HADES
Hades era atât numele zeului grec antic al lumii subterane (nume roman: Pluto), cât și numele locului întunecat de sub pământ, care era considerat destinația finală pentru sufletele morților. Poate cel mai de temut dintre zei, el este descris atât de Homer, cât și de Hesiod ca fiind Hadesul "nemilos", "dezgustător" și "monstruos". Soția zeului a fost Persefona, pe care a răpit-o pentru a i se alătura în lumea interlopă, iar simbolul său este un sceptru sau o cornucopie.
Hades Zeul
După răsturnarea mai întâi a Titanilor și apoi a Giganților de către zeii Olimpului, Hades a tras la sorți cu frații săi Zeus și Poseidon pentru a decide ce parte a lumii va conduce fiecare. Zeus a primit cerul, Poseidon mările și Hades lumea subterană. Poate un protagonist mai puțin proeminent în poveștile mitologice decât ceilalți zei olimpici, Hades, totuși, trebuie să fi fost ținut în uimire superstițioasă de mulți greci obișnuiți. Într-adevăr, chiar și să-i rostească numele a fost evitat; în schimb au fost folosite epitete precum Eubuleus (dând sfaturi bune). Există, de asemenea, relatări despre practici de sacrificiu făcute în onoarea iadului, efectuate noaptea și în care sângele victimelor a fost lăsat să se scurgă în pământ pentru a ajunge la zeul lumii subterane.
Hades a fost singurul zeu care nu a locuit pe Muntele Olimp, locuind în schimb într-un palat întunecat sub pământ. Zeul avea și un coif făcut de Hefaistos care îl făcea invizibil pe purtător, iar acest coif a fost folosit de Atena când s-a luptat cu Ares în relatarea lui Homer despre războiul troian din Iliada și de Perseu în căutarea capului Medusei.
În mitologie, Hades s-a îndrăgostit de Persefona, fiica lui Zeus și Demeter, și a răpit-o pentru a locui cu el. Când Hermes a descoperit acest lucru, a cerut ca Persefona să se întoarcă la Demetra și s-a decis că, dacă nu ar fi mâncat mâncare din Hades, s-ar putea întoarce în lumea superioară. Cu toate acestea, Hades a păcălit-o pe fată să mănânce o sămânță de rodie și, prin urmare, s-a putut întoarce în viață doar jumătate din an. Acest mit a fost probabil simbolic al ciclului vieții și al morții, plantării și recoltării. Sărbătorirea întoarcerii Persefonei în lumea superioară a fost probabil o parte a faimoaselor mistere eleuseene efectuate la sanctuarul Demetrei din Eleusis.
În arta greacă arhaică și clasică, Hades este cel mai adesea reprezentat ca un om mai matur, cu barbă și ținând în mână un sceptru, o suliță cu două colțuri, o vază de libație sau o cornucopie - simbol al bogăției minerale și vegetale care provine din pământ. Ocazional este așezat pe un tron de abanos sau călărește un car tras de cai negri, adesea cu Persefona lângă el.
Hades Lumea de Dincolo
Se credea că zeul Hermes conducea sufletele la râul Styx din lumea subterană, moment în care bătrânul barcagiu Charon le-a transportat la porțile Hadesului, unde Kerberos - feroce câine cu trei capete (sau cincizeci de capete conform lui Hesiod) cu șerpi care ieșeau din corpul său - stătea de pază pentru a ține sufletele înăuntru, mai degrabă decât pentru a-i ține pe alții afară. Pentru plata către Charon, membrii familiei îndoliate puneau o monedă în gura decedatului (pentru greci, moneda tradițională era obolul de mică valoare). Cei neîngropați sau cei care nu aveau mijloacele de a-l plăti pe barcagiu erau condamnați să rătăcească pe Pământ ca fantome. Această credință sugerează natura ambiguă a Hadesului. Nu era neapărat un loc de chin și suferință, ci în cele mai multe cazuri, pur și simplu locul de odihnă final al sufletului.
La sosirea la porțile Iadului, destinația finală a sufletelor a fost determinată printr-o evaluare a acțiunilor lor în timp ce erau în viață. În mod tradițional, cei trei judecători ai sufletelor erau Minos, Rhadamanthys și Aiakos, ei înșiși renumiți pentru viața lor onorabilă. Sufletele considerate a fi dus o viață deosebit de bună au fost duse mai întâi să bea apele râului Lethe, ceea ce le-a făcut să uite toate lucrurile rele, apoi au fost duse în idilicele Câmpii Elize. Acele suflete considerate a fi dus vieți rele au fost puse în mâinile Furiilor și duse în Tartarus, cel mai de jos nivel al Hadesului, pentru a fi pedepsite pentru faptele lor rele. Cele mai grele suflete, cele care ofensaseră zeii cu impietatea lor, erau condamnate la chin veșnic. Exemple de astfel de pedepsiți au fost Sisif, care a trebuit să rostogolească o piatră pe un deal, Tantalos, care nu și-a potolit niciodată setea, Oknos, care împletește un capăt al unei frânghii în timp ce un măgar mănâncă celălalt capăt, fiicele lui Danaus care au trebuit să încerce să umple o sită cu apă și Ixion, care a fost legat de o roată care se învârtea mereu.
Deși era un loc înfricoșător pentru cei vii, Hades a fost vizitat de mai mulți eroi în cursul diferitelor lor aventuri, inclusiv Hercule pentru a-l captura pe Kerberos în ultima dintre cele douăsprezece munci ale sale, de Ulise pentru a cere sfatul înțeleptului Tiresias, de Orfeu pentru a o găsi pe Euridice și de Tezeu și Peirithoos pentru a o captura pe Persefona pentru a se căsători cu aceasta din urmă. Acești ultimi doi eroi au fost, totuși, mai puțin norocoși decât ceilalți prin faptul că Hades i-a închis în două tronuri (sau legați de două pietre în alte relatări) și doar Tezeu a scăpat mai târziu din lumea interlopă când Hercule l-a eliberat.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu