duminică, 24 august 2025

$$$

 MEMORIE CULTURALĂ - JORGE LUIS BORGES 


Jorge Luis Borges s-a nascut la data de 24 august 1899 la Buenos Aires - d. 14 iunie 1986 la Geneva, Elveția; de fapt Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo a fost unul dintre cei mai importanți scriitori ai secolului al XX-lea. 

Romancier, poet, eseist argentinian, este faimos pentru povestirile sale fantastice, în care a unit cu măiestrie idei filozofice și metafizice cu temele clasice ale fantasticului (și anume: dublul, realitatea paralela a visului, cărțile misterioase și vrăjite, salturile în timp). Adjectivul "borgezian" definește concepția despre viață ca poveste ("fiction"), ca minciună, ca operă contrafăcută, dată drept adevarată (ca în faimoasele sale recenzii de cărți imaginare).

A fost influențat de autori precum Dante Alighieri, Miguel de Cervantes, Franz Kafka, H.G.Wells, Rudyard Kipling, Arthur Schopenhauer sau G. K. Chesterton.


Citate Jorge Luis Borges:


"Am comis cel mai grav dintre păcatele pe care le poate comite un om: n-am fost fericit." 


“Cu timpul înveţi că a scuza e ceva ce poate face oricine, dar că a ierta, asta doar sufletele cu adevărat mari o pot face. 

Cu timpul înţelegi că dacă ai rănit grav un prieten, e foarte probabil că niciodată prietenia lui nu va mai fi la aceeaşi intensitate. 

Cu timpul îţi dai seama că deşi poţi fi fericit cu prietenii tăi, într-o bună zi vei plânge după cei pe care i-ai lăsat să plece. 

Cu timpul îţi dai seama că fiecare experienţă trăită alături de fiecare fiinţă nu se va mai repeta niciodată. 

Cu timpul îţi dai seama că cel care umileşte sau dispreţuieşte o fiinţă umană, mai devreme sau mai târziu va suferi aceleaşi umilinţe şi dispreţ, dar multiplicate, ridicate la pătrat. 

Cu timpul înveţi că grăbind sau forţând lucrurile să se petreacă, asta va determina că, în final, ele nu vor mai fi aşa cum sperai. 

Cu timpul îţi dai seama că, în realitate, cel mai bine nu era viitorul, ci momentul pe care-l trăiai exact în acel moment.

Dar, din păcate, se învaţă doar cu timpul.”


“Cu timpul intelegi ca doar cel care e capabil sa te iubeasca cu defectele tale, fara a pretinde sa te schimbe, iti poate aduce toata fericirea pe care ti-o doresti.”


“Pământul e un rai. Iadul e să nu bagi în seamă asta.”

$$$

 MEMORIE CULTURALĂ - FERDINAND I DE HOHENZOLLERN-SIGMARINGEN - 160 DE ANI DE LA NAȘTEREA SA 


Ferdinand I de Hohenzollern-Sigmaringen (n.24 august 1865, Sigmaringen - d. 20 iulie 1927, Castelul Peleș, Sinaia) a fost al doilea rege al României, din 10 octombrie 1914 până la moartea sa. Ferdinand (nume la naștere Ferdinand Viktor Albert Meinrad von Hohenzollern-Sigmaringen) a fost al doilea fiu al prințului Leopold de Hohenzollern-Sigmaringen și al Infantei Antónia a Portugaliei, fiica regelui Ferdinand al II-lea al Portugaliei și al reginei Maria a II-a. Familia sa făcea parte din ramura catolică a familiei regale prusace de Hohenzollern.

Regele Ferdinand I este unul dintre cele mai importante capete încoronate care au stat pe tronul regatului României. Personalitatea sa este strans legată de momentul Marii Uniri precum şi de definitivarea acelei Românii Mari la care visăm cu toții şi de care ne aducem aminte cu emoție. Om de o vastă cultură, poliglot şi botanist pasionat, Regele Ferdinand a fost sincer dedicat românilor, sub cârmuirea sa înregistrandu-se cea mai înfloritoare perioada a statului românesc modern. Rândurile următoare prezintă date mai puțin ştiute de majoritatea persoanelor, prezintă omul din spatele marilor decizii luate şi sub care s-a îndeplinit marele ideal național.

Moștenirea tronului

Pentru a asigura stabilitatea şi continuitatea dinastiei de Hohenzollern, în anul 1881 s-a reglementat problema succesiunii la tronul României. Deoarece Carol I nu avea copii, s-a trecut la aplicarea articolului 83 din Constituție care prevedea : „In lipsă de coborâtori în linie bărbătească ai Măriei Sale Carol I de Hohenzollern-Sigmaringen, succesiunea tronului se va cuveni celui mai în vârstă dintre frații săi sau coborâtorilor acestora”. Atât fratele mai mare al lui Carol, principele Leopold de Hohenzollern, cât şi nepotul cel mai în vârstă au notificat că renunță la calitatea de moştenitori ai tronului României, astfel că succesiunea a revenit lui Ferdinand-Victor-Albert-Meinard, cel de-al doilea fiu al principelui Leopold de Hohenzollern şi al principesei Antoaneta, infanta Portugaliei. Prin „pactul de familie” din 18 mai 1881-patronat de însuşi împăratul Germaniei, Wilhelm I, şeful familiei de Hohenzollern- Ferdinand de Hohenzollern, nepotul lui Carol I, a fost confirmat ca moştenitor al tronului României.

In 1884, principele Ferdinand a venit pentru câteva luni în România, după care şi-a continuat studiile la liceul din Düsseldolf, apoi la Universitatea din Lipsca şi la Scoala Superioară de Stiințe Politice şi Economice din Tübingen. Simultan, a urmat şi cursuri de limba, literatura şi istoria românilor cu profesorul numit Păun.

La 19 aprilie/1 mai 1889, principele Ferdinand, moştenitorul Coroanei, s-a stabilit în România. El a luat cuvântul în Senat, la 9/21 mai, exprimandu-şi dorința de a studia „în toate amănuntele sale” mecanismul politic al țării pe care urma s-o conducă.

