$$$

 GENGHIS KHAN

Genghis Khan (cunoscut și sub numele de Chinggis Khan) a fost fondatorul Imperiului Mongol, pe care l-a condus din 1206 până la moartea sa , în 1227. Născut Temujin, a dobândit titlul de Genghis Khan, care probabil înseamnă „conducător universal”, după ce a unificat triburile mongole . Absolut nemilos cu dușmanii săi, nenumărați inocenți au fost măcelăriți în campaniile sale de teroare - milioane, potrivit cronicarilor medievali.

Ginghis Han a atacat statele Xi Xia și Jin, apoi China Song . În direcția opusă, armatele sale rapide au invadat Persia , Afganistanul și chiar Rusia. Ginghis Han avea o reputație înfricoșătoare, dar a fost un administrator capabil care a introdus scrisul la mongoli , a creat primul lor cod de legi , a promovat comerțul și a acordat libertatea religioasă permițând practicarea liberă a tuturor religiilor oriunde în lumea mongolă. În acest fel, Ginghis Han a pus bazele unui imperiu care, sub succesorii săi, avea să controleze în cele din urmă o cincime din glob.

Tinereţe

Viața lui Ginghis Han este relatată în (uneori fantastica) Istorie Secretă a Mongolilor, ale cărei părți datează probabil din prima jumătate a secolului al XIII-lea, precum și din surse chineze și arabe ulterioare. S-a născut din părinți aristocrați și a primit numele de naștere Temujin (Temuchin), numit după un captiv tătar. Data nașterii nu este cunoscută cu certitudine, unii cercetători alegând 1162, iar alții 1167. Legenda spune că pruncul s-a născut ținând în mână un cheag de sânge, un semn prevestitor al lucrurilor care aveau să vină. Mama lui Temujin se numea Hoelun, iar tatăl său, Yisugei, care era un lider tribal, a aranjat ca fiul său să se căsătorească cu Borte (alias Bortei), fiica unui alt influent lider mongol, Dei-secen, dar înainte ca acest plan să se poată concretiza, tatăl lui Temujin a fost otrăvit de un rival. Temujin avea doar nouă sau doisprezece ani la acea vreme și, prin urmare, nu a putut menține loialitatea adepților tatălui său. Drept urmare, el și mama sa au fost abandonați în stepa asiatică, lăsați să moară. Cu toate acestea, familia marginalizată a reușit să caute hrană și să trăiască pe seama pământului cât de bine a putut.

Lucrurile s-au înrăutățit și mai mult când tânărul Temujin a fost capturat de un lider de clan rival, probabil în urma unui incident în care Temujin l-ar fi ucis pe unul dintre frații săi vitregi mai mari, Bekter, care probabil reprezenta o ramură rivală a familiei care preluase moștenirea lui Yisugei. Din fericire, Temujin a reușit să scape în timpul nopții și, adunându-i în jurul său pe puținii adepți încă loiali tatălui său, s-a alăturat lui Toghril, șeful tribului Kerait, un trib pe care tatăl său îl ajutase cândva. Temujin s-a căsătorit apoi cu logodnica sa cu câțiva ani în urmă, Borte.

În scurt timp, talentul de lider și cel marțial al lui Temujin i-au adus victorii asupra rivalilor locali, iar armata sa a crescut în dimensiuni. Conflictele au fost aprige, un lider tribal fiind faimos pentru fierberea captivilor săi în 70 de cazane mari. Temujin s-a dovedit însă de neoprit și a reușit să unifice majoritatea triburilor nomade care cutreierau pajiștile din Asia Centrală, fiecare compusă din clanuri diferite, dar înrudite, prin crearea unei rețele de alianțe între ele. Temujin s-a impus ca lider dominant printr-un amestec de diplomație, generozitate și propria sa utilizare nemiloasă a forței și a pedepselor. Triburile învinse erau uneori obligate să se alăture armatei sale sau ucise până la un om. Curajos el însuși în luptă , Temujin răsplătea adesea curajul arătat de cei învinși, făcându-l pe un om pe nume Jebe unul dintre generalii săi pentru că a rezistat unei atacuri de cavalerie și a tras o săgeată care a doborât propriul cal al lui Temujin.

Marele Han

Pe măsură ce armata sa creștea în proporții din ce în ce mai mari, Temujin a învins, pe o perioadă de aproximativ zece ani, rivali precum tătarii, kereyizii, naimanii și merkizii, până când o confederație mongolă s-a întâlnit la o mare conferință sau kurultai la râul Kerulen în 1206 și l-a declarat oficial pe Temujin conducător. I s-a dat titlul de Genghis Khan, care probabil înseamnă „lider universal” (ortografia în limba mongolă este Chinggis , dar „Genghis” rămâne mai familiar astăzi și derivă din faptul că savanții arabi medievali nu aveau un ch în limba lor).

