului să stea alături de tatăl său în Islanda, susține că acesta a fost surprins de plecarea neanunțată a părintelui său în Groenlanda.


Dorind să îl ajungă din urmă, Bjarni ar fi pornit în căutarea acestuia, în anul 985, fiind deviat de pe ruta de navigație de o ceață puternică ce a ascuns pentru mai multe zile Steaua Nordului.


Fără compas sau busolă, Herjolfsson a navigat la întâmplare până în momentul în care a atins un țărm necunoscut și extrem de întins. Doar dorința de a-și vedea tatăl l-a determinat pe Bjarni Herjolfsson să nu debarce și să caute ruta către Groenlanda.


18 ani mai târziu, Leif Erikson, impresionat de relatările islandezului, a urmat aceeași rută, chiar în corabia pe care o cumpărase de la acesta.


In celebra scriere medievală Vinlandsaga, Erikson susține că, în anul 1003, ar fi străbătut oceanul în fruntea unui echipaj format din 35 de războinici, și că ar fi întemeiat o așezare temporară pe țărmul uriaș al unui tărâm pe care l-a numit Vinland – Țara Vinului – denumire inspirată de abundența viței de vie sălbatică din zonă.


Urme ale unei așezări vikinge au fost descoperite în situl arheologic de la L’Anse aux Meadows, în insula Newfoundland, Canada, ceea ce dă dreptate, categoric, scrierii scandinave.


În mod misterios, doar câteva expediții sporadice au mai avut loc după cea a lui Leif Erikson, și el revenit, la rândul său, în Norvegia, fără a-și mai manifesta intenția de a se întoarce.


Intrat în legendă, Leif a fost considerat, mai degrabă, un bun povestitor, iar călătoria sa epică a fost trecută în uitare până aproape de timpurile moderne.


Olmecii și teoria africană


Puține lucruri se știu astăzi despre civilizația olmecă ce înflorea în urmă cu aproape trei milenii și jumătate pe teritoriul de astăzi al Mexicului (statele Veracruz și Tobasco).


Cert este că în cazul olmecilor putem vorbi de prima mare civilizație din Mezoamerica.


În fapt, olmecii au precedat cu circa un mileniu mult mai celebrele civilizații Azteca și Maia și, mai mult, pot fi considerați părinții culturali ai acestora.


Olmecilor le este atribuit primul sistem de scriere din Lumea Nouă, ritualurile sângeroase ce implicau sacrificii umane, primele noțiuni de astrologie dar și panteonul zeităților mezoamericane preluat de civilizațiile ce le-au urmat.


Dar poate cea mai misterioasă dintre creațiile acestor înaintași ai culturii precolumbiene o constituie uriașele capete de bazalt, înalte de până la trei metri și cântărind peste 20 de tone fiecare. Dincolo de faptul că au fost sculptate în bazalt, o rocă extrem de dură și greu de prelucrat, cu atât mai mult cu cât olmecii nu cunoșteau prelucrarea metalelor, figurile impresionante realizate de olmeci au evidente trăsături africane.


Teoria contactului dintre civilizația africană și cea sud-americană cu mult înaintea primelor călătorii transatlantice este susținută de declarațiile istoricului Ivan van Sertima, cel care menționează că în timpul sosirii sale pe insula Hispaniola, Cristofor Columb ar fi aflat de la populația băștinașă caă a fost precedat cu mult timp înainte de vizitatori cu pielea neagră.


Descoperirea, de altfel, a urmelor de tutun și a frunzelor de coca în sarcofagele mumiilor egiptene, plante care nu existau decât în America de Sud, pare să alimenteze, și ea, ipoteza unor contacte între Africa și civilizațiile precolumbiene.


Ca un argument în plus, faptul că pe ambele continente au fost realizate piramide de dimensiuni uriașe, folosind principii asemănătoare, duce cu gândul la o posibilă interferență culturală și economică între cele două continente.


Să fie, oare, descoperitorul Americii un explorator necunoscut din urmă cu peste trei milenii?


Raspunsurile din partea oamenilor de știința încă întaârzie să apară, iar ipotezele sunt, în continuare, analizate.


Cert este că o călătorie transatlantică realizată cu tehnologia disponibilă în Antichitate este perfect posibilă. A demonstrat-o norvegianul Thor Heyerdahl în anul 1970, atunci când, cu ajutorul unei corăbii de papirus botezată Ra II, ambarcațiune identică cu cele folosite în Egiptul Antic, acesta reușea să traverseze Atlanticul din Maroc până în America de Sud.