Sub atenta supraveghere a regelui Carol I, Ferdinand a primit în continuare lecții de limba romănă, de istoria şi geografia României, a fost pus în contact cu realitatea diversă a țării. In acelaşi timp, şi-a urmat pregătirea militară, participând efectiv la programul de instrucție şi la manevre. A parcurs toate treptele ierarhiei militare, de la sublocotenent la general de corp de armată, precum şi toate funcțiile-de la comandant de pluton la comandant de corp de armată şi de inspector general de armată.

Personalitatea și fizicul regelui

Cititor pasionat şi înzestrat cu o foarte bună memorie, principele Ferdinand şi-a multiplicat cunoştințele de literatură, artă, muzică, chimie, şi-a insuşit limbile vechi (greaca, latina), precum şi cele moderne (engleza, rusa, franceza). Dar pasiunea vieții sale era botanica, ajungând să cunoască numele tuturor plantelor din diferite regiuni ale țării noastre, atât numele latin, cât şi cel în limba vulgară.

Principele Ferdinand era un tânăr înalt de statură, zvelt, blond, cu fruntea lată, ochii albaştri-verzui, nasul coroiat, mustață stufoasă, urechi foarte mari în formă de pâlnie, de care era destul de complexat. In acest fel se explică şi de ce majoritatea fotografiilor sunt făcute din profil.

Rațiunea de stat învinge sentimentele

Curând după venirea sa în țară, tânărul principe a creat serioase probleme familiei domnitoare, deoarece vroia să se căsătorească cu Elena Văcărescu, domnişoara de onoare a reginei Elisabeta. Acest act nu era îngădui de Statulul Casei Regale, care stabilea-implicit, nu explicit-obligația membrilor acesteia de a se căsători cu persoane aparținând unor familii domnitoare din alte state. Cerința fusese impusă în scopul de a se împiedica aservirea monarhiei unei familii româneşti şi a evita disputele interne pe această temă. Regina Elisabeta a încurajat idila dintre cei doi, dar în fața opoziției Consiliului de Miniştri şi a oamenilor politici în general, Carol I i-a cerut lui Ferdinand să aleagă între Elena Văcărescu şi tron. Elena Văcărescu a luat calea exilului spre Paris, renunțând să mai vină vreodată în România, Ferdinand retras la Sigmaringen, amenința cu sinuciderea, dar, în scurt timp, rațiunea de stat a învins sentimentele, fie ele oricât de sincere şi curate. La 29 decembrie 1892/10ianuarie 1893, Ferdinand s-a căsătorit cu Maria de Edinburgh, nepoata reginei Victoria a Marii Britanii. Cei doi s-au logodit imediat după cea de-a doua întâlnire pusă la cale de părinți când, după cum nota Regina Maria în „Povestea vieții mele”, „aproape nu ne cunoşteam”.

Moştenitorul tronului şi familia sa au trăit sub tutela autoritară a regelui Carol I, care nu le îngăduia niciun act de independență, nici măcăr în viața personală. Pentru tânăra familie a fost rezervat Palatul Cotroceni din Bucureşti şi s-a construit Palatul Pelişor la Sinaia. In acelaşi spirit, Carol I se ocupa personal de educația copiilor moştenitorului Conoanei, considerând că ei aparțin țării, față de care el are o datorie de împlinit. Prin aceasta, însăşi viața personală a lui Ferdinand era grav afectată, calitatea sa de cap de familie fiind absolut formală.

Un moment critic s-a ivit în mai 1897,când principele, bolnav de febră tifoidă, s-a aflat la un pas de moarte. Maria a fost trezită din somn să-şi ia rămas-bun de la soțul ei, căruia i se dădea cuminecătura. Totuşi, ca prin minune, Ferdinand şi-a revenit, dar chipul său a căpătat înfățişarea unui om bătrân, gârbovit şi cu paloare nefirescă pe care a păstrat-o până la sfârşitul vieții.

După 25 de ani de la venirea în țară, principele Ferdinand nu părea pregătit şi doritor să devină rege al României. I.G. Duca nota în amintirile sale politice ca principele era „de o timiditate bolnăvicioasă”.

Moartea Regelui Carol I și urcarea pe tronul României a noului rege

La 27 septembrie/10 octombrie 1914, Carol I înceta din viață la Castelul Peleş, după ce Consiliul de Coroană luase decizia neutralității României în război, decizie ce era în contradicție cu ceea ce dorea regele. Ottokar Czernin, ministrul Austro-Ungariei la Bcucureşti, afirma:” Regele Carol a murit de război. Ultimele săptămâni au fost o tortură pentru bătrânul domnitor, caci el primea comunicările pe care eu i le adresam ca nişte lovituri de bici…l-am văzut prăpădindu-se zi cu zi, sub aceste continue lovituri de măciucă şi că excitarea sufletească, în care trăia, i-a scurtat, desigur, zilele” .

Disparția regelui Carol I a fost receptată de principele Ferdinand ca o adevărată nenorocire. Văzându-l plângând , o doamnă de la curtea regală n-a ezitat să spună că durerea lui Ferdinand era „durerea sclavului care şi-a pierdut stăpânul şi nu ştie ce să facă cu libertatea”.

La 28 septembrie/11 octombrie 1914, principele moştenitor Ferdinand a depus jurământul în calitate de rege al României; într-un scurt discurs, el a dat asigurări că va fi un „bun român”, ceea ce împrejurările de aici înseamnă că nu se va opune sentimentelor generale ale poporului român.

Urcat pe tron în 1914, Ferdinand a inaugurat un mod nou de domnie, care a frapat pe contemporani, obişnuiți cu metodele şi stilul lui Carol I. Umbra regelui Carol I l-a urmărit pe Ferdinand I pe parcursul întregii domnii, iar contradicțiile dintre personalitățile celor doi sunt nenumărate.

Nicolae Iorga aprecia că, în septembrie 1914, când a urcat pe tron, regele Ferdinand era pentru cei mai mulți un necunoscut şi un neținut în seamă, pentru câțiva o taină, aproape pentru nimeni o siguranță”. O idee similară formula şi regina Maria:” Soțul meu era cel mai credincios urmaş al unchiului său, cel mai răbdător şi cel mai ascultător moştenitor al lui, dar era pentru poporul său ca o carte închisă, nimeni nu ştia ce simțea”.