Scopul era acum de a combina această bază de putere cu abilitățile tradiționale mongole de călărie și tir cu arcul și nu doar de a depăși statele vecine rivale tradiționale, ci și de a construi un imperiu care să poată cuceri cel mai bogat stat din Asia: China. Poate că Genghis nu a început cu acest plan, dar exact asta s-a și întâmplat.

În ciuda poziției sale acum înalte, Genghis avea să rămână aproape de rădăcinile sale și a continuat să trăiască într-un cort mare și portabil, din pâslă, sau într-o iurtă . Într-adevăr, până la instaurarea Imperiului Mongol, acești oameni nomazi nu își formaseră sate sau orașe, ci se mutau regulat între pășuni, în funcție de anotimpuri . Marele Han nu a privit întotdeauna înapoi și a insistat că singura limbă mongolă vorbită până atunci era acum transformată într-una scrisă, folosind alfabetul turcilor uiguri. În consecință, se putea acum elabora un cod de legi, Yasa , care, printre multe alte prevederi, prevedea pedepse pentru infracțiuni specifice. O altă inovație a fost dezvoltarea unui sistem poștal prin care curierii călare puteau transporta rapid mesaje pe distanțe lungi și cărora li se asigurau stații regulate pentru hrană, odihnă și schimbarea calului. Rețeaua avea să se dovedească extrem de utilă în timpul campaniilor, când informațiile militare trebuiau transmise rapid.

Genghis și-a sporit siguranța armatei, evitând tradiția mongolă de a forma diviziuni bazate pe triburi, care apoi s-ar putea diviza din cauza rivalităților străvechi. Pentru a-și asigura mai bine propria poziție, Marele Han și-a format și apoi și-a extins garda de corp de elită, kesikten , de la 800 la 10.000 de oameni. În mod tradițional, loialitatea lor era asigurată de componența diversă a corpului și de faptul că membrii săi erau aleși dintre fiii și frații comandanților săi superiori. Mai târziu, membrii săi au jurat loialitate absolută Hanului în schimbul unor favoruri speciale atunci când venea vorba de pradă de război . În plus, mulți dintre membrii săi au dobândit și funcții administrative importante în teritoriile cucerite.

Războiul Mongol

Mongolii erau acum uniți, iar armata lor avea mai multe avantaje față de cele ale vecinilor lor mai mari și mai puternici. Erau arcași experți, folosind arcurile lor compozite de lungă distanță și soldați extrem de rezistenți, capabili să călărească zile întregi cu puțină hrană și apă. Caii lor îndesați, dar agili, erau o armă în sine și capabili să supraviețuiască temperaturilor dure. Mongolii aveau atât cavalerie ușoară, cât și grea, iar fiecare călăreț avea de obicei până la 16 cai de rezervă, oferindu-le o rază foarte lungă de manevră. În plus, mongolii nu au refuzat niciodată o oportunitate de a folosi ei înșiși tactici și tehnologii inamice. Nu numai că au adus o mobilitate feroce în războiul asiatic , dar, datorită flexibilității lor, s-au priceput rapid și la alte tipuri de bătălii, cum ar fi războiul de asediu și utilizarea rachetelor cu praf de pușcă și a catapultelor (mai întâi cele chinezești și apoi cele din Afganistan au fost adoptate când și-au dat seama că erau superioare). Adoptarea abilităților și inovațiilor altora a devenit un punct forte în general, deoarece miniștrii și comandanții hanului proveneau din aproximativ 20 de națiuni diferite.

Un alt avantaj era faptul că Ginghis Han știa cum să exploateze diviziunile interne ale inamicului și să stârnească vechi rivalități care puteau slăbi alianțele inamice, informații adesea dobândite de spioni și negustori. În cele din urmă, motivația era mare deoarece războiul mongol era conceput cu un singur scop: să obțină pradă. Mai mult, comandanții victorioși se puteau aștepta să primească întinderi mari de pământ pe care să le guverneze după bunul plac, în timp ce Marele Han însuși primea tribut de la acei conducători cărora li se permitea să rămână la putere ca vasali mongoli. Pe scurt, odată mobilizate, hoardele mongole se vor dovedi foarte greu de oprit.

