marți, 3 martie 2026

$$$

 S-a întâmplat în 3 martie 1939: În această zi, a decedat medicul Dimitrie Gerota; contribuţii în studiul anatomiei şi fiziologiei vaselor limfatice („tehnica Gerota” de evidenţiere a acestora); de numele său se leagă şi realizarea primelor radiografii în România; membru corespondent al Academiei Române (n.17 iulie 1867, Craiova - d. București). Dimitrie Gerota s-a născut ca fiu al preotului Dimitrie Constantin Gerota și al Mariei Gerota.A fost căsătorit cu Maria Draghiescu, fiica altui medic român care, alături de Carol Davilla, a fost unul din ctitorii medicinii românești. A avut un fiu, Dimitrie Gerota.

Dimitrie Gerota este admis la Facultatea de Medicină din București (în 1886) pe care o termina în 1892. Timp de 4 ani și-a continuat studiile la Paris. Întors în țară, a început să practice medicina, în paralel fiind și cadru didactic. Începând cu octombrie 1897, predă anatomia la Școala Națională de Arte Frumoase din București, unde îl are, ca student, pe Constantin Brâncuși, care îi fusese recomandat doctorului de tatăl său. „Jupuitul”, una din lucrările lui Brâncuși, ar fi fost rodul învățăturilor lui Gerota, care va păstra un exemplar până la sfârșitul vieții. Profesorul Gerota îl va ajuta pe Brâncuși să plece la Paris și se pare că i-a asigurat, o perioadă, chiar un venit lunar. Brâncuși comenta despre mentorul său: „Seriozitatea şi punctualitatea cu care îşi îndeplinea sarcinile didactice, bogăţia documentării iconografice, expunerile sale clare şi deloc pedante, însoţite întotdeauna de desene făcute cu mâna lui pe tablă, cu cretă colorată, lucru care fermeca pe student care era tentat să copieze pe caiet, desenând în acelaşi timp cu profesorul, deşi nu i se cerea”

Dimitrie Gerota a efectuat cercetări privitoare la anatomia și fiziologia vezicii urinare și a apendicelui, a preconizat o tehnică de injectare a vaselor limfatice, cunoscută în literatura de specialitate drept „metoda Gerota”. De numele său se leagă și aplicarea primelor radiografii din România, fiind considerat cel dintâi radiolog român. A înființat, în 1907, la București, un spital — Sanatoriul Dr. Gerota — în care erau operați și îngrijiți numeroși bolnavi, precum și un muzeu de mulaje anatomico–chirurgicale lucrate în întregime de el. A descris pentru prima dată fascia pararenală, care îi poartă astăzi numele. În orice tratat de urologie contemporan fascia este denumită drept fascia Gerota .

Surse:

https://www.revistachirurgia.ro/cuprinsen.php?EntryID=236

http://www.spitalgerota.mai.gov.ro/istoric-spital/

http://www.saptamanamedicala.ro/articole/Dimitrie-Gerota

http://elenadumitrescu.ro/images/carti/ecorseu_brancusi.pdf

$$$

 S-a întâmplat în 3 martie1949, 3-5: În cadrul unei plenare a CC al PMR, se hotărăşte trecerea la cooperativizarea agriculturii. În România, s-a desfășurat în perioada 1949–1962 procesul de colectivizare, care a constat în confiscarea aproape a tuturor proprietăților agricole private din țară și comasarea lor în ferme agricole administrate de stat. 

În România, colectivizarea a fost similară cu cea efectuată în URSS, prin aceea că a înglobat terenurile agricole ce puteau fi adunate într-o fermă colectivă. Început întâi greoi și haotic, procesul de colectivizare a stagnat între 1953 și 1956, fiind apoi reluat cu agresivitate și dus la final în 1962. Numeroși țărani, atât săraci, cât și mai înstăriți, s-au opus acestei acțiuni, iar guvernul comunist a recurs uneori și la represiuni violente, ucideri, deportări, încarcerări și confiscări ale întregii averi a celor implicați. În zonele montane au existat însă numeroase zone necooperativizate. Sistemul de agricultură socialist astfel constituit a intrat treptat într-o criză ale cărei efecte s-au simțit și după ce regimul a fost înlăturat, timp în care s-au depus eforturi pentru reconstituirea proprietății private în agricultură.

În perioada 1945-1949, Partidul Comunist, la nivel declarativ, susținea mica proprietate agricolă deși rezoluția PMR din februarie 1948 recomanda deja cooperația ca mijloc de ameliorare a situației economice. În realitate, comuniștii erau adepții dogmei marxist-leniniste conform căreia „mica proprietate generează capitalism zi de zi, ceas de ceas, spontan și în proporții de masă”.În 1951, Ana Pauker concluziona că „e și azi un mic capitalist în felul lui țăranul individual mic burghez”. Pentru a sparge solidaritatea socială din mediul rural, strategia inițială a comuniștilor a fost de a cuceri adeziunea politică și susținerea țăranilor săraci, îndreptându-i împotriva celor mai înstăriți. În acest sens, pentru a compensa lipsa de alimente din orașe și necesitatea plății de despăgubiri de război Uniunii Sovietice, dar și pentru a ruina gospodăriile țărănești înstărite, a fost introdus sistemul cotelor. Prin acest sistem, țăranii erau obligați să predea statului o parte semnificativă din producția gospodăriilor lor. De multe ori, țăranii erau lăsați doar cu grâul de sămânță pentru anul următor, iar uneori nici cu acesta. Prin sistemul cotelor, multe gospodării agricole mari din zona rurală au fost duse la ruină, ceea ce a cauzat sărăcirea satelor românești în ansamblul lor.

Procesul de colectivizare a început violent în martie 1949, cu decretul 84/2 martie 1949, prin care se expropriau proprietățile mai mari de 50 ha. Decretul a intrat efectiv în vigoare chiar din noaptea următoare, fiind aplicat pe loc. Proprietarii au fost luați noaptea din casele lor și li s-a fixat, ilegal, domiciliu forțat în diverse localități. Proprietățile au fost confiscate în întregime, cu tot cu animale, mașini agricole și clădiri. Multe dintre cele câteva mii de foste locuințe ale proprietarilor au fost transformate în sedii de GAS-uri, GAC-uri, posturi de poliție. Propaganda vremii a prezentat pe cei expropriați ca fiind „moșieri”, dar în realitate în multe cazuri era vorba de ferme mecanizate și modernizate. În zilele imediat următoare, plenara CC al PMR a hotărât „transformarea socialistă a agriculturii”. Agricultorii a fost împărțiți în cinci categorii: țăranii fără pământ, țăranii săraci, țăranii mijlocași, țăranii înstăriți (etichetați drept chiaburi) și moșieri.

Cum prima interacțiune a funcționarilor partidului cu țărănimea, cu ocazia colectării cotelor, nu i-a pus pe primii într-o lumină favorabilă în ochii celor din urmă, în multe locuri inclusiv țăranii săraci s-au solidarizat cu așa-numiții „chiaburi”, sprijinindu-i pe aceștia. Astfel, începutul colectivizării s-a caracterizat prin numeroase ezitări, uneori țăranii înstăriți fiind lăsați cu o mică proprietate, dar în unele cazuri chiar și țăranii mijlocași fiind deposedați de întregul avut.În unele momente, represiunea a fost deosebit de dură, dar alteori autoritățile au dat înapoi. Disensiuni au apărut în această perioadă chiar în sânul PMR.Grupul Anei Pauker a fost îndepărtat de la conducerea partidului și a secției agrare a CC, aceștia fiind etichetați ca „deviaționiști de dreapta” și fiind făcuți responsabili de întârzierile și de abuzurile din procesul de colectivizare.

Satele alese pentru prima parte a colectivizării au fost întâi satele cele mai afectate de război și de seceta ce a urmat, unde țărănimea săracă era ușor de convins de autorități să accepte soluțiile guvernului. Alte sate colectivizate în prima fază au fost cele din zone în care apăruseră mișcări de rezistență anticomunistă, cum ar fi Maramureș și Dobrogea, puterea comunistă folosind aici colectivizarea ca mijloc de represiune. În 1953, Stalin a murit iar presiunile Uniunii Sovietice asupra statelor europene ocupate privind colectivizarea au scăzut. Astfel, colectivizarea în România a stagnat între 1953 și 1955, regimul comunist lucrând doar la consolidarea Gospodăriilor Agricole Colective deja existente. În 1956 guvernul comunist a reluat discursul politic și planurile pentru continuarea colectivizării. Anul 1956 a fost marcat de evenimentele din Ungaria și aceste planuri au rămas în acel an neconcretizate de teama unor noi proteste.