La granița timpului


Una dintre cele mai longevive teorii științifice referitoare la popularea celor două Americi susținea că populațiile siberiene au pătruns acum circa 10.000-13.000 de ani, odată cu încheierea ultimei mari glaciațiuni, prin strâmtoarea Bering (la acea vreme fâsia de uscat cunoscută sub numele de Beringia), pe continentul nord american, avansând treptat către America de Sud.


Descoperirea recentă a unor vârfuri de suliță realizate din silex, vârfuri scoase la lumină în situl arheologic de la Cactus Hill, Virginia, aruncă, însă, o lumină cu totul nouă asupra acestei ipoteze.


Artefactele au o vechime de aproximativ 17.000 de ani, cu peste patru milenii înaintea oricăror urme ale culturii Clovis, și sunt identice cu cele realizate în Europa, pe teritoriul de azi al Franței sși Spaniei, în aceeași perioadă.


Mai mult, în situl arheologic de la Meadows Rockshelte, Pensylvania au fost descoperite urme ale aceleiași culturi preistorice, vechi de peste 19.000 de ani.


Cum a fost, însă, posibil ca omul cavernelor să fie adevăratul descoperitor al Americii?


Reconstituirea computerizată a condițiilor climaterice de acum circa 20.000 de ani a arătat oamenilor de știință un fapt neașteptat. Date fiind temperaturile extrem de scăzute din timpul ultimei glaciațiuni, nordul Oceanului Atlantic era acoperit de o imensă pătură de gheața ce lega Europa de America de Nord.


Astfel, pare suficient de credibil ca oamenii preistorici să fi străbătut întinderea de gheață în căutarea hranei.


În fapt, inuiții de astzi folosesc încă ambarcațiunile din piele de focă, similare, probabil, cu cele realizate în urmă cu 20 de milenii, iar performanțele acestora îi îndreptățesc pe paleoantropologi să creadă că o călătorie transatlantică la bordul lor, în apropierea banchizelor, ar fi fost mult mai accesibilăă decât se crezuse inițial.


Ca un ultim amănunt, merită menționat raportul recent al arheologilor americani de la Universitatea din Carolina de Sud.


Aceștia au descoperit în situl arheologic de la Savannah River din Allendale County urme ale unei vetre vechi de 50.000 de ani. Pare cel puțin bizar, atâta vreme cât teoriile moderne spun că Homo Sapiens a părăsit Africa în urmă cu aproape 40.000 de ani.

***

 ,,Niște elevi au scăpat o cutie de coca-cola sub bănci. Evident că nimeni nu s-a aplecat să o ridice. S-a aplecat profesorul, și înainte de-a o arunca la coș, i-a provocat la o discuție :

- Avem două cutii de Coca-Cola... una e goală și alta e plină.

- Dacă bat cu degetul în ele, care sună mai tare ?

- Cea goală, au răspuns corect elevii, după ce au auzit zgomotul ciudat al acesteia.

- Dacă le dau câte un bobârnac ușor, dacă suflu cât pot înspre ele, care cutie pică?

-Tot cea goală, spun ei în timp ce văd experimentul.

Apoi, a luat cutia goală în mănă și a strâns-o.

- Care se turtește?

- Cutia goală! au răspuns la unison.

Le-a spus de ce majoritatea tinerilor României sunt gălăgioși. De ce țipă în tramvaie, în autobuze, în parcuri și pe holurile școlii. De ce țipă la profesori, la părinți sau pe... facebook.

Le-a spus și de ce unii adulți urlă la neveste deși sunt la un pas de ele, se rățoiesc la bătrâna ce intră în față la rând la pâine, amenință șoferița care a intrat aiurea'n intersecție, blesteamă copii... Pentru că sunt goi! Butoaiele goale fac mare gălăgie, zornăie... hodorogesc...

Imediat cum le atingi, se duc de colo-colo. Pierd echilibrul... se clatină ca Hopa-Mitică... și când cad, se fac zob.

- Cele pline nu se clintesc din loc și rămân mute chiar dacă le lovești. În viața de "butoi" gol, orice vântuleț ne dărâmă... cum vine puțin încercarea ajungem jos... tăvăliți, stresați, bulversați făcuți grămadă... iar dacă cumva ne strânge menghina vieții, ne mototolim... ne turtim.

- Dacă suntem plini însă, rămânem în picioare!... dar plini de bunătate, înțelegere, responsabilitate, bun simț, cultură, empatie, grijă...."