Imediat după urcarea lui Ferdinand pe tron, viața la curtea regală s-a schimbat brusc, cu importante consecințe asupra vieții politice din România. Distanța dintre suveran şi colaboratorii săi politici s-a micşorat sensibil. Nu suporta să țină oamenii la distanță, să le atragă atenția, direct sau prin comportarea sa, că are „sânge albastru” şi provine dintr-o familie ilustră a unei mari puteri.

Ferdinand I a devenit rege într-o perioadă tensionată, generată de confruntarea între tabăra filoantantistă şi cea germanofilă, vizând intrarea României in Primul Război Mondial. Noul rege era pentru opinia publică un necunoscut din punct de vedere politic, un mare semn de întrebare.

Spre deosebire de înaintaşul său, regele Ferdinand şi-a constituit o adevărată camarilă-alcătuită din persoane care nu dețineau o funcție politică în sistemul instituționalizat, dar care participau la luarea deciziilor. Principalul lui „sfătuitor” era regina Maria, fire ambițioasă, dornică de afirmare politică. Un rol important a dobândit principele Barbu Stirbey-favoritul reginei Maria şi administratorul domeniilor Coroanei. Dintre oamenii politici, influența politică cea mai puternică a exercitat-o Ion I. C. Brătianu, preşedintele PNL. Lipsit de ambiții, nedorind să apară cu orice preț în prim-plan, regele Ferdinand a acceptat în mod tacit dominația politică a lui Ion I.C. Brătianu

In discuțiile personale, Ferdinand era agreabil, etala cunoştințe bogate din domenii variate ale ştiinței, artei şi literaturii, dar în public îl cuprindea o timiditate nefirească. Işi găsea cu greu cuvintele, relua de câteva ori ultimele vorbe ale interlocutorului şi în loc de răspuns nu îndrăznea să zică decât „da,da,da”. După multe poticneli reuşea să intre în ritm şi să aibă o comportare normală. In mod cert, comparativ cu Carol I, predecesorul său, regele Ferdinand apărea ca un om stângaci, fără poză şi prestanță.

Venit în România în calitate de principe moştenitor, Ferdinand s-a aplecat cu multă stăruință asupra istoriei şi culturii româneşti, ajungând să cunoscă bine sufletul şi mentalitatea poporului român, să se acomodeze cu ambiția societății în care trăia. Se simțea bine nu numai la castelul Pelişor din Sinaia, dar şi la Scroviştea, la Cotroceni sau la Buftea (palatul lui Barbu Stirbey). In mod cert, Ferdinand s-a integrat treptat, în lumea românească a vremii, cu calitățile şi defectele ei.

Noul rege prefera discuțiile lungi, neprotocolare, pe subiecte diverse: biologie, istorie, lingvistică, politică, iar cultura lui era multilaterală.

Viața personală a lui Ferdinand a fost marcată de căsătoria cu frumoasa Maria, o femeie cu o fire total diferită de cea a regelui. Copiii celor doi au crescut intr-o libertate vecină cu libertinajul, cu consecințe negative pentru viața lor personală. Astfel, cu excepția Mariei-al cărei soț (regele Alexandru al Iugoslaviei) a murit, toți ceilalți au avut o viață de familie eşuată. Elisabeta a divorțat de regele George al Greciei, Nicolae şi Ileana au avut căte două căsătorii, iar Carol a fost căsătorit de trei ori.

Regele Ferdinand s-a încadrat strict în normele constituționale, nu şi-a îngăduit decât rareori inițiative proprii, şi atunci în probleme de ordin secundar. El a interpretat în sens foarte restrictiv prevederile constituționale, considerând că nu trebuie să intervină direct, ci să asculte punctele de vedere ale colaboratorilor şi, pe această bază, să ia o decizie.

Trecerea anilor şi dobândirea experienței de conducere nu au schimbat felul de a fi şi atitudinea politică ale regelui Ferdinand. Deşi după razboiul din 1916-1919 şi făurirea Marii Uniri dobândise un real prestigiu, Ferdinand n-a făcut efortul de a ieşi de sub tutela lui Ion I.C. Brătianu şi de a promova o politică proprie. Din această cauză Nicolae Iorga nota în cartea sa „O viață de om. Aşa cum a fost”: „Acum nu mai erau doi stăpâni în România ci unul singur: Ion Brătianu. Dinastia de Argeş biruise cu totul pe cea de Sigmaringen”.

Interesele României mai presus de cele personale

Din punct de vedere al sacrificiilor personale pentru interesele generale ale statului, Ferdinand a avut de suferit. El a fost nevoit să renunțe la căsătoria cu Elena Văcărescu şi să-şi boteze copiii potrivit religiei ortodoxe. Acest fapt i-a atras excomunicarea de către papă, precum şi interzicerea sfintei împărtăşanii. Pentru Ferdinand, un catolic convins, aceasta a fost o mare lovitură, pe care a resimțit-o până în preajma morții sale. In Consiliul de Coroană din 1916, regele Ferdinand s-a pronunțat pentru intrarea României în război alături de Antanta, împotriva Germaniei, țara sa de origine. A făcut-o cu durere în suflet, dar cu conştiința că-şi îndeplinea datoria față de poporul în fruntea căruia se afla.

Sfârșitul domniei lui Ferdinand

Sfârşitul regelui Ferdinand a fost precedat de o lungă suferință, receptată de opinia publică cu un sentiment de compasiune pentru omul drept, omul loial, care era măcinat de o boală incurabilă. Dispariția lui era privită cu îngrijorare, deoarece la tron urma un copil, tutelat de o Regență, care nu putea să se bucure de autoritatea şi prestigiul suveranului. In țară nu era linişte nici în privința dinastiei, nici a vieții politice în general, dar el ca rege işi făcuse datoria față de țară, punând interesele României mai presus de cele personale şi lăsând o operă durabilă.

