HERMANN HESSE
Hermann Karl Hesse (2 iulie 1877 - 9 august 1962) a fost un poet și romancier germano-elvețian și laureat al Premiului Nobel pentru Literatură în 1946. Interesul său pentru tradițiile religioase, spirituale și filozofice orientale, combinat cu implicarea sa în analiza jungiană, a ajutat la modelarea operei sale literare. Cele mai cunoscute romane ale sale includ „Demian”, „Steppenwolf”, „Siddhartha”, „Narcissus și Goldmund” și „The Glass Bead Game”, fiecare dintre acestea explorând căutarea unui individ pentru autenticitate, autocunoaștere și spiritualitate.
Hesse s-a născut în 1877 în Calw, un oraș din nordul Pădurii Negre a Germaniei. Tatăl său era german baltic, iar bunica sa avea rădăcini franco-elvețiene. În copilărie, a împărtășit pasiunea pentru poezie și muzică cu mama sa și a fost bine citit și cultivat, în parte datorită influenței bunicului său poliglot.
În tinerețe, a studiat pentru scurt timp la un internat protestant, Seminariile Evanghelice din Maulbronn și Blaubeuren, unde s-a luptat cu crize de depresie și o dată a încercat să se sinucidă, ceea ce l-a dus temporar la un sanatoriu. Hesse a absolvit gimnaziul și a trecut examenele în 1893, când s-a încheiat educația formală. Autodidact, Hesse a citit tratate teologice, mitologie greacă, Johann Wolfgang von Goethe, Gotthold Ephraim Lessing, Friedrich Schiller și Friedrich Nietzsche după încheierea educației sale formale. Primele sale lucrări de poezie și proză au fost publicate în anii 1890 și începutul anilor 1900, primul său roman, Peter Camenzind, apărând în 1904.
Viață și muncă
Mediul familial
Hermann Karl Hesse s-a născut la 2 iulie 1877 în orașul Calw din Pădurea Neagră, în Württemberg, Imperiul German. Bunicii săi au slujit în India într-o misiune sub auspiciile Misiunii Basel, o societate misionară creștină protestantă. Bunicul său, Hermann Gundert, a compilat o gramatică malayalam și un dicționar malayalam-englez și a contribuit, de asemenea, la o traducere a Bibliei în malayalam în sudul Indiei. Mama lui Hesse, Marie Gundert, s-a născut într-o astfel de misiune în India de Sud în 1842. Descriindu-și propria copilărie, ea a spus: "Un copil fericit nu am fost...". Așa cum era obișnuit printre misionarii de la acea vreme, ea a fost lăsată în urmă în Europa la vârsta de patru ani, când părinții ei s-au întors în India.
Tatăl lui Hesse, Johannes Hesse, fiul unui medic, s-a născut în 1847 în Weissenstein, guvernoratul Estoniei din Imperiul Rus (acum Paide, Estonia). Fiul său Hermann a fost la naștere cu dublă cetățenie a Imperiului German și a Imperiului Rus. Hermann a avut cinci frați, dar doi dintre ei au murit în copilărie. În 1873, familia Hesse s-a mutat la Calw, unde Johannes a lucrat pentru Calwer Verlagsverein, o editură specializată în texte teologice și manuale școlare. Tatăl Mariei, Hermann Gundert (de asemenea, omonimul nepotului său), conducea editura la acea vreme, iar Johannes Hesse i-a succedat în 1893.
Hesse a crescut într-o familie pietistă șvabă, cu tendința pietistă de a-i izola pe credincioși în grupuri mici, profund gânditoare. Mai mult, Hesse a descris moștenirea germană baltică a tatălui său ca fiind "un fapt important și puternic" al identității sale în curs de dezvoltare. Tatăl său, a declarat Hesse, "a părut întotdeauna un oaspete foarte politicos, foarte străin, singuratic și puțin înțeles". [4] Poveștile tatălui său din Estonia i-au insuflat tânărului Hermann un simț religios contrastant. "[Era] o lume extrem de veselă și, cu tot creștinismul ei, o lume veselă... Nu ne-am dorit nimic cu atâta dor încât să ni se permită să vedem această Estonia... unde viața era atât de paradisiacă, atât de colorată și fericită." Sentimentul de înstrăinare a lui Hesse de mica burghezie șvabă a crescut și mai mult prin relația sa cu bunica sa maternă, Julie Gundert, născută Dubois, a cărei moștenire franco-elvețiană a împiedicat-o să se potrivească vreodată în acest mediu.