Preluată de pe internet

***

 "MARELE SPION ROMÂN ÎN SPAŢIUL ROMÂNESC


2-3 februarie 2009 Adrian Păunescu


Cuvântul meu aşezat lângă antologia lui Vieru mi se pare un fel de gest de participare la reconstrucția casei poetului, după ce acesta s-a mutat în altă casă, cea veşnică. Nu se mai poate schimba nimic din soarta marelui poet. Fireşte că el s-ar fi tot aplecat asupra textelor sale şi le-ar fi pregătit mai riguros pentru ca ele să înfrunte vremurile. Mereu e de schimbat un cuvânt, mereu e de adăugat sau de scos o virgulă, într-un text destinat posterității. Dar cartea definitivă a lui Vieru rămâne aceasta, adăugându-i-se poate numai ultimul text pe care îl datorăm marelui chinuit, replica pe care acesta a simțit nevoia să o publice în Literatura și arta, în orele nopții în care el era zdrobit pe o şosea. Această replică situează mai cu exactitate viața poetului între viețile contemporanilor săi şi moartea poetului în pământul neamului său.

Să presupunem că esteticii lui Vieru se cuvine să-i aplicăm cea mai drastică și mai neiertătoare grilă de criterii. Unui cronicar format la focul de brichetă al poeziei oligofrene, simplitatea lui Vieru ar putea să i se pară suspectă. „Sunt iarbă, mai simplu nu pot fi”, hotărâse Vieru să-i fie epitaful. Mai încap aici înfloriturile, metaforelele, savantlâcurile? În cele mai bune poezii ale sale Grigore Vieru e simplu, nu numai ca iarba, nu numai ca pâinea, ci și ca Biblia.

Până într-un punct, oricine are dreptul să creadă orice despre un poet, despre oricare poet. Numai că a fi contemporan cu Vieru şi a-l amărî, cu ştiinţă, a-l face să sufere, a-l dezgusta de viață, a-l teroriza şi de dincolo, și de dincoace de Prut nu înseamnă vreun merit pentru autori. Cunosc ecuația „nu se poate artă fără suferință”. Ceea ce nu se traduce prin încurajarea schingiuitorilor. In toţi aceşti ani, homunculii fără substanţă umană au indus în societatea românească de dincoace și de dincolo de Prut, mizeria morală că răi şi vinovaţi sunt cei care-i apără pe marii poeți, în timp ce demolatorii, betonatorii, asasinii creatorilor neamului sunt purtători de noi estetici, de încifrate mesaje benefice, sunt nişte vidanjori (care nu știu că ar trebui să se vidanjeze, întâi pe ei înșişi).

Sunt mândru de egalitatea cu mine însumi, în felul cum m-am comportat cu valorile. Nu l-am înjurat niciodată pe Whitman, pentru felul în care l-au ofensat nişte vameşi americani pe Brâncuşi. N-am crezut că e cuviincios să-l atac pe Esenin, pentru că în brazda țării mele s-au înfipt şenilele tancurilor sovietice. N-am plătit cu aceeaşi monedă, a şovinismului, nişte versuri antiromâneşti ale lui Petöfi.

De când l-am cunoscut și până de curând, când el a plecat în necunoscut, l-am privit pe Grigore Vieru ca pe un mare poet, ca pe un mare, profund şi subtil poet, ca pe un autor modern, de opera căruia homunculii se vor izbi totdeauna ca de o exclamație de marmură. Vieru a fost cel mai bun dintre noi. L-am iubit de când i-am citit primele cărți, tipărite, întemnițate în litere chirilice, fireşte, nu din vina lui, găsind în ele semnul mult căutat al dorinței oamenilor luminați din Basarabia de-a ne regăsi şi de-a ne uni, ca-n versul simplu şi ireductibil „Mamă, tu ești patria mea”.

Când îl citeam pe Vieru în alfabet chirilic, parcă revedeam români ardeleni îmbrăcați în uniforma imperiului care-i ținea departe de țară.

Obsesia mamei, pe de o parte cea de la Pererita, pe de altă parte cea de dincoace de Prut, a făcut pentru noi, cei care I-am citit și l-am înţeles pe poet, cât o armată de eliberare.

Trebuie să-ți fi ajuns sufletul un trist și searbăd deșert (chiar dacă multilingv) ca să bagatelizezi, din dezhidratarea ta de care nimeni nu e vinovat, cărțile, viața, și, acum, mormântul lui Vieru.

