$$$

 IFIGENIA ÎN AULIS

Ifigenia în Aulis (sau la Aulis ) a fost scrisă de Euripide , cel mai tânăr și mai popular din trilogia marilor tragediști greci . Piesa a fost bazată pe binecunoscutul mit din jurul sacrificiului lui Agamemnon și al fiicei lui Clitemnestra, Ifigenia. Cu vânturile potolite de zeița Artemis , sacrificiul tinerei fete la altarul zeiței le-a permis grecilor să navigheze spre Troia , să câștige Războiul Troian și să o recupereze pe Elena, soția lui Menelau . Tragedia a fost scrisă cândva între 408 și 406 î.Hr. și a fost pusă în scenă după moartea poetului de către fiul său în 405 î.Hr. Ca parte a unei trilogii, a câștigat primul loc la concursul de la Dionysia din Atena - doar al cincilea loc întâi obținut de dramaturg.

Viața lui Euripide

Se cunosc foarte puține lucruri despre tinerețea lui Euripide. Născut în anii 480 î.Hr. pe insula Salamina , lângă Atena, într-o familie de preoți ereditari, a preferat o viață de singurătate, singur cu cărțile sale. Există chiar zvonuri - majoritatea infirmate - că ar fi trăit izolat într-o peșteră. A fost căsătorit și a avut trei fii, dintre care unul, tot pe nume Euripide, a devenit un dramaturg renumit. Spre deosebire de contemporanul său, Sofocle cel Bătrân , Euripide a jucat puțin sau deloc rol în afacerile politice ateniene; singura excepție a fost o scurtă misiune diplomatică la Siracuza, în Sicilia . Dintre cele peste 90 de piese ale sale, 19 au supraviețuit, ceea ce reprezintă mai multe decât ale oricăruia dintre contemporanii săi. Poetul și-a făcut debutul la concursul Dionysia în 455 î.Hr., obținând prima victorie abia în 441 î.Hr. Din păcate, participarea sa la aceste concursuri nu s-a dovedit a fi foarte reușită, cu doar patru victorii în timpul vieții sale.

Regele argiv Agamemnon a fost înștiințat de un văzător că, pentru a naviga spre Troia, trebuie să-și sacrifice fiica cea mare, Ifigenia.

În timpul războiului peloponesiac, Euripide a părăsit Atena în 408 î.Hr., la invitația regelui Arhelau, pentru a-și trăi restul vieții în Macedonia. Deși este posibil să fi scris unele dintre cele mai bune piese ale sale acolo, a părăsit Atena amărât după ce a văzut dramaturgi mai puțin cunoscuți câștigând la concurs. Deși adesea înțeles greșit în timpul vieții sale și nu a primit niciodată aprecierea pe care o merita, a devenit unul dintre cei mai admirați poeți decenii mai târziu, influențând nu numai dramaturgii greci, ci și pe cei romani.

La ani de la moartea dramaturgului, filosoful grec Aristotel (384-322 î.Hr.) l-a numit cel mai tragic dintre poeții greci. Sofocle îl admira pe colegul său tragic spunând că Euripide îi vedea pe oameni așa cum sunt, nu așa cum ar trebui să fie. Clasicista Edith Hamilton, în cartea sa „Calea grecească” , a fost de acord când a scris că el era cel mai trist dintre toți marii, un poet al durerii lumii. „Simte, așa cum niciun alt scriitor nu a simțit, mila vieții umane, ca a copiilor care suferă neputincioși ceea ce nu știu și nu pot înțelege niciodată.”  Ea a adăugat că nicio operă de poet nu a fost „atât de sensibilă ca a sa la muzica calmă și tristă a umanității, o melodie puțin ascultată de acea lume de demult”. În cartea sa „Drama greacă” , Moses Hadas a spus că publicul va ajunge să aprecieze stilul și perspectiva sa, considerând piesele sale mai empatice decât cele ale contemporanilor săi. Se spune că atunci când atenienii vorbesc despre „poet”, se referă la Euripide.

