duminică, 18 august 2024

***

 Îmi scrie mama - Mircea Micu


Îmi scrie mama: ți-am făcut mormânt,

că nu se știe ce și cum și când...

Tu chiar dacă te ții în București,

știu eu cât de străin și singur ești.

 

Are gărduț de fier ce ne desparte,

dar fi-vom mai aproape după moarte.

E din beton. Să nu fi supărat,

dar toți vecinii s-au asigurat.

 

Ți-am pus compot de vișini și gutui

și dacă vrei să ți-l trimit să-mi spui.

A venit toamna. Vremea e ploioasă

și nu știu dacă ai să poți veni pe-acasă.

 

Să nu te culci târziu, știu eu cum ești

și să te-mbraci mai gros, să nu răcești.

Noroc și sănătate, dragul meu.

...

Mormântul de beton l-am plătit eu...

***

 Astăzi îl amintim pe poetul martir Ilie Motrescu (n. 18 august 1941, Crasna, România – d. 26 iulie 1969, Crasna, RSS Ucraineană, URSS). A fost un poet, prozator, profesor, publicist, ziarist, folclorist și muzician român, angajat activ în lupta pentru eliberarea teritoriilor românești aflate sub ocupația sovietică.

Ilie Motrescu s-a născut la 18 august 1941 la Crasna Putnei, pe Valea Siretului, în județul Storojineț, într-o familie de gospodari români, din părinții Ion și Ana Motrescu. Școala primară o face mai întâi la Ciudei (8 ani), iar clasele 9-10 le absolvă la școala medie nr. 4 din Crasna. În același an (1959), împreună cu un grup de absolvenți din Crasna și din alte localități vecine pornește spre Moldova, la Institutul pedagogic „Alecu Russo” din Bălți, unde se înscrie la Facultatea de limba și literatura română și de muzică. Absolvind facultatea în 1964 este încorporat un an în armata sovietică (cum se obișnuia în acea vreme). Lucrează apoi ca profesor doi ani (1965-1967), având ore de limbă și literatură română și muzică (cânt), la școala nr. 4 din Crasna (în care ar trebui creat un spațiu memorial și o arhivă locală, sub îngrijirea cadrelor didactice și a familiei) ca și la școala serală, unde a mai predat și alte obiecte umanistice. Din aprilie 1967 și până la moarte (iulie 1969), a fost angajat ca lucrător literar la secția de cultură a ziarului regional ”Zorile Bucovinei”, proaspăt înființat chiar în 1967. La 26 iulie 1969 este răpit, torturat și asasinat în pădurea Crasnei, de către naționaliști ucrainieni sovietici din Crasna și Cernăuți. Corpul neînsuflețit a fost purtat în portbagajul unei mașini până la Cernăuți și a fost aruncat în Prut. Găsit peste trei zile, a fost îngropat în Cimitirul central din Cernăuți. După aproape două luni de căutări insistente din partea rudelor, colegilor și prietenilor este deshumat, identificat și adus în comuna natală, unde este înmormântat după obiceiul tradițional ca mire, cu bocitoare, în sunet de buciume, plânsete și fluiere, sfâșiind văzduhurile și inimile celor din preajmă (era necăsătorit).

În scurta-i viață, de numai 27 de ani, a scris, a compus, a selectat și a adunat (căci se profila și ca un posibil colecționar) multe lucruri de valoare pentru spiritualitatea neamului nostru. În 1960 a publicat, în primul an de studenție cele mai reușite poezii ce le scrisese până atunci, 27 la număr într-o culegere dedicată fraților săi mai mici, gemeni, Grigore și Nicolae și intitulată Cântarea Carpaților... (D. Oprișan, „Zorile Bucovinei” – 18 august 2001), azi o raritate, ca și toate edițiile din scrisul său. Și abia după 32 de ani de la tragica-i dispariție a apărut în primăvara anului 2001, când ar fi împlinit 60 de ani de viață, cartea de versuri și proză Hora vieții alcătuită de Ion Țâbuleac, fost coleg și prieten al poetului. Este una dintre cele mai reprezentative imagini ale scrisului său.


