vineri, 18 aprilie 2025

$$$

 18 aprilie


VINEREA MARE"

 sau 

VINEREA PATIMILOR,

VINEREA PAȘTILOR 

VINEREA NEAGRĂ 

VINEREA SEACĂ


- este ziua In care a fost RĂSTIGNIT DOMNUL IISUS HRISTOS, pentru iertarea păcatelor noastre; seara se mergea la biserică pentru a participa la SLUJBA PROHODULUI DOMNULUI, slujba ÎNMORMÂNTĂRII DOMNULUI IISUS HRISTOS si in mijlocul bisericii, era așezată o masă deosebită cu EPITAFUL deasupra, o PÂNZĂ pe care se află imprimată ICOANA ÎNMORMÂNTĂRII DOMNULUI;TRECEREA pe sub MASĂ simboliza suferința prin care a trecut Iisus pe DRUMUL CRUCII;


- IISUS şi-a purtat crucea până pe DEALUL GOLGOTA, locul răstignirii, împreună cu alţi 2 condamnaţi(si BARABA), iar pe drum au fost 14 popasuri;pe Dealul Golgota,l-au pironit la mâini şi la picioare şi l-au răstignit cruce, pe care era scris I.N.R.I. (ce se traduce prin IISUS NAZANIREANUL REGELE IUDEILOR);


- pătimirea şi moartea lui ISUS au lăsat o impresie profundă asupra oamenilor de atunci şi de după aceea, iar CRUCEA a devenit însuşi SIMBOLUL CREŞTINISMULUI;


- MAMA lui ISUS era de asemenea de față, sprijinită de IOAN, ucenicul cel iubit...INIMA ei DE MAMĂ spera împreună cu ucenicii că această scenă grozavă se va schimba, că Isus va face uz de puterea Sa, și va apare înaintea vrăjmașilor Săi ca FIU AL LUI DUMNEZEU;


- apoi si-amintit cuvintele prin care ISUS se referise cu puțin mai înainte la lucrurile, care aveau loc în acea zi;

- ISUS a strigat :


"S-A SFÂRŞIT". "TATĂ, în MÂINILE TALE ÎMI ÎNCREDINŢEZ DUHUL !" LUCA 23,46


o lumină a înconjurat crucea, şi faţa Mântuitorului strălucea ca lumina soarelui. ..apoi El Şi-a aplecat capul pe piept şi a murit;EL a luat asupra sa toate pacatele noastre si a adus IERTAREA si VIAȚA .

$$_

 Cum povestește viața


Magda Isanos 


"La-ncheietura mâinii mele-ascult

cum povestește viața, și mă mir,

și-mi amintesc și-acuma c-am fost fir

de iarbă, și-am fost scoică, mai demult.


Și poate mai-nainte-am respirat

pe-ntinderile vaste, și-am privit

în față cerul tainic și-am dorit

să nu mai fiu ocean, și-am fost uscat.


Eu știu ce simt copacii care cresc,

și fructele pe creangă când se coc,

ce simt vulcanii care izbucnesc,

c-am fost copac, și ramură, și foc.


Cu șerpii pe nisip am stat la soare

și-am mers la vânătoare, și-am ucis,

în piatră spaima gândului mi-am scris

când îmi făcusem brațe din picioare.


Și câte somnuri nu mi-au trebuit

ca de la capăt truda să mi-o iau,

și multe le-am uitat, dar pururi eu

am fost, și niciodată n-am murit..."

$$$

 18 Aprilie:


 Începutul „Operațiunii 60.000” - operațiunea de evacuare a trupelor române din Crimeea din timpul celui de-al Doilea Război Mondial.