În 1957, odată cu stabilizarea contextului european, colectivizarea a fost reluată printr-un program-pilot în regiunea Galați. După ce acest program a fost evaluat și considerat un succes, colectivizarea a reînceput cu violență în regiunea Constanța, unde au fost mobilizați 30.000 de activiști de partid sub conducerea secretarului regional Vasile Vâlcu, cu scopul de a termina colectivizarea în același an. Astfel, în noiembrie 1957, regiunea Constanța a fost declarată prima regiune românească colectivizată în întregime.Aparatul propagandistic al partidului comunist a exploatat această reușită, promovând-o ca o transformare a unei provincii foarte înapoiate în una cu un standard de viață foarte ridicat în mediul rural pentru a alimenta ambițiile locale ale conducerii comuniste din celelalte regiuni. Următoarele regiuni spre care și-a îndreptat atenția regimul comunist au fost Banatul, care, ca și Dobrogea, era o provincie de graniță foarte diversă din punct de vedere etnic. În această etapă finală, represiunea a atins maximul de violență. Numeroși țărani care se opuneau au fost arestați, condamnați sau deportați, mai ales în Bărăgan. De aceste deportări nu au fost scutiți nici moții din Apuseni. Încă de la început, procesul de colectivizare a fost întâmpinat cu rezistență de țărani, care s-au răsculat în numeroase rânduri, încă din 1949, în nordul Moldovei și în Transilvania. Trupele de securitate, miliție și grăniceri au răspuns trăgând în țăranii răsculați. Pe lângă cei care au murit atunci, alții au fost arestați și unii chiar executați sumar. Sute de persoane au fost anchetate penal și condamnate la pedepse grele, iar familiile lor deportate în Dobrogea. Anul următor a adus asemenea răscoale și în sudul țării, mai ales în județul Vlașca, unde în unele cazuri chiar liderii comunităților locale, membri ai PMR s-au alăturat protestelor. 

Represiunea a continuat și spre sfârșitul anilor 1950, cele mai mari răscoale având loc în actualul județ Vrancea. Mii de țărani au fost condamnați la închisoare și averile lor au fost confiscate. Peste 40.000 de persoane, mai ales țărani înstăriți, au fost deportate din Banat și din Dobrogea în Bărăgan, în două rânduri: o dată în 1949 și apoi din nou în 1951. Deportații au fost așezați într-o zonă geografică dificilă, fiind în continuare persecutați politic. Localitățile în care au fost aceștia mutați au fost denumite de Securitate „comune speciale”, și erau în număr de 18. Cei deportați au fost lăsați să se întoarcă în localitățile lor în 1955 și 1956, găsindu-și casele confiscate. Ultimul mare episod sângeros al colectivizării forțate a avut loc pe 15 ianuarie 1961 în comuna Vâlcele, județul Olt. Atunci au fost împușcate de către milițieni cinci persoane și arestate alte 25, pedepsele lor cu închisoarea însumând peste 84 de ani.

Surse:

Colectivizarea agriculturii. Represiunea, vol. I, 1949 – 1953, Dan Cătănuș, Octavian Roske, INST, 2004

Țărănimea și puterea: procesul de colectivizare a agriculturii în România (1949-1962), Dorin Dobrincu, Constantin Iordachi, Gail Kligman, Katherine Verdery, Editura Polirom, 2005

http://www.scritub.com/economie/agricultura/Cum-s-a-realizat-cooperativiza1241151017.php

http://www.history-cluj.ro/Istorie/anuare/2001/Iancu%20-%20Colectivizare.htm

https://www.ccja.ro/ccja/analele-aradului/pdf/020_Raul_Ionut_Rus_Desfasurarea_procesului_de_colectivizare_in_judetul_Timis.pdf

https://cersipamantromanesc.wordpress.com/2018/03/04/cooperativizarea-agriculturii-apocalipsa-satului-romanesc-video/

$$$

 3 martie - Ziua mondială a scriitorilor, o sărbătoare deosebit de frumoasă în cultura internațională, pentru că literatura nu are granițe, iar rolul ei în dezvoltarea societății umane este unul primordial. 

Sărbătorită din anul 1986, Ziua mondială a scriitorilor a fost propusă de Congresul Internațional al PEN Club. Organizația PEN Club International (poeți, eseiști, nuveliști) a fost fondată la Londra în 1921 și este o asociație ce include scriitori ai tuturor genurilor literare, de la traducători și jurnaliști până la istorici, și are ca scop promovarea sprijinului între scriitorii din întreaga lume.Ideea fondării acestei asociații a venit de la scriitorul englez C. A. Dawson Scott, iar primul președinte a fost John Galsworthy. Mai mult, această organizație a fost considerată drept primul ONG din lume, iar printre membrii ei s-au numărat Joseph Conrad, Elizabeth Craig, George Bernard Shaw şi H.G. Wells. În prezent, PEN are filiale în peste 130 de țări și este cea mai mare organizație literară din lume, una din principalele sale preocupări fiind lupta pentru libertatea cuvântului.

Cât despre PEN Clubul Român, acesta a fost fondat în 1923, iar printre membri și inițiatori s-au aflat Liviu Rebreanu, Ion Barbu, Camil Petrescu, Lucian Blaga, Ion Pillat, Mihail Sebastian, Mircea Eliade, Ion Minulescu, Octavian Goga, Vasile Voiculescu. PEN Clubul Român a participat la congresele interbelice ale PEN de la Berlin, Viena, Dubrovnik și altele, însă, după 1945, după instalarea influenței sovietice în România, acest club ca și multe altele instituții și organizații independente, a dispărut, fiind interzis. De altfel, Radu Cioculescu, secretarul PEN Clubului a fost arestat şi a şi murit în închisoare.Era momentul începutului unui război teribil între comunişti şi intelectuali, război căruia i-au supravieţuit puţini dintre cei cu conştiinţă.

După anul 1964, PEN Clubul Român a existat din nou, în chip formal, fără a avea şi posibilitatea să funcţioneze. În anii ’70, preşedintele PEN Clubului Român a fost poetul Geo Dumitrescu. Organizaţia funcţiona ca un fel de secție de relații internaționale a Uniunii Scriitorilor Români de-atunci, cu servituțile de rigoare legate de tutela comunistă. Un poet important al regimului, Eugen Jebeleanu, a fost la un moment dat președinte al PEN Clubului Român, din care făceau parte și alți scriitori agreați de regim precum Horia Lovinescu, Radu Boureanu, George Ivașcu, Corneliu Leu sau Alexandru Balaci. În perioada 12-18 ianuarie 1986 s-a luat decizia de a sărbători, la 3 martie, Ziua Internaţională a Scriitorului, în cadrul celui de-al 48-lea Congres internaţional PEN Club. În mai 1990, Ana Blandiana a fost invitată, la Viena, la Congresul mondial anual al PEN International, unde s-au reînfiinţat PEN Cluburile naţionale pentru ţările foste comuniste.La 11 septembrie 1990, Centrul PEN Român renăştea, într-o şedinţă la care au participat cei mai reprezentativi scriitori români, iar poeta Ana Blandiana avea să devină preşedinta PEN Clubului Român, afiliat Organizaţiei Internaţionale a Scriitorilor, exercitându-şi mandatul până în anul 2004.