Ilie Motrescu a colaborat prin anii ’60 la ziarele „Satul sovietic” (azi „Meleag natal” – Storojineț, „Cultura” – Chișinău, „Zorile Bucovinei” –Cernăuți. Versurile sale au mai fost tipărite în culegerile comune Glasuri tinere (1971) și Dintre sute de catarge (1973). Este prezent în volumul lui Adrian Dinu Rachieru Poeți din Bucovina (1996), în antologia Eterna iubire, versuri de dragoste ale poeților din Basarabia și Nordul Bucovinei (1999), în cartea lui Dragoș Tochiță, Românii de pe Valea Siretului de Sus, jertfe ale ocupației Nordului Bucovinei și terorii staliniste (1999), în antologia lui Grigore Bostan. Din anii 1990 până în prezent, apar un șir de articole despre poet în reviste, almanahuri, broșuri, ziare. În deosebi apar multe materiale despre Ilie Motrescu, dar și despre cartea sa „Hora vieții” în vara și toamna anului 2001, an jubiliar pentru poet, considerat și „Anul Motrescu” în Bucovina.

Este prezent și în almanahul tuturor românilor Apă vie-2002, unde Nicolae Motrescu (fratele poetului) ne prezintă doar un crâmpei din șirul de materiale consacrate lui Ilie Motrescu (ce au fost publicate într-un șir de ziare și reviste începând cu anul 1999 și până în prezent), cu titlul Moartea unui poet. Tot aici scriitorul Emilian Marcu publică textul Și-mi pare că aud închiderea de pleoape (preluat din „Revista română” – 2001) iar scriitorul sucevean Ion Beldeanu publică Ilie Motrescu sau demnitatea tragică (în „Crai Nou”,mai 2001), după cum Ștefan Hostiuc publică în ”Septentrion literar” un articol dens despre Ilie Motrescu, urmat de un altul al lui Laurențiu Dragomir în ”Curierul românesc”, precedat și de câteva alte texte în revista ”Crasna” pe care o scoate, precum și de unele în ”Crai nou”. În anul 2003, la inițiativa revistei “Crasna” și cu sprijinul financiar al Uniunii Scriitorilor din România, s-a instalat o placă comemorativă pe casa părintească în care s-a născut și a creat poetul Ilie Motrescu.


Cântecul vâslașului - Ilie Motrescu


Am cutezat spre larg, de-acum

mi-s aştrii călăuză şi valurile drum

şi-un gând ce semenii

de pe mal n-o să-l auză.


Câţi ani vor fi de-atunci,

când se prelinse steaua căzătoare

şi mă avea o mamă iubitoare?

N-am ornic, n-am busolă şi nici cârmă:


Ce e-nainte? Ce-a rămas în urmă?..

E câmp de ape, muzică de stele

şi-un singur matelot se mai căzneşte-not,

cu vâsla şi cu visul printre ele. Mi-e teamă?


Aş! Am cutezat în larg cu-o zdreanţă de credinţă

legată de catarg şi-un cântec cât nu-s mările de larg.

…Talazurile vremii vin şi trec

şi nu mă mai înec, şi nu mă mai înec…

***

 Astăzi îl amintim și pe Ion Gheorghe (n. 18 august 1935, Florica, Buzău-d.11 octombrie 2021,București) a fost un poet român, reprezentant al perioadei neomoderniste și al tendințelor neoexpresionistă și protocronistă.

Din volumele publicate:

Țara rândunelelor, București, 1963

Cultul Zburătorului, București, 1974

Cenușile, București, 1980

Și mai joaca jocului, București, 1985

Condica în versuri, București, 1987

Zalmoksiile, București, 1988

Muzaios, București, 2001

Elegii politice, București, 2002

Cogaioanele – Munții Marilor pontifi, București, 2004.


Tot mai des visez pământul - Ion Gheorghe


Tot mai des visez pământul cu nefericirile lui;

trag plasele fire și rădăcini de ierburi oceanice

de parcă apa a luat carele cu otavă cosită.

În iulie-am fugit din Copenhaga spre satele lor,

am rămas pe malul câmpului și-am plâns după voi –

acasă mă scăldam ca păsările-n iarba de grâu,

și-adormeam în spicele pline de lapte.


În Danemarca n-am văzut drumuri de țărână

și-acest lucru l-aș fi dus în brațe pân-acasă...

și-acum, în Oceanul Atlantic visez pământul cu nefericirile lui.