Viorel Guțu 


La data de 18 aprilie 1944 a început operațiunea de evacuare pe mare a trupelor române și germane din Crimeea, eveniment cunoscut în istorie sub denumirea de „Operațiunea 60.000”. A fost, așa cum se precizează şi într-un comunicat de presă al Forțelor Navale Române, episodul cel mai important al celui de-al Doilea Război Mondial în Marea Neagră, dată fiind amploarea acțiunilor şi cantitatea de forțe şi mijloace participante. Această acțiune a fost numită „Operațiunea 60.000” ca urmare a faptului că numărul soldaților români aflați în peninsula Crimeea în aprilie 1944, era de aproximativ 60.000 , soldați ce erau încadrați în Armata a XVII-a germană și trebuiau evacuați pentru a se evita un dezastru asemănător celui de la Stalingrad . Operațiunea de evacuare pe mare a revenit comandamentului român, respectiv Forțelor Navale Maritime comandate de contraamiralul Horia Măcellariu, fiind executată în prima fază cu ajutorul distrugătorului „Mărășești” și a navelor de transport „Alba Iulia” și ,,Danubius”, ce aveau misiunea de a prelua un convoi de soldați români aflați la Sevastopol și de a-i transporta pe mare până la Constanța. Însă în noaptea de 17/18 aprilie în timpul evacuării a avut loc o tragedie, deoarece după plecarea navelor din Sevastopol, sovieticii au lansat un atac cu torpile, atac ce avea să se soldeze cu avarierea gravă a navei „Alba Iulia” şi moartea a aproximativ 500 soldați români. De la Constanța au fost trimise distrugătoarele „Regele Ferdinand” și „Regina Maria” şi șapte hidroavioane de transport, iar un alt convoi de nave, care se deplasa spre Sevastopol a fost trimis să preia supraviețuitorii. O parte dintre naufragiați au fost însă uciși de bombele lansate din mai multe avioane sovietice ce au atacat furibund nava „Alba Iulia”, care în cele din urma a fost remorcată de două remorchere și adusă la Constanța. Potrivit statisticilor, în prima etapă au plecat din Crimeea către Constanța 73.058 de oameni, dintre care aproximativ 21.000 de români, iar dintre aceștia peste 2.000 erau răniți. În cea de-a doua etapă, din Crimeea au fost evacuați pe mare 120.853 de oameni, aproximativ 38.000 fiind români, dintre aceștia în jur de 4.200 fiind răniți. Pe durata întregii operațiuni au fost organizate 90 de grupuri şi convoaie escortate, care au adus în țară 193.911 persoane şi aproape 63.000 de tone de armament, muniție și alte materiale de război. În această operațiune pierderile românești în nave au reprezentat 26% din flota disponibilă la acea dată în Marea Neagră. Și totuși, operațiunea a fost considerată un succes, ținând cont de condițiile în care s-a desfășurat, pe o mare foarte agitată și sub atacurile permanente ale aviației și marinei sovietice, precum și a distanței destul de mari dintre Constanța și Sevastopol, care era de 850 de mile marine, ceea ce a făcut ca traversarea să dureze în medie 24 de ore pentru fiecare navă în parte.

joi, 17 aprilie 2025

$$$

 TÂNĂRUL STALIN, JEFUITOR DE BĂNCI


Înainte să ajungă să dețină puterea supremă asupra Uniunii Sovietice, pe care a menținut-o cu o rețea de teroare, tânărul Iosif Stalin și-a făcut un nume ca bandit de drumuri și jefuitor de bănci.


Stalin s-a născut Ioseb Jughashvili la sfârșitul secolului al XIX-lea în Georgia, pe atunci o colonie a Imperiului Rus. Cu resentimente față de tirania țaristă, el s-a atașat în cele din urmă de leninism. Dar munca lui cu bolșevicii a urmat o linie secundară în subterfugii și jaf de bănci.


După ce a scăpat împreună cu mama sa de un tată violent și alcoolic, Stalin a fost trimis la un seminar din Tbilisi. Dar el nu era genul religios. În schimb, s-a îndrăgostit de textele revoluționare.


„Cred că devenise destul de clar pentru el că lucrurile pe care le ura la lumea lui, sărăcia, brutalitatea ofițerilor ruși și a poliției secrete nu puteau fi rezolvate prin religie”, spune doctorul Pablo de Orellana.


„Inițial, Stalin este mai naționalist și vrea să ridice locul Georgiei, poate în Imperiul Rus. Dar destul de repede devine socialist.”


Stalin a devenit convins că lucrurile trebuie să se schimbe și că schimbarea ar trebui să fie violentă și revoluționară.


Stalin, banditul de drumuri


„Activitățile sale timpurii par să fie greve ale muncitorilor, scrierea de pamflete, organizarea mișcărilor muncitorești”, spune De Orellana. „El organizează greve ale muncitorilor pentru a cere creșterea salariilor. De asemenea, strânge bani pentru cauze revoluționare și începe să stabilească contacte cu grupuri revoluționare mai mari.”


La începutul anilor 1900, Stalin i-a întâlnit pe menșevici, cel mai mare grup revoluționar din Caucaz. Apoi s-a atașat de leninism. Lenin i-a condus pe bolșevici, care au pregătit o revoluție imediată de către un grup de revoluționari dedicați.


Stalin a devenit o sursă importantă de finanțare pentru partidul bolșevic timpuriu.


„Stalin pare să fi avut talentul de a fi organizator criminal încă de la început”, spune De Orellana. „Stalin este un pic în pielea unui personaj ca Robin Hood.”


Deși nu era un vorbitor public talentat, Stalin a excelat în relațiile interpersonale și manipulare, o abilitate esențială într-o întreprindere criminală violentă.