Surse:

http://stiri.tvr.ro/poetul-este-constiinta-literara-a-lumii-3-martie-ziua-mondiala-a-scriitorilor_40972.html#view

https://ampress.ro/3-martie-ziua-mondiala-a-scriitorilor/

https://www.edusoft.ro/3-martie-ziua-mondiala-a-scriitorilor/

http://www.radioresita.ro/286325/foto-data-de-3-martie-este-marcata-intreaga-lume-ziua-mondiala-scriitorilor

$$$

 S-a întâmplat în 3 martie…

- „Ziua mondială a scriitorilor"; se aniversează pe baza unei hotărâri a Congresului Pen Clubului desfăşurat în 1985

– „Ziua Mondială a florei şi faunei sălbatice”, stabilită la 20 decembrie 2013, în cadrul celei de-a 68-a sesiuni a Adunării Generale a ONU. În rezoluţia sa, Adunarea Generală a reafirmat valoarea naturii sălbatice şi contribuţia sa la nivel ecologic, genetic, social, economic, ştiinţific, educaţional, cultural, recreativ sau estetic, al dezvoltării durabile şi bunăstării oamenilor. La 3 martie 1973, a fost adoptată Convenţia privind comerţul cu specii de floră şi faună sălbatică aflate în pericol — CITES, fiind un tratat multilateral ce are ca scop protecţia plantelor şi animalelor aflate în pericol şi asigurarea că activităţile de comercializare a acestora nu pune în pericol supravieţuirea speciilor. România a aderat la CITES în 1994

- 1671: Inaugurarea „Academiei de Muzică şi Dans din Paris” (Academia de Operă). Înfiinţată de poetul Pierre Perrin, prin voia regelui Ludovic al XIV-lea, noul teatru şi-a deschis porţile, cu opera pastorală în cinci acte „Pomone”, de Robert Cambert, pe un libret de Pierre Perrin, considerată a fi „ prima creaţie franceză de operă”) 

– 1703: A murit astronomul şi fizicianul britanic Robert Hooke; a efectuat cercetări în astronomie, optică şi mecanică; autor al legii elasticităţii („legea lui Hooke”); a stabilit structura celulară a ţesuturilor şi a introdus (1665), în lucrarea sa „Micrographia”, noţiunea de celulă (n. 1635) 

– 1706: A murit compozitorul german Johann Pachelbel (n. 1653)

– 1768: A murit compozitorul italian Nicola Porpora (n. 1686) 

– 1769: A murit Bod Péter, cărturar umanist secui, figura cea mai reprezentativă a istoriografiei maghiare transilvănene în secolul al XVIII-lea (n. 1712)

– 1824: A murit Giovanni Battista Viotti, violonist, compozitor şi pedagog italian; a trăit mult timp la Paris şi Londra (n. 1755)

– 1847: S-a născut Alexander Graham Bell, inventator american de origine scoţiană; cercetările sale privind fiziologia auzului l-au condus la inventarea telefonului (1876) (m. 1922)

- 1851: S-a născut prozatorul grec Alexandros Papadiamandis, una dintre cele mai importante figuri ale literaturii greceşti din secolul al XIX-lea (m. 1911) 

- 1855: A murit Robert Mills, considerat primul arhitect american profesionist născut în America; autor a numeroase construcţii oficiale (de exemplu, Monumentul Washington/1836) (n. 1781)

- 1863: A murit Iancu Văcărescu, continuatorul „dinastiei” literare a Văcăreştilor; s-a afirmat cu traduceri, mai ales pentru reprezentările teatrale din acea vreme, iar ca poet a rămas în istoria poeziei româneşti ca autor al primelor încercări de poezie militantă; a sprijinit începuturile şcolii (1818) şi teatrului (1819) în limba română din Muntenia; tot el a inaugurat (în aprilie 1818) prima tipografie bucureşteană (n. 1792)

- 1871, 3/15: S-a născut Constantin Argetoianu, om politic liberal; ministru în mai multe rânduri; prim-ministru în perioada 28 septembrie - 23 noiembrie 1939; sprijinitor al politicii regelui Carol al II-lea (m. 1952, în închisoarea de la Sighet) 

- 1875: A avut loc, la „Opéra Comique” din Paris, premiera operei „Carmen" de Georges Bizet; libretul de Henri Meilhac şi Ludovic Halevy, după nuvela omonimă a lui Prosper Merimée

- 1886: A murit Anastasie Fătu, medic şi botanist; a creat prima secţie de pediatrie în Moldova; pe cheltuială proprie a înfiinţat, la Iaşi, prima grădină botanică din ţară (1856); vicepreşedinte al Societăţii Academice Române (1872-1876) (n. 1816) 

– 1888: S-a născut Iosif Trifa, preot ortodox care a pus bazele mişcării spirituale „Oastea Domnului” (1923) (m. 1938)

– 1892, 3/15: A murit Ioan Popescu, pedagog şi teolog; autor de lucrări de pedagogie şi manuale; ca membru al Partidului Naţional Român, a militat pentru drepturile românilor din Transilvania; membru corespondent al Societăţii Academice Române din 1877 (n. 1832)

– 1902: S-a născut baritonul Petre Ştefănescu-Goangă (m. 1973)

– 1902: A murit Samson Bodnărescu, poet şi dramaturg (n. 1840)

– 1903: S-a născut compozitorul Ion Filionescu (m. 1961)

- 1904: S-a născut Mircea Vulcănescu, filosof, sociolog, economist, publicist, eseist şi traducător; s-a situat spre „dreapta tradiţională"; în sociologie a căutat să înfăţişeze o orientare spiritualistă şi ortodoxă, apropiată de înţelegerea românească şi ţărănească a existenţei, îmbogăţită, în filosofie, prin modelul ontologic românesc; a colaborat la emisiunea „Universitatea Radio" de la Radiodifuziunea Română; în octombrie 1946 a fost condamnat la opt ani de temniţă grea (d. 1952, în închisoarea de la Aiud)

- 1911: Ziaristul, eseistul şi teoreticianul italian de film Ricciotto Canudo (1879-1923) publică „Manifesto della settima arte" (Manifestul celei de-a şapte arte), eseu care defineşte locul cinematografului în cadrul unui sistem general al artelor, ca „a şaptea artă" 

- 1916: Premiera, la Teatrul Naţional din Bucureşti, a piesei „Patima roşie”, de Mihail Sorbul, tragicomedie în trei acte, cu Ion Brezeanu (Sbilt) şi Elvira Popescu (Tofana) în rolurile principale

– 1918: S-a născut fotograful american Arnold Newman (m. 2006)

– 1922: S-a născut Alexandru Vona (pseudonim al lui Alberto Enrique Samuel Béjar y Mayor), autorul romanului „Ferestre zidite”, scris înainte de plecarea din ţară, în 1947, publicat abia în 1993 şi care s-a bucurat de un mare succes nu numai în România, ci şi în numeroase ţări europene (m. 2004, la Paris, unde se stabilise)

– 1922: S-a născut compozitorul polonez Kazimierz Serocki (m. 1981)

-1923: Apariţia primului număr al revistei americane „Time Magazine” (fondată de Henry Luce şi Briton Hadden), unul dintre primele hebdomadare de informaţii din lume

- 1925: S-a născut Florian Potra, critic de teatru şi film, traducător (m. 1997)

- 1926: S-a născut scriitorul american James Merrill, considerat unul dintre cei mai importanţi poeţi de limbă engleză ai secolului al XX-lea (m. 1995) 

– 1929: S-a născut părintele arhimandrit Teofil Părăian (prenumele la botez: Ioan) de la Mănăstirea Brâncoveanu – Sâmbăta de Sus (judeţul Braşov), unul dintre marii duhovnici români contemporani (m. 2009)

- 1930: Se inaugura, la Societatea de Difuziune Radiotelefonică din România, emisiunea „Universitatea populară“, devenită ulterior „Universitatea Radio”, emisiune ce transmitea serii de conferinţe din toate domeniile de activitate, susţinute de personalităţi ale intelectualităţii româneşti din perioada interbelică. Prima prelegere, „Menirea Radiofoniei Româneşti“, a fost susţinută de Dimitrie Gusti, preşedintele Consiliului de Adminstraţie

- 1930: S-a născut Ion Iliescu, inginer şi om politic; începând din 1967 a deţinut importante funcţii de partid şi de stat, până în 1979, când a fost îndepărtat din prim-planul activităţii politice ca urmare a manifestării publice a opoziţiei faţă de cultul personalităţii lui Nicolae Ceauşescu; participant la Revoluţia din decembrie 1989, a fost ales preşedinte al CFSN (1989-1990) şi al CPUN (februarie-mai 1990); preşedinte al României între anii 1990-1996 şi 2000-2004; fondator şi preşedinte al FSN (februarie-iunie 1990) şi al PDSR (1997-2000); preşedinte de onoare al PSD (d. 5 august 2025 , București)

- 1939: A murit medicul Dimitrie Gerota; contribuţii în studiul anatomiei şi fiziologiei vaselor limfatice („tehnica Gerota” de evidenţiere a acestora); de numele său se leagă şi realizarea primelor radiografii în România; membru corespondent al Academiei Române (n. 1867)

- 1943: A murit Henri Focillon, istoric de artă şi estetician francez; prieten apropiat al României, a vizitat de mai multe ori ţara noastră; de numele său se leagă fondarea Institutului Francez din Bucureşti; membru de onoare străin al Academiei Române (1926) (n. 1881)

- 1946: A murit George Fotino, compozitor, violonist şi dirijor (n. 1858) 