Azi-noapte se făcea că lucrez într-o fermă străină,

numai pătule de porumb și hambare de grâu peste tot;

număram vârstele pe grăunțe de știuleți și de spice;

cele triste cu boabe de porumb, cele albe – cu sămânța de pâine;

în loc de bani aveam boabe de porumb în buzunare;

la casa cinematografului dădeam câte două, trei boabe de grâu,

la baruri dădeam două căciuli de porumb, să danseze femeile;

se putea turna în părul lor semănătură de secară și alte semințe.


Prețurile pe lume se vădeau peste tot în grăunțe și boabe;

cumpărai o cameră de hotel cu cincizeci de boabe pe oră,cu-o sută de boabe îți alegeai o femeie-mbătată...


Deodată a venit un vânt să dărâme pătulele;

valuri de grăunțe și boabe-au început să se ridice pe lume

oamenii săreau și se sprijineau cu barajele,

morile de vânt se mișcau lovite de semințe în aripi,elicele morilor de apă și scocurile se rupeau de porumb...


Tot mai des visez pământul cu nefericirile lui;

se făcea că se pornise și apa pe sub noi;

din loc în loc se vădea că sunt amfore-ngropate

să cumpănească trecerea și-ntoarcerea lumiiși-acestea-și rătăciseră orologiile de ploaie și umezeală

încât ogoarele se preschimbaseră în lacuri,

și tot țăranii au sărit să sape șanțuri și-apeducte;

astfel apele se linișteau, amforele-și câștigau crugul orar

și tot tractoarele ieșeau să pună capăt stihiilor –

Tot mai des visez pământul cu nefericirile lui...


Pe deasupra trecea pasărea de curând înviată;

ducea un pește-n plisc, și-l arunca-n pământ

și dintr-o dată oamenii se scăldau în sânge de pește,

dormeau pe mătase de carne de pește;

la baruri femeile se dezbrăcau câte patru pentru un hering;

o sticlă de gin scoțian se cumpăra cu un pește de munte;

o hidrocentrală se cumpăra cu două coșuri de crap,

harta astronomică de construire a unei rafinării de petrol

se putea cumpăra pe o căruță de pește din lacul Suhaia.


Am smuls, am stârpit, am tăiat sălciile și răchitele –

e bine c-avem vapoare de pescuit și iarăși e bine

să nu spargem toate lacurile de pe malul stâng;

oamenii pleacă din țări și li se-mprăștie casele,

de mare nevoie iese omul pe mare și-și părăsește copiii,multă bucurie când pleci, dar și multă, multă tristețe,

tot mai mulți muncitori pleacă de la casele și patriile lor –

Il tutto mondo è una paese...

dar vreau să mor ca un câine cu botul pe pragul  de-acasă.


Extras din volumul „Nopți cu lună pe Oceanul Atlantic”,1966

***

 ⏱În fiecare minut cineva lasă această lume în urmă.

Suntem cu toții la "rând" fără să știm...

Nu vom ști niciodată câți oameni sunt înaintea noastră.

Nu ne putem muta în spatele rândului.

Nu putem ieși din linie.

Nu putem evita linia.


Deci, în timp ce noi așteptăm la rând

Fă ca momentele să conteze!

Faceți priorități.

Fă-ţi timp.

Lasă-ți calitățile să fie cunoscute.

Fă-i pe oameni să simtă că sunt importanți

Fă-ți vocea auzită.

Fă lucruri mari din lucruri mici.

Fă pe cineva să zâmbească.

Fă schimbul.

Fă dragoste.

Fă pacea.

Aranjează-te...


Asigură-te că le spui oamenilor tăi că îi iubești

Asigură-te că nu ai regrete.

Asigură-te că ești g ata.


Autor necunoscut.

***

 O fiică și-a dus mama în parc să se bucure de după-amiaza împreună. Mama, deja în stadiul avansat al vieții, mergea încet, sprijinindu-se de baston. În timpul plimbării, mama s-a împiedicat de câteva ori și, la un moment dat, a căzut la pământ.


Unii trecători i-au privit cu un amestec de milă și dezaprobare, dar fiica a rămas calmă, mereu aproape de mama ei.


După un timp s-au așezat pe o bancă. Fiica, fără să arate niciun disconfort, s-a aplecat să ajusteze pantofii mamei sale, asigurându-se că sunt bine montați. Apoi, ușor, i-a mângâiat mâinile, acum slăbite de ani.


Ridicându-se pentru a continua să meargă, o femeie care le privea a venit și i-a spus fiicei sale:

—Scuze domnisoară, cred că ai lăsat ceva pe bancă.