La doar 62 de ani, dupa o domnie ce s-a întins peste 13 ani tumultuoşi pentru istoria României, Ferdinand moare în urma unui cancer de colon, fiind inmormantat la Curtea de Arges alături de Regele Carol I şi Regina Elisabeta. In timpul scurtei sale domnii, Romania a atins un nivel de dezvolare unic până atunci. Agricultura era o forță, țara noastră fiind supranumită "Grânarul Europei". Se dezvoltă comerțul concomitent cu exploatarea zăcămintelor de petrol, economia țării noastre fiind printre cele mai puternice şi stabile din întreaga lume. Totul s-a întâmplat sub conducerea unui rege care, între problemele personale şi războaiele care au răvăşit țara, a găsit totuşi timp să se dedice şi ştiinței şi cunoaşterii, fiind preşedinte şi protector al Academiei Române din 1914 până la trecerea sa la cele veşnice. A fost singurul monarh care a avut fericirea să domnească peste o țară mare, visată de predecesorii săi şi să se intituleze „regele tuturor românilor” .

Realizări

Ferdinand I a fost „Intregitorul de țară”, sub sceptrul său realizându-se Marea Unire din 1918-cel mai important act din istoria poporului român. A devenit primul rege al tuturor românilor. A fost omul reformei agrare-„regele țăranilor”-al celei electorale şi al acțiunilor vizând consolidarea statului național unitar român. Dintr-o țară mică, România a ajuns un stat de mărime medie în Europa. In cei 13 ani de domnie, România a cunoscut mari progrese pe toate planurile( cultural, politic, economic), un dinamism cu adevărat remarcabil, care a demonstrat în mod grăitor vocația constructivă şi inteligența poporului român, cu care regele Ferdinand s-a identificat.


CU ASTFEL DE CONDUCATORI ERUDITI A REUSIT ROMANIA!Martha Bibescu despre Regele Ferdinand:

“Iată cum acest prinț atât de instruit, destinat vieții pașnice dintr-un domeniu seniorial, un amator de plimbări lungi, pasionat de botanică, iubitor de autori latini și prețuind înainte de toate plăcerile liniștite ale unor lecturi neîntrerupte, s-a pomenit, de pe o zi pe alta, în cea mai stranie situație cu putință: aceea de a fi rege într-o țară străină.(...)

Îl revăd în grădina sa, tăind trandafiri și străduindu-se să nu-i facă rău plantei.

Îl revăd mai ales, în timpul plimbărilor noastre prin munți, explicându-mi flora alpină. Cunoștințele sale depășeau știința obișnuită a unui profesor de botanică, ele se apropiau de erudiție. Dar le ținea ascunse, așa cum își ascundea orice formă de superioritate. Toată osteneala pe care și-o dau oamenii pentru a scoate în evidență știința, el și-o punea în a și-o ascunde. Impostor din umilință, simula lipsa inteligenței. A trebuit să aflăm că știa greacă abia atunci când, vizitând săpăturile arheologice de la Istria, conduse de profesorul Vasile Pârvan, s-a lăsat antrenat în a descifra finalul unei inscripții. A trebuit să-l întâlnească la Paris pe abatele Mugnier și să aibă cu el o convorbire intimă pentru a mărturisi că știa ebraică; s-ar fi ferit s-o spună dacă ar fi fost de față mai mult de două persoane. Și tot din întâmplare am aflat tot de la el într-o bună zi, că îi citea pe Tolstoi și pe Dostoievski în rusă. 

“Știți despre ce mi-a vorbit regele în cursul audienței mele de rămas bun? m-a întrebat, impresionat, domnul de Billy, ambasadorul Franței care părăsea Bucureștiul pentru a se prezenta la Tokio. Despre meritele poeziei lirice japoneze, în comparație cu poezia lirică chineză!”

$$$

 “SINDROMUL DUNNING - KRUGER”


De ce analfabeții sunt mândri, tupeiști și convinși că le știu pe toate.


Introducere


E o întrebare veche și recurentă, adesea exprimată cu revoltă: “De ce toți proștii sunt atât de siguri pe ei?” De ce cei care nu au lecturi, nu au educație, nu au autocontrol, ba chiar dau dovadă de agresivitate și ignoranță crasă, sunt în același timp plini de ei, zgomotoși, cu impresii de superioritate? Iar paradoxul cel mai amar e că, în spațiul public, aceste figuri devin dominante, iar oamenii cu adevărat competenți, modești și raționali ajung marginalizați, tăcuți sau ironizați.

Acest articol își propune să explice psihologic, sociologic și biologic această anomalie socială aparent inexplicabilă: de ce analfabeții funcționali (sau chiar totali) nu doar că nu-și conștientizează limitele, dar par să fie chiar mândri de ele.

1. Efectul Dunning-Kruger: prostul nu știe cât de prost e

Psihologii David Dunning și Justin Kruger au descris în 1999 un fenomen devenit celebru: persoanele incompetente au tendința de a-și supraestima propriile abilități, tocmai pentru că nu au suficiente cunoștințe încât să își înțeleagă lacunele.

Cu alte cuvinte: prostul nu e doar prost, ci și prea prost ca să știe că e prost.

Această metacunoaștere – capacitatea de a reflecta asupra propriei înțelegeri – lipsește. Astfel, omul simplu, neinstruit, agresiv și superficial poate avea impresia că știe totul despre orice pentru că nu e capabil să distingă complexitatea reală a lucrurilor. Iar această incapacitate naște tupeu.

2. Cultura tupeului ca strategie de supraviețuire

În multe medii sociale dominate de violență, sărăcie sau lipsă de modele intelectuale, agresivitatea, nu inteligența, devine cheia succesului. Dacă trăiești într-un cartier unde regulile sunt dictate de cine țipă mai tare, cine e mai brutal, cine impune frică, atunci tu ca individ înveți că “a fi deștept” e mai puțin util decât a fi tupeist.

Tupeul devine o armură socială. Prostia e camuflată în obrăznicie. Iar în lipsa unui sistem care valorizează meritul autentic, apare o selecție inversă: cu cât ești mai gălăgios și mai sigur pe tine, cu atât ai mai multe șanse să te impui – chiar dacă ceea ce spui e absurd.

3. Educația precară și validarea socială greșită

Mulți dintre cei care afișează o mândrie nejustificată provin din medii unde: cărțile sunt batjocorite,limbajul articulat e considerat “fiță”, agresivitatea verbală e considerată “șmecherie”, iar empatia e echivalată cu slăbiciunea.