-1949, 3-5: În cadrul unei plenare a CC al PCR se hotărăşte trecerea la cooperativizarea agriculturii; deşi documentul din martie 1949 vorbea despre respectarea liberului consimţământ, adeziunile ţăranilor s-au făcut, de cele mai multe ori, prin forţă sau presiune psihică, mulţi ţărani plătind cu închisoarea faptul că s-au opus cooperativizării

- 1952: S-a născut Dana Schobel Roman, artistă plastică (gravură, desen, ilustraţie) (m. 2003)

- 1976: A murit actriţa Marioara Voiculescu (n. 1889) 

- 1987: A murit actorul american Danny Kaye; vedetă populară în filmele de divertisment ale anilor ’40-’50, care i-au pus în valoare calităţile de cântăreţ, dansator şi mim; după 1950 s-a dedicat spectacolelor de binefacere organizate de UNICEF (n. 1913)

- 1992: A murit poetul Emil Giurgiuca (n. 1906)

- 1993: A murit Carlos Montoya, chitarist spaniol, interpret celebru al muzicii flamenco (n. 1903)

- 1996: A murit Marguerite Duras, scriitoare şi scenaristă franceză (n. 1914) 

- 2008: A murit cântăreţul italian de operă Giuseppe di Stefano (n. 1921)

–2012: A murit artistul american Ralph McQuarrie, cel care l-a ajutat pe regizorul George Lucas să aducă pe marile ecrane celebra franciză „Războiul Stelelor/ Stars Wars”, realizând designul personajelor, inclusiv pe celebrul Darth Vader; a primit un premiu Oscar în 1985 (n. 1929)

– 2012: A murit violonistul Filarmonicii de Stat Oradea, concertmaestrul Gavril Ardelean (n. 1957)

– 2013: A murit actorul Dumitru Rucăreanu (n. 1932)

luni, 2 martie 2026

###

 ARMADA SPANIOLĂ


Armada Spaniolă din 1588 a fost o flotă de 132 de nave adunate de regele Filip al II-lea al Spaniei (domnit între 1556 și 1598) pentru a invada Anglia , „Întreprinderea Angliei”. Marina Regală a Elisabetei I a Angliei (domnit între 1558 și 1603) a întâlnit Armada în Canalul Mânecii și, datorită manevrabilității superioare, puterii de foc mai bune și vremii nefavorabile, spaniolii au fost învinși.


După bătălie , rămășițele Armadei au fost obligate să navigheze pe țărmurile periculoase ale Scoției , astfel încât tot mai multe nave și oameni s-au pierdut până când doar jumătate din flotă a ajuns în cele din urmă în apele spaniole. Războiul anglo-spaniol a continuat, iar Filip a încercat să invadeze cu viitoare expediții navale, dar înfrângerea Armadei din 1588 a devenit subiect de legendă, celebrată în artă și literatură și considerată un semn al favoării divine pentru supremația Angliei protestante asupra Spaniei catolice.


Prolog: Trei regine și un rege


Interesul lui Filip al Spaniei pentru Anglia datează din 1553, când tatăl său, regele Carol al V-lea al Spaniei (domnie între 1516 și 1556), i-a aranjat căsătoria cu Maria I a Angliei (domnie între 1553 și 1558). Maria era o catolică convinsă, dar întoarcerea ei față de Reforma engleză și propunerea în căsătorie cu un prinț al marelui rival al Angliei și pe atunci cea mai bogată țară din Europa au dus la o revoltă deschisă - Rebeliunea Wyatt din ianuarie 1554. Maria a înăbușit revolta, i-a persecutat pe protestanți pentru a-și câștiga porecla „Maria Sângeroasă” și s-a căsătorit cu Filip oricum. S-a dovedit că mariajul nu a fost unul fericit, iar Filip și-a petrecut cea mai mare parte a timpului cât mai departe posibil de soția sa. Filip a devenit rege al Spaniei în 1556, iar Maria a devenit regina sa, dar aceasta a murit în 1558 de cancer. Filip nu a pierdut niciun moment și i-a cerut în căsătorie succesoarei Mariei, sora ei Elisabeta. Regina Fecioară a respins oferta, împreună cu mulți alții, și și-a îndepărtat regatul de catolicism.


Elisabeta a reinstaurat Actul Supremației (aprilie 1559), care l-a plasat pe monarhul englez în fruntea Bisericii (spre deosebire de Papă). Drept urmare, Papa a excomunicat-o pe regină pentru erezie în februarie 1570. Elisabeta a fost activă și în străinătate. Ea a încercat să impună protestantismul în Irlanda catolică , dar acest lucru a dus doar la frecvente rebeliuni (1569-73, 1579-83 și 1595-8), care au fost adesea susținute material de Spania. Regina a trimis, de asemenea, bani și arme hughenoților din Franța și ajutor financiar protestanților din Țările de Jos care protestau împotriva domniei lui Filip.


Politicile religioase și externe ale reginei au pus-o pe Elisabeta direct împotriva lui Filip, care se considera campionul catolicismului în Europa. Apoi, un al treilea monarh a apărut pe scenă, Maria, regina Scoției (domnită între 1542 și 1567). Maria, catolică, era nepoata Mariei Tudor, sora lui Henric al VIII-lea, și fusese nepopulară în Scoția protestantă și forțată să abdice în 1567 și apoi să fugă din țară în 1568. Ținută în arest de verișoara ei, Elisabeta, Maria a devenit o potențială figură de referință pentru orice complot inspirat de catolici pentru a o înlătura pe Elisabeta de pe tron. Într-adevăr, pentru mulți catolici, Elisabeta era nelegitimă, deoarece nu au recunoscut divorțul tatălui ei de prima sa soție, Ecaterina de Aragon (1485-1536). Au avut loc mai multe comploturi, în special o rebeliune eșuată în nordul Angliei, instigată de conții de Northumberland și Westmorland, ambii catolici fervenți. Apoi, conspiratorul Duce de Norfolk, care complotase împreună cu Spania pentru a organiza o invazie a Angliei și a o încorona pe Maria regină (complotul Ridolfi din 1571), a fost executat în 1572. Acestea erau vremuri periculoase pentru Elisabeta, deoarece se pare că toată lumea îi dorea tronul, nimeni mai mult decât Filip al Spaniei.


Parlamentul englez a continuat să își asigure mai bine tronul Elisabetei prin cel puțin obținerea unui moștenitor; acest organism o ceruse deja de două ori în mod oficial pe Elisabeta în căsătorie (1559 și 1563). Acum exista o amenințare suplimentară la adresa dinastiei, sub forma Mariei. Fără un moștenitor, Maria putea prelua tronul Elisabetei. Prin urmare, în 1586, Parlamentul i-a cerut de două ori reginei să semneze mandatul de moarte al Mariei . Elisabeta a semnat în cele din urmă mandatul la 1 februarie 1587, când s-a dezvăluit că fosta regină scoțiană complotase împotriva verișoarei sale. Maria încercase să-l încurajeze pe Filip al Spaniei, pe care l-a numit moștenitorul ei, să invadeze Anglia și astfel s-au adunat dovezi incontestabile ale intențiilor ei de trădare.


Relațiile englezo-spaniole


Când Maria, regina Scoției, a fost executată pe 8 februarie 1587, Filip a avut încă un motiv să atace Anglia. Filip era furios pe rebeliunile din Țările de Jos care perturbau comerțul și pe trimiterea de către Elisabeta a câtorva mii de trupe și bani pentru a-i sprijini pe protestanții de acolo în 1585. Dacă Țările de Jos cădeau, atunci Anglia ar fi cu siguranță următoarea. Alte motive de dispută au fost respingerea de către Anglia a catolicismului și a Papei și acțiunea corsarilor, „câini de mare” precum Francis Drake (cca. 1540-1596), care au jefuit navele spaniole încărcate cu aur și argint luate din Lumea Nouă. Elisabeta a finanțat chiar și unele dintre aceste acțiuni dubioase. Nici Spania nu fusese complet nevinovată, confiscând navele engleze din porturile spaniole și refuzând să permită negustorilor englezi accesul la comerțul din Lumea Nouă. Când Drake a atacat Cadizul în 1587 și „a pârlit barba regelui” distrugând nave și provizii valoroase destinate Spaniei, invazia planificată de mult timp de Filip, ceea ce el a numit „Întreprinderea Angliei”, a fost amânată, dar regele spaniol era hotărât. Filip a obținut chiar și binecuvântarea și ajutorul financiar al Papei Sixt al V-lea (domnit între 1585 și 1590), deoarece regele s-a prezentat drept Sabia Bisericii Catolice.