Fiica, șocată, i-a răspuns:

- Nu, nu am uitat nimic.

Femeia, zâmbind, i-a răspuns:

—Da, ai omis ceva! Ai lăsat un spectacol frumos de dragoste filială și o inspirație tuturor celor care te-au văzut.


Întregul parc părea să se oprească pentru un moment de reflecție profundă.


Nu există onoare mai mare decât să-i însoțești pe cei care cândva ne-au îndrumat cu dragoste. Părinții noștri, care ne-au învățat să mergem și ne-au îngrijit cu dăruire, merită tot respectul și  grija noastră.

sâmbătă, 17 august 2024

***

 Constantin Brâncoveanu - Execuția de la Yaly-Kioșku


Doamna Marica Brâncoveanu, soția voievodului Brâncoveanu, a fost nepoata domnitorului Antonie din Popești și s-a căsătorit cu Constantin pe vremea când el era mare dregător și unul dintre cei mai influenți boieri din țară. La acel moment Marica avea 13 ani şi în scurt timp a devenit mamă, Stanca fiind primul copil din cei 11 ai cuplului: Constantin, Ştefan, Radu, Matei, Maria, Safta, Ancuţa, Elenca, Bălaşa şi Smaranda.

La 13 ani de la căsătorie, când a avut loc urcarea la tron a lui Brâncoveanu, Marica a devenit nu numai doamnă a Țării Românești, ci și cel mai de încredere om al voievodului, deoarece ea a administrat fabuloasa avere a familiei, a organizat activitatea pe moșii și a controlat marile sume de bani depuse în băncile din Viena, Veneția sau Amsterdam.

Din pricina uneltirilor inițiate de boierii din familia Cantacuzino, care erau rivali ai Brâncovenilor, Înalta Poartă a luat decizia mazilirii domnitorului. În 1714, chiar în Săptămâna Patimilor, a sosit la Bucureşti Mustafa Aga, trimisul sultanului Ahmed al III-lea, i-a citit domnitorului firmanul prin care era declarat hain și l-a înștiințat că urmează să fie dus la Constantinopol, în caz de nesupunere fiind ameninţat că ţara va fi trecută prin foc şi sabie.

Familia Brâncoveanu a fost izolată de boierii şi slujitorii Curţii, a fost deposedată de toate bunurile, palatele de la Mogoşoaia, Potlogi şi Obileşti şi casele din Scheii Braşovului au fost jefuite, iar averile lor încărcate în 40 de care. Convoiul înconjurat de otomani călări a plecat în pribegie. În prima caretă se aflau domnitorul şi soţia sa, apoi urmau caretele cu cei patru fii, cu ginerii, cu nora cea mai mare şi nepoţelul Constantin.

Ajunşi la Constantinopol după un drum de trei săptămâni, membrii familiei domneşti au fost jefuiţi de tot ce aveau asupra lor şi aruncaţi în subteranele de la Fornetta, din cetatea celor şapte turnuri, Edicule, sau în turnul cel mare, numit Groapa sângelui.

În ziua de 15 august 1714 Constantin şi cei patru fii ai săi au fost condamnaţi la moarte, domnitorul fiind acuzat că a ținut corespondență secretă cu Austria, Moscova, Polonia și Veneția, iar în scrisori transmitea informații despre mișcările strategice ale Imperiului Otoman.

Era, de asemenea, învinuit pentru că făcuse presiuni pentru a primi diploma austriacă de recunoaștere a calității de principe al Sfântului Imperiu Roman, pentru că sărăcise țara în dauna îmbogățirii sale, pentru că locuia la Târgoviște jumătate din an aducând astfel pagube Bucureștiului și pentru că își cumpărase multe moșii, pregătind pe una dintre ele construirea unui mare palat. În plus, era acuzat că depusese sume mari de bani la Viena și Veneția, că își cumpărase instrumente muzicale pe care nici sultanul nu le poseda și că și-a bătut monede de aur.

Andrea Memmo, ambasadorul venețian la Constantinopole, care a asistat la execuţia domnului, a povestit:

“Încă de dimineață Sultanul Ahmed se puse într-un caic împărătesc și veni la seraiul zis foișorul Jalikiacs, pe canalul Mării Negre, în fața căruia era o piață mică, unde au adus pe Brâncoveanu Voievod, pe cei patru băieți ai lui și pe vistierul Văcărescu, i-au pus în genunchi unul lângă altul la oarecare depărare, apoi un gâde le-a scos căciulile din cap”.

