$$$

ULTIMUL REGE AL BABILONULUI

Ultimul rege independent al Babilonului a fost un armean pe nume Arakha, cunoscut și sub numele de Nebucadnețar al IV-lea.

După cucerirea Babilonului de către achemenizi în 539 î.Hr., babilonienii au făcut mai multe încercări de a se revolta împotriva cuceritorilor perși. Prima încercare a fost condusă de Nidintu-Bêl și a fost înăbușită violent de Darius cel Mare. Ultima rezistență a fost însă condusă de un armean pe nume Arakha, care, după ce a urcat pe tron, a luat numele de Nebucadnețar al IV-lea.

În vechiul oraș iranian Behistun există mai multe monumente antice, inclusiv unul cu o inscripție faimoasă de Darius I. Acolo, relatările despre rebeliunea lui Arakha și reprimarea ulterioară de către Darius, condusă de arcul său, Intaphrenes, sunt consemnate după cum urmează:

„Un om pe nume Arakha , un armean , fiul lui Haldita , s-a răzvrătit în Babilon. Într-un loc numit Dubâla, a mințit poporul, spunând: „Sunt Nebucadnețar, fiul lui Nabonid”. Atunci poporul babilonian s-a revoltat împotriva mea și s-a dus la acel Arakha. El a cucerit Babilonul și a devenit rege în Babilon.

Apoi am trimis o armată în Babilon. L-am numit conducător pe un persan pe nume Intaphrenes, slujitorul meu, și le-am vorbit astfel: „Duceți-vă și loviți oastea babiloniană care nu mă recunoaște”.

Apoi Intaphrenes a mărșăluit cu armata spre Babilon. Ahuramazda mi-a adus ajutorul; prin harul lui Ahuramazda, Intaphrenes i-a învins pe babilonieni și i-a adus pe oameni la mine. În ziua a douăzeci și doua a lunii Markâsanaš [27 noiembrie] l-au capturat pe acel Arakha care se numea Nebucadnețar și pe oamenii care erau principalii săi adepți.

Atunci am dat un decret, spunând: „Să fie răstigniți în Babilon acel Arakha și oamenii care erau principalii lui adepți!”

Aceasta a fost ultima dată când cineva a încercat să se revolte împotriva lui Darius cel Mare.

Ceea ce este interesant la această relatare, în afară de faptul că se pare că un armean a încercat să elibereze Babilonul de sub ocupația persană, sunt numele rebelului armean și ale tatălui său. Arakha este în mod clar un nume armean, se traduce din armeană ca „prinț moștenitor”, iar o variantă Ara este încă un nume popular în Armenia. Poate mai interesant este numele tatălui său, „Haldita”, așa cum este descris în inscripția lui Darius de la Behistun. Acesta poartă în mod clar numele zeității supreme urartene Haldi. Sufixul –ta derivă posibil din armeanul „tal” – „a da”. Așa cum astăzi s-ar spune „Astvats-ta”, care înseamnă „Dumnezeu să dăruiască”, în vremurile de demult, când armenii se închinau lui Haldi, cel mai probabil spuneau „Haldi-ta”. Ceea ce face din Haldita un „dar al lui Dumnezeu”, un nume familiar în multe limbi, deși o variantă slavă este Bogdan (dăruit de Dumnezeu) sau varianta armeană Astvatsatur.

Încă o dată observăm aici dovezi ale legăturii urartiene-armene. Relatările despre Arakha susțin cu siguranță ipoteza că armenii și urartienii erau același popor. Toponimele Urartu și Armenia sunt doar sinonime pentru același regat, lucru pe care l-am explorat într-o postare anterioară intitulată „ Toponime Armenia și Urartu ”. Dovezi suplimentare au fost discutate într-o postare intitulată „ Armenia, moștenitoarea lui Urartu ”. Nu în ultimul rând, există dovezi genetice recente găsite în oasele unor înmormântări urartene antice care corespund structurii genetice a armenilor moderni.