Copilărie
Încă din copilărie, Hesse a fost încăpățânat și greu de gestionat pentru familia sa. Într-o scrisoare către soțul ei, mama lui Hermann, Marie, a scris: "Micuțul are o viață în el, o putere incredibilă, o voință puternică și, pentru vârsta sa de patru ani, o minte cu adevărat uimitoare. Cum poate exprima toate acestea? Îmi roade cu adevărat viața, această luptă interioară împotriva temperamentului său tiranic, a turbulențelor sale pasionale [...] Dumnezeu trebuie să modeleze acest spirit mândru, apoi va deveni ceva nobil și magnific – dar mă cutremur când mă gândesc la ce ar putea deveni această persoană tânără și pasională dacă educația sa ar fi falsă sau slabă."
Hesse a dat semne de depresie gravă încă din primul an de școală. În colecția sa juvenilă „Gerbersau”, Hesse descrie în mod viu experiențe și anecdote din copilăria și tinerețea sa din Calw: atmosfera și aventurile de pe malul râului, podul, capela, casele înclinate strâns una de alta, colțurile ascunse, precum și locuitorii cu calitățile lor admirabile, ciudățeniile și idiosincraziile lor. Orașul fictiv Gerbersau este pseudonim pentru Calw, imitând numele real al orașului din apropiere, Hirsau. Este derivat din cuvintele germane gerber, care înseamnă "tăbăcar", și aue, care înseamnă "pajiște". Calw avea o industrie de prelucrare a pielii veche de secole, iar în timpul copilăriei lui Hesse influența tăbăcăriilor asupra orașului era încă foarte evidentă. Locul preferat al lui Hesse din Calw a fost Podul Sf. Nicolae (Nikolausbrücke), motiv pentru care un monument din Hesse a fost construit acolo în 2002.
Bunicul lui Hermann Hesse, Hermann Gundert, doctor în filozofie și fluent în mai multe limbi, l-a încurajat pe băiat să citească mult, oferindu-i acces la biblioteca sa, care era plină de opere de literatură universală. Toate acestea i-au insuflat lui Hermann Hesse sentimentul că este un cetățean al lumii. Originea sa familială a devenit, a remarcat el, "baza unei izolări și a unei rezistențe la orice fel de naționalism care mi-a definit atât de mult viața".
Tânărul Hesse a împărtășit dragostea pentru muzică cu mama sa. Atât muzica, cât și poezia au fost importante în familia sa. Mama sa a scris poezii, iar tatăl său a fost cunoscut pentru utilizarea limbajului atât în predici, cât și în scrierea de tracte religioase. Primul său model pentru a deveni artist a fost fratele său vitreg, Theo, care s-a răzvrătit împotriva familiei intrând într-un conservator de muzică în 1885. Hesse a arătat o abilitate precoce de a rima și până în 1889-1890 a decis că vrea să fie scriitor.
Educație
În 1881, când Hesse avea patru ani, familia s-a mutat la Basel, Elveția, rămânând timp de șase ani și apoi întorcându-se la Calw. După ce a urmat cu succes școala latină din Göppingen, Hesse a intrat la Seminarul Teologic Evanghelic al Abației Maulbronn în 1891. Elevii au locuit și au studiat la abație, una dintre cele mai frumoase și bine conservate din Germania, participând la 41 de ore de cursuri pe săptămână. Deși Hesse s-a descurcat bine în primele luni, scriind într-o scrisoare că îi plăcea în mod deosebit să scrie eseuri și să traducă poezia clasică greacă în germană, timpul petrecut în Maulbronn a fost începutul unei crize personale serioase. În martie 1892, Hesse și-a arătat caracterul rebel și, într-un caz, a fugit de la seminar și a fost găsit pe un câmp o zi mai târziu. Hesse a început o călătorie prin diferite instituții și școli și a experimentat conflicte intense cu părinții săi. În mai, după o tentativă de sinucidere, a petrecut o perioadă într-o instituție din Bad Boll sub îngrijirea teologului și pastorului Christoph Friedrich Blumhardt. Mai târziu, a fost internat într-o instituție de boli mintale din Stetten im Remstal și apoi într-o instituție de băieți din Basel. La sfârșitul anului 1892, a urmat gimnaziul din Cannstatt, acum parte a orașului Stuttgart. În 1893, a trecut examenul de un an, care i-a încheiat școala. În același an, a început să petreacă timp cu colegii mai în vârstă și a început să bea și să fumeze.