Un scurt rezumat al piesei

Piesa începe cu nave și soldați din toată Grecia adunați în portul Aulis din Beoția. Din păcate, aceștia nu pot sau nu sunt în stare să navigheze, deoarece zeița Artemis a potolit vânturile, dintr-un motiv nespecificat, iar Agamemnon a înfuriat-o. Regele argiv a fost informat de un văzător că, pentru a naviga spre Troia, trebuie să-și sacrifice fiica cea mare, Ifigenia. Pe măsură ce armatele grecești devin neliniștite, Agamemnon îi scrie soției sale să o aducă pe fiica lor la Aulis pentru a se căsători cu războinicul Ahile . Cu toate acestea, după ce regândește planul, trimite o a doua scrisoare spunându-i Clitemnestrei să nu vină. Fratele său, Menelau, mijlocește, iar scrisoarea nu este niciodată primită. În timp ce cei doi frați dezbat problema, soția, fiica și fiul mic al lui Agamemnon, Orestes, sosesc. Ifigenia este încântată de ideea de a se căsători cu Ahile. Din păcate, ideea căsătoriei este o noutate pentru eroul grec. Când adevărul este în sfârșit dezvăluit Clitemnestrei, lui Ahile și Ifigeniei, aceștia îl confruntă pe Agamemnon. În afara cortului comandantului, trupele devin din ce în ce mai neliniștite - existând posibilitatea unei revolte chiar și în rândul propriilor trupe ale lui Ahile. Ahile este pregătit să-și apere aproape mireasa. Realizând gravitatea problemei, Ifigenia decide că lucrul corect de făcut este să se supună sacrificiului. În cele din urmă - într-o întorsătură ciudată și posibil nefăcând parte din piesa originală - Clitemnestra, sfâșiată de durere, află că înainte ca fiica ei să poată fi sacrificată, Ifigenia dispare și este înlocuită de o căprioară.

Distribuția personajelor

Agamemnon, rege și comandant argiv

Menelau, fratele lui Agamemnon

Clitemnestra, soția lui Agamemnon și mama Ifigeniei

Ifigenia

Ahile

Oreste

Cor de femei din Chalcis.

și un războinic grec, un servitor, un prunc și un mesager

Piesa

Agamemnon stă nervos în fața cortului său din tabăra grecească din Aulis. Îi povestește servitorului său în vârstă o întâmplare despre cum a întâlnit-o și s-a căsătorit cu soția sa, Clitemnestra. Își amintește cum fratele său, Menelau, a întâlnit-o și s-a căsătorit cu Elena - aceeași Elena care a fugit cu Paris la Troia. Menelau, „furios de dorință”, a căutat acum răzbunare. „Așa că toți grecii au sărit în brațe și acum au venit cu toții aici, în strâmtoarea îngustă a Aulisului, cu multe corăbii, scuturi, cai și care de luptă.  Din păcate, vânturile au fost calmate de Artemis, împiedicând corăbiile să navigheze. Calchas, văzătorul, a profețit că Ifigenia, fiica sa, trebuie „junghiată pentru Artemis, zeița acestui loc. Dacă ar fi sacrificată, atunci am naviga și i-am învinge pe frigieni.” 

Pentru a-și sacrifica fiica, Agamemnon trebuie mai întâi să o ademenească la Aulis. El i-a trimis o scrisoare Clitemestrei, rugând-o să o aducă pe Ifigenia în tabără cu promisiunea că se va căsători cu războinicul și eroul grec Ahile - lucru de care Ahile nu este complet conștient. Cu toate acestea, acum s-a răzgândit și plănuiește să trimită o a doua scrisoare pentru a o împiedica să vină. Adresându-se servitorului său, „Am greșit! Acum îndrept lucrurile scriind această scrisoare pe care m-ai văzut pecetluind-o în întuneric.”  Bătrânul servitor pleacă să ducă scrisoarea reginei argive, dar se întoarce curând cu Menelau alături. Menelau îi spune servitorului „să-ți păstrezi locul sau vei plăti pentru el cu durere.”  El ia scrisoarea din mâna servitorului, în ciuda protestelor bătrânului. „Nu aveai dreptul să deschizi scrisoarea pe care am dus-o.” 

Agamemnon: „...Sunt complet neajutorat și este voia zeilor”

Când apare Agamemnon, bătrânul pleacă în grabă. Menelau îi înmânează fratelui său scrisoarea, amenințând că va împărtăși conținutul cu toată lumea. „Mă uitam să văd dacă fiica ta a ajuns în tabără din Argos .”  Îl întreabă pe fratele său: „Ai uitat când erai nerăbdător și nerăbdător să conduci armata greacă la Troia, dorind să pari lipsit de ambiție, dar în inima ta dornic de comandă?”  Îi amintește în continuare lui Agamemnon de profețiile văzătorului și cum promisese că-i va ucide copilul. Cu toate acestea, acum regele s-a răzgândit, permițându-le „barbarilor fără valoare” să scape. Iritatul Agamemnon se apără spunând că Menelau și-a „guvernat” prost soția. „Ar trebui să plătesc prețul pentru greșelile tale, când sunt nevinovat?”  El adaugă: „...ești înnebunit, căci zeii, fiind generoși, te-au scăpat de o soție rea, dar acum o vrei înapoi.” 

