$$$

 ALDOUS HUXLEY - REVOLUȚIA SUPREMA

E poate bine să recitim din când în când formidabila scrisoare din 1949 a lui A. Huxley către G. Orwell, în care Huxley vorbește pentru prima dată în termeni lipsiți de echivoc despre REVOLUȚIA SUPREMĂ (sublinierile cu majuscule îmi aparțin):

“Stimate Domnule Orwell,

A fost foarte amabil din partea dumneavoastră să le spuneți editorilor să-mi trimită o copie a cărții dumneavoastră. A sosit în momentul în care eram în mijlocul unei lucrări care necesita multă lectură și consultarea de referințe; și, deoarece vederea slabă mă obligă să raționez lectura, a trebuit să aștept mult timp înainte de a putea începe să citesc “1984”.

Fiind de acord cu tot ceea ce au scris criticii despre ea, nu trebuie să vă spun, încă o dată, cât de minunată și cât de profund importantă este cartea. Așadar, să îndrăznesc să vorbesc în schimb despre subiectul cu care se ocupă cartea – REVOLUȚIA SUPREMĂ?

Primele indicii ale unei filosofii a Revoluției Supreme – REVOLUȚIA CARE STĂ DINCOLO DE POLITICĂ ȘI ECONOMIE ȘI CARE VIZEAZĂ SUBVERSIUNEA TOTALĂ A PSIHOLOGIEI ȘI FIZIOLOGIEI INDIVIDULUI – se găsesc la Marchizul de Sade, care se considera continuatorul, cel care ducea la capăt ideile lui Robespierre și Babeuf.

Filosofia minorității dominante din cartea dvs. 1984 este un sadism care a fost dus la concluzia sa logică prin transcenderea chestiunii sexului și negarea acesteia.

Dar îmi pare îndoielnic că această politică a violenței bocancului care te calcă pe față e ceva fezabil pe timp nedeterminat. Credința mea este că oligarhia conducătoare va găsi moduri mai puțin greoaie și ineficiente de a guverna și de a-și satisface setea de putere, iar aceste metode vor semăna cu cele pe care le-am descris în cartea mea Minunata lume nouă.

Recent, am avut ocazia să cercetez istoria magnetismului animal și a hipnotismului și am fost foarte impresionat de modul în care, timp de o sută cincizeci de ani, lumea a refuzat să ia în serios descoperirile lui Mesmer, Braid, Esdaile și ale celorlalți. În parte din cauza materialismului dominant și în parte din cauza temerilor de a fi în contrapozitie cu respectabilitatea dominantă, filosofii și oamenii de știință din secolul al XIX-lea nu au fost dispuși să investigheze fenomenele mai speciale și ciudate ale psihologiei, pentru a ajuta oamenii practicii, cum ar fi politicienii, militarii și polițiștii, să le aplice în domeniul guvernării.

Datorită ignoranței voluntare a strămoșilor noștri, VENIREA REVOLUȚIEI SUPREME A FOST AMÂNATĂ CU CINCI SAU ȘASE GENERAȚII.

Un alt accident fericit a fost incapacitatea lui Freud de a hipnotiza cu succes și disprețul său consecvent față de hipnotism. Acest lucru a întârziat aplicarea generală a hipnotismului în psihiatrie cu cel puțin patruzeci de ani.

Dar acum psihanaliza este combinată cu hipnoza; și hipnoza a fost făcută ușoară și nesfârșit aplicabilă PRIN UTILIZAREA BARBITURICELOR, CARE INDUC O STARE HIPNOIDĂ ȘI SUGESTIVĂ CHIAR ȘI LA CELE MAI REFRACTARE SUBIECTE.

În următoarea generație, cred că conducătorii lumii vor descoperi CĂ ATÂT CONDIȚIONAREA INFANTILĂ CÂT ȘI NARCO-HIPNOZA SUNT MAI EFICIENTE, CA INSTRUMENTE DE GUVERNARE, DECÂT BASTOANELE ȘI ÎNCHISORILE, și că setea de putere poate fi satisfăcută la fel de complet inducând oamenilor să-și iubească sclavia, precum este satisfăcută biciuindu-i și bătându-i până se supun.

Cu alte cuvinte, simt că coșmarul din 1984 este destinat să se transmute în coșmarul unei lumi care seamănă mai mult cu cea pe care mi-am imaginat-o în Minunata lume nouă. SCHIMBAREA VA FI ADUSĂ CA REZULTAT AL UNEI NEVOI PENTRU O TOT MAI MARE EFICIENȚĂ. Între timp, desigur, poate avea loc un război biologic și atomic la scară largă – în acest caz vom avea coșmaruri de alte tipuri, greu de imaginat.

Vă mulțumesc încă o dată pentru carte.

Cu sinceritate,

Aldous Huxley"

Așadar: cu Huxley, cu biografia sa intelectuală, ne aflăm pentru prima dată în zorii secolului XXI, cu lumina lor stranie...

Dar nu aveam de unde ști atunci. Abia acum deschidem ochii, încet, și începem să înțelegem, bulversați, ce s-a întâmplat cu adevărat în secolul XX…

Și cu cât înțelegem mai bine, cu atât secolul XX ne pare mai bizar…

Preluat de la: Dragoș Paul Aligică

Daniel Mois