După aceasta, Hesse a început o ucenicie de librărie în Esslingen am Neckar, dar a renunțat după trei zile. Apoi, la începutul verii anului 1894, a început o ucenicie mecanică de 14 luni la o fabrică de turnuri cu ceas din Calw. Monotonia muncii de lipit și pilit l-a făcut să se întoarcă spre activități mai spirituale. În octombrie 1895, era gata să înceapă din toată inima o nouă ucenicie la un librar din Tübingen. Această experiență din tinerețe, în special timpul petrecut la seminarul din Maulbronn, a revenit mai târziu în romanul său Sub roată.
A devenit scriitor
La 17 octombrie 1895, Hesse a început să lucreze în librăria din Tübingen, care avea o colecție specializată în teologie, filologie și drept. Sarcinile lui Hesse constau în organizarea, împachetarea și arhivarea cărților. După sfârșitul fiecărei zile de lucru de douăsprezece ore, Hesse și-a continuat propria muncă și și-a petrecut duminicile lungi și leneșe cu cărțile mai degrabă decât cu prietenii. Hesse a studiat scrierile teologice și mai târziu Goethe, Lessing, Schiller și mitologia greacă. De asemenea, a început să-l citească pe Nietzsche în 1895, și ideile filozofului despre "dualitate... impulsuri de pasiune și ordine" în omenire a avut o influență puternică asupra majorității romanelor sale.
Până în 1898, Hesse avea un venit respectabil care îi permitea independența financiară față de părinții săi. În această perioadă, s-a concentrat pe operele romanticilor germani, inclusiv o mare parte din opera lui Clemens Brentano, Joseph Freiherr von Eichendorff, Friedrich Hölderlin și Novalis. În scrisorile adresate părinților săi, el și-a exprimat convingerea că "moralitatea artiștilor este înlocuită de estetică".
În acest timp, a fost prezentat casei lui Fräulein von Reutern, un prieten al familiei sale. Acolo, s-a întâlnit cu oameni de vârsta lui. Relațiile sale cu contemporanii săi au fost "problematice", în sensul că majoritatea erau acum la universitate. Acest lucru îl făcea de obicei să se simtă stânjenit în situații sociale.
În 1896, poemul său "Madonna" a apărut într-un periodic vienez, iar Hesse a lansat primul său volum mic de poezie, Cântece romantice. În 1897, o poezie publicată de-a lui, "Grand Valse", i-a atras o scrisoare de fan. Era de la Helene Voigt, care în anul următor s-a căsătorit cu Eugen Diederichs, un tânăr editor. Pentru a-și mulțumi soția, Diederichs a fost de acord să publice colecția de proză a lui Hesse intitulată One Hour After Midnight în 1898 (deși este datată 1899). Niciuna dintre lucrări nu a fost un succes comercial. În doi ani, doar 54 din cele 600 de exemplare tipărite ale Cântecelor romantice au fost vândute, iar O oră după miezul nopții a primit o singură ediție și s-a vândut lent. Mai mult, Hesse "a suferit un mare șoc" când mama sa a dezaprobat "Cântecele romantice" pe motiv că erau prea seculare și chiar "vag păcătoase".
De la sfârșitul anului 1899, Hesse a lucrat într-o distinsă librărie de antichități din Basel. Prin contacte de familie, a rămas cu familiile intelectuale din Basel. În acest mediu cu stimuli bogați pentru preocupările sale, el s-a dezvoltat mai departe spiritual și artistic. În același timp, Basel a oferit Hesse-ului solitar multe oportunități de retragere într-o viață privată de auto-explorare artistică, călătorii și rătăciri. În 1900, Hesse a fost scutit de serviciul militar obligatoriu din cauza unei afecțiuni oculare. Acest lucru, împreună cu tulburările nervoase și durerile de cap persistente, l-au afectat toată viața.
