$$$

 ELIAS SCHWARZFELD

Elias Schwarzfeld sau Schwartzfeld ( în ebraică : אליאס (אליהו) שוורצפלד ; 7 martie 1855 – 1915) a fost un istoric, eseist, romancier și ziarist moldovean , apoi evreu român , cunoscut și ca activist politic și filantrop. Scriind în mai multe limbi ( română , idiș , franceză), și-a concentrat studiile asupra comunității evreiești românești , publicând în mod constant articole și broșuri care combateau antisemitismul . Fratele istoricului literar Moses Schwarzfeld, Elias a fost unchiul poetului și filosofului Benjamin Fondane .

Hărțuit și expulzat de autoritățile române, Schwarzfeld s-a stabilit în Franța și a devenit cetățean francez. În timp ce își desfășura activitățile literare și științifice, a lucrat și ca asistent al lui Maurice de Hirsch , gestionând diversele sale proiecte filantropice și, după 1891, Asociația pentru Colonizarea Evreiască .

Născut la Iași , Elias Schwarzfeld a aparținut unei familii intelectuale proeminente: tatăl său, B. Schwarzfeld, a fost poet [ 1 ] și proprietarul unei vaste colecții de cărți. [ 2 ] Viitorul scriitor, care era cu doi ani mai mare decât Moses, a avut și o soră, Adela Schwarzfeld-Wechsler (1859 – 1953), mama lui Benjamin Fondane. Elias și-a primit educația timpurie în școlile publice ale orașului și, în timp ce era încă student, între 1871 și 1873, a contribuit la ziarele ieșene Curierul de Iași și Noul Curier Român . La fel ca cei doi frați ai săi, Elias a fost crescut într-un mediu intelectual modelat de societatea literară Junimea , familia sa fiind familiarizată cu mai mulți dintre membrii de frunte ai Junimea . 

În 1872, Schwarzfeld a participat la înființarea Vocii Aparatului , o revistă lansată în numele evreilor. În mai 1874, a fondat Revista Israelitică , în care a publicat primul său roman evreiesc, Darascha . Din 1874 până în 1876, Elias Schwarzfeld a studiat medicina la Universitatea din București , abandonând-o ulterior pentru a se dedica studiului dreptului. În 1881 a obținut un doctorat în studii juridice la Universitatea Liberă din Bruxelles , Belgia . 

Între 1877 și 1878, Schwarzfeld a editat cotidianul idiș Jüdischer Telegraf ; după ce acesta a încetat să mai apară, a editat publicația bilunară idiș Ha-Yoetz . În această perioadă, Schwarzfeld a devenit interesat de promovarea cauzei comunității evreiești neemancipate din Regatul României : în 1878 a publicat prima sa broșură, Chestia școalelor israelite și a progresului israelit în România („Problema școlilor israelite și progresul israelit în România”), ocazionată de o circulară emisă de Alianța Israélite Universelle, prin care solicita informații cu privire la starea educației în rândul evreilor din România. 

În 1881, stabilindu-se la București , a preluat conducerea ziarului Fraternitatea . În acea perioadă, a fost unul dintre principalii colaboratori la Anuarul pentru Israeliți , fondat de fratele său Moses în 1877. Condusă de eruditul Moses Gaster , redacția Anuarului pentru Israeliți , inclusiv Elias, a promovat o agendă asimilaționistă moderată ( Haskalah ). În această revistă a publicat, între 1884 și 1898, numeroasele sale studii despre istoria evreilor din România. În 1883, a publicat un alt roman, Rabinul făcător de minuni , conte populaire . 

Implicat în B'nai B'rith , un club internațional de servicii pentru comunitățile evreiești, a fost vicepreședinte al lojei Fraternitatea , iar mai târziu secretar general al consiliului suprem al lojelor evreiești din România. În 1885 a publicat, în numele coreligioniștilor din orașele și satele mici, două broșuri care discutau cazuri de persecuție antisemită și reacții evreiești: „Radu Porumbaru și isprăvile lui la Fabrica de Hârtie din Bacău ” și „Adevărul asupra revoltei de la Brusturoasa ”. 