„Stalin ar fi fost un cap excepțional al unei familii mafiote. Avea carismă, talent de conducere, inteligență incredibilă, cunoștințe organizaționale.”


De asemenea, a adunat pe bandiți violenți, dintre care unii erau ei înșiși speriați de Stalin, prevestind rețeaua de teroare a regimului său de mai târziu.


Cu toate acestea, revoluționarii au fost urmăriți în mod constant de Okhrana, poliția secretă a regimului țarist. După ce a organizat o grevă care a implicat aproximativ 6.000 de muncitori în Georgia, Okhrana i-a dat de urmă și Stalin a fost exilat în Siberia. Acest lucru i-a ridicat profilul printre bolșevicii naționali.


„El este omul care strânge bani”


După ce a scăpat din Siberia, în 1904, a cunoscut personalități bolșevice importante. În cele din urmă, Stalin l-a întâlnit pe Lenin în 1905 la congresul partidului din Finlanda. Pe măsură ce relația lui Lenin cu Leon Troțki s-a răcit, Stalin a apărut ca aliatul perfect.


„Dacă leninismul se referă la o revoluție imediată, Stalin a fost omul perfect pentru a realiza aceasta”, spune De Orellana.


Stalin a devenit cel mai important bolșevic din Caucaz, deja un fel de erou local. În 1907, Stalin a fost implicat într-un jaf armat al unei diligențe bancare în Piața Erivansky, Tiblisi.


Cu toate acestea, printre ceilalți bolșevici, el era un străin. „În primul rând, nu este de clasă mijlocie, bogat și educat ca majoritatea celorlalți”, spune De Orellana. „Nu a scris filozofie extensivă, nu a studiat mult.”


"Avea un accent. Nu era rus, nu vorbea franceza și germana. Nu avea o viziune internațională."


Dar și-a dovedit valoarea.


„El este omul care strânge bani”, spune De Orellana. „Este omul care tipărește ilegal ziare. Se pricepe foarte bine să se deplaseze ilegal, să scape de poliția secretă în moduri în care Troțki și Lenin nu sunt.”

$$$

 ALEXANDRU ARȘINEL


Alexandru Arșinel a fost unul dintre cei mai iubiți actori de comedie din România, cunoscut pentru cariera sa lungă, de aproape șase decenii. Este cunoscut nu doar pentru munca sa de pe scenă și din televiziune, ci și pentru implicarea sa profundă în viața artistică românească, în calitate de actor, director de teatru și om de cultură.


Născut în satul Dolhasca, județul Suceava pe 4 iunie 1939, Alexandru Arșinel a studiat actoria la Institutul de Artă Teatrală și Cinematografică “I.L. Caragiale” din București. În 1962 a absolvit și s-a alăturat Teatrului de Revistă “Constantin Tănase” din București, unde a continuat să joace până la finalul carierei sale. Aici și-a construit stilul unic de comedie și și-a perfecționat talentul de actor de revistă, gen care îmbină teatrul, muzica și umorul într-un spectacol complex.


Colaborarea cu Stela Popescu


Colaborarea sa cu iubita actriță Stela Popescu l-a ajutat să se remarce, alături de aceasta formând un cuplu comic timp de aproape patru decenii. Relația profesională dintre Stela și Arșinel a fost una dintre cele mai succes și durabile din teatrul românesc. Aceștia au început să joace împreună la finalul anilor ’70, chimia lor pe scenă devenind un element distinctiv pentru teatrul de revistă românesc. Publicul i-a îndrăgit pentru stilul lor plin de umor, bazat pe replici spontane și dialoguri acide, dar și pentru capacitatea lor de a transforma subiecte cotidiene în momente amuzante și ușor de înțeles de către toată lumea. După moartea Stelei Popescu, în 2017, Arșinel a mărturisit că a pierdut nu doar o colegă, ci și o prietenă dragă, cu care împărtășea o legătură profundă și specială.


Carieră


Stilul lui Arșinel era caracterizat de naturalețe, umor direct și o capacitate aparte de a improviza, elemente ce l-au ajutat să devina unul dintre cei mai îndrăgiți comedianți români. În scheciurile sale, Arșinel aborda diverse teme, de la viața cotidiană la probleme sociale, având un umor accesibil tuturor, precum și o notă de umanitate și bună dispoziție care atrăgea publicul.


Alexandru Arșinel a fost nu doar un actor al Teatrului de Revistă “Constantin Tănase”, ci și directorul acestuia timp de mulți ani. Din această poziție, a avut un rol semnificativ în promovarea teatrului de revistă și în revitalizarea spectacolelor de comedie și divertisment românești. Sub conducerea sa, teatrul a trecut prin multe perioade de modernizare, iar Arșinel a susținut adesea că menținerea teatrului de revistă era o misiune personală pentru el, dorindu-și să păstreze tradiția românească a umorului de calitate.