Erau îmbrăcaţi în cămăși albe, lungi şi aveau picioarele goale. Cei șase au avut timp pentru a-și face o rugăciune creștinească, apoi muftiul le-a prezentat oferta sultanului: se pot lepăda de legea lor cea creștinească, se pot turci și sunt iertați ori, de nu, securea va cădea asupra capetelor lor.

“Glasul bătrânului Brâncoveanu răsună și zise înspăimântat de această insultă: “Fiii mei! Iată, toate avuțiile și tot ce am avut, am pierdut. Să nu ne pierdem, însă, sufletele! Stați tare și bărbătește, dragii mei, și nu băgați seamă de moarte. Priviți la Hristos Mântuitorul nostru câte a răbdat pentru noi și cu ce moarte de ocară a murit!”, a descris Memmo episodul.

Enervat de vorbele domnitorului, Ahmed a poruncit să li se taie tuturor capetele, călăul a ridicat secura și capul marelui vistier Ianache Văcărescu, ginerele domnitorului,  a căzut primul. A urmat Constantin, care avea 31 de ani, Ștefan, în vârstă de 29 de ani, și Radu. “Beizadea Mateiaș, de numai 12 ani, văzând atâta sânge de la frații săi și de la Văcărescu, se ruga de Sultan să-l ierte, făgăduind-i că se va face turc”, mai scrie venețianul. Dar Constantin Brâncoveanu, cu lacrimi în ochi, a urlat: “Mai bine mori în legea creștinească decât să te faci păgân, lepădându-te de Iisus Hristos pentru a trăi câțiva ani mai mult pe pământ”. Atunci copilul a țipat și el: “Vreau să mor creștin! Lovește!”

Constantin Brâncoveanu a fost ultimul executat. Demna moarte a venit chiar în ziua în care împlinea vârsta de 60 de ani.

Marica Brâncoveanu a fost martora executației soțului și celor patru fii şi a batjocurii care a urmat, pentru că trupurile decapitate au fost târâte pe uliţe şi aruncate în apele Bosforului, iar capetele purtate în prăjini şi înfipte la poarta seraiului unde au stat trei zile, fiind apoi aruncate în mare, după cum povesteşte Anton Maria Del Chiaro, secretarul florentin al domnitorului.

Pe ascuns, la îndemnul Patriarhiei Ecumenice, creştinii au cules din valuri «sărmanele rămăşiţe ale mucenicilor», le-au dus în taină şi le-au îngropat nu departe de Constantinopol, pe insula Halchi, în biserica Mănăstirii Maicii Domnului ce fusese zidită de împăratul Ioan Paleologul.

După uciderea domnului, Marica, ginerii ei, nora cea mare și Constantin, nepoțelul, au rămas prizonierii sultanului la Fornetta, fiind eliberați în cele din urmă datorită unei răscumpărări de 50.000 de galbeni și trimişi în surghiun la Kutahia, unde au stat trei ani și, în cele din urmă, au fost lăsați să vină în ţară. Marica a reușit să recupereze moșiile și palatele familiei și, cu ajutorul împăratului german Carol al VI-lea, a obținut banii ce fuseseră depuși la Viena. Datorită ajutorului patriarhului ecumenic a obținut tutela nepotului ei, Constantin, căruia i-a păstrat jumătate din avere după partajul făcut cu fiicele și ginerii ei. După șase ani de la tragica execuție de la Yaly-Kioșku, devotata doamnă a reînhumat rămășițele martirilor la București, în Biserica Sf. Gheorghe Nou, iar la moartea ei, în 1729, a fost înmormântată în același lăcaș de cult.

În timpul vieții, Marica Brâncoveanu şi-a sprijinit soţul în toate demersurile sale: tipărirea de cărţi româneşti, greceşti, slave şi chiar arabe, turceşti şi georgiene, dezvoltarea artelor decorative, ctitorirea de biserici şi mănăstiri și împodobirea lor cu obiectele liturgice necesare.

