$$$

 COLOSSEUM

Colosseumul sau Amfiteatrul Flavian este o arenă elipsoidală mare, construită în secolul I d.Hr. de împărații romani flavieni Vespasian (69-79 d.Hr.), Titus (79-81 d.Hr.) și Domițian (81-96 d.Hr.). Arena masivă a găzduit 50.000 de spectatori și a găzduit spectacole publice spectaculoase, cum ar fi lupte de gladiatori , vânătoare de animale sălbatice și execuții publice între anii 80 d.Hr. și 404 d.Hr.

Scop și dimensiuni

Construcția Colosseumului a început în anul 72 d.Hr., în timpul domniei lui Vespasian, pe locul care fusese odinioară lacul și grădinile Casei de Aur a împăratului Nero . Acesta a fost drenat și, ca măsură de precauție împotriva potențialelor daune provocate de cutremur , au fost așezate fundații de beton adânci de șase metri. Clădirea a făcut parte dintr-un program de construcție mai amplu început de împăratul Vespasian pentru a readuce Roma la gloria de odinioară, înainte de tulburările recentului război civil . Așa cum susținea Vespasian pe monedele sale cu inscripția Roma resurgens , noile clădiri - Templul Păcii, Sanctuarul lui Claudius și Colosseumul - aveau să arate lumii că Roma „renascentă” era încă centrul lumii antice.

Amfiteatrul Flavian (sau Amphiteatrum Flavium, cum era cunoscut de romani) a fost deschis în anul 80 d.Hr., în timpul domniei lui Titus, fiul cel mare al lui Vespasian, cu un spectacol de o sută de zile de gladiatori și a fost finalizat în timpul domniei celuilalt fiu, Domițian. Clădirea finalizată era unică și situată între valea largă care unește dealurile Esquilin, Palatin și Caelian, domina orașul . Fiind cea mai mare clădire de acest gen, avea următoarele caracteristici:

patru etaje.

o înălțime de 45 de metri (150 de picioare).

o lățime de 189 x 156 metri.

o arenă ovală cu dimensiunile de 87,5 m pe 54,8 m.

o copertină acoperită din pânză.

capacitate de 50.000 de spectatori.

Teatrul a fost construit în principal din calcar extras local , cu pereți laterali interni de legătură din cărămidă, beton și piatră vulcanică (tuf). Bolțile au fost construite din piatră ponce mai ușoară. Dimensiunea mare a teatrului a fost posibila origine a numelui popular Colosseo , însă o origine mai probabilă ar fi putut fi o referire la statuia colosală din bronz aurit a lui Nero, care a fost transformată pentru a semăna cu zeul soarelui și care a stat în afara teatrului până în secolul al IV-lea d.Hr.

Arhitectură

Teatrul era spectaculos chiar și din exterior, cu arcade monumentale deschise la fiecare dintre primele trei etaje, prezentând arcade pline de statui. Primul etaj avea coloane dorice, al doilea ionice, iar al treilea nivel corintice. Ultimul etaj avea pilaștri corintici și ferestre mici dreptunghiulare. Existau nu mai puțin de optzeci de intrări, șaptezeci și șase dintre acestea fiind numerotate și pentru fiecare se vindeau bilete. Două intrări erau folosite pentru gladiatori, una dintre ele fiind cunoscută sub numele de Porta Libitina (zeița romană a morții ) și era ușa prin care morții erau scoși din arenă. Cealaltă ușă era Porta Sanivivaria, prin care învingătorii și cei cărora li se permitea să supraviețuiască luptelor părăseau arena. Ultimele două uși erau rezervate exclusiv pentru uzul împăratului.