De-a lungul carierei, Arșinel a jucat în numeroase spectacole de revistă, piese de teatru, filme și emisiuni TV. Pe lângă cariera sa vastă în teatru, Arșinel a jucat și în filme – comedii și drame. Printre producțiile notabile se numără “Miss Litoral”, “A doua cădere a Constantinopolului”, dar și “Grăbește-te încet”, un film în care a jucat alături de alte nume mari ale șcenei românești, precum Marin Moraru și Tamara Buciuceanu. A contribuit, de asemenea, la realizarea unor programe de televiziune foarte populare în anii ‘90, cum ar fi emisiunea „Atenție, se râde!”.


Atât publicul, cât și criticii l-au apreciat, în decursul carierei sale primind numeroase distincții și premii. Printre cele mai importante se numără Ordinul Național “Serviciul Credincios” în grad de Cavaler, acordat în 2004, și Ordinul “Meritul Cultural” în grad de Mare Ofițer, acordat în 2017. Aceste recunoașteri reprezintă o confirmare a impactului său asupra culturii române și a contribuției sale remarcabile la arta spectacolului din România.


Timp de peste 50 de ani a fost căsătorit cu soția sa, Marilena, și a avut doi fii. În ciuda carierei sale solicitante, Arșinel a vorbit adesea despre echilibrul pe care l-a găsit în familie și despre sprijinul pe care l-a primit din partea celor dragi.


În 2013, Arșinel a făcut un transplant de rinichi – un episod destul de controversat, ce a generat numeroase dezbateri publice. Cu toate acestea, Arșinel a continuat să fie activ în cariera sa, chiar dacă starea sa de sănătate a fost marcată de complicații ulterioare. Dincolo de problemele medicale, Arșinel a rămas dedicat meseriei și a continuat să joace și să apară în spectacole până în ultimii ani de viață. El a declarat frecvent că scena este locul unde se simțea cel mai bine și unde putea să își exprime adevărata pasiune pentru artă.


La data de 29 septembrie 2022, Alexandru Arșinel s-a stins din viață, lăsând în urmă o moștenire importantă în lumea teatrului de revistă și în cultura românească. În pofida controverselor și a stării de sănătate sensibile, Arșinel a rămas unul dintre cei mai iubiți actori de comedie din România. Talentul său, abilitatea sa de a aduce bucurie și zâmbete pe fețele românilor și numeroasele sale contribuții în spectacolele de revistă și televiziune îl clasează drept un nume de referință în istoria umorului românesc.

$$$

 BARBU PARIS MUMULEANU


Se spune că a fi poet este mai degrabă o stare de spirit, o firească pornire lăuntrică, izvorâtă din dragostea față de frumos, de sensibilitate și de extazul unor clipe efemere. Această explicație, care în lumea noastră consumeristă își pierde încet terenul, păstrează însă, o valoare aparte, în cazul primilor poeți români care au clădit temeliile limbii române literare.


Istoria noastră de astăzi este dedicată celui pe care marele Mihai Eminescu l-a numit ”glas al durerii”, și anume Barbu Paris Mumuleanu sau Mămuleanu, poet român al secolului al XIX-lea. Incertitudinile asupra numelui pornesc de la faptul că există pagini albe în biografia acestui poet, dar se cunoaște că tatăl lui ar fi fost un așa zis ”mămular”, adică negustor de mărunţişuri, de băcănie şi de lipscănie, originar din satul Bârcii.


Născut în Slatina pe la 1794, poetul provenea din familie de orășeni, care s-au mutat în București după nașterea lui. Despre copilăria lui nu există prea multe mărturii, dar se știe că avea înclinație spre învățare și spre studiu. Iată de ce a fost din fragedă tinerețe angajat în calitate de logofăt la boierul Dinu Constantin Filipescu, cel care l-a îndrumat pe toată durata vieții și de la care a prins dragul de carte și de cuvânt.


Autodidact prin fire, Mumuleanu începe să scrie mai mult din dorința de a-și căuta un rost în viață, dincolo de cel de logofăt sau îngrijitor al copiilor lui Filipescu. Cert este că începutul activității sale literare poartă pecetea unor modele preluate mai ales din lucrările poeților Văcărești, dar și ale celor francezi, precum Claude Mermet, Jean de la Bruyère. Unul dintre autorii al căror stil erotic și satiric se resimte mai târziu în lucrările lui Mumuleanu este grecul Athanasios Christopoulos.