În 1901, Hesse s-a angajat să-și îndeplinească un vis de lungă durată și a călătorit pentru prima dată în Italia. În același an, Hesse și-a schimbat locul de muncă și a început să lucreze la anticariul Wattenwyl din Basel. Hesse a avut mai multe oportunități de a lansa poezii și texte literare mici în reviste. Aceste publicații au oferit acum onorarii. Noua sa librărie a fost de acord să publice următoarea sa lucrare, „Scrieri și poezii postume ale lui Hermann Lauscher”. În 1902, mama sa a murit după o boală lungă și dureroasă. Nu s-a putut hotărî să participe la înmormântarea ei, declarând într-o scrisoare către tatăl său: "Cred că ar fi mai bine pentru amândoi să nu vin, în ciuda dragostei mele pentru mama mea".
Datorită notelor bune pe care Hesse le-a primit pentru Lauscher, editorul Samuel Fischer a devenit interesat de Hesse și, odată cu romanul „Peter Camenzind”, care a apărut mai întâi ca pre-publicare în 1903 și apoi ca tipărire obișnuită de Fischer în 1904, a venit o descoperire: de acum înainte, Hesse și-ar putea câștiga existența ca scriitor. Romanul a devenit popular în toată Germania. Sigmund Freud "l-a lăudat pe Peter Camenzind ca fiind una dintre lecturile sale preferate".
Viața de familie pe Lacul Constance și călătoriile în Asia de Sud și de sud-est
După ce și-a dat seama că își poate câștiga existența ca scriitor, Hesse s-a căsătorit în cele din urmă cu Maria Bernoulli (din faimoasa familie de matematicieni) în 1904, în timp ce tatăl ei, care nu era de acord cu relația lor, era plecat în weekend. Cuplul s-a stabilit în Gaienhofen pe lacul Constance și și-a întemeiat o familie, având în cele din urmă trei fii. În Gaienhofen, a scris al doilea său roman, „Sub roată”, care a fost publicat în 1906. În perioada următoare, a compus în principal povestiri și poezii. Povestirea sa "Lupul", scrisă în 1906-1907, a fost "foarte posibil" o prefigurare a lui „Steppenwolf”.
Următorul său roman, „Gertrude”, publicat în 1910, a dezvăluit o criză de producție. A trebuit să se lupte pentru a-l scrie și mai târziu l-a descris ca fiind "un avort spontan". Gaienhofen a fost locul în care interesul lui Hesse pentru budism a fost re-stârnit. În urma unei scrisori adresate lui Kapff în 1895 intitulată „Nirvana”, Hesse a încetat să mai facă aluzie la referințele budiste din opera sa. În 1904, totuși, Arthur Schopenhauer și ideile sale filosofice au început să primească din nou atenție, iar Hesse a descoperit teosofia. Schopenhauer și teosofia au reînnoit interesul lui Hesse pentru India. Deși au trecut mulți ani înainte de publicarea lui „Siddhartha” (1922) a lui Hesse, această capodoperă urma să fie derivată din aceste noi influențe.
În acest timp, a existat și o disonanță sporită între el și Maria, iar în 1911 Hesse a plecat într-o călătorie lungă în Sri Lanka și Indonezia. A vizitat și Borneo și Birmania, dar "experiența fizică ... a fost să-l deprime". Orice inspirație spirituală sau religioasă pe care o căuta i-a scăpat, dar călătoria a făcut o impresie puternică asupra operei sale literare. După întoarcerea lui Hesse, familia s-a mutat la Berna (1912), dar schimbarea mediului nu a putut rezolva problemele căsătoriei, așa cum el însuși a mărturisit în romanul său Rosshalde din 1914.