În interior, teatrul trebuie să fi fost și mai impresionant când cele trei niveluri de locuri erau ocupate de toate categoriile populației. Înconjurând arenele se afla o terasă largă de marmură ( podium ) protejată de un zid în interiorul căruia se aflau prestigioasele locuri sau loje de pe marginea arenei, de unde împăratul și alți demnitari urmăreau evenimentele. Dincolo de această zonă, locurile de marmură erau împărțite în zone: cele pentru cetățenii privați mai bogați, cetățenii din clasa de mijloc, sclavii și străinii și, în final, locurile din lemn și locurile în picioare din colonada cu acoperiș plat de pe ultimul nivel, rezervate femeilor și săracilor. Pe această platformă de acoperiș, marinarii erau angajați pentru a gestiona copertina mare ( velarium ) care proteja spectatorii de ploaie sau oferea umbră în zilele călduroase. Diferitele niveluri de locuri erau accesibile prin scări largi, fiecare palier și loc fiind numerotat. Capacitatea totală a Colosseumului era de aproximativ 45.000 de spectatori așezați și 5.000 de spectatori în picioare. Una dintre cele mai vechi reprezentări ale Colosseumului a apărut pe monedele lui Titus și prezintă trei niveluri, statui în arcurile exterioare superioare și fântâna mare cu coloană - Meta Sudans - care se afla în apropiere.

Scena în care se desfășura întreaga acțiune — podeaua nisipoasă a arenei — era, de asemenea, atrăgătoare. Adesea, aceasta era amenajată cu pietre și copaci pentru a semăna cu locații exotice în timpul punerea în scenă a vânătorii de animale sălbatice ( venatiories ). Existau, de asemenea, mecanisme ingenioase de ridicare subterane care permiteau introducerea bruscă a animalelor sălbatice în acțiune. În unele ocazii, în special în seria de deschidere a spectacolelor, arena era inundată pentru a găzdui simularea de bătălii navale. Sub podeaua arenei (și vizibilă vizitatorului modern) se afla un labirint de mici compartimente, coridoare și țarcuri pentru animale.

Jocuri și spectacole

Deși legate din punct de vedere istoric de jocurile etrusce anterioare care puneau accentul pe riturile morții, spectacolele din arenele romane erau concepute pur și simplu pentru a distra, însă ele demonstrau și bogăția și generozitatea împăratului și ofereau oamenilor obișnuiți oportunitatea de a-și vedea conducătorul în persoană. Împărații erau de obicei prezenți, chiar și atunci când nu aveau un gust deosebit pentru evenimente, cum ar fi Marcus Aurelius . Titus și Claudius erau remarcați pentru că strigau la gladiatori și la alți membri ai mulțimii, iar Commodus însuși a performat în arenă de sute de ori. O vestigie a tradiției etrusce anterioare a continuat, însă, prin prezența însoțitorului a cărui sarcină era să termine orice gladiator căzut cu o lovitură în frunte. Acest însoțitor purta costumul mitic fie al lui Charon (ministrul etrusc al Destinului), fie al lui Hermes , zeul mesager care însoțea morții în lumea de dincolo. Prezența Vestalelor , a Pontifex Maximus și a divinului Împărat adăuga, de asemenea, un anumit element pseudo-religios procedurilor, cel puțin la Roma.

Totuși, sporturile sângeroase și moartea erau adevăratul scop al spectacolelor spectaculoase și a apărut o întreagă profesie pentru a satisface cerințele masive de divertisment ale populației - de exemplu, sub Claudius existau 93 de jocuri pe an. Spectacolele durau adesea din zori până la căderea nopții, iar gladiatorii începeau de obicei spectacolul cu o procesiune de care, însoțite de trompete și chiar de o orgă hidraulică, apoi descălecau și înconjurau arena, fiecare salutând împăratul.

Duelurile comice sau fantastice începeau adesea evenimentele de luptă ale zilei, acestea fiind de obicei purtate între femei, pitici sau persoane cu dizabilități folosind arme din lemn. Următoarele sporturi sângeroase între diferite clase de gladiatori includeau arme precum săbii, lănci, tridente și plase și puteau implica și combatante feminine. Apoi veneau vânătorile de animale cu bestiarii - ucigașii profesioniști de fiare. Animalele nu aveau nicio șansă în aceste concursuri și erau cel mai adesea ucise de la distanță folosind sulițe sau săgeți. Existau animale periculoase precum lei, tigri, urși, elefanți, leoparzi, hipopotami și tauri, dar existau și evenimente cu animale fără apărare, precum căprioare, struți, girafe și chiar balene. Sute, uneori chiar mii de animale, erau măcelărite într-un eveniment al unei singure zile și adesea brutalitatea era deliberată pentru a obține crudețe - cantitatea corectă de cruzime.