Deși începe prin a scrie pe modele deja formate, Mumuleanu nu renunță la învățare, iar anturajul din casa lui Filipescu îi este mai mult decât favorabil pentru asta, boierul fiind un cunoscător al elitelor culturale ale acelor vremi. Este interesant că figura poetului ne parvine și din cronicile timpurilor, așa precum nota istoricul slătinean George Poboran: „În casa lui Filipescu, care era una dintre cele mai ospitaliere, unde se întâlneau toţi românii, ba chiar şi streinii de talent, Mămuleanu găsindu-se mereu în contact cu mulţi învăţaţi, începu a simţi o deosebită aplicare pentru literatură şi a se instrui singur. Ba se spune că a fost chiar câtăva vreme la Paris cu copiii Filipescului.”


Începuturile creației acestui poet român


Debutul muncii sale autodidacte vine cu apariția volumului Rost de poezii adecă stihuri, în care adună, în manieră destul de inovativă, versuri de natură erotică, compuse în manieră neoanacreontică, promovând o filosofie hedonistă similară cu cea a lui Christopoulos. Pe lângă asta se resimt și ușoare adieri de sentimentalism lăutăresc împrumutat de la dinastia poeților Văcărești.


Dar așa cum firea omului nu stă locului, nici talentul nu se plafonează, dacă găsim cheia potrivită. Mumuleanu începe, în timp, să treacă pe baricadele adepților Iluminismului, inspirându-se din munca reprezentanților Școlii Ardelene și lucrând în direcția unei critici centrate pe figura celor care se desfătau într-un lux exagerat și viciat. Ajunge astfel să publice volumul Caracteruri la 1825, în care înglobează o sumă de portrete ironice ale condiției umane în acea epocă și scoate în vileag metehne, blamând vicii și militând pentru o corijare a spiritului. Dovadă stau versurile din poezia ”Cei mari”:


O, ce ciudă, cât mă mir,

D-al celor mari caractir!

Ce schimbate la ei firi,

Ce gusturi, ce diferiri!

Precum ceriul de pământ,

Aşa ei de cei mici sunt.

Toţi trândavi, toţi lenevoşi,

Nestatornici, furtunoşi,

N-au ei fapte bărbăteşti,

Toţi au minţi copilăreşti

Toţi de mititei iubesc

Lucruri care nu-i cinstesc.

Toţi, de când sunt băieţei,

Înclinează lângă ei

Oameni care-i linguşesc,

Care-i laud’ şi-i slăvesc.

Totdeauna cei mari vor

Să aibă-n casele lor

Prefăcuţi ce le vorbesc

Tot cele ce ei voiesc.


Vedem cum de sub penița lui nu au scăpat micile observații, subtilitățile sociale de impact, ceea ce i-a transformat poezia într-o radiografie a societății române din acel secol. Probabil, această dorință de a da în vileag sistemul axiologic defect al societății a fost accentuată și de circumstanțele în care s-a pomenit boierul Filipescu, care condamnat de domnitorul Caragea pentru o așa-zisă conspirație, a fost exilat împreună cu toată familia din București la moşia de la Bucov, iar mai apoi, la Braşov, iar Mumuleanu, în virtutea fidelității sale, l-a urmat. Am putea astfel concluziona, că lucrarea Caracteruri este rezultatul acestei perioade vitrege din destinul poetului, care spunea despre munca sa că:


”De-o asemenea mişcare a patimilor celor dinlăuntru fiind plecat şi eu, îndemnul cel de din afară m-au supus acestor ostenele, şi în slobozenia vremii cei politiceşti, am întins condeiul spre ceea ce fandasia au ajuns, iar nu şi ajutoriul știinţelor. Firea mi-au dat aceea, creşterea m-au supus ticăloşiilor.”


Exilul și frustrarea rezultată din problemele națiunii au transformat și un anumit aspect al viziunilor poetice ale lui Mumuleanu, acesta trecând încet pe baricadele unui patriotism evident, metamorfozat în Plângerea și tânguirea Valahiei asupra nemulțemirii streinilor ce au derăpănat-o, în care poetul deplângea destinul țării și sublinia imperioasa necesitate a unor domnitori pământeni.


Elogiat de Mihai Eminescu, uitat de posteritate


Pe la 1825, data exactă rămâne necunoscută, Mumuleanu se căsătorește cu Bălașa, care îi va dărui trei copii și care îi va fi alături până la timpuriul său final, acesta trecând la ceruri la numai patruzeci și doi de ani, într-o sărăcie lucie. Ion Heliade-Rădulescu, cel care i-a publicat postum volumul Poezii și care i-a ajutat familia în vremuri de restriște, nota:


„Puţini oameni au trăit şi au murit ca Mămuleanu: în scârbele cele mai supărătoare, în boala cea mai îndelungată, în neaverea sa şi mai obositoare decât boala, în sfâşietoarea cugetare că se desparte de familia sa numeroasă, fără stare şi fără ajutor. Cine l-a văzut dându-şi sfârşitul a văzut pe adevăratul creştin; cine l-a petrecut la groapă a văzut faţa şi chipul dreptului, când doarme. Pentru cine l-a cunoscut, e o durere adâncă a-i citi poeziile sale, căci îl vede pretutindinea şi nu poate fi chip mai bine nemerit de penelul cel mai învăţător decât poeziile lui, care înfăţişează icoana lui, cu trăsăturile şi nuanţele cele mai adevărate”.