Agamemnon încearcă să-și explice schimbarea bruscă de inimă. „Dacă aș comite acest act împotriva legii , corect, iar copilul pe care l-am născut în fiecare zi, în fiecare noapte, cât aș mai trăi, m-ar istovi de durere și lacrimi.”  Când intră un mesager, Menelau își numește fratele trădător. Mesagerul îi informează pe Agamemnon și Menelau că Clitemnestra, Ifigenia și pruncul Oreste au ajuns în tabără. Regele argiv răspunde: „Ce cuvinte aș putea rosti sau cu ce curtoazie să o primesc și să o întâmpin?”  Apariția ei nu poate însemna decât dezastru. Agamemnon este aproape de lacrimi. „Mi-e rușine de aceste lacrimi. Și totuși, în această extremă nenorocire, mi-e rușine să nu le vărs.  Văzând aceasta, Menelau îi spune: „Îmi retrag cuvintele. Iau din nou locul tău și te implor să nu-ți ucizi copilul și să nu-mi pui interesele în locul ale tale.”  Dar, într-o întorsătură bizară a evenimentelor, Agamemnon îi mulțumește fratelui său, dar acum crede că trebuie să-și ucidă fiica. Vorbește despre armata care stă afară, așteptând cu nerăbdare să navigheze spre Troia. Se teme că armata va auzi de profeție și de cum își anulează brusc promisiunea. Ca răzbunare, l-ar putea ucide cu ușurință atât pe el, cât și pe Menelau și apoi pe tânăra fată. „...Sunt complet neajutorat și este voința zeilor” 

Clitemnestra, Ifigenia și Oreste apar în fața cortului. Agamemnon iese dinăuntru, spre încântarea tinerei sale fiice. Încă sub iluzia că se va căsători cu Ahile, ea spune: „...este un lucru bun și minunat pe care l-ai făcut - m-ai adus aici.”  Agamemnon îi povestește despre o „lungă despărțire care urmează să vină pentru amândoi.”  El adaugă: „Trebuie să trimit armatele, dar ceva încă mă împiedică.”  El îi spune că trebuie să facă o lungă „câștigare”. Trebuie să plece singură, fără mama și tatăl ei. După ce ea îi urează o întoarcere rapidă din Troia, el îi spune că trebuie mai întâi să facă un sacrificiu. În timp ce ea părăsește cortul, el începe să plângă.

Menținând în continuare pretenția unei căsătorii aranjate a Ifigeniei cu Ahile, Agamemnon îi povestește Clitemestrei despre Ahile și familia sa - Peleu și Tetis . „Deci, un astfel de bărbat este soțul fiicei tale.”  Când regina argivă întreabă despre sacrificiul adus Artemisului, regele răspunde că a făcut toate pregătirile necesare și că ulterior va avea loc căsătoria. Apoi, îi spune să se întoarcă în Argos pentru a avea grijă de fiicele lor cele mai mici. Ea, desigur, refuză. „Tu ieși afară și fă-ți partea, eu înăuntru voi face ce este cuvenit pentru servitoarele care se căsătoresc.” 

Ahile ajunge la cort căutându-l pe Agamemnon, povestind despre soldații neliniștiți care așteaptă afară: și-au părăsit casele și familiile și stau „lenevind pe plaje” - totul pentru o pasiune care a cuprins Grecia. Clitemnestra iese din cort și vorbește cu Ahile, prezentându-se. În timp ce el începe să plece, ea vorbește nepăsător despre logodna lui cu Ifigenia. Ahile este șocat - nu i-a curtat niciodată fiica. Imediat, ea își dă seama că amândoi au fost mințiți. „Doamnă, poate că este vorba doar de asta: cineva râde de amândoi.”  Bătrânul servitor al regelui intră și este încolțit de regină - trebuie să le spună atât ei, cât și lui Ahile adevărul. „Vă voi spune repede. Tatăl ei plănuiește cu propriile mâini să vă omoare copilul.”  El vorbește despre profeția lui Calchas și despre cum, după sacrificiu, vor naviga spre Troia pentru ca Menelau să o poată aduce înapoi pe Elena. Căsătoria a fost o minciună. Ea a fost adusă în Aulis pentru „moarte și distrugere” ca sacrificiu pentru Artemis. El adaugă că a existat o a doua scrisoare prin care i se cerea să rămână în Argos, dar a fost interceptată de Menelau. Ahile este furios. „Aud povestea soartei și a nefericirii tale și nu pot suporta rolul meu în ea.” 