Flotele


În cele din urmă, Filip și-a adunat flota masivă, o „armadă” de 132 de nave, deși problemele sale financiare și atacurile engleze asupra proviziilor din Lumea Nouă nu i-au permis să construiască o marină atât de mare pe cât sperase. Armada, deja încărcată cu 17.000 de soldați și 7.000 de marinari, a plecat din Lisabona (pe atunci sub domnia lui Filip) pe 30 mai 1588. Intenția era ca Armada să stabilească dominația Canalului Mânecii și apoi să ajungă în Olanda pentru a aduna o a doua armată condusă de Ducele de Parma, regentul lui Filip acolo. Armata multinațională a Parmei era formată din cele mai bune trupe ale lui Filip și includea spanioli, italieni, germani, burgunzi și 1.000 de englezi nemulțumiți. Flota urma apoi să navigheze pentru a invada Anglia. Forța lui Filip era destul de impresionantă, dar regele spera că, odată ajunsă în Anglia, aceasta va fi umflată de catolici englezi dornici să vadă căderea Elisabetei. Armada era comandată de ducele de Medina-Sidonia, iar Filip îi promisese Medinei la plecarea sa: „Dacă eșuezi, eșuezi; dar cauza fiind cauza lui Dumnezeu , nu vei eșua” (Phillips, 123).


Henric al VIII-lea al Angliei (domnit între 1509 și 1547) și Maria I investiseră amândoi în Marina Regală a Angliei, iar Elisabeta avea să culeagă roadele acestei previziuni. Flota Angliei, formată din aproximativ 130 de nave, era comandată de Lordul Howard de Effingham. Marile galeoane spaniole - concepute pentru transport, nu pentru război - erau mult mai puțin agile decât navele engleze mai mici, despre care se spera că ar fi putut intra și ieși din flota spaniolă și să provoace haos. În plus, cele 20 de galeoane regale engleze erau mai bine înarmate decât cele mai bune nave spaniole, iar tunurile lor puteau trage mai departe. Englezii au beneficiat, de asemenea, de comandanți experimentați și îndrăzneți, precum viceamiralul Drake, pe care spaniolii îl numeau „El Draque” („Dragonul”) și care înconjurase globul la bordul navei Golden Hind (1577-1580). Un alt comandant notabil cu o vastă experiență în navigație a fost Martin Frobisher (cca. 1535-1594) la bordul navei Triumph , în timp ce bătrâni marinari precum John Hawkins (1532-1595) s-au asigurat, în calitate de trezorier din 1578, ca marina să aibă cel mai bun echipament pe care și-l putea permite Elisabeta, inclusiv nave frumoase precum nava amiral a lui Drake, Revenge, și nava amiral a lui Howard, ultramoderna Ark Royal .


Lupta


Confruntată cu furtuni, Armada a fost obligată să se îndrepte mai întâi spre portul Coruña, așa că a durat două luni până a ajuns în sfârșit la Canalul Mânecii. Până atunci, invazia nu fusese o surpriză pentru englezi, care au observat galeoanele spaniole în largul coastei Cornwall pe 19 iulie. Semnalele de semnalizare au răspândit vestea de-a lungul coastei și, pe 20 iulie, flota engleză a plecat din portul său de origine, Plymouth, pentru a-i întâmpina pe invadatori. Existau aproximativ 50 de nave de luptă de fiecare parte și aveau să existe trei angajamente separate, în care marinele s-au luptat între ele și cu furtuni. Aceste bătălii, desfășurate pe parcursul săptămânii următoare, au avut loc în largul coastelor Eddystone, Portland și Insula Wight. Navele engleze nu au putut profita de manevrabilitatea lor superioară sau de cunoștințele superioare despre maree ale comandanților lor, deoarece spaniolii au adoptat formația lor disciplinată, în linie dreaptă, familiară - o semilună gigantică . Englezii au reușit să tragă puternic în aripile Armadei, „smulgându-le penele”, cum a spus Lord Howard (Guy, 341). Deși flota engleză o depășea înarmată pe cea spaniolă, ambele părți s-au trezit cu muniție insuficientă, iar comandanții au fost obligați să fie frugali cu salvele lor. Spaniolii s-au retras cu prudență într-un ancoraj sigur în largul coastei Calais pe 27 iulie, pierzând doar două nave și suferind doar daune superficiale multor altele.


Șase nave incendiare, organizate de Drake, au fost apoi trimise în flota spaniolă în noaptea de 28 iulie. Vânturi puternice au împins navele fără echipaj în flota ancorată și au răspândit rapid flăcările devastatoare printre ele. Navele engleze au intrat apoi pentru a ataca în largul coastei flamande de la Gravelines, pe 29 iulie. Flota spaniolă și-a rupt formația, pierzând totuși doar patru nave, dar multe altele erau acum grav avariate de loviturile de tun. Și mai rău, 120 de ancore fuseseră tăiate în grabă și pierdute pentru a scăpa de navele incendiare. Pierderea acestor ancore avea să fie un obstacol serios în calea manevrabilității navelor spaniole în săptămânile următoare. Armada a fost apoi lovită de vânturile din ce în ce mai puternice dinspre sud-vest. Ducele de Medina Sidonia, incapabil să se apropie suficient pentru a se prinde și a aborda navele engleze zburătoare și cu forța Parmei blocată de nave olandeze, a ordonat retragerea și abandonarea invaziei.


Drake a raportat victoria de pe nava sa Revenge :


„Dumnezeu ne-a dat o zi atât de bună forțând inamicul atât de departe sub vânt, încât sper în Dumnezeu că Prințul de Parma și Ducele de Sidonia nu își vor da mâna în aceste zile; și oricând se vor întâlni, cred că niciunul dintre ei nu se va bucura prea mult de serviciul de astăzi.”

(Ferriby, 226)


Armada a fost forțată de furtuna continuă să navigheze ocolind țărmurile furtunoase și stâncoase ale Scoției și Irlandei pentru a se întoarce acasă. Mai multe nave engleze i-au urmărit pe spanioli până în Scoția, dar vremea rea și coastele nefamiliare au provocat pagubele reale. Proviziile s-au epuizat rapid, caii au fost aruncați peste bord, navele au naufragiat, iar marinarii care au scăpat la țărm au fost predați autorităților pentru execuție. A existat o altă furtună puternică în Atlantic și doar jumătate din Armadă a reușit să se întoarcă în Spania în octombrie 1588. În mod incredibil, Anglia a fost salvată. 11-15.000 de spanioli au murit, comparativ cu aproximativ 100 de englezi.


Tilbury


Între timp, Elisabeta și-a vizitat personal armata terestră, adunată la Tilbury, în Essex, pentru a apăra Londra în cazul în care Armada ar ajunge la uscat. O altă armată engleză fusese staționată pe coasta de nord-est, iar o forță mobilă a urmat Armada pe măsură ce aceasta înainta de-a lungul coastei engleze. Armata de la Tilbury, formată din infanterie și cavalerie, în total 16.500 de oameni, trebuia să fie condusă de favoritul reginei, Robert Dudley, primul conte de Leicester (1532-1588), dar acesta era prea bolnav pentru a face acest lucru. Elisabeta, purtând armură și călare pe un castrat gri, și-a îndemnat trupele cu următorul discurs celebru:


„Iubitul meu popor, am fost convinși de unii care sunt atenți la siguranța noastră să fim atenți la modul în care ne încredințăm mulțimilor înarmate de teama trădării, dar vă asigur că nu doresc să trăiesc fără să mă încred în poporul meu credincios și iubitor. Tiranii să se teamă... Întotdeauna m-am comportat astfel încât, sub Dumnezeu, mi-am pus cea mai mare putere și ocrotire în inimile loiale și bunăvoința supușilor mei și, de aceea, am venit printre voi, așa cum mă vedeți în acest moment, nu pentru recreere și distracție, ci fiind hotărât, în mijlocul și fierbințeala bătăliei, să trăiesc sau să mor printre voi toți, să mă dau jos pentru Dumnezeul meu, pentru împărăția mea și pentru poporul meu, onoarea și sângele meu, chiar și în țărână.