Întrucât activitățile lui Schwarzfeld l-au făcut inacceptabil pentru guvernul național-liberal al lui Ion Brătianu , acesta a fost expulzat pe 17 octombrie 1885, având la dispoziție doar patruzeci și opt de ore pentru a-și aranja treburile personale. Alungat din România cam în aceeași perioadă cu Gaster, care se pronunțase și el împotriva antisemitismului oficial, s-a mutat în Franța, stabilindu-se la Paris . În 1886, a fost numit de baronul Maurice de Hirsch secretar al biroului său privat de caritate. Când Hirsch a fondat Asociația pentru Colonizarea Evreiască (1891), Schwarzfeld a devenit secretarul general al acesteia; până la moartea baronesei Clara Hirsch, a acționat ca secretar al acesteia în distribuirea acțiunilor de caritate. În cele din urmă, Schwarzfeld a fost naturalizat cetățean francez. 

De la Paris, Schwarzfeld și-a continuat activitatea literară în numele coreligionaților săi români și a fost co-editor al publicației „ Egalitatea ”, periodicul evreiesc cu sediul la București, fondat la București de fratele său. A avut o carieră internațională ca eseist și istoric: în 1901, American Jewish Year Book i-a publicat lucrările „Evreii din România de la început până în prezent” și „Situația evreilor din România de la Tratatul de la Berlin” (1878) ; un eseu despre „Evreii din Moldova la începutul secolului al XVIII-lea” a apărut în „The Jewish Quarterly Review” , vol. XVI, iar un altul intitulat „ Deux épisodes de l'histoire des juifs roumains” în „ Revue des Études Juives” , vol. XIII. Lucrarea sa „ Les juifs en Roumaine depuis le Traité de Berlin ” a apărut sub pseudonimul Edmond Sincerus ( Londra , 1901). 

Elias Schwarzfeld a finalizat , de asemenea, lucrările la câteva romane noi: în 1890, Bercu Batlen ; în 1895, Gângavul , Bețivul , Prigonit de soartă ; în 1896, O fată bătrână , Unchiul Berisch , Un vagabond , Schimschele Ghibor , Judecata poporană ; în 1897, Polcovniceasa Majoritatea acestor romane au fost traduse în ebraică și publicate de M. Braunstein - Mebaschan . Schwarzfeld a tradus în limba română și mai multe romane de, printre alții, Sámuel Kohn , Leopold Kompert , Marcus Lehman , Ludwig Philippson , Leopold von Sacher-Masoch . În plus, a publicat versiuni în limba românească ale articolului „Juifs” („Evrei”) de Isidore Loeb , pamfletul despre Talmud al lui Arsène Darmesteter și cele două prelegeri ale lui Ernest Renan despre iudaism . 

Moartea lui Elias Schwarzfeld a fost marcată de un articol necrolog în revista evreiască Mântuirea , care a fost prima contribuție a lui Benjamin Fondane la această publicație periodică. Fondane l-a lăudat pe unchiul său ca fiind „singurul istoric al evreilor din România”, o „arhivă vie” și pariul unei „bătălii sfinte” pentru apărarea drepturilor evreilor. [Contribuția lui Schwarzfeld a fost lăudată postum în deceniile ulterioare. Scriind în 1999, istoricul literar Z. Ornea a descris contribuția predecesorului său în domeniul istoriei evreiești din România drept „remarcabilă”. În 2002, Editura Hasefer a republicat unele dintre contribuțiile academice ale lui Schwarzfeld într-o antologie editată de istoricul Lya Benjamin : Evreii în texte istoriografice . Aceasta include în special răspunsul său publicat postum la Istoria evreilor în țările noastre , 1913, de istoricul etnic naționalist român Nicolae Iorga.