În acest ecosistem, nu cultura e premiată, ci spectacolul prostiei. Rețelele sociale amplifică fenomenul: cu cât ești mai scandalos, mai obraznic și mai agramat, cu atât ești mai “viral”. De aici derivă o validare falsă, care hrănește egoul celor cu capacități limitate.

4. Confuzia între forță și valoare

Prostul agresiv e confundat deseori cu liderul. De ce? Pentru că majoritatea oamenilor nu mai au răbdare să asculte sau să înțeleagă. Caută siguranță în certitudini. Iar cel care urlă că “știe el cum stau lucrurile” – chiar dacă e complet rupt de realitate – pare, în ochii mulțimii, mai sigur pe el decât omul subtil, care recunoaște nuanțele și îndoiala.

Tupeul e confundat cu încrederea. Ignoranța, cu “bunul-simț”. Aroganța, cu “leadershipul”.

5. Sălbăticia psihologică și lipsa inhibiției

Când un om nu a fost domesticit emoțional prin cultură, empatie, educație și rușine, el rămâne un animal sălbatic, condus de impulsuri primare: dominare, frică, reacție, teritoriu. Lipsa inhibiției este percepută ca libertate, când de fapt este doar dezumanizare nereflectată.

Analfabetul tupeist urlă în gura mare nu pentru că are ceva de spus, ci pentru că nu știe ce înseamnă rușinea. El confundă sinceritatea cu obrăznicia, autenticitatea cu vulgaritatea, și șmecheria cu superioritatea.

6. Mândria proștilor: un mecanism de apărare

Este mult mai greu să recunoști că nu știi decât să te convingi că ceilalți “se dau deștepți”. De aceea, prostul devine mândru de condiția lui. Asta îl scutește de introspecție, de rușine, de efort. Devine agresiv cu cei care știu mai mult, nu pentru că simte superioritate, ci pentru că simte pericol.

În inconștient, știe că nu se ridică la nivelul lor, dar, neputând accepta asta, atacă. Aroganța devine armă. Atitudinea “șmecheră” devine armură.


CONCLUZIE


Analfabetul nu își dă seama că e analfabet pentru că nu are instrumentele cognitive, culturale și emoționale ca să-și evalueze propriile limite. Tupeul, mândria, agresivitatea și aroganța sunt produse ale unei societăți care nu mai premiază cultura, ci spectacolul superficialității. Efectul Dunning-Kruger, sărăcia emoțională, lipsa de rușine și validarea toxică din mediile sociale transformă prostia în virtute.


Iar în această lume, tăcerea înțeleptului devine complice, iar vocea analfabetului devine lege.

$$$

 Frank Caprio, cunoscut ca „America’s Nicest Judge”, a transformat sala de judecată într-un loc unde dreptatea era însoțită de înțelegere. Prin emisiunea Caught in Providence, a ajuns în inimile a milioane de oameni, iar momentele sale pline de umanitate au devenit virale în întreaga lume.

📌 Cele mai emoționante cazuri care au rămas în amintire:

🤍când a ascultat povestea unui tată de 96 de ani care conducea încet pentru a-și duce fiul la analize și l-a iertat cu respect;

🤍când a șters amenzile unei mame îndurerate după ce și-a pierdut copilul;

🤍când a oferit cu zâmbetul pe buze șansa unui copil de a „decide” amenda părinților, transformând totul într-un moment de învățare și compasiune;

🤍când și-a arătat recunoștința față de veteranii de război, tratându-i cu onoare și blândețe.

🙏🏻Pentru el, sub roba de judecător nu stătea doar o lege rece, ci o inimă. Spunea adesea:

„I don’t wear a badge under my robe. I wear a heart.”

🌟 Dincolo de sala de judecată, a sprijinit educația, a fondat burse pentru tineri și a devenit un model de lider care arată că empatia este forța cea mai mare.

Astăzi, moștenirea lui ne rămâne ca un îndemn:

să fim corecți, dar și buni, să ascultăm înainte de a judeca și să înțelegem că fiecare om poartă o poveste.

🤍 Odihnește-te în pace, Judge Frank Caprio. Lumea îți va păstra zâmbetul și lecțiile de viață.

©️ABCDar

$$$

 GRÂUL ȘI NEGHINA (Fabulă)


-Ce cauți tu, la noi, în grădină?

 Pe grâu îl întreabă un fir de neghină. 

Și spicul, tăcut, spre ea fruntea-și îndreaptă: 

-Un pic de iubire, lumină și apă! 


-Tu ești venetic cât e lanul de mare, 

N-ai voie să stai lângă noi în picioare! 

Ori nu vezi ce mândră-i a noastră oștire? 

Te-apleacă, te-ascunde, de vrei mântuire! 


Și spicul, uimit, îi răspunde:

-Neghină, în lanul de grâu nu poți fi o regină, 

Voi sta aplecat, însă demn, c-un destin,

 De rod să mă-ndoi, când grăuntele-i plin!

 

Ne rabdă un soare, aici, cu de toate, 

Dar vine cositul și-atunci, o, dreptate! 

Grădina Ta, Doamne, atât e de mare, 

Vom fi secerați și aleși fiecare! 


Pe mine m-or face făină și pâine, 

Voi fi rugăciune și miez pentru mâine! 

C-așa din strămoși mi-e sfințită ființa, 

Să fiu de folos, îndurând suferința! 


Dar tu ce vei face la cea judecată? 

Vei fi treierată, apoi aruncată...

Degeaba te crezi pe aici suverană,

În veci vei rămâne o rea buruiană!


Morala:

Așa se întâmplă și nu e secret

Să fie-alungat cel mai bun și mai drept.

Dar cel înțelept demnitatea-și păstrează,

Iar rostul și harul îl încununează.


Dragi cititori! Un like (ÎMI PLACE) la pagina Poezii de Diana Sava Daranuța, ar aduce și alte publicații la DVS...


