-CRISTIAN MUNGIU confirmă fatalitatea. Al doilea PALME D’OR nu mai poate fi tratat ca un accident exotic produs de o cinematografie de margine, ca o simpatie temporară a Occidentului pentru realismul cenușiu din EST. Primul premiu putea fi explicat geopolitic, antropologic, aproape caritabil printr-un "voilà le roumaine"!
Al doilea distruge explicațiile comode, căci repetiția este cea mai crudă formă de adevăr.
-În cultura română, succesul repetat provoacă iritare metafizică. Primul succes poate fi tolerat, un noroc, conjunctură, un juriu beat, o modă. Al doilea devine insultă, pentru că obligă comunitatea să admită existența valorii, iar valoarea autentică este greu de suportat într-un spațiu care preferă familiaritatea mediocră și coaliția tacită a resentimentului.
-De aceea, înainte ca francezii să aplaude, românii se grăbesc să demonteze. Este reflexul nostru defensiv, dacă lumea îl admiră, sigur e ceva suspect.
- CRISTIAN MUNGIU are însă o calitate rară și aproape ne-românească, impermeabilitatea. Nu pare interesat să participe la circul provincial al taberelor culturale, al alianțelor conjuncturale, al războaielor mici pentru prestigii minuscule. El merge înainte cu o liniște care irită. În ROMÂNIA, omul calm este considerat arogant, iar discreția, o ofensă personală.
-Noi iubim zgomotul, scandalul, improvizația balcanică. Mungiu vine cu rigoare, metodă și o politețe rece, aproape occidentală. Pare genul de om care nu cere voie să existe.
Nimic nu explică mai bine această consecvență decât cele două filme cu care a intrat definitiv în istoria CANNES-ULUI.
,Primul PALME D’OR, câștigat în 2007 cu "4 LUNI, 3 SĂPTĂMÂNI ȘI 2 ZILE", a fost un șoc estetic și moral, un film auster, sufocant, aproape clinic în luciditatea lui, care vorbea despre comunism fără nostalgie și despre libertate fără triumfalism. MUNGIU nu cosmetiza nimic, ROMÂNIA apărea acolo exact cum fusese, obosită, fricoasă, compromisă, dar încă umană în cele mai mici gesturi de solidaritate. Occidentul nu a premiat exotismul românesc, ci precizia aproape chirurgicală cu care filmul transforma o dramă locală într-o experiență universală despre control, corp și supraviețuire.
-Iar acum, cu "FJORD", MUNGIU pare că își mută privirea dinspre trauma comunismului spre fracturile morale ale lumii contemporane. Filmul vorbește despre familia de români din NORVEGIA, despre religie, autoritate, vină și incapacitatea societăților moderne de a mai produce empatie reală. Dacă primul PALME D’OR era despre opresiunea sistemului, al doilea pare despre alienarea produsă de libertăți prost înțelese și de radicalizări tăcute. Două epoci diferite, aceeași obsesie pentru adevărul uman spus fără isterie și fără propagandă.
-Există ceva simbolic și în acest număr doi. Al doilea PALME D’OR nu este doar o performanță artistică, ci trecerea într-o castă. Prima victorie te face celebru, a doua te scoate din contingent și te introduce în istorie, acolo unde numele nu mai sunt comparate cu contemporanii lor, ci cu epoci întregi.
FRANCIS FORD COPPOLA, RUBEN ÖSTLUND, acum CRISTIAN MUNGIU.
-Dintr-odată, ROMÂNIA, țară care încă își discută complexele la nivel de infrastructură morală, produce un autor care circulă natural printre marile conștiințe cinematografice ale lumii.
Poate că tocmai aici apare ironia cea mai profundă, ROMÂNIA își tratează adesea artiștii adevărați ca pe niște erori statistice, îi suspectează, îi minimalizează, îi transformă în subiecte de bârfă locală. Dar marile culturi funcționează altfel, ele își recunosc autorii după consecvență.
Occidentul nu se entuziasmează pentru MUNGIU fiindcă e român, ci fiindcă este recognoscibil. El are o voce, o obsesie, o etică a privirii. În artă, identitatea nu vine din pașaport, ci din stil.
Discursul lui despre fracturarea societății și despre empatie are ceva aproape paradoxal în contextul actual, sună moderat într-o epocă extremistă. Astăzi, radicalismul a devenit limbajul dominant, iar calmul este confundat cu slăbiciunea.
- MUNGIU vorbește exact ca filmele lui, fără isterie, fără sloganuri, fără triumfalism moral. Nu pare interesat să condamne lumea, ci să o observe până la capăt, iar asta cere un tip de curaj intelectual mult mai rar decât activismul zgomotos.
-Poate că adevărata lecție a acestui al doilea PALME D’OR nici măcar nu ține de cinema, ci de încăpățânarea de a-ți urma drumul într-o cultură care te împinge permanent spre tribalism, vanitate și reacție.
- MUNGIU merge înainte exact ca ursul din proverbul vechi, lent, masiv, indiferent la lătratul câinilor, iar uneori istoria, foarte rar, dar suficient, îi dă dreptate ursului.
Felicitări, Maestre!
Să-l onorăm cum se cuvine. Chapeau 🎩
Text- Julian Gamentz