Sub Domițian, în Colosseum se țineau și drame, dar cu un realism sângeros, cum ar fi folosirea unor prizonieri condamnați reali pentru execuții, un Hercule adevărat era ars pe un rug funerar, iar în rolul lui Laureolus un prizonier era de fapt răstignit. Colosseumul a fost, de asemenea, scena multor execuții în timpul pauzei de prânz (când majoritatea spectatorilor mergeau la prânz), în special uciderea martirilor creștini. Văzuți ca o provocare inacceptabilă la adresa autorității Romei păgâne și a divinității împăratului, creștinii erau aruncați la lei, împușcați cu săgeți, prăjiți de vii și uciși într-o multitudine de moduri crude și inventive.

Ce s-a întâmplat cu Colosseumul?

În anul 404 d.Hr., odată cu schimbarea vremurilor și a gusturilor, jocurile de la Colosseum au fost în cele din urmă abolite de împăratul Honorius, deși criminalii condamnați erau în continuare obligați să lupte cu animale sălbatice timp de încă un secol. Clădirea în sine avea să se confrunte cu un viitor agitat, deși a avut o rezistată mai bună decât multe alte clădiri imperiale în timpul declinului Imperiului . Avariată de cutremurul din 422 d.Hr., a fost reparată de împărații Teodosie al II-lea și Valentinian al III-lea. Reparațiile au fost efectuate și în 467, 472 și 508 d.Hr. Locul de desfășurare a continuat să fie folosit pentru lupte de lupte și vânătoare de animale până în secolul al VI-lea d.Hr., dar clădirea a început să dea semne de neglijență, iar iarba a fost lăsată să crească în arenă. În secolul al XII-lea d.Hr., a devenit o fortăreață a familiilor Frangipani și Annibaldi. Marele cutremur din 1231 d.Hr. a provocat prăbușirea fațadei de sud-vest, iar Colosseumul a devenit o vastă sursă de materiale de construcție - pietrele și coloanele au fost îndepărtate, clemele de fier care țineau blocurile împreună au fost furate, iar statuile au fost topite pentru var. Într-adevăr, Papa Alexandru al VI-lea a închiriat Colosseumul ca o carieră de piatră. În ciuda acestei prăbușiri, locația a fost încă folosită pentru procesiuni religioase ocazionale și spectacole în secolul al XV-lea d.Hr.

Începând cu perioada Renașterii, atât artiștii, cât și arhitecții precum Michelangelo , dar și turiștii aflați mai târziu în Marele lor Tur, au manifestat un interes reînnoit pentru arhitectura și ruinele romane . Drept urmare, în 1744 d.Hr., Papa Benedict al XIV-lea a interzis orice altă îndepărtare a zidăriei din Colosseum și l-a consacrat în memoria martirilor creștini care și-au pierdut viața acolo. Acest lucru, însă, nu i-a împiedicat pe localnici să-l folosească drept grajd pentru animale, iar neglijența sa se reflectă în curioasa lucrare a lui Richard Deakin, care în 1844 d.Hr. a catalogat peste 420 de soiuri de plante care prosperau în ruine, unele rare și chiar unice la nivel local - probabil provenind din hrana dată animalelor exotice cu toate secolele înainte. Cu toate acestea, secolul al XIX-lea d.Hr. a început să vadă cum soarta fostului amfiteatru mare se îmbunătățește. Autoritățile papale au căutat să restaureze părți ale clădirii, în special capetele estice și vestice, acesta din urmă fiind susținut de un contrafort masiv. În cele din urmă, în 1871 d.Hr., arheologul italian Pietro Rosa a îndepărtat toate adăugirile post-romane pentru a dezvălui, în ciuda degradării sale, un monument încă magnific, o mărturie emoționantă și durabilă atât a priceperii, cât și a viciilor lumii romane.