Nici Mihai Eminescu nu a trecut cu vederea rolul acestui poet din generația celor care au modelat limba română. Marele autor i-a dedicat un loc aparte în Epigonii, alături de ceilalți părinți ai limbii române literare:


Văd poeţi ce-au scris o limbă, ca un fagure de miere:

Cichindeal gură de aur, Mumulean glas de durere,


Prale firea cea întoarsă, Daniil cel trist şi mic,

Văcărescu cântând dulce a iubirii primăvară,

Cantemir croind la planuri din cuţite şi pahară,

Beldiman vestind în stihuri pe războiul inimic.


Supranumindu-l ”glas de durere”, Eminescu încearcă să sublinieze toată empatia cu care Mumuleanu a scris despre problemele poporului român, despre lupta cu deșărtăciunea lumii și superficialitatea anumitor pături sociale din acea epocă.


Trecut cumva în uitarea secolelor, Mumuleanu rămâne înainte de orice un formator al limbii române și un original al liricului, care a crescut în scris și al cărui destin reprezintă o imagine demnă de păstrat în patrimoniul cultural al țării noastre, alături de alte embleme scriitoricești române.

$$$

 CAROL CEL MARE


Împăratul medieval Carol cel Mare (742-814) a fost regele francilor, cuceritorul Savoiei, fondatorul Sfântului Imperiu Roman şi unul dintre cei mai vestiţi conducători din istoria europeană. Carol s-a născut în 742, probabil lângă oraşul Aachen (Aix-la-Chapelle), care a devenit mai târziu capitala sa. Tatăl lui era Pepin cel Scurt, iar bunicul Carol Martel, marele conducător franc a cărui victorie din 732, de la Tours, a zădărnicit intenţiile arabilor de a cuceri Franţa.


În 751, Pepin fusese proclamat regele francilor, şi astfel se sfârşise fragila dinastie merovingiană. A fondat o nouă dinastie, cunoscută azi sub numele de dinastia carolingiană, după numele lui Carol. În 768, Pepin a murit, şi regatul franc s-a împărţit între Carol şi fratele său, Carloman. Din fericire pentru Carol şi pentru unitatea francilor, Carloman a murit pe neaşteptate în 771. Iar Carol, la vârsta de douăzeci şi nouă de ani, a devenit unicul conducător al regatului franc, care era deja cel mai puternic stat din vestul Europei.


La urcarea lui Carol pe tron, statul franc cuprindea în principal Franţa, Belgia şi Elveţia de azi, plus o mare parte din Olanda şi Germania. În scurt timp el a pornit o campanie militară în scopul cuceririi unor noi teritorii. Văduva lui Carloman şi copiii se refugiaseră în regatul lombard din nordul Italiei. În jurul anului 774, ca urmare a înfrângerii lombarzilor, Italia de nord a fost asimilată de imperiul său, deşi abia după alte patru invazii a reuşit să-şi consolideze domnia. Văduva lui Carloman şi copiii au căzut în mâna lui Carol cel Mare şi nu au mai fost văzuţi niciodată.


Poate că cea mai importantă şi mai dificilă acţiune a constituit-o cucerirea Saxoniei, o mare regiune din nordul Germaniei. Au fost necesare nu mai puţin de optsprezece campanii, prima în 772, iar ultima în 804. Războiul avea să fie atât de înverşunat şi sângeros şi din considerente de ordin religios. Saxonii erau păgâni, şi Carol cel Mare a insistat ca toţi supuşii săi să se convertească la creştinism. Cei care au refuzat să se boteze sau au revenit mai târziu la păgânism, au fost ucişi. Se pare că aproape o pătrime din populaţia Saxoniei a pierit în acea perioadă.


Carol a purtat campanii în sudul Germaniei şi sud-vestul Franţei pentru a-şi consolida stăpânirea asupra acelor regiuni. De asemenea, s-a angajat într-o serie de războaie împotriva avarilor care-i ameninţau frontierele estice ale imperiului. Avarii erau un popor asiatic înrudit cu hunii şi stăpâneau un mare teritoriu, ocupat azi de Ungaria şi Iugoslavia. În cele din urmă, Carol i-a înfrânt decisiv pe avari. Deşi ţinuturile din estul Saxoniei şi Bavariei au fost ocupate de franci, alte state care recunoşteau suveranitatea francilor s-au format în zona estică a Germaniei şi Croaţiei de azi.