În timpul Primului Război Mondial
La izbucnirea Primului Război Mondial în 1914, Hesse s-a înregistrat ca voluntar în Armata Imperială, spunând că nu poate sta inactiv lângă un șemineu cald în timp ce alți tineri autori mureau pe front. A fost găsit inapt pentru serviciul de luptă, dar a fost repartizat pentru îngrijirea prizonierilor de război. În timp ce majoritatea poeților și autorilor țărilor beligerante au fost rapid implicați într-o tiradă de ură reciprocă, Hesse, aparent imun la entuziasmul general de război al vremii, a scris un eseu intitulat "O Friends, Not These Tones" ("O Freunde, nicht diese Töne"), care a fost publicat în Neue Zürcher Zeitung, pe 3 noiembrie. În acest eseu, el a făcut apel la colegii săi intelectuali să nu cadă în nebunia și ura naționalistă. Cerând voci discrete și recunoașterea moștenirii comune a Europei, Hesse a scris: "Că iubirea este mai mare decât ura, înțelegerea mai mare decât furia, pacea mai nobilă decât războiul, exact asta ar trebui să ardă în amintirile noastre acest război mondial nesfânt, mai mult decât s-a simțit vreodată". Ceea ce a urmat de aici, Hesse a indicat mai târziu, a fost un mare punct de cotitură în viața sa. Pentru prima dată, s-a trezit în mijlocul unui conflict politic serios, atacat de presa germană, destinatarul e-mailurilor de ură și distanțat de vechii prieteni. Cu toate acestea, a primit sprijin de la prietenul său Theodor Heuss și de la scriitorul francez Romain Rolland, care a vizitat Hessen în august 1915. În 1917, Hesse i-a scris lui Rolland: "Încercarea... să aplic dragostea în chestiuni politice a eșuat".
Această controversă publică nu a fost încă rezolvată când o criză mai profundă a vieții s-a abătut asupra Hessen odată cu moartea tatălui său la 8 martie 1916, boala gravă a fiului său Martin și schizofrenia soției sale. A fost forțat să renunțe la serviciul militar și să înceapă să primească psihoterapie. Acest lucru a început pentru Hesse o lungă preocupare pentru psihanaliză, prin care a ajuns să-l cunoască personal pe Carl Jung și a fost provocat la noi culmi creative. Hesse și Jung au întreținut mai târziu o corespondență cu autorul chilian, diplomat și simpatizant nazist Miguel Serrano, care a detaliat relația sa cu ambele figuri în cartea „C. G. Jung și Hermann Hesse: A Record of Two Friendships”. În timpul unei perioade de trei săptămâni în septembrie și octombrie 1917, Hesse a scris romanul său Demian, care avea să fie publicat după armistițiul din 1919 sub pseudonimul Emil Sinclair.
Când Hesse s-a întors la viața civilă în 1919, căsnicia sa s-a destrămat. Soția sa, Maria, a avut un episod sever de psihoză, dar, chiar și după recuperare, Hesse nu a văzut niciun viitor posibil cu ea. Casa lor din Berna a fost împărțită, copiii lor au fost cazați în pensiuni și de rude, iar Hesse s-a mutat singur la mijlocul lunii aprilie în Ticino. A ocupat o mică fermă lângă Minusio (aproape de Locarno), locuind între 25 aprilie și 11 mai în Sorengo. La 11 mai, s-a mutat în orașul Montagnola și a închiriat patru camere mici într-o clădire asemănătoare unui castel, Casa Camuzzi. Aici, și-a explorat mai departe proiectele de scriere; a început să picteze, activitate reflectată în următoarea sa povestire majoră, "Ultima vară a lui Klingsor", publicată în 1920. Acest nou început în diferite medii i-a adus fericirea, iar Hesse a numit mai târziu primul său an în Ticino "cel mai plin, cel mai prolific, cel mai harnic și cel mai pasional moment din viața mea". În 1922, a apărut nuvela „Siddhartha” a lui Hesse, care arăta dragostea pentru cultura indiană și filozofia budistă care se dezvoltase deja mai devreme în viața sa. În 1924, Hesse s-a căsătorit cu cântăreața Ruth Wenger, fiica scriitoarei elvețiene Lisa Wenger și mătușa lui Méret Oppenheim. Această căsătorie a fost de scurtă durată și au divorțat în 1927.
În 1923, Hesse a primit cetățenia elvețiană. Următoarele sale lucrări majore, „Kurgast” (1925) și „Călătoria de la Nürnberg” (1927), au fost narațiuni autobiografice cu nuanțe ironice și au prefigurat următorul roman al lui Hesse, „Steppenwolf”, care a fost publicat în 1927. În anul în care a împlinit 50 de ani, a apărut prima biografie a lui Hesse, scrisă de prietenul său Hugo Ball. La scurt timp după noul său roman de succes, s-a îndepărtat de singurătatea lui „Steppenwolf” și a început o conviețuire cu istoricul de artă Ninon Dolbin, născută Ausländer. Această schimbare a companiei s-a reflectat în romanul Narcis și Goldmund, apărut în 1930.