Știu că am trupul unei femei slabe și fragile, dar am inima și stomacul unui rege, și chiar a unui rege al Angliei, și consider că este un dispreț josnic ca Parma, Spania sau oricare Prinț al Europei să îndrăznească să invadeze granițele regatului meu, la care, mai degrabă decât să-mi crească vreo rușine, eu însumi voi lua armele, eu însumi voi fi generalul vostru, judecătorul și răsplătitorul fiecăreia dintre virtuțile voastre pe câmpul de luptă. Știu deja că, pentru îndrăzneala voastră, ați meritat recompense și coroane; și vă asigurăm, pe cuvântul unui Prinț, că acestea vă vor fi plătite cuvenite... Prin vitejia voastră pe câmpul de luptă, vom avea în curând o victorie faimoasă asupra acestor dușmani ai lui Dumnezeu, ai regatului meu și ai poporului meu.”

(Phillips, 122)


Întâmplarea a făcut ca, atunci când Elisabeta și-a vizitat trupele pe 9 august, rezultatul bătăliei maritime să fie deja decis. Cu toate acestea, atingerea ei personală și discursul emoționant, combinate cu victoria improbabilă, să fie începutul statutului ei ascendent de legendă vie. Elisabeta a devenit cunoscută sub numele de marea împărăteasă „Gloriana”, după figura centrală a poemului din 1590 „ Regina Zânelor” de Edmund Spenser (cca. 1552-1599). Combinația dintre nave mai bune, priceperea la navigație și arme de foc s-a aliat cu vremea nefavorabilă pentru a aduce Angliei o victorie celebră. Englezii înșiși nu au subestimat ultimul factor, într-adevăr, acesta a fost adesea folosit ca dovadă a voinței lui Dumnezeu. După cum amintea legenda de pe medaliile pe care Elisabeta le-a bătut pentru a comemora victoria: „ Afflavit Deus et dissipati sunt” („Dumnezeu a suflat și au fost împrăștiați”). Pe 24 noiembrie a avut loc o slujbă de mulțumire în Catedrala Saint Paul din Londra.


Urmări


Filip nu a renunțat în ciuda dezastrului marii sale „Întreprinderi” și a încercat de încă două ori să invadeze Anglia (1596 și 1597), dar de fiecare dată flota sa a fost respinsă de furtuni. Regele spaniol a sprijinit, de asemenea, rebeliunile din Irlanda catolică, trimițând bani și trupe în 1601, așa cum făcuse și înainte de Armada din 1580. Pe de altă parte, Elisabeta a aprobat contraatacul eșuat asupra Portugaliei în 1589. O combinație de nave și oameni privați și oficiali, această expediție a avut obiective confuze și, prin urmare, nu a realizat nimic. În esență, regina a continuat să favorizeze apărarea în detrimentul atacului ca coloană vertebrală a politicii sale externe. În plus, erau necesare taxe mari pentru a plăti războiul cu Spania, iar aceasta a fost o povară care s-a adăugat la multele altele pe care poporul englez a trebuit să le îndure, cum ar fi creșterea inflației, a șomajului și a criminalității, toate acestea adăugându-se la o serie de recolte proaste.


Înfrângerea Armadei Spaniole a dat Angliei o nouă încredere și a demonstrat importanța puterii maritime și a puterii de foc a tunurilor moderne. O flotă bine înarmată, cu echipaje bine antrenate, putea extinde puterea unui stat mult dincolo de țărmurile sale și putea deteriora grav liniile de aprovizionare ale inamicilor săi. Aceasta a fost probabil cea mai durabilă moștenire a înfrângerii Armadei. Tudorii construiseră și testaseră temeinic fundațiile Marinei Regale, care, sub următoarele dinastii conducătoare, avea să crească din ce în ce mai mult și să navigheze pentru a schimba istoria lumii, de la Tahiti la Trafalgar.

$$$

 CEL MAI LUNG NAS DIN ISTORIE


Imaginează-ți un nas atât de remarcabil încât povestea sa să devină o legendă, traversând secolele.


Thomas Wedders, un bărbat a cărui existență se pierde în negura secolului al XVIII-lea, este cel care a intrat în analele istoriei pentru o asemenea particularitate, posedând, se spune, cel mai lung nas din lume.


Această trăsătură ieșită din comun, măsurând o lungime uluitoare de aproximativ 19 centimetri, depășea de peste trei ori media unui nas de adult și era comparabilă ca dimensiune cu un creion obișnuit, de la radieră până la vârf.


Wedders s-ar fi născut în jurul anului 1730, într-o epocă în care o particularitate fizică extremă – fie o statură neobișnuită, fie o afecțiune rară – putea deschide porțile unei cariere profitabile în circ.


Impunătoarea sa proeminență nazală l-a îndreptat, firesc, către această lume, unde a devenit o atracție pentru publicul curios, o sursă de spectacol într-o vreme fără divertisment modern. Însă, la fel ca multe povești din acea perioadă, detaliile despre Thomas Wedders sunt învăluite în mister.


Nu există dovezi clare în registrele parohiale, iar primele mențiuni concrete despre el apar abia spre sfârșitul secolului al XIX-lea, făcând imposibilă verificarea independentă a dimensiunii nasului său.


Această lipsă de documentare solidă se încadrează într-un tipar al epocii, când mulți artiști de circ își exagerau în mod deliberat trăsăturile pentru a atrage mulțimi.


De exemplu, Lucía Zárate, considerată la un moment dat cea mai scundă femeie din lume, cu o înălțime reală de 67 cm, era prezentată publicului ca având doar 50 cm.


La fel, Franz Winkelmeier, supranumit „Uriașul din Friedburg-Lengau”, deși măsura 228 cm, era anunțat ca având 259 cm, după cum consemnează Guinness World Records, subliniind practica de a amplifica realitatea pentru spectacol.


Mai mult decât atât, surse ulterioare sugerează că Wedders ar fi avut o dizabilitate intelectuală. Volumul „Anomalies and Curiosities of Medicine” din 1896 îl descria ca murind „într-o stare a minții ce poate fi descrisă doar drept cea mai profundă imbecilitate”.


Ceea ce în secolul al XVIII-lea era privit pur și simplu ca o ciudățenie, o atracție pentru spectatori, ar fi astăzi probabil diagnosticat ca o afecțiune genetică, reflectând o schimbare profundă în înțelegerea și abordarea societății față de diversitatea umană.


Din cauza acestor lipsuri de dovezi clare și a îndoielilor legitime, povestea lui Thomas Wedders rămâne o legendă, fără recunoaștere oficială în analele recordurilor. Titlul pentru cel mai lung nas din lume, verificat oficial, i-a aparținut lui Mehmet Özyürek.


Nasul său măsura 8,8 centimetri și a deținut acest record până la moartea sa subită, survenită în 2023. Özyürek își accepta și iubea această trăsătură distinctivă. „Îmi place această trăsătură. Lumii îi place. Desigur, și soției mele îi place!”, mărturisea el despre nasul său impresionant.

$$$

 BOLESLAW PRUS


Bolesław Prus (n. 20 august 1847, Hrubieszów, Regatul Congresului, Imperiul Rus – d. 19 mai 1912, Varșovia, Imperiul Rus, pe numele său real Aleksander Głowacki), este una dintre cele mai importante figuri a literaturii poloneze din secolul al XIX-lea.


I-a studiat pe John Stuart Mill, Charles Darwin, Herbert Spencer, Henry Thomas Buckle și a avut o oarecare asemănare cu Ambrose Bierce. A scris patru romane considerate mai importante: „Avanpostul” (1886), „Păpușa” (1889), „Femeia nouă” (1893) și „Faraonul” (1896).


Considerat ca unul dintre cei mai mari, pentru unii, cel mai mare, pentru alții, scriitor polonez, Prus a avut un impact major în literatura poloneză a secolului XIX. Scrierile sale, activismul politic și moștenirea sa, precum și faptul că a oferit întotdeauna sprijin pentru tinerii din provincie, au făcut din el o figură națională importantă.


Prus s-a născut Aleksander Głowacki în Hrubieszów în jurul anului 1845, cu toate că anul nașterii nu este cunoscut cu exactitate. Pseudonimul său vine de la blazonul familiei sale, ambii părinți provenind din familii nobile, ale căror proprietăți au fost confiscate din partea Poloniei, aflată sub ocupația Rusiei. Sunt foarte puține informații despre copilăria lui Prus, dar ambii părinți au murit când Prus era încă tânăr și diferite rude, incluzând-o și pe mătușa sa, cu care a avut o relație foarte bună, au avut grijă de el.