Carol cel Mare a încercat să-şi întărească şi frontiera sudică. În 778, el a invadat Spania. Deşi acţiunea nu a fost încununată de succes, Carol a reuşit totuşi să fondeze în nordul Spaniei un stat de graniţă, cunoscut sub numele de Marca Spaniolă, care îi recunoştea suveranitatea.


Ca urmare a numeroaselor războaie câştigate (francii au luptat în cincizeci şi patru de campanii în timpul domniei sale), Carol cel Mare a reuşit să unească aproape întreaga Europă de Vest sub sceptrul său. În perioada sa de glorie, imperiul cuprindea teritoriile de azi ale Franţei, Germaniei, Elveţiei, Austriei şi Ţărilor de Jos, plus o mare parte din Italia şi diverse zone de frontieră. De la căderea Imperiului Roman, Europa nu mai fusese inclusă într-un singur stat.


Pe parcursul domniei sale, Carol cel Mare a menţinut o strânsă alianţă politică cu papalitatea. Dar, în relaţia dintre cei doi, personalitatea proeminentă era el, nu papa.


Cel mai important eveniment din timpul domniei lui Carol cel Mare s-a petrecut la Roma, în ziua de Crăciun a anului 800, când papa Leon al III-lea l-a încoronat pe Carol şi l-a proclamat împăratul romanilor. Aceasta însemna că devenise succesorul de drept al lui Augustus Caesar.


De fapt, ar fi ridicol să se afirme că imperiul lui Carol cel Mare reprezenta o restaurare a Romei imperiale. În primul rând, teritoriul stăpânit de cele două imperii era destul de diferit. Imperiul lui Carol cel Mare, oricât ar fi fost de întins, includea doar jumătate din suprafaţa Imperiului Roman de Apus. Regiunea comună a ambelor imperii era reprezentată de Belgia, Franţa, Elveţia şi nordul Italiei.


Dar Anglia, Spania, sudul Italiei şi Africa de Nord, care făcuseră parte din Imperiul Roman, se aflau în afara dominaţiei lui Carol cel Mare, în timp ce Germania, care constituia o importantă regiune din domeniul său, nu se aflase niciodată sub stăpânire romană. În al doilea rând, Carol cel Mare nu era roman nici din naştere, nici prin atitudine sau cultură. Francii reprezentau un trib teutonic, şi limba maternă a lui Carol cel Mare era un vechi dialect germanic, deşi învăţase să vorbească latineşte.


Carol a trăit în Europa de Nord, mai ales în Germania, şi a vizitat Italia doar de patru ori. Capitala imperiului său nu se afla la Roma, ci la Aachen, în Germania de azi, nu departe de graniţa cu Olanda şi Belgia.


Dar abilitatea politică a lui Carol nu şi-a mai spus cuvântul atunci când s-a pus problema succesiunii la tron. Deşi şi-a petrecut toată viaţa luptând pentru a unifica o mare parte a Europei de vest, s-a gândit ca la moartea lui să împartă imperiul între cei trei fii ai săi. O asemenea situaţie ar fi generat în mod sigur numeroase războaie. Dar cei doi fii mai mari au murit înaintea tatălui lor.


Prin urmare, Ludovic cel Sfânt a moştenit intact imperiul la moartea lui Carol cel Mare, survenită la Aachen, în 814. Însă nici Ludovic nu s-a dovedit mai inspirat decât tatăl său în problema succesiunii, căci şi el a dorit să împartă imperiul între cei doi fii ai săi. După câteva confruntări, fiii lui Ludovic au semnat până la urmă Tratatul de la Verdun (în 843), prin care imperiul franc s-a divizat în trei regiuni.


Prima cuprindea o mare parte din Franţa de azi, a doua acoperea o zonă întinsă din Germania, iar a treia includea atât nordul Italiei, cât şi o fâşie lată ce se întindea de-a lungul frontierei franco-germane.

Desigur, există unii care apreciază în mai mare măsură decât mine influenţa exercitată de Carol cel Mare.


S-a spus că a restaurat imperiul roman; că a unit vestul Europei; că a stabilit un model pentru istoria Europei occidentale; că a păzit vestul Europei de ameninţări externe; că a trasat în mare hotarele Franţei, Germaniei şi Italiei; că a răspândit creştinismul şi că încoronarea sa de către papă a pregătit terenul îndelungatei lupte dintre monarhie şi Biserică în Europa. Dar, după părerea mea, aceste afirmaţii sunt exagerate. În primul rând, aşa-numitul Sfânt Imperiu Roman nu a reprezentat o restaurare a Imperiului Roman în totalitate, ci mai degrabă o continuare a regatului franc pe care l-a moştenit Carol cel Mare.