Imperiul Mongol

Statul Jin

Ginghiș a atacat statul Jin (cunoscut și sub numele de Dinastia Jin Jurchen , 1115-1234) și câmpia Fluviului Galben în 1205, 1209 și 1211, ultima invazie constând din două armate mongole de câte 50.000 de oameni fiecare. Jurchenii controlau cea mai mare parte a nordului Chinei și erau capabili să trimită 300.000 de infanteriști și 150.000 de cavaleriști, dar tacticile mongole de mare viteză au dovedit că numărul nu era totul. Ginghiș jefuia cu sălbăticie un oraș și apoi se retrăgea, astfel încât Jin să-l poată recuceri, dar apoi trebuia să se confrunte cu haosul. Tactica a fost chiar repetată de mai multe ori în același oraș. O altă strategie era capturarea unui oraș, devastarea lui, uciderea fiecărui cetățean și apoi avertizarea orașelor vecine că aceeași soartă le va avea dacă nu se predau imediat. Au existat și acte de teroare, cum ar fi folosirea captivilor ca scuturi umane. Un oficial Jin, Yuan Haowen (1190-1257), a scris următorul poem pentru a descrie devastarea invaziei mongole:

„Oase albe împrăștiate

ca niște cânepă încâlcită,

cât de curând până la dud și catalpa

să se îndrepte spre nisipurile dragonilor?

Știu doar la nord de râu

nu există viață:

case dărâmate, fum împrăștiat de coș

din câteva case.”

(Ebrey, 237)

Pe lângă problemele Jin, aceștia erau afectați de probleme interne, cum ar fi corupția cronică care golea vistieria statului, dezastre naturale și asasinarea unor înalți oficiali, inclusiv a împăratului Feidi în 1213. Conducătorii Jin au fost obligați să se retragă spre sud, să semneze un acord de pace și să plătească tribut Marelui Han în 1214, deși probabil că au fost bucuroși să facă acest lucru, puși în fața alternativei dificile. A fost o pauză, dar și mai rău urma să vină, când mongolii i-au reatacat pe Jin în 1215, după ce aceștia și-au mutat capitala spre sud, iar Genghis a interpretat acest lucru ca o repudiere a statutului lor de vasal.

Xi Xia și Song China

Tot în 1215, Marele Han a atacat statul tangut Xi Xia (cunoscut și sub numele de Hsi-Hsia, 1038-1227) din nordul Chinei, repetând raidurile sale de acolo din 1209. Destul de mioapă, al patrulea jucător în acest joc al imperiilor, dinastia Song chineză (cunoscută și sub numele de Sung, 960-1279), în loc să se alieze cu Jin pentru a crea o zonă tampon utilă între ei și mongoli, s-a aliat cu Khan. Este adevărat că Jin și Song se atacaseră reciproc încă din secolul precedent, iar Song chiar plăteau tribut pentru a reduce la minimum raidurile Jin.

Mongolii și-au continuat atacurile asupra Chinei în următorul deceniu, aproximativ 90 de orașe fiind distruse doar în 1212-1213. Mulți soldați chinezi și khitan (nomazi de stepă care odinioară domniseră suprem în nordul Chinei și Manciuria) nemulțumiți sau capturați au fost absorbiți de armata mongolă pe parcurs. Dinastiile Song au lansat un contraatac în teritoriul mongol în 1215, care a eșuat în cele din urmă, iar generalul chinez P'eng I-pin a fost capturat, o soartă care i-a revenit unuia dintre succesorii săi în 1217. Tot în 1215, Beijingul a fost capturat, iar orașul a fost ars timp de o lună. Nici Coreea nu a scăpat de atenția hanului, cu o forță de invazie care i-a urmărit pe khitanii care fugeau în 1216 și o armată coreeană care i-a sprijinit apoi pe mongoli în bătăliile împotriva khitanilor în 1219.

După o perioadă de relativă stabilitate, mongolii au pornit din nou în marș, atacând din nou Coreea în 1232 și 1235 și China în 1234, provocând în cele din urmă prăbușirea statului Jin. Acum era clar că nu vor fi mulțumiți până nu vor cuceri întreaga Asie de Est. China Song era acum complet expusă dinspre nord și mai slabă ca niciodată, măcinată de facțiuni politice interne și paralizată de o politică externă excesiv de conservatoare, ceea ce însemna că era doar o chestiune de timp până când mongolii vor provoca și prăbușirea sa.