Timp de 26 de ani, Constantin şi Maria Brâncoveanu au sprijinit Academia Domnească de la mănăstirea Sfântul Sava din Bucureşti, s-au îngrijit de activitatea şcolilor de pe lângă Mănăstirea Sfântul Gheorghe Vechi şi Biserica Colțea şi a altor şcoli din oraşele Țării Românești. Datorită efortului familiei domnitoare s-au înfiinţat noi tipografii la Buzău, Snagov, Râmnicu Vâlcea, Târgovişte, s-a fondat şcoala de zugravi de la Hurezi, s-a refăcut Mănăstirea Mamul din Oltenia, s-a zidit o biserică în satul Doiceşti din Dâmboviţa și s-a ridicat mănăstirea din Râmnicu Sărat.

De asemenea, familia Brâncoveanu a zidit o biserică în Făgăraş, o alta în Ocna Sibiului, precum şi mănăstirea Sâmbăta de Sus, a acordat ajutoare permanente aşezămintelor bisericeşti din Balcani şi Orientul Apropiat căzute sub dominaţie turcească, a oferit sprijin material unor mănăstiri de la Muntele Athos și Muntele Sinai şi a încurajat activitatea cărturarilor greci ce deveniseră profesori la Ac ademia Sfântul Sava.

***

 Grigore Gheba, povestea unei vieti. 


Grigore Gheba, matematicianul luat prizionier de ruşi. Geniul a fost salvat din groapa comună de doctoriţa de care s-a îndrăgostit


A scris peste 30 de culegeri de matematică, într-un tiraj de şase milioane de exemplare, dar a fost şi prizonier de război, general în armata română şi prefect de Râmnicu Sărat.


Cu siguranţă, nu există român din generaţia după anul 1950 să nu fi auzit de ilustrul matematician Grigore Gheba, omul despre care se spune că a scos la tablă toţi elevii din ţară, datorită excepţionalei sale culegeri de matematică pentru învăţământul gimnazial.


Au fost vremuri când toţi profesorii de matematică din România îşi desfăşurau orele prin intermediul culegerii, elevii ajungând să viseze şi noaptea problemele din culegerea de “Gheba”.


„Aşa cum elevii din ziua de astăzi îl ‘înjură’ pe Bălăucă, pe vremea noastră elevii îl ‘înjurau’ pe Grigore Gheba, pentru excepţionala sa culegere de matematică, carte de căpătâi pentru clasele V-VIII. Generaţii întregi de matematicieni s-au format după culegerea lui, eu fiind unul dintre ei”, ne spune profesorul de matematică focşănean Dănuţ Popoiu.


Matematicianul a fost un personaj fabulos, cu o poveste de viaţă demnă de un scenariu de film. Grigore Gheba s-a născut pe 15 august 1912, în satul Poeniţa din comuna vrânceană Dumitreşti, într-o familie extrem de săracă, cu şapte copii. De mic copil a avut o predilecţie faţă de această ştiinţă a matematicii, moştenită probabil din familie, unchiul său fiind inspector de matematică şi cel care-i furniza cărţi după care lucra.


Sărac, dar talentat


„Interesantă este povestea cu micul Grigore care până la 12 ani a rezolvat toate problemele de matematică din manuale împrumutate, iar atunci mama sa l-a luat de mână şi l-a dus la un cunoscut liceu din Râmnicu Sărat, unde după cum era îmbrăcat a stârnit hohote de râs printre elevii de aici. Când directorul unităţii l-a întrebat cum se scrie trei milionimi şi a văzut cum micul ţăran a scrijelit la tablă fără ezitare 0,000.003, a rămas impresionat, iar toţi elevii care se umflau de râs până atunci au rămas fără grai, uimiţi de talentul zdrenţărosului”, ne spune istoricul focşănean Florin Dîrdală.


Mai târziu, acesta urmează şcoala de ofiţeri în rezervă de la Bacău, devenind sublocotenent, din această calitate înrolându-se pe front, ca militar al Armatei Române. Grigore Gheba a participat la luptele de la cotul Donului, cea mai tragică operaţiune militară din istoria Armatei Române, unde au murit peste 150.000 de soldaţi. El a scăpat cu viaţă, dar a fost capturat de ruşi şi ţinut prizonier un an.


Prizonier la ruşi, îndrăgostit de medicul care i-a salvat viaţa


Despre acest episod povesteşte în cartea autobiografică „Între viaţă şi moarte”, scrisă înspre finalul vieţii sale.


„În vagonul meu aveam nouă morţi şi, în mijloc, o grămadă mare de excremente. Într-un alt vagon, cei rămaşi în viaţă taiasera fesele morţilor şi le mincaseră. După ce am trecut prin trei lagăre, dintr-un barbat voinic, la 26 de ani, ajunsesem să cântaresc 39 de kilograme. Atunci a apărut îngerul vieţii mele”.