Unificarea Europei de Vest ar fi fost mult mai semnificativă dacă ar fi reuşit într-adevăr s-o realizeze. Însă imperiul lui Carol cel Mare s-a destrămat la treizeci de ani de la moartea sa şi nu s-a mai reunificat niciodată.


Frontierele actuale ale Franţei, Germaniei şi Italiei nu au avut, practic, nici o legătură cu Carol cel Mare sau cu Ludovic cel Sfânt. Graniţa nordică a Italiei urmăreşte, în mare parte, hotarul geografic al Alpilor. Graniţa franco-germană respectă o barieră lingvistică care, la rândul ei, se suprapune, în linii mari, peste hotarul nordic al vechiului Imperiu Roman.


De asemenea, mi se pare nejustificat să-i atribuim lui Carol cel Mare meritul răspândirii creştinismului. Religia creştină se propagase către nord, în Europa, cu multe secole înaintea domniei lui Carol cel Mare şi a continuat să se răspândească veacuri de-a rândul după aceea. În afară de faptul că acea convertire forţată a saxonilor a fost deplorabilă, ea s-a dovedit inutilă.


Anglo-saxonii din Anglia au fost convertiţi la creştinism fără să fie masacraţi, iar secolele următoare popoarele scandinave au ajuns să fie convertite, de asemenea, mai degrabă prin convingere decât prin forţă.


Cum rămâne cu afirmaţia că victoriile militare ale lui Carol cel Mare au reuşit să salveze Europa de ameninţările externe? Pe parcursul secolului al IX-lea, coastele de nord şi de est ale Europei au fost supuse unor atacuri devastatoare din partea vikingilor şi nordicilor. În acel timp, călăreţii maghiari au invadat Europa dinspre est, musulmanii au hărţuit în permanenţă sudul continentului. Prin urmare, epoca lui Carol cel Mare a reprezeintat ultima perioadă de stabilitate din istoria Europei.


Lupta pentru supremaţie între autorităţile civile şi biserică a fost o trăsătură dominantă a istoriei europene, chiar şi în regiuni care nu făceau parte din imperiul carolingian. O asemenea luptă corespundea aspiraţiilor bisericii medievale şi ar fi avut loc (deşi poate într-o formă uşor diferită) şi în absenţa lui Carol cel Mare. Încoronarea sa la Roma a fost un eveniment interesant, dar în nici un caz un factor crucial în lupta care a urmat.


Dacă-l comparăm pe Carol cel Mare cu Sui Wendi, personalitatea împăratului chinez pare mult mai proeminentă. Unificarea Chinei realizată de Sui Wendi a dăinuit mai mult, în timp ce unificarea Europei de vest realizată de Carol cel Mare nu a durat nici o generaţie.


Deşi europenii au exagerat întrucâtva importanţa lui Carol cel Mare, influenţa lui pe termen scurt a fost cu adevărat deosebit de însemnată. A distrus statul lombard şi a cucerit Saxonia. Mulţi oameni au murit în războaiele purtate de el. Ca rezultate pozitive, pe vremea domniei sale s-a produs o scurtă renaştere culturală (care a încetat însă la scurt timp după moartea sa).


Au existat, de asemenea, diverse consecinţe pe termen lung. Timp de secole după Carol cel Mare, împăraţii germani au încercat să cucerească nordul Italiei. Fără exemplul lui Carol cel Mare, probabil că nu ar fi acordat o atenţie atât de mare Italiei şi şi-ar fi concentrat eforturile în direcţia extinderii spre nord sau est. Este, de asemenea, adevărat că Sfântul Imperiu Roman, fondat de Carol cel Mare, a reuşit să dăinuie până la începutul secolului al XlX-lea. (Deşi perioade destul de lungi puterea Sfântului Imperiu Roman era redusă, iar micile state germane îşi disputau supremaţia.)


Dar cea mai însemnată realizare a lui Carol cel Mare a fost, poate, subjugarea Saxoniei, care a circumscris acea importantă regiune civilizaţiei europene. A fost o realizare similară cu cucerirea Galiei de către Iulius Caesar, deşi nu la fel, având în vedere suprafaţa incomparabil mai mică a Saxonei.

$$$

 S-a întâmplat în 1 februarie… - Ziua intendenţei militare; prin Înaltul Ordin nr. 29, emis la 1.II.1861, s-a consfinţit înfiinţarea intende...