Asia de Vest

Ginghis Khan era departe de a fi mulțumit de căderea iminentă a Chinei și și-a îndreptat armata spre sud-vest și a invadat ceea ce este astăzi Turkistan, Uzbekistan și Iran între 1218 și 1220. Ținta era Imperiul Khwarazm. Ginghis trimisese o misiune diplomatică prin care îi solicita șahului de Khwarazm să se supună stăpânirii sale, dar șahul a ordonat executarea ambasadorilor. Ginghis a răspuns trimițând o armată de aproximativ 100.000 de oameni care a străbătut Persia și l-a forțat pe șah să fugă pe o insulă din Marea Caspică. Bukhara și Samarkand au fost capturate printre alte orașe, iar Marele Han a fost absolut nemilos și neiertător, distrugând nenumărate orașe, ucigând oameni nevinovați și chiar distrugând excelentul sistem de irigații al regiunii. Nu degeaba a devenit cunoscut sub numele de „Cel Rău” sau „Cel Blestemat”. În 1221, mongolii au năvălit în nordul Afganistanului, în 1222 o armată combinată de principate ruși și kipceaki a fost învinsă la Kalka, iar apoi Marea Caspică a fost complet încercuită când armata s-a întors în Mongolia.

Reputația înfricoșătoare a mongolilor ca echivalent militar al unei mari ciume era acum ferm stabilită. Exista însă și o altă fațetă a cuceririlor lui Genghis Kahn. El știa că, pentru a-și păstra cuceririle teritoriale și a se asigura că acestea continuau să producă bogății pe care le putea obține în mod regulat, trebuia să existe un sistem de guvernare stabil. Prin urmare, conducătorilor li se permitea adesea să își păstreze puterea, exista toleranță religioasă pentru toate credințele diferite din cadrul imperiu, comerțul internațional era încurajat, iar negustorii călători beneficiau de protecție.

Campaniile din Asia de Vest și de la marginea Europei i-au adus pe Ginghis Khan și pe mongoli în atenția unui grup diferit de istorici față de chinezi, în special a persanului Minhaj al-Siraj Juzjani (n. 1193), care a făcut următoarea descriere a Marelui Khan, deja o figură legendară:

„Un bărbat înalt, cu o constituție viguroasă, robust la corp, cu părul rar și alb, cu ochi de pisică, posedat de o mare energie, discernământ, geniu și înțelegere, impresionant, un măcelar, drept, hotărât, un înfrângător de dușmani, neînfricat, sanguinar și crud” (Tabakat-i Nasiri, cca. 1260, citat în Saunders, 63)

Moarte și moștenire

Ginghis Han a murit pe 18 august 1227 din cauza unei boli necunoscute, probabil cauzată inițial de o cădere de pe cal în timp ce vâna cu câteva luni mai devreme. La acea vreme, se afla înapoi în nord-vestul Chinei, asediind capitala statului Xia, Zhongxing, iar vestea morții marelui lider a fost ținută ascunsă armatei mongole până când orașul a capitulat și locuitorii săi au fost măcelăriți. Trupul său a fost apoi transportat înapoi în Mongolia pentru înmormântare , dar locația mormântului său a fost ținută secretă, o decizie care a provocat multe speculații de atunci. Surse medievale menționează că mormântul se afla în vecinătatea muntelui sacru Burkan Kuldun și că fiul său, Ogedei, a sacrificat 40 de sclave și 40 de cai pentru a-și însoți tatăl în viața următoare.

Ginghis știa că succesorii săi își vor disputa controlul asupra Imperiului Mongol după moartea sa și, prin urmare, își luase deja măsuri. Imperiul urma să fie împărțit între fiii săi, Jochi, Chagatai (Chaghadai), Tolui (Tului) și Ogedei (Ogodei), fiecare conducând un hanat (deși Jochi avea să moară înaintea tatălui său în 1227), iar Ogedei, al treilea fiu, devenind noul Mare Han în 1229, poziție pe care o va menține până la moartea sa, în 1241. Următorul mare pas înainte a venit în timpul domniei lui Kublai Han (1260-1294), nepotul lui Ginghis, care a cucerit cea mai mare parte a ceea ce a mai rămas din China din 1275 și a provocat astfel prăbușirea dinastiei Song în 1279. Kublai s-a proclamat împărat al noii dinastii Yuan din China. În următoarele două decenii, China avea să fie dominată în întregime de mongoli. Imperiul Mongol avea să intre apoi în mai multe campanii, inclusiv în Orientul Mijlociu, Coreea și Japonia, cu succese variabile, dar în cele din urmă creând unul dintre cele mai mari imperii văzute vreodată.

Ginghis Khan a lăsat însă o umbră mult mai lungă decât imperiul său, deoarece a ajuns să fie văzut ca nimic mai puțin decât o figură divină în regiune și un părinte al poporului mongol. Venerat în perioada medievală, venerația sa a fost reînviată în timpurile moderne, iar astăzi continuă să fie onorat cu ceremonii speciale în capitala modernă a Mongoliei, Ulaanbaatar.