La vârsta de cincisprezece ani, în anul 1863, s-a alăturat insurecției poloneze împotriva Rusiei Imperiale. La scurt timp după împlinirea vârstei de șaisprezece ani, a suferit răni grave în luptă. Cinci luni mai târziu, a fost închis pentru participarea sa în insurecție. Aceste experiențe timpurii au accentuat tulburările cauzate de panică și agorafobie, care l-au urmărit pe tot parcursul vieții, determinând opoziția sa privind recucerirea independenței Poloniei prin forța armelor. În 1872, la vârsta de 25 de ani, a început cariera jurnalistică, ce a durat patruzeci de ani, evidențiindu-se în domeniul științei, tehnologiei, educației și dezvoltării economice și culturale. Acest spirit antreprenorial era esențial pentru rezistența unui popor, care în sec. al XVIII-lea a fost exclus din viața politică de Rusia, Prusia și Austria. Głowacki și-a luat pseudonimul „Prus” de la denumirea blazonului familiei sale. Ca o măsură secundară de a câștiga bani, a scris povestiri scurte. Reușind cu această activitate scriitoricească, a continuat să scrie explorând subiecte mai profunde; pe parcursul decadei dintre 1884 și 1895 a terminat patru romane importante: Avanpostul, Păpușa, Anielka și Faraonul. Păpușa descrie, într-un stil romantic, orbirea unui bărbat, frustrat din cauza rămânerii în urmă a țării sale. Singura sa nuvelă istorică, Faraonul, este un studiu despre puterea politică și soarta națiunilor, plasat în Egiptul Antic după căderea celei de-a XX-a Dinastie Egipteană și a Noul Regat Egiptean.


Viata


Primii ani


Aleksander Głowacki s-a născut, aproximativ, în anul 1848 la Hrubieszów, oraș situat astăzi în sud-estul Poloniei, foarte aproape de granița cu Ucraina. Orașul a fost ulterior inclus în secțiunea de teritoriu ocupată de Rusia. Głowacki a fost cel mai tânăr fiu al lui Antoni Głowacki, un agent imobiliar din satul Żabcze, din județul Hrubieszów, și al lui Apolonia Głowacka, născută Trembińska. În 1850, când viitorul Bolesław Prus avea trei ani, mama sa a murit și el a fost dat spre îngrijire bunicii sale din partea mamei, Domicela Olszewska din Lublin. În 1856 Prus a rămas orfan și de tată. În 1862, fratele lui Prus, Leon, profesor, cu treisprezece ani mai mare, l-a dus la Siedlce, apoi la Kielce.


La scurt timp după izbucnirea insurecției poloneze împotriva Rusiei țariste, în ianuarie 1863, Prus, care avea 15 ani, a fugit de la școală pentru a se alătura insurgenților. Este posibil să fi fost influențat de fratele său Leon, care la scurt timp a devenit unul dintre liderii revoltei. În timpul acestor evenimente Leon a fost lovit de o boală psihică, de care a suferit până în momentul morții în 1907.


La 1 septembrie 1863, la douăsprezece zile după cea de-a 16-a aniversare, Prus a luat parte la o luptă împotriva rușilor, într-un sat numit Białka, la patru kilometri sud de Siedlce. Aleksander a suferit contuzii la nivelul gâtului și răni la ochi cauzate de praful de pușcă, și a fost găsit în stare de inconștientă pe câmpul de luptă și transportat ulterior la spitalul din Siedlce. Este foarte posibil ca această experiență să-i fi cauzat agorafobia cu care s-a luptat întreaga viață.


Cinci luni mai târziu, la începutul lunii februarie, a fost încarcerat în Castelul din Lublin ca urmare a participării sale la revoltă. La începutul lunii aprilie, un tribunal militar l-a condamnat la pierderea statutului său de nobil și la restabilirea terenurilor imperiale. Cu toate acestea, la 30 aprilie, președintele districtului militar din Lublin, ținând cont de perioada petrecută în arest și de cei 16 ani ai săi, a decis să-l plaseze sub custodia unchiului său, Klemens Olszewski. La 7 mai, Prus a fost eliberat și a fost primit în familia lui Katarzyna Trembińska, o rudă de-a sa și mama viitoarei sale soții, Oktawia Trembińska.


Prus s-a înscris la școala gimnazială din Lublin (unde a fost elevul lui Józef Skłodowski, bunicul Mariei Skłodowska-Curie). După absolvirea din 30 iunie 1866, s-a înscris la Universitatea din Varșovia, secția matematică. În 1868 studiile sale universitare s-au întrerupt brusc din cauza problemelor financiare.


În 1869 s-a înscris la Institutul de Agricultură și Silvicultură din Puławy, un oraș istoric unde și-a petrecut o parte din copilărie și care a fost punctul de pornire pentru povestirea sa surprinzătoare din 1884, „Mucegaiul Pământului”. Cu toate acestea, foarte curând a fost exmatriculat după o confruntare din sala de curs cu un profesor de limba rusă. De-acum încolo, a studiat pe cont propriu, întreținându-se ca meditator. Ca o parte din programul sau de auto-educare, el a tradus și a rezumat Logica lui John Stuart Mill. În 1872 și-a început cariera de gazetar, perioadă în care a lucrat câteva luni la Evans, Lilpop și Rau din cadrul Institutului de infrastructură și agricultură din Varșovia. Jurnalismul va deveni „școala” lui de scris.


În 1873, Prus a ținut două prelegeri publice ale căror subiecte ilustrează amploarea intereselor sale științifice: „Despre structura Universului” și „Despre descoperiri și invenții”.


Cariera de gazetar


Ca editorialist, Prus a comentat cu privire la realizările unor oameni de știință, ca John Stuart Mill, Charles Darwin, Alexander Bain, Herbert Spencer și Henry Thomas Buckle; a îndemnat polonezii să studieze știința și tehnologia pentru a dezvolta industria și comerțul; a încurajat înființarea unor instituții de caritate pentru ajutorarea sectoarelor defavorizate; a descris operele de ficțiune și non-ficțiune ale colegilor scriitori, colegi de breaslă, ca H.G. Wells; a lăudat minunile naturale, ca eclipsa de soare , la care a asistat din Mława în 1887 și cele create de mâna omului, ca mina de sare Wieliczka; planul de construcție al Turnului Eiffel din cadrul expoziției din 1889 de la Paris și Nałęczów, unde și-a petrecut vacanțele timp de 30 de ani.


Cronicile sale săptămânale au durat patruzeci de ani (de atunci au fost retipărite în 20 de volume) și au contribuit la pregătirea terenului pentru expansiunea științei poloneze, în special a matematicii. „Viata noastră”, a scris Prus, „va intra pe un făgaș normal doar atunci când vom deveni o parte necesară și indispensabilă a civilizației, vom fi capabili să nu mai dăm nimic pe gratis și să nu mai cerem nimic pe gratis”. Importanța socială a științei și a tehnologiei vor fi folosite ca teme în romanele sale „Păpușa” (1889) și „Faraonul” (1895).


Dintre gânditorii contemporani, cel care l-a influențat cel mai mult, atât pe Prus, cât și pe ceilalți scriitori polonezi ai perioadei pozitiviste (aproximativ 1864-1900), a fost Herbert Spencer, sociologul englez, care a inventat fraza: „Supraviețuiește cel care se adaptează cel mai bine”. Prus l-ar fi numit pe Spencer „Aristotel al secolului al XIX-lea” și scrie: „Am crescut sub influența filosofiei progresive spenceriene, ținând cont de sfaturile sale și nu cele ale idealiștilor sau cele ale filosofiei lui Auguste Comte”. Prus a interpretat sintagma „supraviețuirea celui care se adaptează cel mai bine” în sfera socială, incluzând nu doar competiția, dar și cooperarea, adoptând metafora lui Spencer pentru a caracteriza societatea lui Spencer ca un organism. El va folosi metafora pentru crearea unui efect surprinzător în povestirea lui din 1884, „Mucegaiul Pamântului” și în introducerea romanului istoric din 1895, Faraonul.


După ce Prus a început să scrie editoriale în mod regulat, săptămânal, s-a stabilizat financiar, fapt ce i-a permis în ianuarie 1875 să se căsătorească cu o verișoară mai îndepărtată din partea mamei sale, Oktawia Trembińska. Aceasta era fiica lui Katarzyna Trembińska, în casa căreia a locuit timp de doi ani (1864-1866) după ce a fost eliberat din închisoare, perioadă în care și-a terminat școala secundară. Cuplul a adoptat un băiat, Emil Trembiński (născut în 11 septembrie 1886, fiul cumnatului său, Michał Trembiński, care a murit în 10 noiembrie 1888). Emil va servi ca model pentru Rascal în capitolul 48 din romanul Faraonul. În 18 februarie 1904, la vârsta de 17 ani, Emil s-a împușcat mortal în piept, în contextul unei iubiri neîmpărtășite.