Viața și moartea ulterioară
În 1931, Hesse a părăsit Casa Camuzzi și s-a mutat cu Ninon într-o casă mai mare, tot lângă Montagnola, care a fost construită pentru a fi folosită pentru tot restul vieții, de prietenul și patronul său Hans C. Bodmer. În același an, Hesse s-a căsătorit cu Ninon și a început să plănuiască ceea ce avea să devină ultima sa lucrare majoră, „The Glass Bead Game” (alias Magister Ludi). În 1932, ca studiu preliminar, a lansat nuvela „Călătorie în Est”.
Hesse a observat cu îngrijorare ascensiunea nazismului la putere în Germania. În 1933, Bertolt Brecht și Thomas Mann și-au făcut călătoria în exil, fiecare ajutat de Hesse. În acest fel, Hesse a încercat să lucreze împotriva suprimării de către Hitler a artei și literaturii care protestau împotriva ideologiei naziste. Cea de-a treia soție a lui Hesse era evreică, iar el și-a exprimat public opoziția față de antisemitism cu mult timp înainte. Hesse a fost criticat pentru că nu a condamnat Partidul Nazist, dar eșecul său de a critica sau susține orice idee politică a provenit din "politica sa de detașare [...] În niciun moment nu i-a condamnat în mod deschis (pe naziști), deși detestarea sa față de politica lor este dincolo de orice îndoială." În martie 1933, la șapte săptămâni după ce Hitler a preluat puterea, Hesse i-a scris unui corespondent din Germania: "Este de datoria tipurilor spirituale să stea alături de spirit și să nu cânte împreună atunci când oamenii încep să cânte cântecele patriotice pe care liderii lor le-au poruncit să le cânte". În anii 1930, Hesse a făcut o declarație discretă de rezistență prin revizuirea și publicitatea operei autorilor evrei interziși, inclusiv a lui Franz Kafka. La sfârșitul anilor 1930, revistele germane au încetat să mai publice lucrările lui Hesse, iar naziștii au interzis-o în cele din urmă.
Potrivit lui Hesse, el "a supraviețuit anilor regimului Hitler și celui de-al Doilea Război Mondial prin cei unsprezece ani de muncă pe care i-a petrecut la „The Glass Bead Game". Tipărit în 1943 în Elveția, acesta avea să fie ultimul său roman. A primit Premiul Nobel pentru Literatură în 1946.
În ultimii douăzeci de ani ai vieții sale, Hesse a scris multe povestiri (în principal amintiri din copilărie) și poezii (adesea cu natura ca temă). Hesse a scris, de asemenea, eseuri ironice despre înstrăinarea sa de scris (de exemplu, autobiografiile simulate: „Life Story Brief Told” și „Aus den Briefwechseln eines Dichters”) și a petrecut mult timp urmărindu-și interesul pentru acuarele. Hesse s-a ocupat și de fluxul constant de scrisori pe care le-a primit ca urmare a Premiului Nobel și ca o nouă generație de cititori germani care i-a explorat opera. Într-un eseu, Hesse a reflectat ironic asupra eșecului său de-a lungul vieții de a dobândi un talent pentru lene și a speculat că corespondența sa zilnică medie depășea 150 de pagini. A murit la 9 august 1962, la vârsta de 85 de ani, și a fost înmormântat în cimitirul Sant'Abbondio din Gentilino, unde sunt înmormântați și prietenul și biograful său Hugo Ball și o altă personalitate germană, dirijorul Bruno Walter.
Opinii religioase
După cum se reflectă în „Demian” și în alte lucrări, el credea că "pentru oameni diferiți, există căi diferite către Dumnezeu". În ciuda influenței pe care a primit-o din filozofiile hinduse și budiste, el a declarat despre părinții săi că "creștinismul lor, unul care nu a predicat, ci a trăit, a fost cea mai puternică dintre puterile care m-au modelat și m-au modelat".
