$$$

 BAN ZHAO, ISTORIC ANTIC

Femeie de litere, poetă și savantă, Ban Zhao (circa 40-45 – circa 117-120) este prima femeie istorică chineză cunoscută.

Fiică și soră de istorici

Ban Zhao s-a născut în jurul anilor 40-45 în Fufeng, lângă orașul Xianyang, capitala dinastiei Qin și situat în centrul Chinei actuale. China fusese condusă timp de două decenii de dinastia Han de Est sau Han de Târziere , după mai bine de două secole de domnie din partea Hanului de Vest sau Han Timpuriu. Dinastia Xin, de scurtă durată, care a durat paisprezece ani și a avut un singur împărat, a separat aceste două părți ale dinastiei Han, care au fost numite după locația capitalelor lor.

Ban Zhao s-a născut și a crescut într-o familie bogată și educată. Tatăl ei, oficialul și istoricul Ban Biao , a început o lucrare importantă despre istoria Hanului de Vest: Cartea Hanului Anterior . A avut o soră și doi frați, Ban Chao și Ban Gu , care aveau să devină generali de succes, respectiv istorici proeminenți. De asemenea, a fost strănepoata lui Ban Jieyu, Doamna Ban (-48 / -6), poetă și concubină a împăratului Cheng din Hanul Anterior.

Zhao și-a pierdut tatăl când era încă tânără – între nouă și paisprezece ani. Când Biao a murit în 54, fiul său cel mare, Gu, a preluat conducerea și a început să compună Cartea Hanului Timpuriu . Zhao s-a căsătorit cu Cao Sishu la vârsta de paisprezece ani și a devenit cunoscută la curte drept Venerabila Madam Cao; au avut doi fii, Cao Cheng și Cao Gu. Cu toate acestea, soțul ei a murit când era încă tânără, iar văduva, care nu s-a recăsătorit niciodată, s-a mutat la fratele ei mai mare.

Contribuitoare la opera fratelui ei

Când Ban Zhao s-a mutat cu el, Gu a lucrat la Cartea fostului Han , care, departe de a acoperi doar istoria dinastiei, se ocupa și de geografie, știință, astronomie, drept și literatură. Zhao însăși era pasionată de matematică și astronomie, iar fratele ei i-a încredințat mici contribuții la lucrare, în special despre fenomenele cerești.

În jurul anului 60 d.Hr., zvonurile sugerau că Gu „revizita în secret istoria națională” și au dus la arestarea sa; intervenția fratelui său Chao, un general, i-a permis să-și recapete libertatea și să-și reia activitatea. În timpul domniei împăratului Zhang, a fost promovat la un înalt funcționar, dar în 92 d.Hr., a fost suspectat de rebeliune de către împăratul Han Hedi. Arestat, a murit în închisoare, lăsând în urmă o operă neterminată.

Opera lui Ban Zhao

La fel ca fratele ei înaintea ei, Ban Zhao a început să finalizeze lucrarea începută de tatăl ei, o sarcină încredințată ei personal de către împăratul Han Hedi. Ea a scris volume de cronologie și genealogie și a supravegheat redactarea tratatului de astronomie. În 111, Cartea Hanului timpuriu a fost în sfârșit finalizată; aceasta are 100 de volume, acoperă multe domenii ale cunoașterii și se întinde pe perioada 206-25 î.Hr.

Pe lângă munca în familie, Zhao a compus și *fu* , poezii în proză, dintre care doar patru s-au păstrat. De asemenea, a lăsat un tratat despre educația femeilor, * Nü jie* ( Preceptele pentru femei ), care a devenit rapid popular la curte și a circulat timp de secole. În conformitate cu gândirea confucianistă, Zhao a stabilit ca principii mărețe umilința, sacrificiul, ascultarea și respectul pentru a menține armonia familială. De asemenea, ea a indicat că femeile trebuie să fie bine educate pentru a-și servi cât mai bine soții.

La catedră

În calitate de doamnă de companie a împărătesei văduve Deng Sui, Ban Zhao a câștigat o influență considerabilă asupra ei. Împărăteasa a consultat-o în multe chestiuni, inclusiv, când a devenit regentă, în chestiuni politice de guvernare. Servind la biblioteca regală, Zhao a predat doamnelor palatului, savanților bibliotecii și chiar împărătesei. Recunoscută pentru învățătura sa, a avut și studenți de sex masculin, inclusiv pe savantul Ma Rong.

Ca recompensă pentru serviciile sale bune, împărăteasa Deng Sui le-a acordat fiilor lui Zhao funcții oficiale. În timp ce îl însoțea pe Cao Cheng la noul său post, femeia de litere și-a compus „ fu într-o călătorie spre Orient” , în care a descris poetic și cu erudiție locurile prin care a călătorit și care au ajuns până la noi. La moartea sa, în jurul anului 120, nora sa a adunat scrierile sale în cele trei volume ale Operelor lui Ban Zhao , dar cea mai mare parte a acestora nu s-a păstrat.

Dungzheng Fu (Fu într-o călătorie spre Est)

Îl urmez pe fiul meu în călătoria sa spre Est.

Este o zi de bun augur în prima lună de primăvară;

Alegem această oră bună și pornim la drum.

Acum mă ridic și mă urc în mașină.

Până la căderea nopții, vom sta la Yen-shih:

Deja părăsim vechiul și ne alăturăm celui nou.

Mintea mea este neliniștită și inima mea este tristă.

Zorile se ivesc deja, dar eu nu dorm;

inima mea ezită de parcă m-ar trăda.

Îmi torn o cupă de vin ca să-mi liniștesc mintea.

Păstrându-mi sentimentele pentru mine, oftez și mă învinovățesc:

nu va trebui să trăiesc în cuiburi sau să mă hrănesc cu viermi.

Cum aș putea să nu mă încurajez să merg mai departe?

Și mai departe, sunt eu diferit de ceilalți?

Lasă-mă să ascult poruncile cerului și să urmez calea lor.

De-a lungul călătoriei, urmăm drumul principal.

Dacă căutăm scurtături, cine ar trebui să ne urmeze?

Pe măsură ce mergem mai departe, călătorim astfel;

În abandon, ochii noștri rătăcesc și mintea noastră rătăcește...

În secret, visez la capitala pe care o iubesc,

dar a fi atașat de locul nașterii e actul unei firi slabe,

așa cum ne-au învățat poveștile...

Când intru în orașul K'uang, îmi amintesc de evenimente îndepărtate.

Îmi amintesc de încercările lui Confucius

În acea epocă decadentă și haotică, care nu cunoștea Calea,

Ceea ce l-a impresionat chiar și pe el, acel om sfânt!

În realitate, adevărata virtute nu poate muri.

Deși trupul se descompune, numele dăinuie...

Știu că natura și destinul omului se află în ceruri,

dar prin efort putem merge mai departe și ne putem apropia de iubire.

Cu capetele sus, înaintăm spre viziune...