Autor: Diana Sava Daranuța

FABULE

$$$

 Pe 𝗗𝗼𝗺𝗻𝗶𝘁𝗼𝗿𝘂𝗹 colonel 𝗔𝗹𝗲𝘅𝗮𝗻𝗱𝗿𝘂 𝗜𝗼𝗮𝗻 𝗖𝘂𝘇𝗮 , l-au scos de pe bancnote, dar nu-l vor putea

scoate din istoria și inimile românilor!

Cuza este cel care:

- a dat pământ țăranilor, circa 30% din suprafața arabilă a țării;

- a înlocuit alfabetul chirilic al limbii române cu alfabetul latin;

- a înființat învățământul primar gratuit și obligatoriu;

- a înființat Universitățile din București și Iași și a pus bazele Academiei Române;

- a înființat armata națională, Ministerul de Război, Garda Națională, Arsenalul Armatei;

- a înființat Ministerul de Externe și diplomația românească, deși România nu avea dreptul, nefiind stat independent;

- a înființat serviciul sanitar centralizat și serviciul poștal modern;

- a înființat instanțele judecătorești, tribunalele județene, curțile de apel și Curtea de Casație;

- a impus sistemul metric de măsuri și greutăți;

- a început lucrările primei căi ferate din România, pe traseul București-Giurgiu;

- a înființat prima linie de telegraf;

- a extins dreptul de vot și a înființat administrația locală cu consilii comunale și județene alese de cetățeni.

- Domnitorul Alexandru Ioan Cuza, primul șef de stat al României, a realizat cele de mai sus și multe altele, în numai 7 ani!

- Cuza a dovedit că noi, românii, putem avea realizări spectaculoase prin noi înșine.

Să fim mândri de ceea ce suntem și să avem încredere în viitorul României!

CÂTE CAPITALE AU AVUT ȚĂRILE ROMÂNE, DE FAPT? CÂND A PRELUAT BUCUREȘTIUL ACEST ROL? Dacă spunem „CAPITALA ROMÂNIEI ”, firește că gândul se duce instantaneu către BUCUREȘTI, singura capitală pe care o cunosc generațiile actuale de români. 

 Totuși, de-a lungul istoriei, cele două ȚĂRI ROMÂNE au avut numeroase alte capitale, fapt logic, dacă ne gândim că cele două provincii au funcționat separat până la MICA UNIRE din 1859.

 Chiar și așa, nici în ȚARA ROMÂNEASCĂ BUCUREȘTIUL nu a fost prima, nici măcar a doua ori a treia opțiune de capitală a micului stat valah.Prin urmare, vom trece în revistă capitalele ȚĂRII ROMÂNEȘTI și MOLDOVEI, de la întemeierea acestor state feudale și până în momentul unirii lor, la 1859.

ÎN ȚARA ROMÂNEASCĂ LA:

- CÂMPULUNG.......

 Prima capitală a ȚĂRII ROMÂNEȘTI este atestată documentar, ca localitate, din anul 1300, dar ea exista înainte de această dată.

Din 1330, după victoria de la POSADA împotriva regelui UNGARIEI, CAROL ROBERT de ANJOU, BASARAB I (circa 1310 - 1352), primul domnitor al statului independent ŢARA ROMÂNEASCĂ, îşi stabileşte reşedinţa de scaun la CÂMPULUNG.

 Astfel CÂMPULUNGUL devine, pentru aproape patru decenii, centrul politic si administrativ al statului. Abia în 1369, domnitorul VLADISLAV I VLAICU (1364 - 1377 ), urmaşul la tron al lui Nicolae ALEXANDRU (1352 - 1364 ), fiul marelui BASARAB I, mută capitala ţării la CURTEA de ARGEŞ.

 Din CÂMPULUNG provine unul dintre cele dintâi documente scrise în limba română – scrisoarea lui NEACŞU din CÂMPULUNG către judele BRAŞOVULUI (1521).

La CÂMPULUNG există „ANSAMBLUL NEGRU VODĂ ” care cuprinde şi oBiserică unde se mai poate vedea cea mai veche piatră de mormânt a unui domnitor păstrată în ţara noastră, cea a voievodului NICOLAE ALEXANDRU (1361).

- CURTEA DE ARGEȘ.........

Atestat documentar în 1330, oraşul a fost, din ultimii ani ai lui BASARAB I (1310 - 1352), până în timpul lui MIHAIL I (1418 - 1420), reşedinţă domnească. 

 Sub domnia lui NICOLAE ALEXANDRU, aici a fost stabilit sediul Mitropoliei Ţării ROMÂNEŞTI (1359). 

Biserica episcopală (1512-1517) ridicată de NEAGOE BASARAB, monument fastuos cu o bogată şi variată decoraţie exterioară și-a câştigat o popularitate aparte datorită legendei meşterului MANOLE.

 În biserică se află mai multe morminte, cel mai valoros din punct de vedere artistic fiind cel a lui RADU de la AFUMAŢI (1529), care îl înfaţişează pe viteazul domnitor călare şi cu sceptrul în mână.Tot aici îşi dorm somnul de veci primul rege al ROMÂNIEI, CAROL I, precum și urmașii săi pe tronul regatului, Ferdinand, CAROL al II-lea și MIHAI I.

- TÂRGOVIȘTE....... 

 Amintită ca a doua capitală a ŢĂRII ROMÂNEŞTI în 1396, TÂRGOVIŞTE a scris pagini importante în istoria românilor.După 1459 ,când s-a construit curtea domnească de la BUCUREŞTI, unii domnitori au preferat oraşul de pe DÂMBOVIŢA, iar alţii TÂRGOVIŞTEA.

 Oraşul de pe IALOMIŢA a fost capitala ţării până la mijlocul sec.al XVII-lea, timp în care 33 de domnitori şi-au avut reşedinţa aici.A cunoscut o ultimă perioadă de strălucire în timpul domniei lui CONSTANTIN BRÂNCOVEANU (1688 - 1714), după care a decăzut, fiind abandonată de domnitorii fanarioţi.

 Complexul muzeal CURTEA DOMNEASCĂ cuprinde vestigii ale reşedinţei voevodale din timpul lui MIRCEA cel BĂTRÂN, turnul de pază ,renumitul turn al CHINDIEI din timpul lui VLAD ŢEPEŞ, BISERICA DOMNEASCĂ a lui PETRU CERCEL, mânăstirea DEALU (1499 - 1501), ctitorită de RADU cel MARE, unde se află capul marelui voievod MIHAI VITEAZUL şi multe alte monumente şi mărturii ale trecutului.