Din ce perspectivă scriu eu toate acestea? Din convingerea că, atunci când supraviețuitorii „cumplitelor vremi de acmu” îşi vor crea vizibilitatea necesară către valori, ei vor descoperi în Vieru pe unul dintre cei mai valoroși, mai importanţi şi mai curați poeţi ai limbii române.

Vieru e marele spion român în spațiul românesc și, de curând, în cer:

Simplu ca iarba.

Simplu ca pâinea.

Simplu ca Biblia."

***

 INSTRAINATI LA ETAJUL 100


Adrian PAUNESCU


Străini suntem în viaţa noastră toată,

Măcar un om de ne-ar mai ţine minte,

Măcar un vânt în geamuri să ne bată,

Să se mai schimbe între noi cuvinte.


Si ne-am închis cu lacăte geroase,

La telefon măcar greşeală nu e,

Cu voia noastră egoişti prin case,

Cu voia noastră ne-am bătut în cuie.


Murim precipitat mai mulţi deodată

Şi nu ne ştie nimenea de moarte

Plurală existenţă-nstrăinată

Ne-nghesuim, dar ne simţim departe.


Şi, vai, era în satele de munte

Distanţa între noi, ca de planete,

Şi ne ştiam viaţa-n amănunte,

Şi ne căutam cu apă orice sete.


Murim aici şi nimeni nu ne-aude

Blocaţi între o ială şi-o fereastră,

Şi ne e dor de oameni şi de rude,

Şi ne e dor de însăşi viaţa noastră.

***

 AM IUBIT 


           Nicolae LABIS 


Am iubit de când mă știu

Cerul verii, străveziu,

Despletitele răchite,

Curcubeiele pe stânci

Ori pădurile adânci

Sub ger alb încremenite.


Mi-a fost drag pe bărăgane

Să văd fetele morgane

Ori pe crestele din munte

Joc de trăsnete rotunde,

Scurgerea cocorilor,

Pacea înălțimilor,

Semeția pinilor

Plini de scama norilor.


Am iubit iubirea pură,

Floare roșie pe gură

Și în inimă arsură,

În priviri zăpezi candide

Și-n piept voci necontenite.

M-a înfiorat ades

Tot ce gândurile țes:

Pe al filelor polei

Dansuri repezi, legănate,

De pe arcuri înstrunate,

Săgetarea de idei…

Toată-această măreție

Ne-a fost dată din vecie…

Dragostea


Nicolae Labiş


Cu ea şi mâine-oi hoinări sub soare,

Vom fi noi doi, zburdalnici ori cuminţi...

Dar mă mai mulţumesc şi astăzi oare

Doar sărutări şi-mbrăţişări fierbinţi?


Ades, în loc să cugete, ea râde,

Săruturile-năbuşesc idei,

Totuşi iubesc, încă iubesc frenetic,

Făptura ei şi mersul lin al ei.


De mâine, răsuci-voi tot ce-a fost -

Iubirea va lua drum nou, ori piere.

Sunt sigur, ea mă va privi ciudat

Şi lăcrăma-va, poate, în tăcere.


Îi va fi grea. Şi mie-mi va fi greu.

Voi îndura, gândind ce-o să urmeze.

Când urci pe munte, truda ţi-o înfrângi

Visând la piscuri, nalte metereze

***

 TE DUCI COPILARIE 

                                Radu PIETREANU

Motto:

Mi-e grea maturitatea, mi-e greu să fiu docil,

Aş da orice pe lume să redevin copil.


Zburdam prin curtea plină cu raţe şi găini

Trăiau pe-atunci părinţii şi rude şi vecini,

Mi le-ai luat pe toate şi-o lacrimă îmi storci,

Te duci, copilărie, şi nu te mai întorci.


Nu mai există basme, nici eu nu mai exist,

Balaurul e şmecher, iar Făt Frumos e trist,

S-au inventat claxoane, adio zurgălăi,

Te duci, copilărie, cu toţi eroii tăi.


Un prof ce ne-nvăţase cum să plantăm stejari,

A defrişat pădurea vânzând-o pe dolari,

Cu cât urcăm în vârstă ne suntem mai străini,

Te duci, copilărie, şi devenim haini.


Bunica şi bunicul ce mă-nveleau cântând,

Sunt două cruci de piatră şi tac pe sub pământ,

Şi mai era şi crângul, şi-un râu şi nişte tei,

Te duci, copilărie, pe toate mi le iei.