S-a susținut că în 1906, Prus, în vârstă de 59 de ani, a avut un fiu, Jan Bogusz Sacewicz. Mama băiatului a fost Alina Sacewicz, văduva dr. Kazimierz Sacewicz, un fizician și un gânditor sociolog, pe care Prus l-a cunoscut la Nałęczów. Este posibil ca dr. Kazimierz Sacewicz să fi servit ca model pentru Stefan Żeromski în romanul Oameni fără adapost, un personaj asemănător dr. Stakman din piesa lui Henrik Ibsen, Dușmanul poporului. Prus, cunoscut pentru afecțiunea sa pentru copii, a acordat foarte mult interes micuțului Jan, fapt atestat printr-o corespondență prolifică cu mama acestuia (căreia i-a trezit interesul pentru scris). Jan Sacewicz va deveni inginer și unul dintre marii moștenitori ai lui Prus, care mor într-un lagăr german după suprimarea insurecției poloneze din perioada august-octombrie 1944.


Deși Prus a fost un scriitor talentat, cunoscut inițial ca umorist, nu a avut încredere în valoarea operei sale jurnalistice și literare. Prin urmare, la începutul carierei sale în 1872, la vârsta de 25 de ani, și-a luat pseudonimul de „Prus” (Prus I a fost blazonul familiei sale), folosindu-l în operele sale ficționale și în editorialele publicate la ziar, păstrând numele său real, Aleksander Głowacki, pentru scrierile „serioase”.


Un incident din 1878 ilustrează sentimentele puternice ce pot fi provocate cititorilor susceptibili ai articolelor de ziare. Prus a criticat comportamentul grosolan, necorespunzător, a numeroși tineri la o prelegere a poetului Wincenty Pol. Acei studenți ai Universității din Varșovia au cerut ca Prus să-și retragă afirmațiile. El a refuzat, iar pe 26 martie 1878, mai mulți dintre ei l-au înconjurat în fața casei sale, unde s-a întors împreună cu doi colegi scriitori; unul dintre studenți, Jan Sawicki, i-a dat o palmă lui Prus. Acesta a chemat poliția, dar apoi a refuzat să depună plângere. Șaptesprezece ani mai târziu, în 1895, în timpul unei vizite la Paris, Prus a refuzat, din varii motive, să-l întâlnească pe unul dintre atacatorii lui, acuzându-l că i-a distrus viața, referindu-se la faptul că i-au cauzat sau accentuat agorafobia.


În 1882, la recomandarea unui mai vechi redactor-șef, profetul pozitivismului polonez, Aleksander Świętochowski, Prus a reușit să devină redactor-șef la cotidianul de știri din Varșovia (Nowiny). Prus a reușit, în cea mai pozitivistă manieră, să-l facă un observator al faptelor sociale – un instrument pentru dezvoltarea țării sale. Cu toate acestea, în mai puțin de un an, Nowiny – care a avut un trecut marcat de instabilitate financiară de la schimbarea din iulie 1878 a ziarului dintr-un ziar de duminică într-un cotidian – s-a închis și Prus s-a rezumat la editorialele sale. El a continuat să lucreze ca jurnalist până la sfârșitul carierei sale, chiar și după ce a cunoscut succesul ca autor de povestiri scurte și romane.


Literatură


În timp, Prus a adoptat concepția criticului pozitivist francez Hippolyte Taine privitoare la artă, incluzând literatura, ca mijloc secundar, alături de științe despre studiul realității și a acordat o atenție sporită activității sale secundare de scriitor de nuvele. Povestirile lui Prus, ce au fost foarte apreciate, s-au datorat influenței romancierului Józef Ignacy Kraszewski, iar dintre scriitorii englezi, lui Charles Dickens și Mark Twain. Literatura sa a mai fost influențată, de asemenea, de scriitorii francezi Victor Hugo, Gustave Flaubert, Alphonse Daudet si Émile Zola.


Prus a scris câteva zeci de povestiri, publicate inițial în ziare și variind în lungime de la povestire la nuvelă. Caracteristica acestora consta în simțul deosebit de dezvoltat al observației al lui Prus asupra vieții de zi cu zi și în simțul umorului perfecționat în perioada în care contribuia la revistele umoristice. Prevalența temelor din viata cotidiană este în concordanță cu stilul artistic pozitivist, care căuta să portretizeze mediul populației, mai degrabă decât pe cel al eroilor romantici ai generației anterioare. Perioada literară în care Prus a scris a fost una prozaică, în contrast cu poezia romantică; proza lui Prus este de multe ori o proză poetică. Povestirile sale conțin, de asemenea, elemente fantastice sau ușor stranii. Un număr semnificativ de povestiri a apărut inițial în edițiile de Anul Nou.


Mult timp, Prus a evitat să scrie ficțiune istorică, argumentând că aceasta va denatura în mod inevitabil istoria. El a criticat romancierii istorici contemporani pentru greșelile lor în acuratețea istorică, inclusiv eșecul lui Henryk Sienkiewicz în portretizarea scenelor militare din Trilogia sa, ce descria secolul al XVII-lea și logistica de război. Doar în 1888, când Prus avea 40 de ani, a scris prima sa ficțiune istorică: o poveste scurtă, dar uimitoare, „O legendă a vechiului Egipt”. Această poveste îi va servi, câțiva ani mai târziu, ca o schiță preliminară pentru primul său roman istoric, Faraonul (1895).


În cele din urmă, Prus a scris patru romane despre ceea ce el a menționat într-o scrisoare din 1884 ca mari întrebări ale epocii noastre: Avanpostul (Placówka, 1886), despre țăranii polonezi; Păpușa (Lalka, 1889), despre aristocrație și orășeni idealiști care se luptă să implementeze reforme sociale; Emancipatele (Emancypantki, 1893), despre frământările feministe; și singurul roman istoric, Faraonul (Faraon, 1895), despre mecanismele puterii politice. Opera de cea mai mare întindere și cu cel mai universal interes este Faraonul. Nuvele lui Prus, ca și povestirile lui, au fost inițial publicate în ziar sub forma mai multor publicații periodice. După ce a vândut romanul Faraonul editurii Gebethner și Wolff, Prus a pornit într-o călătorie de patru luni. El a vizitat Berlin, Dresden, Karlsbad, Nuremberg, Stuttgart și Rapperswill. În cel din urmă oraș elvețian a stat două luni (iulie –august), tratându-se de agorafobia sa, și petrecând mult timp cu prietenii săi, tânăra speranță, scriitorul Stefan Żeromski și soția sa, Oktawia. Cuplul a solicitat ajutorul lui Prus pentru Muzeul Național polonez, adăpostit în Castelul Rapperswil, unde Żeromski a fost bibliotecar.


Etapa finală a călătoriei lui Prus l-a dus la Paris, unde a fost împiedicat de agorafobia de care suferea să traverseze râul Sena pentru a vizita orașul sudic, Left Bank. El a fost totuși încântat să descopere că descrierile sale privind Parisul, din romanul Păpușa, au fost folosite ca model (el s-a bazat, în principal, pe publicațiile în limba franceză). Din Paris, el s-a grăbit să ajungă acasă pentru a se recupera la Nałęczów după călătoria făcută, care a fost și ultima făcută în străinătate.


Traduceri în limba română


Păpușa (Lalka). Roman, traducere de Radu Tudoran și Telemac Dan, Biblioteca pentru toți, nr. 183-185, Editura pentru Literatură, 1963

Anielka. Nuvele: Anielka, Umbre, Michalko, Antek, În luptă cu viața. Traducere de Stan Velea, Biblioteca pentru toți, nr. 733, Editura Minerva, 1973

Avanpostul (Placówka). Roman, traducere de Stan Velea, Biblioteca pentru toți, nr. 1371, Editura Minerva, 1992


Ecranizări


Romanul Faraonul a fost adaptat de regizorul Jerzy Kawalerowicz într-o peliculă cinematografică omonimă în 1966. Filmul a fost nominalizat la Premiul Oscar pentru cel mai bun film străin în 1967.

$$$

 La multi ani, ISABELLE ADJANI! Născută pe 27 iunie 1955 la Paris (Gennevilliers), dintr-un tată algerian kabyl și o mamă germană bavareză, ...