 În cele din urmă, după o perioadă în care au funcționat în paralel drept capitală, BUCUREŞTIUL a câştigat disputa cu TÂRGOVIŞTE, acest rol fiind acceptat de turci datorită apropierii de IMPERIUL OTOMAN şi poziţiei geografice mult mai favorabile strategiei militare a ÎNALTEI PORȚI.

- BUCUREȘTI......... 

 La 20 septembrie 1459, când este amintit pentru prima oară într-un document, BUCUREŞTIUL era deja oraş.În această perioadă, VLAD ŢEPEŞ (1456 - 1462) a reconstruit CURTEA DOMNEASCĂ cu aspect de cetaţuie, de pe malurile DÂMBOVIŢEI, unde şi-a mutat foarte probabil reşedinţa.

 În prima jumătate a sec. XVI-lea, domnitorii se mută din nou la TÂRGOVIŞTE, pentru a reveni în BUCUREŞTI, în a doua parte a aceluiași secol, după ce MIRCEA CIOBANU a reconstruit CURTEA DOMNEASCĂ.Ocupat temporar de turci în 1595, oraşul a avut mult de suferit, CURTEA DOMNEASCĂ fiind arsă, iar capitala mutată din nou la Târgovişte, până în 1626.

O perioadă de mare înflorire s-a înregistrat în timpul domniei lui CONSTANTIN BRÂNCOVEANU (1688-1714) care a refăcut palatul voevodal şi a modernizat oraşul

Din acestmoment ,BUCUREŞTIUL rămâne capitala ŢĂRII ROMÂNEŞTI, dar și a speranţelor tuturor românilor. După înfrăptuirea UNIRII PRINCIPATELOR de la 24 ianuarie 1859, BUCUREŞTIUL a devenit singura capitală statului român din 1862.

ÎN MOLDOVA LA :

- BAIA........

 Localitatea BAIA exista ca aşezare medievală închegată încă din jurul anului 1200, sau din prima jumătate a veacului al XIII-lea. Astăzi, comuna BAIA, aflata la 8 kilometri de FĂLTICENI, face parte din judeţul SUCEAVA. Aici s-a aflat unul din cele mai vechi oraşe din MOLDOVA, probabil cea mai veche reşedinţă domnească a ţării. 

 Deși în zilele de azi a rămas doar un sat-reședință de comună suceveană, la 1339, BAIA era ,,cel mai mare oraș de la est de Carpați“, fiind totodată capitală (,,marcă“) în vremea voievodului Dragoș, dar și a domnitorului BOGDAN I (1363 - 1367), întemeietorul PRINCIPATUL MOLDOVA.

- SIRET.......

 Încă de la 1340, într-o scrisoare a călugărilor dominicani către PAPĂ, se menționa că orașul SIRET era ,,capitala unui mic ducat, numit VALACHIA “, izvoarele istorice atestându-i rolul de centru urban al țării, inclusiv în vremea voievodului SAS (1354 - 1363), scrie tribunainvatamantului.ro.

 Oraş situat în nordul ţării, în frumoasa BUCOVINĂ, aici a fost înălțată și Biserica Sf. TREIME - atribuită de tradiţie lui SAS VOEVOD (1354 - 1358) şi de specialişti lui PETRU MUŞAT (1374 - 1391) - care este o mărturie a faptului că reşedinţa domnească a MOLDOVEI în secolul al XIV-lea a fost în târgul SIRETULUI.

 - RĂDĂUȚI.......

 Începând din 1359, venind vremuri mai liniştite, voievodul BOGDAN I a început înfrumuseţarea capitalei sale, RĂDĂUŢI. În locul unei bisericuţe de lemn, el a clădit Biserica Domnească (Bogdana) cu prispă mitropolitană în interiorul altarului.Biserica SFÂNTULUI NICOLAE (Bogdana), din orasul RĂDAUŢI, este cel mai vechi monument din zid păstrat în BUCOVINA.

 A fost construită pe locul unui locaş din lemn, în jurul anilor 1360, probabil de Bogdan I, primul voievod de sine stătător al statului independent MOLDOVA.

 În biserica mănăstirii BOGDANA sunt înmormântaţi domnitorii MOLDOVEI şi membrii familiilor domnitoare până în timpul lui ALEXANDRU cel BUN, aici fiind îngropați BOGDAN I, LAŢCU VOIEVOD, ȘTEFAN I, ROMAN I, BOGDAN, fratele lui ALEXANDRU cel BUN şi BOGDAN, fiul lui ALEXANDRU cel BUN.

- HÂRLĂU.......

 Prima atestare documentară datează din anul 1384 când mama domnitorului PETRU MUŞAT îşi stabileşte curtea în HÂRLĂU. În evul mediu aici a funcţionat o curte domnească, în care ŞTEFAN cel MARE a ridicat o biserică, ce poate fi văzută şi azi.

 În acelasi oraş se găseşte biserica „SFÂNTUL DUMITRU/DIMITRIE ” ridicată de domnitorul PETRU RAREŞ. La un moment dat localitatea a îndeplinit statutul de capitală a MOLDOVEI când, din cauza incendiului care a ars CURTEA DOMNEASCĂ din IAŞI, domnitorul şi SFATUL ŢĂRII s-au mutat pentru o scurtă perioadă la CURŢILE DOMNEŞTI de aici, în perioada 1624-1626.

- SUCEAVA.......

 Arheologii au constatat că în secoelele al XII-lea și al-XIII-lea, pe teritoriul SUCEVEI existau locuinţe răspândite pe o arie întinsă, ce avea să se restrângă în secolul al XIV-lea ,când aşezarea a fost înconjurată cu un şanţ de apărare.

 Începând din a doua jumătate a secolului al XIV-lea (sub domnia lui PETRU MUŞAT) şi până la mijlocul secolului al XVI-lea Suceava a fost capitala MOLDOVEI, între anii 1388 - 1564.Ea a cunoscut o deosebită strălucire mai ales în vremea domniei lui ŞTEFAN cel MARE (1457-1504) când se construiesc mai multe monumente şi se reface cetatea.

