$$$

 MARCOS RODRIGUEZ PANTOJA

Marcos Rodríguez Pantoja (născut pe 7 iunie 1946, în Añora , Spania ) este un copil sălbatic renumit . A fost vândut unui păstor de capre sihastruos la vârsta de șapte ani, iar după moartea acestuia, a trăit singur cu lupii în Sierra Morena . La 19 ani, a fost readus în civilizație, dar a avut dificultăți de adaptare. Gabriel Janer Manila a continuat să scrie o teză de doctorat despre cazul său, intitulată He jugado con lobos (titlu în engleză M-am jucat cu lupii ). 

Mai târziu, a devenit subiectul filmului Entrelobos (titlu în engleză Printre lupi ), în care apare pentru scurt timp. 

În martie 2018, a acordat un interviu în care a spus că este dezamăgit de natura umană și că își dorește să se poată întoarce în munți și să părăsească societatea. 

Biografie

Marcos s-a născut în Añora , Spania , în provincia Cordoba . A migrat cu părinții săi la Madrid , unde mama sa a murit dând naștere celui de-al optulea copil, care a murit la scurt timp după aceea, când Marcos avea trei ani. Tatăl său s-a căsătorit apoi cu o altă femeie care avea deja un copil dintr-o căsătorie anterioară. Mama sa vitregă l-a supus unor abuzuri crude în timp ce era la conducere. În anii 1950 s-au stabilit în Fuencaliente, Ciudad Real , în Sierra Morena , unde s-au dedicat fabricării cărbunelui.

Până în 1954, Marcos își petrecuse o mare parte din tinerețe fiind abuzat de mama sa vitregă. În acel an, la vârsta de șapte ani, a fost vândut sau predat unui proprietar local de pământuri, care l-a pus în grija unui păstor de capre. Copilul urma să-l înlocuiască pe păstor, dar a fost abandonat în natură după moartea păstorului. În 1965, Garda Civilă l-a găsit după unsprezece ani de viață complet izolat de ființele umane și doar în compania lupilor . Garda Civilă l-a mutat cu forța la Fuencaliente, legat și cu glonțul închis, în timp ce urla și mușca ca un lup . Poliția nu a adus niciodată acuzații împotriva tatălui, care era încă în viață la acea vreme, iar când și-a recunoscut fiul, i-a reproșat doar că și-a pierdut jacheta.

Călugărițele angajate la un spital din apropiere, împreună cu un preot, l-au învățat, din nou, cum să folosească vorbirea, cum să se îmbrace, să meargă drept și să mănânce cu tacâmuri. A fost internat la Spitalul de Convalecientes al Fundației Vallejo din Madrid, până când a fost reintrodus ca adult în viața în societate. A fost trimis în Mallorca , unde a locuit într-un cămin, plătindu-și din munca sa.

A făcut serviciul militar și s-a dedicat muncii de păstor și industriei ospitalității . Unii dintre cunoscuții săi au profitat adesea de el financiar prin escrocherii și înșelăciuni, deoarece suferea de un simț financiar și cultural limitat, având în vedere mulții ani petrecuți în izolare completă. După un trai instabil în Fuengirola , Málaga , unde o vreme a locuit chiar și într-o peșteră, s-a mutat într-un sat din interiorul orașului Orense , Rante. Acolo a fost întâmpinat de Manuel Barandela Losada, un ofițer de poliție în retragere. Marcos l-a numit „șeful” și l-a considerat un membru al familiei până la moartea lui Losada. 

În prezent, Marcos este sponsorizat de o familie olandeză , fiind invitat frecvent de consiliile locale, asociații și diverse organizații pentru a susține discursuri și a-și relata experiența. În plus, a fost intervievat în numeroase programe de televiziune. 

Studiu de caz

Studiul cazului a fost realizat de antropologul și scriitorul Gabriel Janer Manila [ 8 ] , care, între noiembrie 1975 și aprilie 1976, l-a intervievat pe Marcos Rodríguez pentru a studia măsurile educaționale necesare integrării în societate. Antropologul a afirmat că cauzele abandonului lui Marcos nu au fost întâmplătoare, ci deliberate și rezultatul unui context socio-economic de sărăcie extremă. Cercetătorul a subliniat, de asemenea, că supraviețuirea lui Marcos a fost posibilă datorită abilităților de bază dobândite în faza anterioară a abandonului său, precum și a inteligenței sale naturale extraordinare. În timpul izolării, copilul a învățat sunetele animalelor cu care a trăit și le-a folosit pentru a comunica cu ele, în timp ce, treptat, a abandonat limbajul uman.

Odată ce a fost din nou cufundat într-un mediu social, după „salvarea” sa de către Garda Civilă, a făcut o lentă readaptare la obiceiurile umane (hrană, îmbrăcăminte, limbă etc.), manifestând încă la vârsta adultă preferință pentru viața pe câmp și pentru animale (cu care are o înțelegere specială) și a dezvoltat o oarecare animozitate față de zgomotul și mirosul orașelor, considerând că viața cu oamenii este mai rea decât viața cu animalele. El consideră că greutățile pe care le-a îndurat odată ce a fost reintrodus în societate ar fi putut fi atenuate în mare parte dacă statul ar fi intervenit la timp.