Îngerul descris de matematician era medicul lagărului, o frumoasă rusoaică, blondă cu ochi albaştri, Marusia Anka, care l-a recuperat mai mult mort decât viu dintr-o groapă comună în care l-au aruncat ruşii, gândind că este deja decedat. Între cei doi s-a înfiripat o poveste de dragoste, sfârşită tragic, prin moartea Marusiei, exterminată de sovietici, din cauza idilei, chiar în lagărul în care s-au cunoscut.


Eliberat din lagăr, Gheba s-a înscris apoi în Divizia „Tudor Vladimirescu” şi a luptat împotriva nemţilor. A fost rănit de două ori şi a primit 8 decoraţii, iar la sfârşitul războiului a fost ridicat la rangul de general.


A dat administraţia pe matematică


Anul 1947 îl găseşte instalat pe funcţia de prefect, dar nu rezistă acestei misiuni, întrucât se opune aplicării unor măsuri dictate de regimul comunist.


A fost momentul în care şi-a reevaluat viaţa, înscriindu-se la Facultatea de Matematică a Universităţii din Bucureşti, pe care a absolvit-o cu brio. A refuzat în permanenţă să se înscrie în Partidul Comunist, fapt care a constituit un impediment în accederea într-o carieră universitară. Chiar din perioada studenţiei a scris cărţi de matematică, în special culegeri cu probleme complexe ce puteau fi rezolvate de acei elevi care stăpâneau bine noţiunile de bază ale algebrei şi geometriei.


“Pasiunea mea pentru matematici m-a subjugat de copil, marcându-mi întreaga existenţă. Ca elev, apoi ca student, iar mai târziu ca profesor, nu m-am împăcat defel cu însuşirea superficială a noţiunilor de matematică, dar mai ales cu modul de prezentare de către profesori, care sigur respectau manualele, neclare si confuze, pline de erori” , scria Grigore Gheba, în cartea “Între viaţă şi moarte”.


Interzis din cauza popularităţii uriaşe


În 1975 i s-a interzis să-şi mai publice culegerile, din cauză că devenise prea celebru în propria-i ţară, lucru care i-a deranjat pe şefii partidului comunist. Spune că acest lucru i s-a tras de la Zoe Ceauşescu, care era invidioasă pe popularitatea sa, astfel că pentru o perioadă a rămas fără slujbă şi a trăit din meditaţiile pe care le dădea acasă. După ce i s-a ridicat interdicţia de a mai publica, la intervenţia unor „tovarăşi de bine”, Grigore Gheba a publicat mai multe culegeri de matematică, succesul lor constând, conform propriilor mărturisiri, prin faptul că a arătat matematica la nivelul de înţelegere al elevilor şi că a putut descoperi greşelile pe care elevii le fac frecvent şi lipsurile pe care le au de la şcoală.


A scris culegeri pe întelesul elevilor


Statistica reţine 34 de culegeri scrise de matematician, tirajul acestora ridicându-se la peste şase milioane de exemplare.


„Am vrut ca elevii să înţeleagă matematică. Să o înţeleagă că pe un exerciţiu al minţii. Şi creierul are nevoie de gimnastică. Altfel, nu asimilezi nimic. Asta am învăţat-o de la savantul Moisil, care mi-a fost sfătuitor”, mărturisea Grigore Gheba.


Printre elevele sale s-au numărat Daniela Bartos, fost ministru al sănătăţii şi Ecaterina Andronescu, fost ministru al educaţiei.


Grigore Gheba a fost profesor la Şcoala Generală Nr. 146 din Bucureşti şi, începând din 2001, este înfiinţat concursul care-i poarta numele, pentru elevii claselor a IV-IX-a. Pentru întreaga sa activitate depusă în slujba învăţământului, marele creator de culegeri de matematica, Grigore Gheba, a fost decorat de preşedintele României cu Ordinul „Steaua României” în grad de cavaler.


Grigore Gheba a murit în anul 2004, la vârsta de 92 de ani, în urma unui atac de cord, pe birou l său de lucru rămânând neterminată o altă culegere.

***

 Sfasietoarea poveste a Iuliei Hasdeu, nascuta pe 14 noiembrie 1869 “Je suis heureuse; je t’aime; nous nous reverrons; cela doit te suffire”...