În anul 1600, cetatea SUCEVEI ,care a rezistat tuturor atacurilor, îşi deschide larg porţile în faţă oştilor lui MIHAI VITEAZUL, moment semnificativ în acţiunea de unire a marelui voevod.

- IAȘI....... 

Între 1415 şi 1434 la IAŞI exista o curte domnească în condiţiile în care domnia avea până în sec.al XV-lea un interesant sistem de conducere a statului prin deplasări periodice la diverse curţi din ţară.

 Din sec.al XVI-lea domnia stabileşte definitiv capitala la Iaşi (1564). Încă din sec.al XVII-lea, Iaşiul a fost un mare centru de cultură: tipografii, şcoli superioare, grupări cultural-literare ca celebra ”JUNIMEA ”,etc.La 5 ianuarie 1859, IAŞII au pus bazele UNIRII PRINCIPATELOR şi realizării statului naţional prin alegerea lui ALEXANDRU IOAN CUZA ca domnitor.

 În 1862, IAȘUL cedează defintiv tilul de capitală a PRINCIPATELOR UNITE BUCUREȘTIULUI, deși, în timp Primului Război Mondial, timp de 2 ani (1916-1918) a funcționat din nou ca o capitală și sediu al puterii centrale.A fost efugiul de unde, prin acțiunea REGELUI FERDINAND, REGINEI MARIA, clasei politice și a milioanelor de români, avea să se deschidă calea către MAREA UNIRE de la 1 DECEMBRIE 1918.

Sursa:Historia.ro.

$¢$

 

S-a întâmplat târziu într-o noapte în fața unui bar slab luminat din Londra. Michael Caine, apoi încă urcând pe scara faimei, s-a trezit înconjurat de un grup de motocicliști ostili. El nu i-a provocat. De fapt, abia le-a observat până când a ieșit să ia aer. Ceea ce a început ca câteva remarci morocănoase s-a transformat rapid în ceva mai urât. Tensiunea era groasă. Un motociclist i-a blocat calea. Altul și-a rupt degetele, apropiindu-se mai mult. Caine, simțindu-se izolat și depășit numeric, și-a dat seama că s-ar putea să nu scape nevătămat.


De peste drum, Sean Connery a văzut cum se desfăşoară. El venise să se întâlnească cu Caine la un pahar, dar în loc să râdă la bar, a fost martor la prietenul său încolțit de bărbați îmbrăcați în piele, dorind să se lupte. Connery, înalt și cu umeri largi, nu s-a oprit să gândească. A traversat strada cu un scop în ochi și cu pumnii pregătiți dacă este nevoie.


La acea vreme, Connery devenise deja un nume de gospodărie datorită „Dr. No” și „Din Rusia cu dragoste. „Pentru public, el era Bond, agentul secret care a gestionat pericolul cu farmec și putere. Dar în acea noapte, el nu a fost un erou de ecran. Era un prieten care pășea într-o amenințare reală.


Fără să ridice vocea, Connery a împins grupul, separându-l fizic pe Caine de cel mai apropiat motociclist. Doar prezența lui a schimbat energia. Unul dintre membrii bandei l-a recunoscut și a mormăit: „La naiba, e James Bond. ”Acest nume purta greutate, chiar și printre scandalagii. Connery s-a uitat în ochii fiecărui om și a spus: „Asta s-a terminat. Pleacă de aici. ” Și au făcut-o.


Michael Caine a rămas înghețat, uimit nu doar de retragerea motocicliștilor, ci și de intervenția neînfricată a lui Connery. „Nu am scos un cuvânt”, și-a amintit mai târziu. Sean a făcut totul. ”Acel moment, îngropat sub ceața londoneză și reflexii de neon, a pecetluit o legătură care avea să se întindă zeci


Cei doi actori s-au întâlnit prima dată prin prietenul lor comun Terence Stamp și s-au înțeles rapid. Dar acest incident a marcat o schimbare de la prietenii din industrie la camarazi de neclintit. Caine a spus că a fost noaptea în care a încetat să-l mai vadă pe Connery ca pe un bărbat suav în smoching și a început să-l vadă ca pe cineva în care


Connery nu a vorbit niciodată prea mult despre ce s-a întâmplat. El nu a văzut-o ca eroic. Pentru el, loialitatea a venit cu prietenia, iar acțiunea a venit fără ezitare. Caine, totuși, nu a uitat niciodată. El a împărtășit povestea în interviuri, nu pentru a glorifica momentul, ci pentru a evidenția profunzimea liniștită a caracterului lui Connery.


Prietenia lor a fost plină de râsete, onestitate și o înțelegere nerostită pentru a se menține cu picioarele pe pământ. Când Connery și-a făcut griji că accentul său scoțian îi afectează cariera, Caine i-a reamintit: „E focul tău, nu tonul tău, își vor aminti. ” Și când Caine s-a luptat în timpul unei perioade secetoase în rolurile sale de film, Connery l-a încurajat să reziste la ceva mai bun decât să muncească pentru supraviețuire. Acel „ceva mai bun” s-a dovedit a fi „Omul care ar fi rege” în 1975, unde în sfârșit au jucat împreună, nu ca vedete, ci ca egali.


Acea noapte din 1960 nu a ajuns niciodată în tabloide. Nu au existat titluri, rapoarte ale poliției, nici scenarii de film inspirate din asta. A trăit în schimb în memorie, modelat de loialitate și tăcere. Connery nu a dat pumni în acea noapte, dar s-a aruncat în bătaia focului când a contat.


Nu i-a plăcut niciodată să vorbească despre a fi erou. Dar lui Michael Caine, acel moment i-a spus mai mult decât orice rol ar putea vreodată.


Pentru Caine, Sean Connery nu era o figură mitică de pe ecran. El a fost omul care a trecut prin pericol doar pentru a se asigura că prietenul său ajunge acasă în siguranță. 

$$$

 25 August 1917: s-a nascut Ion Diaconescu (d. 11 oct. 2011) – om politic și activist anticomunist român; a fost membru al Partidului Națion...