Clitemnestra îi cere să o protejeze atât pe ea, cât și pe fiica ei. „Deși nicio căsătorie nu te leagă de nefericita fată, cel puțin cu numele ai fost numită stăpânul și dragul ei soț.” (138) Ahile promite să o protejeze și că Ifigenia nu va fi ucisă de tatăl ei. „... Nu pot îndura insulta și prejudiciul pe care mi le-a adus domnul Agamemnon.” Ahile le spune că trebuie să vorbească cu Agamemnon și să-l convingă, dar Clitemnestra răspunde că soțul ei este un laș și se teme de armată. El o sfătuiește să vorbească singur cu soțul ei. După ce Ahile pleacă, regina argivă îl întâlnește pe soțul ei în afara cortului. Ea o cheamă pe fiica lor. Clitemnestra îl confruntă pe Agamemnon cu adevărul. „Ai de gând să o omori?” El a fost prins într-o minciună. Ea îl provoacă - el le ucide fiica doar pentru a-l recupera pe Menelau, soția sa. Când se va întoarce acasă din Troia, va putea să-și îmbrățișeze copiii - ar fi o ultraj? Ifigenia întreabă de ce Paris trebuie să fie ruina ei. Agamemnon încearcă să se apere - dacă nu dă ascultare profeției, atunci nu poate naviga spre Troia. Armatele sunt pregătite de plecare. „Grecia se întoarce spre tine... și niciodată barbarii, în violența lor, nu trebuie ca grecii să fie jefuiți de soțiile lor.” 

Ahile se apropie de cort, povestindu-le despre armata neliniștită, o armată condusă de Ulise care plânge după ce ea să fie măcelărită. A fost chiar amenințat că va fi lapidat, spunându-i că este sclav al căsătoriei. Cu toate acestea, el promite în continuare că îi va proteja. Ifigenia nu va fi ucisă. Ifigenia îl consolează pe Ahile, spunându-i că nu este de vină pentru acțiunile armatei. Apoi se întoarce către mama ei: „Voi muri - sunt hotărâtă - și după ce mi-am hotărât, vreau să mor bine și glorios, îndepărtând de mine tot ce este slab și josnic.”  Sacrificiul ei le va permite să navigheze spre Troia și să fie victorioși. „...dacă Artemis dorește să-mi ia viața trupului, eu, care sunt muritor, oare mă voi opune voinței divine?” Ahile vorbește despre spiritul ei nobil, dar totuși dorește să-i oprească sacrificiul. Clitemnestra începe să plângă, dar Ifigenia spune că nu vrea să fie jelită; altarul Artemisei va fi monumentul ei. La despărțire, Ifigenia își îmbrățișează fratele mai mic. În cele din urmă, ea își apără tatăl pentru că acesta a acționat împotriva voinței sale - de dragul Greciei. Ea iese. La încheierea piesei, corul vorbește despre curajul ei în timp ce este condusă la altar.

Există o scurtă anexă la piesă - un final alternativ - pe care mulți îl consideră neautentic. În ea, Ifigenia a fost luată și o căprioară a înlocuit-o pe altar. Un mesager îi spune reginei...

„Evident, copilul tău a fost luat în rai; așa că renunță la durere și încetează mânia împotriva soțului tău. Niciun muritor nu poate cunoaște dinainte căile raiului. Pe cei pe care zeii îi iubesc, ei îi salvează.”

Evaluare

Ifigenia în Aulis a făcut parte dintr-o trilogie scrisă de Euripide. Considerat cel mai trist dintre marii poeți greci, Euripide și-a părăsit casa din Atena pentru a-și trăi restul vieții în Macedonia. Deși a câștigat premiul întâi în 405 î.Hr. la Dionisiile din Atena, victoria, din păcate, a venit după moartea dramaturgului în 405 î.Hr. Neapreciată în timpul vieții sale, el avea să influențeze nenumărați alții mult timp după moartea sa. Unii cred că piesa a fost lăsată neterminată sau rescrisă doar pentru a fi finalizată de altcineva, posibil fiul lui Euripide. În mod ciudat, finalul original al piesei o prezintă pe Ifigenia condusă la sacrificiul ei la altarul lui Artemis; cu toate acestea, o nouă concluzie o prezintă pe Ifigenia salvată și înlocuită la altar de o căprioară. Indiferent dacă piesa, așa cum apare acum, a fost aceeași cu cea scrisă de Euripide, a fost una dintre cele mai populare ale poetului. Este trist că acesta nu a putut trăi suficient de mult pentru a se bucura de laude.