Influență
La vremea sa, Hesse a fost un autor popular și influent în lumea vorbitoare de limbă germană; faima mondială a venit abia mai târziu. Primul mare roman al lui Hesse, „Peter Camenzind”, a fost primit cu entuziasm de tinerii germani care doreau un mod de viață diferit și mai "natural" în această perioadă de mare progres economic și tehnologic în țară (vezi și mișcarea Wandervogel). „Demian” a avut o influență puternică și de durată asupra generației care se întorcea acasă din Primul Război Mondial. În mod similar, „The Glass Bead Game”, cu lumea sa intelectuală disciplinată din Castalia și puterile meditației și umanității, a captivat dorința germanilor pentru o nouă ordine în mijlocul haosului unei națiuni distruse după pierderea în cel de-al Doilea Război Mondial.
Spre sfârșitul vieții sale, compozitorul german (născut bavarez) Richard Strauss (1864-1949) a pus pe muzică trei dintre poemele lui Hesse în ciclul său de cântece „Patru ultime cântece pentru soprană și orchestră” (compus în 1948, interpretat pentru prima dată postum în 1950): "Frühling" ("Primăvara"), "Septembrie" și "Beim Schlafengehen" ("Despre culcare").
În anii 1950, popularitatea lui Hesse a început să scadă, în timp ce criticii de literatură și intelectualii și-au îndreptat atenția către alte subiecte. În 1955, vânzările cărților lui Hesse de către editorul său Suhrkamp au atins un minim istoric. Cu toate acestea, după moartea lui Hesse în 1962, scrierile publicate postum, inclusiv scrisori și bucăți de proză necunoscute anterior, au contribuit la un nou nivel de înțelegere și apreciere a operelor sale.
Până la moartea lui Hesse în 1962, lucrările sale erau încă relativ puțin citite în Statele Unite, în ciuda statutului său de laureat al Premiului Nobel. Un memorial publicat în The New York Times a mers atât de departe încât a susținut că lucrările lui Hesse erau în mare parte "inaccesibile" cititorilor americani. Situația s-a schimbat la mijlocul anilor 1960, când lucrările sale au devenit brusc bestseller-uri în Statele Unite. Renașterea popularității lucrărilor lui Hesse a fost creditată asocierii lor cu unele dintre temele populare ale mișcării contraculturii (sau hippie) din anii 1960. În special, tema căutării iluminării din „Siddhartha”, „Călătorie în Orient” și „Narcis și Goldmund” a rezonat cu cei care îmbrățișează idealuri contra-culturale. Secvențele de "teatru magic" din „Steppenwolf” au fost interpretate de unii ca psihedelie indusă de droguri, deși nu există dovezi că Hesse a luat vreodată droguri psihedelice sau a recomandat utilizarea lor. În mare parte, boom-ul Hesse din Statele Unite poate fi urmărit până la scrierile entuziaste ale două figuri influente ale contraculturii: Colin Wilson și Timothy Leary. Din Statele Unite, renașterea Hessen s-a răspândit în alte părți ale lumii și chiar înapoi în Germania: peste 800.000 de exemplare au fost vândute în lumea vorbitoare de limbă germană din 1972 până în 1973. În doar câțiva ani, Hesse a devenit cel mai citit și tradus autor european al secolului al XX-lea. Hesse a fost deosebit de popular printre cititorii tineri, o tendință care continuă și astăzi.
Există un citat din „Demian” pe coperta albumului Abraxas din 1970 al lui Santana, care dezvăluie sursa titlului albumului.
„Siddhartha” de Hesse este unul dintre cele mai populare romane occidentale a cărei acțiune se desfășoară în India. O traducere autorizată a lui Siddhartha a fost publicată în limba malayalam în 1990, limba care l-a înconjurat pe bunicul lui Hesse, Hermann Gundert, pentru cea mai mare parte a vieții sale. A fost formată și o Societate Hermann Hesse din India. Scopul său este de a scoate la iveală traduceri autentice ale lui „Siddhartha” în toate limbile indiene și a pregătit deja traducerile sanscrite, malayalam și hindi ale lui Siddhartha. Un monument durabil al popularității de durată a lui Hesse în Statele Unite este Teatrul Magic din San Francisco. Referindu-se la "The Magic Theatre for Madmen Only" din „Steppenwolf” (un fel de cabaret spiritual și oarecum de coșmar la care participau unele dintre personaje, inclusiv Harry Haller), Magic Theatre a fost fondat în 1967 pentru a interpreta lucrări ale unor noi dramaturgi.