Din tinda casei mele, când mama îmi vorbea,

Fugeau din boltă norii şi soarele zâmbea,

Iar tata orice teamă din vis mi-o spulbera,

Te duci, copilărie, cu fericirea mea.


Făceam pe-atunci războaie cu săbii mici de nuc,

Iar după bătălie mergeam să bem un suc,

Azi ne-omorâm pe bune, prin diferite căi,

Te duci, copilărie, şi devenim mai răi.


Mă zgâriam pe braţe urcând în corcoduş,

Iar cel mai bun prieten era un căţeluş,

Eram atât de veseli fugind prin porumbişti,

Te duci, copilărie, şi devenim mai trişti.


Pe-atunci orice ninsoare mă bucura nespus,

Iar ploile de vară păreau să cadă-n sus,

Acum la doctor mergem, plecându-ne umili,

Te duci, copilărie, şi devenim fragili.

***

 ÎNVAȚĂ DIN ACEASTĂ SELECȚIE DE FRAZE 

GÂNDURILE CARE ȚI SE POTRIVESC.


1. Patru lucruri sunt imposibil de întors: Piatra, care a fost aruncată… Cuvântul, care a fost spus… Momentul, care a fost ratat… și Timpul, care a trecut…


2. Atunci când iubești de mult timp, oamenii încetează să mai observe. Atunci când ierți multe – oamenii încep să se folosească de asta. Atunci când ești gata de orice – oamenii încetează să mai aprecieze. Și numai atunci când pleci, oamenii înțeleg cât ai fost de important.


3. Nu există relații fără certuri și supărări. Oamenii puternici se ceartă, se supără și rămân împreună, iar cei slabi caută pe altcineva…


4. De când mă țin minte îmi este frică să pierd oamenii pe care-i iubesc. Uneori mă întreb, există măcar cineva care se teme să mă piardă pe mine?


5. Cu timpul ura dispare, supărarea trece, furia se stinge, iar dezamăgirea îi separă pe oameni pentru totdeauna.


6. Trebuie să știi să închizi o carte plictisitoare, să pleci de la un film neinteresant, să demisionezi de la un loc de muncă prost și să te desparți de oamenii care nu te apreciază.


7. Atunci când arunci cu noroi în cineva, ține minte că acesta poate să n-ajugă la el, dar va lăsa neapărat urme pe mâinile tale.


8. Rănile, pe care ți le-au făcut cei apropiați, nu le vindecă nimeni. Ei au știut unde să lovească.


9. Dacă vei reuși să găsești pe cineva, pe care-l vei putea îmbrățișa și vei închide ochii în fața lumii, vei fi un norocos – chiar dacă va dura doar un minut.


10. Să te superi și să ai resentimente este ca și cum ai bea otravă în speranța că aceasta îi va omorî pe dușmanii tăi.


11. Toate lamentările noastre referitor la ceea de ce am fost lipsiți provin din insuficienta recunoștință pentru ceea ce avem.


12. Niciodată nu poți ști cine merită încrederea ta. Cei mai apropiați uneori te trădează, iar cei mai străini te ajută într-un mod surprinzător.


13. Nu încerca să corectezi trecutul. Mai bine depune efort să nu-ți distrugi viitorul.


14. Există o categorie uimitoare de oameni, care cred că pot trăda pe cineva, iar după ce așteaptă puțin, pot reveni pentru a continua relația de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat.


15. Uneori, cei pe care i-ai putut ierta, deja nu mai vrei să-i îmbrățișezi…


16. Cruzimea este o trăsătură de caracter a oamenilor buni. Ea se manifestă atunci când cineva își șterge de ei picioarele.


17. Nu judeca trecutul altora, nu-ți știi propriul viitor.


18. Atunci când te plângi că viața e grea, gândește-te la cei care au plecat devreme din ea. Atunci când te plângi că soțul te enervează, imaginează-ți câte fete visează să se căsătorească. Atunci când te plângi că nu te ascultă copiii, amintește-ți câte familii nu pot concepe. Prețuiește ceea ce ai.


19. Uneori minunile sunt atât de mici, încât oamenii nici nu le observă.


20. Noi ne naștem cu strigăt, murim cu geamăt. Ne rămâne doar să trăim cu râset.


(text preluat fără autor)

&&&

 La 28 februarie 1785, pe Dealul Furcilor de lângă cetatea Alba Iulia, 2.500 de iobagi români — câte trei tineri și trei bătrâni din fiecare...