Există un teatru în Chicago, Steppenwolf Theatre, numit după roman.
În toată Germania, multe școli poartă numele lui Hesse. Hermann-Hesse-Literaturpreis este un premiu literar asociat cu orașul Karlsruhe, care a fost acordat din 1957. Din 1990, Premiul Calw Hermann Hesse a fost acordat la fiecare doi ani alternativ unei reviste literare de limbă germană și unui traducător al operei lui Hesse. Internationale Hermann-Hesse-Gesellschaft a fost fondată în 2002 la cea de-a 125-a aniversare a lui Hesse și a început să acorde premiul Hermann Hesse în 2017.
Muzicianul Steve Adey a adaptat poemul "How Heavy the Days" pe LP-ul său din 2017 Do Me a Kindness.
Trupa Steppenwolf și-a luat numele de la romanul lui Hesse.
Premii
1906: Bauernfeld-Preis
1928: Mejstrik-Preis de la Fundația Schiller din Viena
1936: Gottfried-Keller-Preis
1946: Premiul Goethe
1946: Premiul Nobel pentru Literatură
1947: Doctorat onorific de la Universitatea din Berna
1950: Premiul pentru literatură Wilhelm Raabe
1954: Pour le Mérite
1955: Premiul pentru Pace al Comerțului German de Carte
Cărți
Demian, 1919
Nuvele
(1899) Eine Stunde hinter Mitternacht (O oră după miezul nopții)
(1908) Freunde
(1914) În soarele vechi
(1916) Schön ist die Jugend
(1919) Klein und Wagner
(1920) Klingsors letzter Sommer (Ultima vară a lui Klingsor)
Romane
(1904) Peter Camenzind
(1906) Unterm Rad (Sub roată; publicat și sub titlul The Prodigy)
(1910) Gertrud
(1914) Roßhalde
(1915) Knulp (publicat și sub titlul Trei povești din viața lui Knulp)
(1919) Demian (publicat sub pseudonimul Emil Sinclair)
(1922) Siddhartha
(1927) Der Steppenwolf
(1930) Narziß und Goldmund (Narcissus și Goldmund; publicat și sub titlul Moartea și iubitul))
(1932) Die Morgenlandfahrt (Călătorie în Orient)
(1943) Das Glasperlenspiel (Jocul mărgelelor de sticlă; publicat și sub titlul Magister Ludi)
Colecții de povestiri
(1919) Strange News from Another Star (publicat inițial ca Märchen) — scris între 1913 și 1918
(1972) Povestiri de cinci decenii (23 de povestiri scrise între 1899 și 1948)
Non-ficțiune
(1913) Besuch aus Indien (Vizitator din India) – filozofie
(1920) Blick ins Chaos (O privire în haos) - eseuri
(1920) Rătăcire - note și schițe
(1971) Dacă războiul continuă – eseuri
(1972) Scrieri autobiografice (inclusiv "Un oaspete la spa") - colecție de piese în proză
(2018) Visul din Singapore și alte aventuri: scrieri de călătorie dintr-o călătorie asiatică
Colecții de poezie
(1898) Romantische Lieder (Cântece romantice)
(1900) Hinterlassene Schriften und Gedichte von Hermann Lauscher (Scrierile și poemele postume ale lui Hermann Lauscher) – cu proză
(1970) Poezii (21 de poezii scrise între 1899 și 1921)
(1975) Criză: pagini dintr-un jurnal
(1979) Ore în grădină și alte poezii (scris în aceeași perioadă cu The Glass Bead Game)
Adaptări cinematografice
1966: El lobo estepario (bazat pe Steppenwolf)
1971: Zachariah (bazat pe Siddartha)
1972: Siddhartha
1974: Steppenwolf
1981: Kinderseele
1989: Francesco
1996: Ansatsu (bazat pe Demian)
2003: Poezie: Am pus piciorul în aer și m-a purtat
2003: Siddhartha
2012: Homecoming [de]
2020: Narcissus și Goldmund [de]
